Chinese
应当做。 ཥུ་ཉ་，显现出生。在获得ཨན་时，从སུ་等开始，因为有“ནུའོ་”这个词，所以应当成办ནུ་。在བི་ཀ་ར་ཎ་中，也有“ཨན་ལའོ་”这样的确定，所以在བི་ཀ་ར་ཎ་的结尾，ནཱ་མིན་结尾的词干的 गुण（ गुण，梵文天城体，guṇa，梵文罗马拟音， गुण德性）不会改变。在单数词中，从ནཱ་མིན་结尾的词的 लक्षण（ लक्षण，梵文天城体，lakṣaṇa，梵文罗马拟音，相）来看，是 गुण（ गुण，梵文天城体，guṇa，梵文罗马拟音， गुण德性）。སུ་ནོ་ཏི། སུ་ནུ་ཏཿ། 阻止了将ཨུ་转变为བ་，因为有“བི་ཀ་ར་ཎའི་ནུའི་བ་ཡིག་གོ་”这句话，所以就是བ་。སུ་ནྭིནྟ། སུ་ནུ་ཥི། སུ་ནུ་ཐཿ། སུ་ནུ་ཐ། སུ་ནོ་མི། སུ་ནུ་བ། སུ་ནུ་མཿ། 因为有“ཨུ་ཡིག་བ་མ་དག་ལས་ཡང་ན་དབྱིའོ་”这句话，所以或者ཨུ་字变成དབྱིའོ。སུ་ནྭཿ། སུནྨཿ། 因为ཉ་是随后连接的，所以是ཨཱཏྨ་ནེའི་词。སུ་ནོ་ཏེ། སུ་ནྭཱ་ཏེ། སུ་ནྭ་ཏེ། སུ་ནུ་ཥེ། སུ་ནྭཱ་ཐེ། སུ་ནུདྷྲེ། སུ་ནྭེ། སུ་ནྭ་ཧེ། སུ་ནུ་བ་ཧེ། སུ་ནྨ་ཧེ། སུ་ནུ་མ་ཧེ། ཥི་ཉ་，束缚。སི་ནོ་ཏི། སུ་ནུ་ཏཿ། སི་ནྭནྟི། སུཨོ་ནུ་ཏེ། སི་ནྭཱ་ཏེ། སི་ནྭ་ཏེ། ཤི་ཉ་，锐利。ཤི་ནོ་ཏི། ཤི་ནུ་ཏཿ། ཤི་ནནྟི། ཤི་ནུ་ཏེ། ཌུ་བི་ཉ་，极度投掷。མི་ནོ་ཏི། མི་ནུ་ཏེ། ཙ་ཉ་，减少。ཙི་ནི་ཏི། ཙི་ནུ་ཏཿ། ཙི་ནུ་ཏེ། བྲ་ཙི་ནོ་ཏི། བྲ་ཎི་ཙི་ནོ་ཏི། བྲ་ཎི་ཙི་ནུ་ཏེ། སྟི་ཉ་，完全覆盖。因为有“ར་ཥ་རྀ་字母等，不是结尾的ན་的ན་，即使在元音和ཧ་和ཡ་和ཝ་和ཀ་组和ད་པ་组之间有ན་”，所以就是ཎ་。སྟྲྀ་ནོ་ཏི། སྟྲྀ་ཎུ་ཏེ། ཀྲྀ་ཉ་，损害。ཀྲྀ་ནོ་ཏེ། ཀྲྀ་ནུ་ཏེ། བྲིཉ་，遮蔽。བྲྀ་ནོ་ཏི། བྲྀ་ནུ་ཏེ། དྷུ་ཉ་，颤抖。དྷུ་ན་ཏི། དྷུ་ནུཨོ་ཏེ། 这是两者的词。ཌུ་དྷུ་，接近痛苦。ཌུ་ནོ་ཏི་ཧི། 对于行走，也是对于增长。ཧི་ནོ་ཏི། 在前面有བྲ་。因为有“ཧྲི་ནུ་མཱི་等”，所以就是ཎ་。བྲ་ཧི་ནོ་ཏི། བྲྀ་，喜悦。བྲྀ་ནོ་ཏི། སྨྲྀ་，移动。 也是。སྨྲྀ་ཎོ་ཏི། སྨྲྀ་ཎུ་ཏཿ། སྨྲྀ་ནྭནྟི། སྨྲྀ་ནོ་ཥི། སྨྲྀ་ནུ་ཐཿ། སྨྲྀ་ཎུ་ཐ། སྨྲྀ་ཎོ་མི། སྨྲྀ་ཎུ་བཿ། སྨྲྀ་ཎྭཿ། སྨྲྀ་ཎུ་མཿ། སྨྲྀ་ནྨཿ། ཨ་སླི་，遍布。ཨཱ་སྣོ་ཏི། པྲཱ་སྣོ་ཏི། བྱཱ་སྣོ་ཏི། ཤ་ཀླྀ་，能够。ཤ་ཀྣོ་ཏི། ཤ་ཀྣུ་ཏཿ། 在这里，因为有“不是前面重叠的”这句话，从一般情况来看，因为有“དི་ཀ་ཎའི་ནུའི་འང་ངོ་”这句话，所以只有将ཨུབ་转变为ཨུབ་。པྲཱ་སྣུ་བནྟི། ཤཀྣུ་པནྟི། རཱ་དྷཱ་和སཱ་དྷ་，完全成就。
English
It should be done. Ṣu-ña, manifest birth. When An is obtained, starting from Su, etc., because there is the word "Nuo," Nu should be accomplished. In Bikaraṇa, there is also the certainty of "An Lao," so at the end of Bikaraṇa, the Guṇa ( गुण，梵文天城体，guṇa，梵文罗马拟音， गुणquality) of the stem ending in Nāmin will not change. In singular words, from the Lakṣaṇa ( लक्षण，梵文天城体，lakṣaṇa，梵文罗马拟音，相characteristic) of the word ending in Nāmin, it is Guṇa ( गुण，梵文天城体，guṇa，梵文罗马拟音， गुणquality). Su-no-ti. Su-nu-taḥ. Preventing the transformation of U into Va, because there is the sentence "Bikaraṇai-nu-i-va-yi-go," it is Va itself. Su-nvint. Su-nu-ṣi. Su-nu-thaḥ. Su-nu-tha. Su-no-mi. Su-nu-va. Su-nu-maḥ. Because there is the sentence "U-yig-va-ma-dag-las-yang-na-dbyi'o," either the letter U becomes Dbyi'o. Su-nvaḥ. Sunmaḥ. Because ña is connected subsequently, it is a word of Ātmane. Su-no-te. Su-nvā-te. Su-nva-te. Su-nu-ṣe. Su-nvā-the. Su-nu-dhre. Su-nve. Su-nva-he. Su-nu-va-he. Su-nma-he. Su-nu-ma-he. Ṣi-ña, binding. Si-no-ti. Su-nu-taḥ. Si-nvanti. Su-o-nu-te. Si-nvā-te. Si-nva-te. Śi-ña, sharp. Śi-no-ti. Śi-nu-taḥ. Śi-nanti. Śi-nu-te. Ḍu-vi-ña, extreme throwing. Mi-no-ti. Mi-nu-te. Ca-ña, reducing. Ci-ni-ti. Ci-nu-taḥ. Ci-nu-te. Bra-ci-no-ti. Bra-ṇi-ci-no-ti. Bra-ṇi-ci-nu-te. Sti-ña, completely covering. Because there is "Ra-ṣa-ṛi letters, etc., Na of Na that is not at the end, even if there is Na between vowels and Ha and Ya and Va and Ka group and Dapa group," it is ṇa itself. Stṛ-no-ti. Stṛ-ṇu-te. Kṛ-ña, harming. Kṛ-no-te. Kṛ-nu-te. Bṛ-ña, concealing. Bṛ-no-ti. Bṛ-nu-te. Dhu-ña, trembling. Dhu-na-ti. Dhu-nu-o-te. These are the words of both. Ḍu-dhu, close to suffering. Ḍu-no-ti-hi. For going, also for increasing. Hi-no-ti. In front is Bra. Because there are "Hri-nu-mī, etc.," it is ṇa itself. Bra-hi-no-ti. Bṛ, joy. Bṛ-no-ti. Smṛ, moving. Also. Smṛ-ṇo-ti. Smṛ-ṇu-taḥ. Smṛ-nvanti. Smṛ-ṇo-ṣi. Smṛ-ṇu-thaḥ. Smṛ-ṇu-tha. Smṛ-ṇo-mi. Smṛ-ṇu-vaḥ. Smṛ-ṇvaḥ. Smṛ-ṇu-maḥ. Smṛ-nmaḥ. A-sli, pervading. Ā-sno-ti. Prā-sno-ti. Vyā-sno-ti. Śa-kḷ, being able. Śa-kno-ti. Śa-knu-taḥ. Here, because there is the sentence "Not the one that is doubled in front," from the general situation, because there is the sentence "Di-ka-ṇai-nu-i-ang-ngo," only the transformation of Ub into Ub will occur. Prā-snu-vanti. Śa-knu-panti. Rā-dhā and Sā-dha, completely accomplished.
Tibetan
