Tibetan
འི་ཧོམ་ཁུང་དུ༔ དུ་ཏྲི་བྲུབ༔ སྟེམ་སྟེམ་མནན༔ ཐིབ་ཐིབ་མྱོས༔ གམ་གམ་བཅད༔ ལམ་ལམ་བསད༔ མ་ལྡང་ལྡང་མེད་བྲོ་རྒྱས་གདབ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་མནན༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་གི་རྒྱ༔ རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་མེད་ཀྱི་རྒྱ༔ མ་ཤོར་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ རེམ་ཅིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ གཟུགས་མེད་ཨ༔ སྒྲ་གྲགས་སྟོང་༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད༔ ཛ་མའི་རུང་༔ ངུར་མོ་སྟེ༔ སྟོང་རས་སྟོབས༔ ཏྲི་ཤིས་ཐོག༔ སྟེམ་སྟེམ་བརྡེག༔ ལྟོ་རུ་སྦྲམ༔ འཁྲུལ་པ་མེད་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿ ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སུཾ་ལཾ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ནན༔ སྐབས་གཉིས་པའོ༔ དེ་ནས་རོ་དུར་ཁྲོད་དུ་འཕངས་ཏེ་འགྱེད་ལས་བྱ་བ་ནི༔ གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡུལ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དུར་ཁྲོད་དེར་འདུས་པར་བསམ་ལ༔ ཕཊ༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་མཁའ༔ སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་མཁའ་སྤྱོད་ ཞིང་༔ དོན་གྱི་འོག་མིན་ཆེན་པོར་བརྡལ༔ ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སྒྲོལ་བམ་ཁྲོད་དུ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ཤ་ཟ་འཁྲིགས༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ གནས་མཆོག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུད་བསྐུལ་གྱི༔ དུར་ཁྲོད་བམ་གྱི་ཚོགས་ལ་བྱོན༔ ཛ་ཛཿ ཕཊ༔ ཡུལ་ནི་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེའི་དུར་ཁྲོད་བམ༴ ཛ་ཛཿ ཕཊ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ན༔ བཞུགས་པའིཿ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེའིཿ དུར་ཁྲོད་བམ༴ ཛ་ཛཿ ཕཊ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་ན༔ བཞུགས་པའི༴ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེའི༔ དུར་ཁྲོད་བམ༴ ཛ་ཛཿ ཕཊ༔ ཁྱོད་ལ་འགྲོ་བའི་དོན་ལས་མེད༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ རང་དམ་གཉན་པོ་དཔང་བཙུག་གོ༔ ངས་ཀྱང་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་དུ༔ ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དེང་བསྐུལ་གྱི༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་འདི༔ འཁོར་བའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར༔ བམ་ཆེན་ཚོགས་ལ་རོལ་ཕྱིར་གཤེགས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཆོས་སྐུར་སྒྲོལ༔ རེ་དོགས་རོ་སྙོམས་རྒྱ ཕ༔ ཡིས་ཐོབ༔ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེའི་ས་ལ་སྐྱོལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་དོན་མཐར་ཕྱིན་མཛོད༔ ཛ་ཛཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་རོ་ཁ་སྦུབ་ཏུ་བསྒྱེལ་ཏེ་རྒྱབ་ཏུ་གྲི་གུག་གིས་ཁྲམ་རིས སུ་གཤགས༔ ཡང་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་ནས་སྙིང་ཁར་ཁྲམ་རིས་སུ་གཤགས་ཏེ་ལྤགས་པ་བཤུས་མགོ་བོ་བཅད་དེ་བཞག་ནས་ཤ་ཚིལ་གྱི་
Chinese
འི་霍孔中，度智布，登登按，提提妙，甘甘切，朗朗杀，玛当当美卓杰达，以智慧嬉戏之力按压，法性清净之印，缘起不虚之印，勿失落，母空行诸众，热姆吉，班杂萨玛雅。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्रसमय，梵文罗马拟音：vajrasamaya，汉语字面意思：金刚誓言） 无色阿，声响空，无分别念，扎玛让，吾摩德，空然力，智西托，登登打，腹中孕，无错乱以慈悲摄持，嗡 朗 阿 朗 吽 朗 松 朗，斯瓦 巴亚 南，玛拉亚 南，第二品。之后，将尸体抛于尸陀林，行布施之事：二十四圣地，三十二境域，八大尸陀林处，黑汝嘎之十处所居之勇士空行母众，观想皆集于彼尸陀林中，啪的！一切显现皆为空行之空，一切有皆为空行之 境，广大为究竟之密严刹土，烦恼于法界解脱于尸林中，智慧嬉戏之食肉者云集，啪的 啪的 啪的！于二十四胜地中，所居之勇士空行母，以誓言慈悲之续部策励，降临于尸陀林之众，扎 扎 啪的！于三十二境域中，所居之勇士瑜伽母，以誓言慈悲之尸陀林众，扎 扎 啪的！于八大尸陀林处中，所居之，以誓言慈悲之，尸陀林众，扎 扎 啪的！ 于黑汝嘎之十处中，所居之，以誓言慈悲之，尸陀林众，扎 扎 啪的！汝无有他事唯有利益有情，于无上菩提发心之后， 自之严厉誓言立为证，我亦为利益有情之故，于今策励汝之誓言，为使此无明错乱之有情，从轮回之海中解脱之故， 为嬉戏于大尸众而降临，于瑜伽我等眷属众，赐予胜共诸成就，分别念于法身解脱，希冀恐惧味平等。 以得，于普贤金刚之地安住，事业利生究竟圆满，扎 扎，班杂萨玛雅。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्रसमय，梵文罗马拟音：vajrasamaya，汉语字面意思：金刚誓言）之后，将尸体面朝下倒置，用弯刀于背上划出图案，又仰面放置，于心口划出图案，剥皮，割下头颅放置，以及肉脂之
