Tibetan
ན་ཤིང་ནི་འབུད་ཤིང་སྟེ༔ དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་དཀར་མཆོད་དང་༔ བགེགས་ལ་ལན་ཆགས་འབྲས་ཆན་དང་༔ བསྐྲད་དང་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་མཐར༔ དང་པོ་བསྲེག་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ༔ སརྦ་དྷརྨ་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ མཆོད་རྫས་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཆོད་པའི་རྫས་དང་སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་ངོ་བོ་རྣམས་ཚུར་འདུས་པ་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ་རྣམ་པ་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་དང་མཉམ་པར་གྱུར༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་བདུན་བརྗོད༔ མཐར་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལན་གསུམ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས༔ མེ་ཐབ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ ལས་གཞུང་ལས༔ ཨཱཿ གཟུང་དང་འཛིན་པས་སོགས༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པ་བསྐྱེད་ཅིང་དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ༔ དེ་ནས་བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་གིས་ཕུལ༔ མཐར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞིང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་རྣམས་ཚང་བར་འབུལ༔ མཐར་བསྟོད་པ་བྱ༔ དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་འབུལ་བ་ལ༔ ཧོཿ མ་གཅིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དངོས་སུ་འབྱོར་པ་དང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་རྫས་འབུལ་བ་འདི་དག་བཞེས་ནས་བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོའི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དག་ནས་སྐུ་གཉིས་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ལས་བཞིའི་ཤམ་བུ་གང་རུང་དང་བཅས་པས་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ཕུལ་ཞིང་དམིགས་པའི་ལྡེ་ཁ་བསྒྱུར་རོ༔ ཅི་མང་བརྗོད་མཐར༔ གོང་བཞིན་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ་མཐར་བསྟོད་པ་བྱ༔ ཁ་བསྐང་བཤགས་པ་བྱ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་བླངས༔ གཤེགས་སྐྱེམས་འབུལ་བ་བྱོན་སྐྱེམས་ལྟར་རོ༔ དེ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་ལྷུན་གྲུབ་རྩལ༔ རོལ་པ་ 2 ཨོཾ། ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་གིས༔ སྦྱིན་སྲེག་ཟ་བའི་གདོན་བསྲེགས་གྱུར༔ རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ མཐར་ནི་བསྔོ་སྨོན་རྒྱ་ཡིས་གདབ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ གནད་དེས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་དང་༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་
Chinese
柴木是燃料，为了守护白方，供奉白色供品，为了对治魔障，供奉报复的果食，在驱逐和金刚的防护轮的最后，首先加持焚烧物：萨瓦达玛嘎嘎纳梭巴瓦比修爹阿（藏文：སརྦ་དྷརྨ་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：सर्वधर्मगगनस्वभावविशुद्धे आः，梵文罗马拟音：sarva dharma gagana svabhāva viśuddhe āḥ，汉语字面意思：一切法虚空自性清净 阿）。所有供品器具都变成空性。 从空性中，供品的物质和容器精华显现的自性，从聚集而来的乐空无漏的智慧甘露，以殊胜的普贤行愿的解脱显现的供云，无有缺少，变得与无量虚空同等。那嘛萨瓦达塔嘎达等（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས，梵文天城体：नमः सर्व तथागत，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata，汉语字面意思：顶礼一切如来等）。念诵七遍虚空藏咒。 最后，念三遍嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）。嗡梭巴瓦等（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས，梵文天城体：ॐ स्वभाव，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性等）。火炉不可见，变成空性。从空性中，从事业仪轨中，啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），所取和能取等。生起所依和能依，从法界迎请并融入。然后献供迎请酒，根本咒后加阿弥利达卡嘿（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：अमृत खाहि，梵文罗马拟音：amṛta khāhi，汉语字面意思：甘露 享用）。念诵七遍或二十一遍。最后，祈请安住，并完整献上内外秘密特殊的供品。最后进行赞颂。然后献上焚烧物：火！玛吉智慧的空行母众，您们请享用实际呈现和意念化现的供品，加持我等修行者的相续，使二资粮圆满，二障习气清净，显现二身，恳请赐予殊胜成就。根本咒后加萨瓦嘎纳布扎火（藏文：སརྦ་ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：सर्वगण पूज होः，梵文罗马拟音：sarva gaṇa pūja hoḥ，汉语字面意思：一切众 供养 霍）。伴随四种事业的尾句，献上焚烧物，并转变意念的锁钥。尽可能多地念诵，最后，如前一样献上内外秘密供品，最后进行赞颂。进行补缺忏悔，并获取成就。献供送行酒如迎请酒一样。然后遣送诸尊：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从法界自性中任运成就的妙力，嬉戏 2 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！伟大的智慧天女，前往离戏的法界。以加持智慧的火焰，焚烧吞噬祭品的魔障。让匝拉让巴耶梭哈（藏文：རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ，梵文天城体：रं ज्वाल रं पये स्वाहा，梵文罗马拟音：raṃ jvāla raṃ paye svāhā，汉语字面意思：让 火焰 让 饮 梭哈）。最后以回向和发愿封印。散花并说吉祥语。以要点补足剩余和不足，圆满二资粮和事业。
