Tibetan
གནས་འཇོག་གི་བུ་ཞེས་པའོ། །ཨངྒི་རསཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཉི་མ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཉི་མ་འམ། ཉི་མའི་རིགས་སམ་ཉི་མའི་བུ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ན་ཀུ་ལཿ་ཞེས་བྱ་བ་ན་ཀུ་ལཿ་འི་བུའོ། །བ་སུ་དེ་བཿ་ཞེས་བྱ་བ་ནོར་ལྷའི་བུའོ། །འདི་དག་ལ་སོགས་པ་སྐྱེས་པ་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཡང་ཨཎའོ། །སྤྱིར་ལྡན་པའི་རྐྱེན་ཡིན་པ་ལས་འདི་དག་ཉིད་ནི་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །ཨ་ཤྭཿ་པ་ཏི་ཁུ་སུཿ་པ་ཏི་ཞེས་བྱ་བ། རྟའི་བདག་པོ་དང་ནོར་གྱི་བདག་པོ་ཡིན་ཏེ། བདག་པོར་སྐྱེས་པས་བདག་པོར་སྟོན་པའི་ཚིག་གི་རྐྱེན་དུ་སྟོན་པར་སྦྱར་རོ། །བུདྡྷཿ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་སངས་རྒྱས་སམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལྷར་སྟོན་པའི་ཚིག་གི་རྐྱེན་ཡིན་ནོ། །ལྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པར་སྟོན་པའི་ཚིག་གི་རྐྱེན་ནོ། །ཀ་ཤ་ཡཾ་ཞེས་བྱ་བ་ ངུར་སྨིག་གིས་བསྒོས་པ་ཡིན་པས་ངུར་སྨིག་མ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀུངྐུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་གུར་གུམ་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ་གུར་གུམ་གྱིས་བསྒོས་པའི་རས་ནི་གུར་གུམ། མེ་ཏོག་གིས་བསྒོས་པའི་རས་ནི་མེ་ཏོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། བསྒོས་པའི་ཚིག་གི་རྐྱེན་འདི་ཡང་ཨ་ཎ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་བུ་ལ་ནི་རྒྱ་གར་གྱི་ཡི་གེ་ལ་ཡང་མ་ཞེས་བྱ་བ་བསྒོས་པའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བོད་ཀྱི་སྐད་ལའང་མ་ཞེས་བྱ་བ་བསྒོས་པའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཛ་ནས་ད་ཞེས་བྱ་བ་ཡུལ་གྱི་མིང་ཅན་ཏེ་ཡུལ་གྱི་མི་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་ནི། ཡུལ་མི་ཅན་ནམ་ལྗོངས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པཉྩ་ལ་གནས་པའི་ཡུལ་པཉྩ་ལ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་ནི་གནས་པར་སྟོན་པའི་རྐྱེན་ཡིན་ཏེ་ཨ་ཎ་ཡིན་ནོ། །ཐ་སྱེ་ཀ་སུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀྲ་མ་ཀཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཀ་ལྡན་པའི་ཚིག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །ཁ་ཉ་༢༦་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀོ་ལ་ཏ་ནཾ་ཀྵེ་ཏྲ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱ་སྲན་གྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཞིང་ཞེས་སྦྱར་རོ། །དེ་ཡང་ཀེ་ན་ཏྲེ་ཁཉ་ཞེས་བྱའོ། །ཨིཉ་༢༧་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ད་ཤ་ར་ཐི་ཞེས་བྱ་བ་ཤིང་རྟ་བཅུ་བའམ་ཤིང་རྟ་བཅུ་པའི་བུ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཤུ་དྷོ་ད་ནི། ར་མ་ནིཿ་ཨརྫུ་ཎིཿ་ཞེས་བྱ་བ། ཟས་གཙང་གི་སྲས། ར་མ་ནའི་བུ། སྲིད་སྒྲུབ་ཀྱི་བུ། ཨིའི་ཚིག་དང་ལྡན་པ་འདི་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཕ་ཀ་༢༨་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར། ན་ར་ཡ་ནཿ་ཞེས་བྱ་བ་སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་སྟེ། ཨ་ཡ་ནཿ། ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་བའམ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཕ་ཀ་ཞེས་བྱ་སྟེ།