འོ། །རཱ་དྷྣོ་ཏི། སཱ་དྷྣོ་ཏི། ཏི་ཀ་དང་ཏི་ག་དང་ཥ་གྷ་དང་རིཀྵི་དང་ཀྲྀ་བི་དང་ཙི་རི་དང་ཛི་རི་དང་དཱས་དང་དྲུ་ཧ་འཚོ་བ་ལའོ། །ཏི་ཀྣོ་ཏི། ཏིགྣོ་ཏི། ས་གྷྣོ་ཏི། རིཀྵྣོ་ཏི། ཨི་ཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །དྷི་ནྭི་དང་ཀྲི་ཎྭི་དག་གི་དྷི་ཧ་དང་ཀྲྀ་ཡང་ཞེས་པའི་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་ཚིག་ལས་ཀྲྀའི་དངོས་པོའོ། །ཀྲྀ་ནོ་ཏི། ཙི་རི་ཎོ་ཏི། ཛི་རི་ཎོ་ཏི། དཱ་བསྣོ་ཏི། དྲུ་ཧྣོ་ཏི། ཉི་དྷྲི་ཥཱི། སྤྱི་བརྟོལ་ལའོ། །དྷྀ་ཥྞོ་ཏི། དབྦྷུ། ངན་གཡོ་ལའོ། །ཨ་ནུ་ཥངྒ་དབྱིའོ། །ད་བྷྣོ་ཏྭི། རྀ་དྷུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །རི་བྷྣོ་ཏི། དྷི་བི་དང་ཏྲི་པ་མཛའ་བ་ལའོ། །ཨིཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །དྷི་ནྭི་དང༌། ཀྲྀ་ཎྭི་དག་གི་དྷི་དང་ཀྲྀ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་དྷཱའི་དངོས་པོའོ། །དྷི་ནོ་ཏི། ཏྲི་སྣོ་ཏི། པ་རསྨཻའི་ཚིག་གོ ། ཨ་ཤཱུ་ཁྱབ་པ་ལའོ། །ཨ་ཤྣུ་ཏེ། ཥྚི་གྷ་ཀུན་ནས་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཥྚི་གྷྣུ་ཏེ། ཨཱཧྨ་ནེའི་ཚིག་དག་གོ །ཤྲུ་ཐོས་པ་ལའོ། །ཤྲུའི་ཤྲི་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ནུའི་རྐྱེན་དང་ཤྲི་རུ་བསྒྱུར་བ་ཡང་ངོ༌། །ཤྲི་ཎོ་ཏི། སོ་ལས་ག་མི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །སཾ་ཤྲི་ཎུ་ཏེ། ཨ་ཀྵཱུ་སོགས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །སྦྱོར་བ་ཐ་དད་པ་ལས་སོ། །ཨ་ཀཱ་ཏི་ལས་ཡང་ནའོ་ཞེས་པས་ཡང་ནུའི་རྐྱེན་ནོ། །ཥ་ལས་ཊ་སྡེ་ཉིད་དོ། །ནའི་ཎའོ། །ཨ་ཀྵྞོ་ཏི། ཨ་ཀྵ་ཏི། ཏཀྵཱུ་དང་ཏྭཀྵཱུ་ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཏཀྵཱ་ཏི་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་ཡང་ན་ནུའི་རྐྱེན་ནོ། །ཏཀྵྞོ་ཏི། ནིར་སྔོན་དུའོ། །རའི་རྣམ་པ་བཅད་པའོ། །ཏའི་ཐ་ལ་སའོ་ཞེས་པས་རྣམ་པར་བཅད་པའི་ཡང་ས་ཡིག་གོ །ནི་སྟ་ཀྵྞོ་ཏི། ནི་སྟ་ཀྵ་ཏི། ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལ་ཞེས་པའི་ཚིག་གི་ཕྱིར་གཞན་ལ་མི་འགྱུར་རོ། །སཾ་ཏ་ཀྵ་ཏི་བཱགྦྷིཿ། སློབ་མ་ལ་བརྒྱད་བཀག་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ནོ། །ཤྲུ་ལ་སོགས་པ་བྷུ་ལ་ སོགས་པ་ལས་བྱུང་བ་འདི་རྣམས་ནུ་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ལས་འདིར་གསུངས་པའོ་ཞེས་པས་ནུ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་སུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཏུ་ད་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཏུ་ད་གཟིར་བ་ལའོ། །ཨ་ནའོ། །བི་ཀ་ར་ཎ་ལའང་ཨནལའོ་ཞེས་པས་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པ་ལ་ཏུད་སོགས་ཀྱི་ཨན་ལའོ་ཞེས་པས་ཡོན་ཏན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཏུ་ད་ཏི། ཏུ་ད་ཏཿ། ཨ་དང་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེའི་ཆོ་གའོ། །ཏུ་དནྟི། ཏུ་ད་སི། ཏུ་ད་ཐཿ། ཏུ་ད་ཐ། ཨའི་བ་མ་དག་ལ་རིང་པོའོ། །ཏུ་ད་མི། ཏུ་དཱ་བ། ཏུ་དཱ་མཿ། ཏུ་ད་ཏེ། ཏུ་ངའ་ཏེ། ཏུ་དནྟེ། ཎུ་ད། དེད
Chinese
哦！ra dhno ti，sa dhno ti。ti ka 和 ti ga 和 sha gha 和 ri shi 和 kri bi 和 tsi ri 和 dzi ri 和 das 和 dru ha 是关于生存的。ti kno ti，ti gno ti，sa ghno ti，ri shno ti。因为 i ta 是后续连接，所以是 a ga ma。dhi nwi 和 kri nwi 的 dhi ha 和 kri 也是这样解释的，从这句话来说，是 kri 的实体。kri no ti，tsi ri no ti，dzi ri no ti，da bsno ti，dru hno ti。nyi dhri shi，是关于公共蔑视的。dhri shno ti。dba bu，是关于邪恶欺骗的。a nu shangga dbyi'o。da bhno twi，ri dhu 是关于增长的。ri bhno ti，dhi bi 和 tri pa 是关于友好的。因为 i ta 是后续连接，所以是 a ga ma。dhi nwi 和 kri nwi 的 dhi 和 kri 也是，因此是 dha 的实体。dhi no ti，tri sno ti，是para sma'i 的词。a shu 是关于遍布的。a shnu te。shti gha 是关于完全行走的。shti ghnu te，是 a hma ne'i 的词。shru 是关于听的。shru 的 shri 也是，因此 nu 的后缀和转换为 shri 也是。shri no ti。从 so las ga mi 等等，是 atma ne'i 的词。sam shri nu te。a shu 等等也是。从不同的组合来说。从 a ka ti 来说也是，因此也是 nu 的后缀。sha 来说是 ta 组本身。na 的 na'o。a shno ti，a sha ti。ta shu 和 twa shu 是关于使之精细的。从 ta sha ti 来说也是，因此也是 nu 的后缀。ta shno ti。nir 在前面。ra 的形态被切断。ta 的 tha la sa'o，因此是被切断的也是 sa 字母。ni sta shno ti，ni sta sha ti。因为是使之精细的词，所以不会变成其他的。sam ta sha ti bag ghih。意思是对于学生来说，有八种禁止。shru 等等从 bhu 等等产生的这些，是从 nu 建立的场合在这里说的，因此 nu bi ka ra na 中的 su 等等都完成了。接下来要说的是 tu da 等等。tu da 是关于折磨的。a na'o。在 bi ka ra na 中也是 an la'o，因此获得品质，tu da 等等的 an la'o，因此不会变成品质。tu da ti，tu da tah。a 和连接字母的仪式。tu danti，tu da si，tu da thah，tu da tha。a 的 ba ma 等等是长的。tu da mi，tu da ba，tu da mah。tu da te，tu nga'a te，tu dante。nu da，ded。
English
