English
ギュ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ This was also purely written down by the blood-drinking demon subduer Vajra at the urging of his own devoted disciple, the venerable Gelek Pal Zangpo. Good! Good! Good! May auspicious glory blaze and become an ornament of the world! 538 T11608 - 542 Title. From the Secret Essence of the Dakini's Heart, the Treasure Vase Sadhana of the Lord of the Yaksha Treasure, a Rain of Accomplishments is present. Namo Guru Padmakaraye. ཤ།ཐ༔ In order to eliminate poverty and wealth decline, and to control the treasure of enjoyment, relying on the Lord of the Yaksha Treasure, the method of accomplishing the Earth Essence Treasure Vase is taught. As the most excellent of all jewels, the peaceful and vast protector, the categories divided into three, relying on the unerring characteristics, the shape of the Vajra Jewel Lotus, accomplishes the activities of pacifying, increasing, empowering. Especially like the shape of a jewel, the front corner is high and the back is low, the bridge of the gods is not cut off, the self-ground is thick and the outer ground is thin, the Brahma's hole is opened, the tooth decoration is not damaged and is pleasing, the life pillar is soft and long, the wealth container has traces of butter and grease, the passage is deep and there are no wormholes, from the stems of the leaves on the left and right, the leaves and branches face forward, the young leaves are extremely lush, and it must also have fruit. The first is life, the second is food, the third is wealth, and the fourth is, the most excellent of the supporting substances for the sadhana of the Mamo. Here, three parts are mainly explained. Without taking out the bridge of the gods after cooking, and without damaging the skin of the brain, an extremely pleasing natural object, in a container with vermilion or ink, with the juice of six good medicines added, arrange four lotus petals in the center, and write (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुṃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum) and (Tibetan: ཏྲིཿ, Devanagari: त्र：, Romanized Sanskrit: triḥ, Literal Meaning: Trih) in the center, the four petals in a clockwise manner. T1608 - 543 (Tibetan: ཨོཾ་ཡཀྵ་རྨ་རུ་རྩེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Devanagari: ॐ यक्ष मरूत्से सर्व सिद्धि हुं, Romanized Sanskrit: oṃ yakṣa marutse sarva siddhi hūṃ, Literal Meaning: Om Yaksha Marutse Sarva Siddhi Hum) (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཁ་ཤི་བཾ་སྭ་ཧཱ, Devanagari: ॐ मम खशि वं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mama khaśi vaṃ svāhā, Literal Meaning: Om Mama Khashi Vam Svaha) (Tibetan: ཨོཾ་ཙིཏྟ་ནྲྀ་འགུལ་འགུལ་རྒྱུགས་རྒྱུགས་བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ॐ चित्त नृ अकुल अकुल रुघ्र रुघ्र भ्रेंग भ्रेंग दुंग दुंग स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ citta nṛ akula akula rudhra rudhra bhreṃ bhreṃ duṃ duṃ svāhā, Literal Meaning: Om Chitta Nri Akula Akula Rudhra Rudhra Bhrem Bhrem Dum Dum Svaha) (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཧ་རི་ནི་ས་རཏྣ་སིདྡྷི་བྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ॐ मम हरिनि स रत्न सिद्धि भ्रं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mama harini sa ratna siddhi bhraṃ svāhā, Literal Meaning: Om Mama Harini Sa Ratna Siddhi Bhram Svaha) On the outer circle of that, write the summoning mantra, the mind-moving mantra, and at the end of the Dakini's key point mantra, (Tibetan: སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་བ་སུ་སིདྡྷི་ཁ་ངྷེ་སིདྡྷི་བྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: सर्व रत्न सिद्धि वसु सिद्धि खड्ग सिद्धि भ्रं स्वाहा, Romanized Sanskrit: sarva ratna siddhi vasu siddhi khaḍga siddhi bhraṃ svāhā, Literal Meaning: Sarva Ratna Siddhi Vasu Siddhi Khadga Siddhi Bhram Svaha) Gods, demons, and humans, sentient beings, male and female, food, wealth, enjoyment, everything, (Tibetan: ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: वशं कुरु ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: vaśaṃ kuru ye svāhā, Literal Meaning: Control Kuru Ye Svaha). On the third outer circle of that, write the heart mantra of the deity, the Sha letter of the four activities, write and surround the end with leaves.