English
In the hole of Ei Hoṃ, Du Tri Brub, Stem Stem Nan, Thip Thip Myos, Gam Gam Chad, Lam Lam Sad, Ma Dang Dang Me Dro Gye Dab, Press down with the power of wisdom's play, The seal of pure Dharma nature, The seal of unfailing interdependence, Do not lose, mother Dakinis, Rem Chig, Vajra Samaya. (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्रसमय，梵文罗马拟音：vajrasamaya，汉语字面意思：Vajra Samaya) Formless A, Sound Empty, No Discrimination, Za Mai Rung, Ngur Mo Te, Tong Re Tob, Tri Shi Thog, Stem Stem Deg, Pregnant in the womb, Hold with compassion without confusion, Om Lam Ah Lam Hum Lam Sum Lam, Svam Bhaya Nan, Maraya Nan, Second Chapter. Then, throwing the corpse into the charnel ground, performing the offering ritual: Twenty-four sacred sites, thirty-two realms, eight great charnel ground places, heroes and dakinis residing in the ten places of Heruka, visualize them all gathered in that charnel ground, Phat! All appearances are the space of Dakinis, all existence is the field of Dakinis, Widely spread as the great Akanishta, Liberating afflictions in the Dharmadhatu in the charnel ground, The flesh-eaters of wisdom's play gather, Phat Phat Phat! In the twenty-four supreme places, The heroes and dakinis residing, Urging the lineage of vows and compassion, Come to the assembly of charnel ground corpses, Dza Dza Phat! In the thirty-two realms, The heroes and yoginis residing, The charnel ground of vows and compassion, Dza Dza Phat! In the eight great charnel ground places, Those residing, Of vows and compassion, The charnel ground corpses, Dza Dza Phat! In the ten places of Heruka, Those residing, Of vows and compassion, The charnel ground corpses, Dza Dza Phat! You have no other purpose than to benefit beings, After generating the mind of supreme enlightenment, Establish your own severe vow as witness, I also, for the sake of benefiting beings, Today urge your vow, For the sake of liberating this sentient being of ignorant confusion, from the ocean of samsara, Descend to play in the great corpse assembly, To us yogis and our retinue, Grant supreme and common siddhis, Liberate discrimination into Dharmakaya, Hope and fear, taste equal. Attained by, Abide in the ground of Samantabhadra Vajra, Accomplish the activity of benefiting beings to the end, Dza Dza, Vajra Samaya. (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्रसमय，梵文罗马拟音：vajrasamaya，汉语字面意思：Vajra Samaya) Then, turn the corpse face down and carve a pattern on its back with a hooked knife, Then place it face up and carve a pattern on its heart, skin it, cut off the head and place it, and of the flesh and fat
Tibetan