Chinese
是安住之子。所谓“盎耆罗（藏文：ཨངྒི་རསཿ，梵文天城体：Angiras，梵文罗马拟音：Aṅgiras，汉语字面意思：盎耆罗）”者，因从太阳所生，故名太阳，或太阳之族，或太阳之子。同样，所谓“那俱罗（藏文：ན་ཀུ་ལཿ，梵文天城体：Nakula，梵文罗马拟音：Nakula，汉语字面意思：那俱罗）”者，是那俱罗之子。所谓“婆苏提婆（藏文：བ་སུ་དེ་བཿ，梵文天城体：Vasudeva，梵文罗马拟音：Vasudeva，汉语字面意思：婆苏提婆）”者，是财神之子。这些等等，先说男性的，这也是“阿拏”。由于是普遍具有的词缀，所以这些本身也可以说是出生的词缀。所谓“阿湿波底、库苏波底”者，是马的主人和财物的主人。因生为主人，故作为显示主人的词的词缀来使用。所谓“佛陀、如来（藏文：བུདྡྷཿ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།，梵文天城体：Buddha Tathāgata，梵文罗马拟音：Buddha Tathāgata，汉语字面意思：佛陀、如来）”这些，是显示佛或如来等为神的词的词缀。所谓神，是显示特别超胜的词的词缀。所谓迦夏衍（藏文：ཀ་ཤ་ཡཾ，梵文天城体：Kāṣāyaṃ，梵文罗马拟音：Kāṣāyaṃ，汉语字面意思：迦夏衍），因用赭红色染色，故名赭红色。同样，所谓拘絺摩（藏文：ཀུངྐུ་མ་，梵文天城体：Kuṅkuma，梵文罗马拟音：Kuṅkuma，汉语字面意思：拘絺摩），即红花色，用红花染色的布是红花布，用花染色的布是花布等等。这种染色的词的词缀也是阿拏。像这样，在印度的文字中，“摩”也作为染色的词缀，同样，在藏语中，“玛”也作为染色的词缀。此外，所谓“扎纳斯达”是地名，即没有当地居民居住的地方，称为无人区或地区。同样，在奔札拉居住的地方称为奔札拉。这些等等是显示居住的词缀，即阿拏。所谓“塔斯耶嘎孙”，如“扎玛嘎”变为具有“嘎”的词。所谓“卡尼亚26”，如“郭拉达南舍札”是豆类来源的田地。也就是“给纳札卡尼亚”。所谓“因27”，如“达夏拉提”是具有十辆马车者，或具有十辆马车的儿子。同样，所谓“戍度达尼、拉玛尼、阿珠尼”是净饭王的儿子，罗摩之子，成就事业之子。具有“伊”的词，作为出生的词缀来使用。所谓“帕嘎28”，如“那罗衍那”是无欲之子，所谓“阿衍那”作为出生或产生的词缀来使用。所谓帕嘎。
English
It is called the son of the one who abides. The term "Angiras" (藏文：ཨངྒི་རསཿ，梵文天城体：Angiras，梵文罗马拟音：Aṅgiras，汉语字面意思：盎耆罗) refers to the sun because it is born from the sun, hence it is called the sun, or the lineage of the sun, or the son of the sun. Similarly, the term "Nakula" (藏文：ན་ཀུ་ལཿ，梵文天城体：Nakula，梵文罗马拟音：Nakula，汉语字面意思：那俱罗) refers to the son of Nakula. The term "Vasudeva" (藏文：བ་སུ་དེ་བཿ，梵文天城体：Vasudeva，梵文罗马拟音：Vasudeva，汉语字面意思：婆苏提婆) refers to the son of the god of wealth. These and others, which mention the male first, also use "Aṇa." Since it is a generally applicable suffix, these themselves can also be called suffixes of birth. The terms "Ashvapati" and "Khusupati" refer to the owner of horses and the owner of wealth. Since they are born as owners, they are used as suffixes of words that indicate ownership. The terms "Buddha Tathagata" (藏文：བུདྡྷཿ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།，梵文天城体：Buddha Tathāgata，梵文罗马拟音：Buddha Tathāgata，汉语字面意思：佛陀、如来) are suffixes of words that indicate gods, Buddhas, or Tathagatas. The term "god" is a suffix of words that indicate extraordinary excellence. The term "Kāṣāyaṃ" (藏文：ཀ་ཤ་ཡཾ，梵文天城体：Kāṣāyaṃ，梵文罗马拟音：Kāṣāyaṃ，汉语字面意思：迦夏衍) refers to something dyed with ochre, hence it is called ochre-colored. Similarly, the term "Kuṅkuma" (藏文：ཀུངྐུ་མ་，梵文天城体：Kuṅkuma，梵文罗马拟音：Kuṅkuma，汉语字面意思：拘絺摩) refers to saffron-colored, cloth dyed with saffron is saffron cloth, cloth dyed with flowers is flower cloth, and so on. This suffix of dyeing is also "Aṇa." In Indian writing, "ma" is also used as a suffix of dyeing, and similarly, in Tibetan, "ma" is