Tibetan
ཞིང་ས་བཟང་པོ་དགུའི་ས་སྣ༔ དེ་སྟེང་ནོར་བདག་སྐུ་གཟུགས་འཇོག༔ འབྲུ་སྨན་དར་ཟབ་གཡང་ཅན་གྱི༔ སྐྲ་གོས་ཐབ་ས་ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུ༔ རིན་ཆེན་གཡང་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ ཕྱུར་བུར་བཀང་ཞིང་སྣ་ལྔ་ཡིས༔ ཕྱི་ནང་རིམ་པར་མ་འཆོལ་དཀྲིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གཞུག་གཏེར་བདག་གི༔ ལས་གཞུང་བསྲང་ནས་འབོད་པའི་སྐབས༔ གཡང་ཅན་སྤུ་ཡི་གཟུངས་ཐག་ལ༔ བཟུང་ནས་སྤྲོས་བསྡུས་དམིགས་པར་འབད༔ དེ་ནས་དམིགས་འབྱེད་བྱེ་བྲག་ནི༔ ཨོཾ་ཡཀྵ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་བྷྲུྃ་འདུས་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ཙིཏྟ་འགུལ་སྔགས་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད༔ ཐུན་མཚམས་སུ་གཡང་འགུགས་ཅི་འགྲུབ་མཐར༔ རྒྱས་གདབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མི་འགྱུར་དབྱིངས༔ ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གནས༔ རང་རྟགས་དར་T11608 - 544 ཐོ།༔ ཚོན་རིགས་ལྔའི་མཚོན༔ སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་ཕྱྭ་དང་གཡང་༔ ནུབ་མེད་རྟག་ཁྱབ་ཆེན་པོ་རུ༔ དམིགས་མེད་ལྟ་བའི་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་གོང་འཕེལ་རྒྱས༔ རྣམ་ཐོས་བུ་བཞིན་ཕྱུག་པར་ཤོག༔ སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་མངྒ་ལཾ༔ དེ་ནས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི༔ ཧོཿ ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ རྟེན་མཆོག་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ༔ བཞུགས་ནས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡོན་ཏན་སྤེལ༔ ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་བཞིན་བབས༔ མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་བཞིན་དུ་བརྟན༔ འཁོར་འདས་ཕྱྭ་གཡང་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ གནས་ཁང་ཕྱི་ནང་ཐོ་ཕྱི་ཀུན༔ ཡིད་བཞིན་འདོད་འབྱུང་གནས་བྱིན་རློབས༔ དབུལ་ཕོངས་བཀྲེས་ཤིང་ཕོངས་པ་རྣམས༔ འབྱོར་རྒུད་འདུ་འབྲལ་ལས་སྐྱོབ་པས༔ ཚོགས་བསགས་བསོད་ནམས་དཔལ་གྱི་ཞིང་༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་ལྟར་བདག་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཡེ་ངྷརྨ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་བརྗོད༔ བདུན་ཞག་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བར་སྒྲུབ་རྗེས༔ མཆོད་པའི་རྟེན་དུ་བཞག་ཅིང་མཆོད་འབུལ་ཚོགས་བསགས་རྒྱ་ཆེན་བྱ༔ གསུར་དང་ཆུ་གཏོར་སྦྱིན་གཏོང་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བྱེད་ཅིང་༔ རྒྱུན་དུ་གཞན་ལ་གནོད་སེམས་སྤང་ཞིང་བྱམས་སྙིང་རྗེ་ བསྒོམ༔ ཁྱད་པར་དུ་དགུན་དུས་སུ་བྱ་སྦྱིན་བྱེད་པ་ནི་སྦྱིན་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཡིན་ནོ༔ དེ་ནས་རིམ་བཞིན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་བཞིན་རྡོལ་ནས་འོང་ངོ་༔ འདི་ནི་ནོར་སྒྲུབ་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ༔ བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོར་གཉེར༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཞེས་པ
Chinese
良田九块的土精，其上安放财神身像，谷物药材绸缎和招财物， 毛发衣物灶土和牲畜毛，各种珍宝招财物，满满装填五色线，内外依次不混杂缠绕，坛城中央安放宝藏之主，身姿端正念诵祈请时，抓住招财毛线的系绳，努力进行舒卷收摄的观想，之后观想分别的细节是：嗡 雅克叉 阿帕拉 孜达 卡帕拉 萨瓦 悉地 勃隆 杜 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཡཀྵ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་བྷྲུྃ་འདུས་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ यक्ष अपराजित्त कपाला सर्व सिद्धि भ्रुं दुः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ yakṣa aparājitta kapāla sarva siddhi bhrūṃ duḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，夜叉，无敌，颅器，一切，成就，勃隆，杜，梭哈）。之后念诵心识摇动咒，以及空行要害催动的咒语，每座之间尽力招财，最后是封印：吽，大乐智慧不变界，诸法无余生起处，自性标志幡，五彩代表，器情财富福运和招财，不灭常遍广大中，以无缘的见地作封印。财物供养之主，受用财富增上广大，如多闻天子般富裕，愿吉祥圆满一切成就。萨瓦 惹那 悉地 芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་མངྒ་ལཾ༔，梵文天城体：सर्व रत्न सिद्धि मङ्गलं，梵文罗马拟音：sarva ratna siddhi maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切，宝，成就，吉祥）。之后祈祷所愿： 霍，财神宝藏主如海众，与此殊胜所依无分别，安住瑜伽我等处，增延寿命福德财富功德，饮食财物受用如雨降， 如不灭胜幢般稳固，轮回涅槃福运精华聚集，住所内外上下一切处，如意满愿处加持，救脱贫穷饥渴贫乏者，救脱衰败离散之业，积聚资粮福德之田，如如意宝般成为我等之主。嗡 耶 达玛等吉祥长寿语，七日等尽力修持后，作为供养之依供养，广作供养积资，尽力作烧施水施布施等，恒常断除害他之心修慈悲心，特别是冬季作鸟施是布施之最胜。之后依次受用如宝藏般涌现而来，此乃一切求财之究竟，托付护法大夜叉， 请您守护，萨玛雅，嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔），手印融入（藏文：བརྡ་ཐིམ༔ ༔）。
English
The essence of soil from nine good fields, place the body image of the wealth deity on it, grains, medicines, silks, and auspicious items, hair, clothes, hearth soil, and livestock wool, various precious auspicious substances, fill it up with five-colored threads, wrap the inside and outside in order without mixing, place the treasure lord in the center of the mandala, when straightening the posture and invoking, hold the auspicious wool thread, strive to visualize expanding and contracting, then the specific details of the visualization are: OM YAKSHA APARACITTA KAPALA SARVA SIDDHI BHRUM DUH SVAHA (Tibetan: ཨོཾ་ཡཀྵ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་བྷྲུྃ་འདུས་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ यक्ष अपराजित्त कपाला सर्व सिद्धि भ्रुं दुः स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ yakṣa aparājitta kapāla sarva siddhi bhrūṃ duḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Yaksha, Invincible, Skull cup, All, Accomplishment, Bhrum, Duh, Svaha). Then recite the mantra that moves the mind, and the mantra that urges the Dakini from the key point, at the end of each session, do as much wealth-attracting as possible, the seal is: HUM, the unchanging realm of great bliss wisdom, the place where all phenomena arise, the self-nature banner, representing the five colors, the vessel, essence, wealth, fortune, and auspiciousness, in the imperishable, constant, and vast, seal with the view of non-objectification. The owner of the wealth offering, may the enjoyment and wealth increase greatly, may he be as rich as Vaishravana, may all accomplishments be auspicious and complete. SARVA RATNA SIDDHI MANGALAM (Tibetan: སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་མངྒ་ལཾ༔, Sanskrit Devanagari: सर्व रत्न सिद्धि मङ्गलं, Sanskrit Romanization: sarva ratna siddhi maṅgalaṃ, Literal Chinese meaning: All, Jewel, Accomplishment, Auspicious). Then pray for what is desired: HO, wealth deities and treasure lords, like an ocean of assembly, inseparable from this supreme support, reside with the yogis, increase life, merit, wealth, and qualities, may food, wealth, and enjoyment fall like rain, be as stable as an imperishable victory banner, gather the essence of samsara and nirvana fortune, bless the inside and outside of the house, all places above and below, as a wish-fulfilling place, save those who are poor, hungry, and destitute, save from the karma of decline and separation, the field of accumulating merit and fortune, may it become my master like a wish-fulfilling jewel. OM YE DHARMA, etc., recite auspicious and long-life words, after practicing for seven days, etc., as much as possible, offer it as a support for offerings, make extensive offerings and accumulate resources, do as much burning offerings, water offerings, and charity as possible, constantly abandon the intention to harm others and cultivate loving-kindness, especially in winter, making bird offerings is the most supreme of all charities. Then, gradually, enjoyment will burst forth like a treasure, this is the ultimate of all wealth-seeking, entrust the great Yaksha protector, please protect, Samaya, Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔), the mudra dissolves (Tibetan: བརྡ་ཐིམ༔ ༔).