Oh! ra dhno ti, sa dhno ti. ti ka and ti ga and sha gha and ri shi and kri bi and tsi ri and dzi ri and das and dru ha are about survival. ti kno ti, ti gno ti, sa ghno ti, ri shno ti. Because i ta is a subsequent connection, it is a ga ma. dhi nwi and kri nwi's dhi ha and kri are also explained in this way, and from this sentence, it is the entity of kri. kri no ti, tsi ri no ti, dzi ri no ti, da bsno ti, dru hno ti. nyi dhri shi, is about public contempt. dhri shno ti. dba bu, is about evil deception. a nu shangga dbyi'o. da bhno twi, ri dhu is about growth. ri bhno ti, dhi bi and tri pa are about friendship. Because i ta is a subsequent connection, it is a ga ma. dhi nwi and kri nwi's dhi and kri are also, therefore it is the entity of dha. dhi no ti, tri sno ti, is a para sma'i word. a shu is about pervading. a shnu te. shti gha is about completely walking. shti ghnu te, is a hma ne'i word. shru is about listening. shru's shri is also, therefore nu's suffix and conversion to shri is also. shri no ti. From so las ga mi etc., it is an atma ne'i word. sam shri nu te. a shu etc. are also. From different combinations. From a ka ti also, therefore it is also nu's suffix. For sha, it is the ta group itself. na's na'o. a shno ti, a sha ti. ta shu and twa shu are about making it fine. From ta sha ti also, therefore it is also nu's suffix. ta shno ti. nir in front. ra's form is cut off. ta's tha la sa'o, therefore the cut off is also the sa letter. ni sta shno ti, ni sta sha ti. Because it is a word of making it fine, it will not become other. sam ta sha ti bag ghih. The meaning is that for students, there are eight prohibitions. shru etc. from bhu These that arise from etc. are said here from the occasion of establishing nu, therefore su etc. in nu bi ka ra na are all completed. Next to be said are tu da etc. tu da is about tormenting. a na'o. In bi ka ra na also an la'o, therefore obtaining qualities, tu da etc.'s an la'o, therefore it will not become qualities. tu da ti, tu da tah. a and the ritual of connecting letters. tu danti, tu da si, tu da thah, tu da tha. a's ba ma etc. are long. tu da mi, tu da ba, tu da mah. tu da te, tu nga'a te, tu dante. nu da, ded.