also used as a suffix of dyeing. Furthermore, the term "Zanasta" refers to a place name, that is, a place where local people do not reside, which is called an uninhabited area or region. Similarly, the place where one resides in Pañcala is called Pañcala. These and others are suffixes that indicate residence, that is, "Aṇa." The term "Thasye Kasun" is like "Kramaka," which becomes a word with "ka." The term "Khanya 26" is like "Kolatanam Kshetra," which refers to a field that is the source of beans. That is, "Kenatra Khanya." The term "Iña 27" is like "Dasharathi," which means one with ten chariots or the son of one with ten chariots. Similarly, the terms "Śuddhodani, Ramaniḥ, Arjuniḥ" refer to the son of Śuddhodana, the son of Rama, the son of one who accomplishes deeds. The word with "I" is used as a suffix of birth. The term "Paka 28" is like "Narayana," which means the son of the desireless one, and the term "Ayana" is used as a suffix of birth or origin. It is called Paka.
Tibetan
ཚེག་དྲག་གི་དོན་ཡིན་ནོ། །ཡ་ཉ་ཙ་༢༩་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་གརྒྒཿ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དྲང་སྲོང་གརྒྒ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གརྒྒའི་བུ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ཡང་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །དྷ་ཀ་༣༠་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་གངྒེ་ཡཿ་ཞེས་བྱ་བ་གངྒའི་བུ་ཡིན་ཏེ་ཨི་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེས་པའི་ཚིག་གི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཨཻར་ཀ་༣༡་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་ཙ་ཊ་ཀཻ་རཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཙཱ་ཊ་ཀའི་བུ་ཡིན་ཏེ། ཨིའི་ར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཨེ་ར་ཀ་༣༢་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་གོ་དྷ་རེ་ཞེས་བྱ་བ་གོ་དྷ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གོ་དྷའི་བུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཨེ་རཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་ སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཨཱ་ར་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་གོ་དྷ་རཿ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་དྷ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གོ་དྷའི་བུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཨ་རཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །གྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀྵ་ཏྲི་ཡཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཀྵ་ཏྲ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཨི་ཡ་ནི་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་ཏེ་རྒྱལ་རིགས་ཞེས་བྱ། གྷ་ནི་ཛཱ་ཏཽ་གྷ་ཞེས་བྱ་སྟེ་རིགས་སམ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་གྱི་ཚིག་གོ །ཁ་༣༥་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀུ་ལིནཿ་ཞེས་བྱ་བ་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རིགས་ལྡན་ནམ། རིགས་ཅན་ནམ། རིགས་ཀྱི་བུ་སྟེ། ཨི་ན་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཁ་ནི་ཁ་ཡ་དནྟ་ཙོ་ཏོ་ཁ་སྲེ་ཏྱ་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ཁ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར། ཎུ་༣༦་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཏེ་ཏྱཿ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱིན་བྱེད་མ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་བྱེད་མའི་བུ་སྟེ། འདིར་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ཡ་ཏ་༣༧་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀཏྠྱཿ ཨོཥྜྱཿ་ཞེས་བྱ་བ་མགུལ་པ་དང་མཆུ་ཡིན་ཏེ། ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ངོ་བོ་ཉིད་རྐྱེན་ཡིན་ཏེ། མགུལ་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་མགུལ་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཨི་ཏྭ་ཙ་༣༨་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀུ་སུ་མི་ཏོ་བྲི་ཀྵཿ་ཞེས་བྱ་བ་མེ་ཏོག་གི་ཤིང་ཡིན་ཏེ། གང་ལ་མེ་ཏོག་བསྐྱེད་པ། དེ་ནི་མེ་ཏོག་ཤིང་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཨི་ཏ་ནི་༣༩་བྱས་པའི་རྐྱེན་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་པ་ལི་ཏཿ་ཞེས་བྱ་བ་འབྲས་བུའི་ཆེད་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་བྱས་པའི་ཤིང་ནི་འབྲས་བུའི་ཤིང་སྟེ་ཨི་ཏ་བྱས་པའི་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་རོ། །ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཀུ་སུ་མ་དྷ་ནུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་ཏོག་གི་མདའ་ཅན་མ་ཡིན་ཏེ། དྷ་ནུ་ཞེས་བྱ་བ་མདའ་གཞུའི་སྒྲ་ལ་དྷ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱར་ན་ལྡན་པའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཚིག་གཞན་དོན་གྱི་ཚིག་སྡུད་པའོ། །ཙུ
Chinese
是用于句末重音的意义。ཡ་ཉ་ཙ་༢༩ 叫做什么呢？就像གརྒྒཿ（藏文，梵文天城体，gargga，音译：伽伽）一样，因为是从正直者伽伽所生，所以叫做伽伽之子，这也是用作表示出生的词缀。དྷ་ཀ་༣༠ 叫做什么呢？就像གངྒེ་ཡཿ（藏文，梵文天城体，gaṅgeya，音译：恒伽耶）一样，是恒河之子，ཨི་ཡ་叫做表示出生的词的词缀。ཨཻར་ཀ་༣༡ 叫做什么呢？就像ཙ་ཊ་ཀཻ་རཿ（藏文，梵文天城体，caṭakaira，音译：扎吒凯拉）一样，是扎吒迦之子，ཨིའི་ར་叫做表示出生的词缀。ཨེ་ར་ཀ་༣༢ ཀ་叫做什么呢？就像གོ་དྷ་རེ་（藏文，梵文天城体，godhare，音译：郭达热）一样，因为是从郭达所生，所以叫做郭达之子，ཨེ་རཿ（藏文，梵文天城体，era，音译：诶拉）也用作表示出生的词缀。ཨཱ་ར་ཀ་叫做什么呢？就像གོ་དྷ་རཿ（藏文，梵文天城体，godhara，音译：郭达拉）一样，因为是从郭达所生，所以叫做郭达之子，ཨ་རཿ（藏文，梵文天城体，ara，音译：阿拉）也用作表示出生的词缀。གྷ་叫做什么呢？就像ཀྵ་ཏྲི་ཡཿ（藏文，梵文天城体，ṣatriya，音译：刹帝利耶）一样，ཀྵ་ཏྲ་是国王，ཨི་ཡ་是用作表示出生的词缀，叫做王族。གྷ་是ཛཱ་ཏཽ་གྷ་（藏文，梵文天城体，jātau gha，梵文罗马拟音，jātau gha，汉语字面意思：种姓 གྷ），是表示种姓或出生的词缀。ཁ་༣༥ 叫做什么呢？就像ཀུ་ལིནཿ（藏文，梵文天城体，kulina，音译：俱利那）一样，因为是从种姓所生，所以是具有种姓者，或种姓之子，ཨི་ན་用作表示出生的词缀。ཁ་是ཁ་ཡ་དནྟ་ཙོ་ཏོ་ཁ་སྲེ་ཏྱ་ཡ་，是ཁ་用作表示出生的词缀。ཎུ་༣༦ 叫做什么呢？就像ཏེ་ཏྱཿ（藏文，梵文天城体，tetya，音译：德嘉）一样，因为是从施予者之母所生，所以是施予者之母之子，这里ཡ་也用作表示出生的词缀。ཡ་ཏ་༣༧ 叫做什么呢？就像ཀཏྠྱཿ ཨོཥྜྱཿ（藏文，梵文天城体，katthya oṣṭhya，音译：卡提亚 奥什提亚）一样，是喉咙和嘴唇，ཡ་是本质的词缀，凡是喉咙发出的声音就叫做喉音。ཨི་ཏྭ་ཙ་༣༨ 叫做什么呢？就像ཀུ་སུ་མི་ཏོ་བྲི་ཀྵཿ（藏文，梵文天城体，kusumito brisha，音译：拘苏弥多 布里沙）一样，是花树，凡是能开花的，就叫做花树，ཨི་ཏ་是已经完成的词缀。同样地，པ་ལི་ཏཿ（藏文，梵文天城体，palita，音译：巴利达）是为了果实而生长和制作的树，是果树，ཨི་ཏ་用作完成的词缀。ན་叫做什么呢？就像ཀུ་སུ་མ་དྷ་ནུ་（藏文，梵文天城体，kusuma dhanu，音译：拘苏摩 达努）一样，不是指有花之弓，དྷ་ནུ་是弓箭的声音，加上དྷ་就变成了具有的词缀，是其他词语意义的集合。