གསུར་བྱས་ཏེ༔ ལས་གཞུང་ཚོགས་བསྐང་ཚང་བར་བྱས་ནས་སླར་ཡང་བྱ་འབོད་བྱ་བ་ནི༔ ཌཱ་དྲིལ་དང་བཅས་ཏེ་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་ཕ་ཀི་ན༔ ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན༔ ཨུ་ཙ་ལ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ཆེར༔ རི་བོ་ཐམས་ཅད་ཀེང་རུས་རི༔ རྩི་ཤིང་ཐམས ཅད་མདའ་དང་མདུང་༔༷ ཆུ་འབབ་ཐམས་ཅད་ཁྲག་དང་རྣག༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་གར༔ སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཕཊ་དང་ཕེཾ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡ་ང་བ༔ ཁྲོ་བཅུ་རྒྱུ་བར་མི་ནུས་ཤིང་༔ རྡོ་རྗེ་ཅན་ཡང་འཇིགས་པའི་ས༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་དུར་ཁྲོད་དེར༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ མཁའ་ལྡིང་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་གནད་བསྐུལ་གྱི༔ དུར་ཁྲོད་བམ་ཚོགས་རོལ་ལ་གཤེགས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐང་དམར་ཐང་ནག་ གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས རྗེས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མ་བཞག་པར༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཧབ་ཐོབ་རོལ༔ ཛ་ཛཿ བཛྲ་ས་མ་ཡཿ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་ཕྱོགས་གཏུམ་དྲག་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མུན་སེལ་མ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་མ་ལུས་པ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དུར་ཁྲོད་བམ་གྱི་ཚོགས་ལ་བྱོན༔ ཐང་ནག་བདུད་འདུལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ འགྲོ་བའི དོན་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཧབ་ཐོབ་རོལ༔ ཛ་ཛཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ནས༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དྲག་མོ་རྒྱལ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ༴ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི༴ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི༴ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུརཿ དུར་ཁྲོད་ ཕ༔ བམ་གྱི༔ ཐང་དཀར་ཞིང་རྒྱལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱིན་རླབས་བམ་གྱི་བདུད་རྩི་འདི༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་༔ དམ་ཚིག་དབང་གིསཿ རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་ལྷག་མ་མེད་པར༔ ཛ་ཛཿ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གད་རྒྱངས་དུར་ཁྲོད་ནས༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་དཔལ་བསྐྱེད་མ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ༴ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའིཿ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུརཿ དུར་ཁྲོད་བམ་གྱིཿ ཐང་
Chinese
供养后，完整进行事业仪轨的会供，再次进行召鸟之法：伴随着手鼓的声音，以悲鸣的声调： ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ （藏文，ཕཊ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，汉语字面意思，呸）各个方向也是那边，太阳西边也是那边，邬孜拉的大尸陀林中，所有的山都是骨骼山，所有的植物都是箭和矛，所有的流水都是血和脓，所有的显现都是空行母的舞蹈，所有的声音都是ཕཊ་（藏文，ཕཊ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，汉语字面意思，呸）和 ཕེཾ༔（藏文，ཕེཾ，梵文天城体，pheṃ，梵文罗马拟音，phem，汉语字面意思，呸），三世佛也感到害怕， 十忿怒也无法移动，金刚持也感到恐惧，在极其恐怖的尸陀林中，居住的勇士空行之主，显现为空行雄鹰之身， 以誓言心意的要点催促，前往尸陀林僵尸群中享用，祈请金刚亥母降临，祈请黑怒母降临，红土黑土 祈请降临，是重大誓言之时，是伟大化身之时，这个伟大的会供，为了利益众生而享用，誓言心意 请享用，不留下任何痕迹，毫不剩余地尽情享用， ཛ་ཛཿ（藏文，ཛ་ཛཿ，梵文天城体，ja jaḥ，梵文罗马拟音，dza dzaḥ，汉语字面意思，乍乍） བཛྲ་ས་མ་ཡཿ（藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡཿ，梵文天城体，vajra samayaḥ，梵文罗马拟音，vajra samayaḥ，汉语字面意思，金刚誓言） ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔（藏文，ཕཊ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，汉语字面意思，呸） ཧཱུྃ༔（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，吽） 从中央凶猛的尸陀林中，断除黑暗的佛空行母，从您的心意要点催促，是重大誓言之时，是伟大化身之时，所有圆满的化身眷属，显现为鸟王雄鹰之身，前往尸陀林僵尸群中，祈请黑土调伏魔众降临，这个智慧甘露的会供，为了众生 的利益而享用，以誓言的力量享用，不留下任何痕迹，毫不剩余地尽情享用，ཛ་ཛཿ（藏文，ཛ་ཛཿ，梵文天城体，ja jaḥ，梵文罗马拟音，dza dzaḥ，汉语字面意思，乍乍） བཛྲ་ས་མ་ཡཿ（藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡཿ，梵文天城体，vajra samayaḥ，梵文罗马拟音，vajra samayaḥ，汉语字面意思，金刚誓言） ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔（藏文，ཕཊ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，汉语字面意思，呸） ཧཱུྃ༔（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，吽） 从东方极度恐怖的尸陀林中，金刚空行猛女胜，您的心意…… 重大誓言…… 伟大化身…… 鸟王雄鹰之身…… 尸陀林 ཕ༔（藏文，ཕ，梵文天城体，pha，梵文罗马拟音，pha，汉语字面意思，呸） 僵尸的…… 祈请白土田胜降临，这个加持僵尸的甘露，为了众生的利益…… 以誓言的力量…… 毫不剩余地不留下任何痕迹，ཛ་ཛཿ（藏文，ཛ་ཛཿ，梵文天城体，ja jaḥ，梵文罗马拟音，dza dzaḥ，汉语字面意思，乍乍） བཛྲ་ས་མ་ཡཿ（藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡཿ，梵文天城体，vajra samayaḥ，梵文罗马拟音，vajra samayaḥ，汉语字面意思，金刚誓言） ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔（藏文，ཕཊ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，汉语字面意思，呸） ཧཱུྃ༔（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，吽） 从南方喧嚣的尸陀林中，珍宝空行增吉祥母，您的心意…… 重大誓言…… 伟大化身…… 鸟王雄鹰之身…… 尸陀林僵尸的…… 土
English
After making offerings, complete the complete Ganachakra of the activity ritual, and then perform the bird-calling ritual again: Accompanied by the sound of the Ḍākinī drum, with a mournful tone: PHAṬ PHAṬ PHAṬ! All directions are also over there, the west side of the sun is also over there, in the great charnel ground of Utzala, all the mountains are bone mountains, all the plants are arrows and spears, all the flowing water is blood and pus, all the appearances are the dance of the Ḍākinīs, all the sounds are PHAṬ and PHEṂ! The Buddhas of the three times are frightened, The ten wrathful ones cannot move, and even Vajradhara is afraid, in that extremely terrifying charnel ground, the hero residing there, the chief of the Ḍākinīs, arises in the form of a Garuḍa, Urge the essence of the samaya mind, go to enjoy the charnel ground corpse assembly, please come, Vajravarahi! Please come, Black Wrathful Mother! Red Earth, Black Earth, Please come! It is the time of great samaya, it is the time of great emanation, this great Ganachakra offering, please accept it for the benefit of beings! Samaya mind, Please accept it, without leaving any trace, enjoy it completely without any remainder! DZA DZAḤ VAJRA SAMAYAḤ PHAṬ PHAṬ PHAṬ! HŪṂ! From the fierce charnel ground in the center, Buddha Ḍākinī, the dispeller of darkness, urge the essence of your mind, it is the time of great samaya, it is the time of great emanation, all the complete emanated retinue, arise in the form of the bird king Garuḍa, come to the charnel ground corpse assembly, please come, Black Earth, the tamer of demons! This wisdom nectar Ganachakra offering, for the benefit of beings, please accept it! Please accept it by the power of samaya! Without leaving any trace, enjoy it completely without any remainder! DZA DZAḤ VAJRA SAMAYA PHAṬ PHAṬ PHAṬ! HŪṂ! From the extremely terrifying charnel ground in the east, Vajra Ḍākinī, the victorious fierce woman, your mind... Great samaya... Great emanation... In the form of the bird king Garuḍa... Charnel ground PHA! Of the corpse! Please come, White Earth, the victorious field! This blessing corpse nectar, for the benefit of beings... By the power of samaya... Without leaving any trace, without any remainder! DZA DZAḤ VAJRA SAMAYA PHAṬ PHAṬ PHAṬ! HŪṂ! From the noisy charnel ground in the south, Jewel Ḍākinī, the glorious increasing mother, your mind... Great samaya... Great emanation... In the form of the bird king Garuḍa... Charnel ground of the corpse... Earth