English
The firewood is fuel; to protect the white side, offer white offerings; to counteract obstacles, offer retaliatory fruits; at the end of expulsion and the vajra protection wheel; first, bless the burnt offerings: sarva dharma gagana svabhāva viśuddhe āḥ (藏文：སརྦ་དྷརྨ་ག་ག་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：सर्वधर्मगगनस्वभावविशुद्धे आः，梵文罗马拟音：sarva dharma gagana svabhāva viśuddhe āḥ，汉语字面意思：All dharmas, the essence of space, are pure, Ah). All the offering implements become emptiness. From the state of emptiness, the essence of the offering substances and the container's essence, from the nectar of bliss and emptiness, the uncontaminated wisdom that arises from the gathering, the offering clouds manifested from the liberation of the noble Samantabhadra's conduct, without any deficiency, become equal to the immeasurable expanse of the sky. Namaḥ sarva tathāgata, etc. (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས，梵文天城体：नमः सर्व तथागत，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata，汉语字面意思：Homage to all tathagatas, etc.). Recite the Akashagarbha mantra seven times. Finally, say Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum) three times. Om Svabhava, etc. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས，梵文天城体：ॐ स्वभाव，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Om Svabhava, etc.). The invisible hearth becomes emptiness. From the state of emptiness, from the action ritual, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), the grasped and the grasper, etc. Generate the support and the supported, invite from the realm of reality and dissolve. Then offer the welcoming drink, at the end of the root mantra, Amrita Khahi (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：अमृत खाहि，梵文罗马拟音：amṛta khāhi，汉语字面意思：Nectar, enjoy). Offer it seven or twenty-one times. Finally, request them to abide, and completely offer all the outer, inner, secret, and special offerings. Finally, offer praise. Then offer the burnt offerings: Ho! Mother, assembly of dakinis of wisdom, please accept these offerings that are actually presented and mentally emanated, bless the continuum of us practitioners, complete the two accumulations, purify the habitual tendencies of the two obscurations, manifest the two bodies, and grant the supreme accomplishment. At the end of the root mantra, Sarva Gana Puja Ho (藏文：སརྦ་ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：सर्वगण पूज होः，梵文罗马拟音：sarva gaṇa pūja hoḥ，汉语字面意思：All hosts, offering, Ho). Along with any of the four activities' tail pieces, offer the burnt offerings and transform the key of intention. Recite as much as possible, and finally, as before, offer the outer, inner, and secret offerings, and finally offer praise. Perform the completion and confession, and take the accomplishments. Offer the departing drink as the welcoming drink. Then dismiss the deities: Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! From the spontaneously accomplished power of the nature of reality, the play 2 Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om)! Great goddess of wisdom, depart to the realm free from extremes. With the fire of blessing wisdom, burn the obstructing demons that devour the burnt offerings. Raṃ jvāla raṃ paye svāhā (藏文：རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ，梵文天城体：रं ज्वाल रं पये स्वाहा，梵文罗马拟音：raṃ jvāla raṃ paye svāhā，汉语字面意思：Ram, flame, Ram, drink, Svaha). Finally, seal with dedication and aspiration. Scatter flowers and speak auspicious words. With the key points, complete the remaining and deficient, perfect the two accumulations and activities.