English
It is the meaning of the tsek-drak (a punctuation mark indicating emphasis). What is called Ya-nya-tsa 29? It is like "Gargga" (藏文，梵文天城体，gargga，transliteration: Gargga), because it is born from the righteous Gargga, it is called the son of Gargga, and this is also used as a suffix indicating birth. What is called Dha-ka 30? It is like "Ganggeya" (藏文，梵文天城体，gaṅgeya，transliteration: Ganggeya), which is the son of Ganga, and "I-ya" is used as a suffix of a word indicating birth. What is called Air-ka 31? It is like "Chata-kaira" (藏文，梵文天城体，caṭakaira，transliteration: Chata-kaira), which is the son of Chata-ka, and "Iira" is used as a suffix indicating birth. What is called Era-ka 32 Ka? It is like "Godhare" (藏文，梵文天城体，godhare，transliteration: Godhare), because it is born from Godha, it is called the son of Godha, and "Era" (藏文，梵文天城体，era，transliteration: Era) is also used as a suffix indicating birth. What is called Ara-ka? It is like "Godhara" (藏文，梵文天城体，godhara，transliteration: Godhara), because it is born from Godha, it is called the son of Godha, and "Ara" (藏文，梵文天城体，ara，transliteration: Ara) is also used as a suffix indicating birth. What is called Gha? It is like "Shatriya" (藏文，梵文天城体，ṣatriya，transliteration: Shatriya), Shatra is the king, and I-ya is used as a suffix indicating birth, called the royal family. Gha is "Jatau Gha" (藏文，梵文天城体，jātau gha，romanization: jātau gha，literal meaning: Gha in birth), which is a word for lineage or birth suffix. What is called Kha 35? It is like "Kulina" (藏文，梵文天城体，kulina，transliteration: Kulina), because it is born from lineage, it is called lineage holder, or lineage possessor, or son of lineage, and Ina is used as a suffix indicating birth. Kha is Khaya-danta-choto-kha-sretya-ya, which is Kha used as a suffix indicating birth. What is called Nu 36? It is like "Tetya" (藏文，梵文天城体，tetya，transliteration: Tetya), because it is born from the giving mother, it is the son of the giving mother, and here Ya is also used as a suffix indicating birth. What is called Ya-ta 37? It is like "Kathya Oshtya" (藏文，梵文天城体，katthya oṣṭhya，transliteration: Kathya Oshtya), which is the throat and lips, and Ya is the suffix of essence, whatever comes from the throat is called the guttural sound. What is called Itva-tsa 38? It is like "Kusumito Brisha" (藏文，梵文天城体，kusumito brisha，transliteration: Kusumito Brisha), which is the flower tree, whatever produces flowers, that is called the flower tree, and Ita is the suffix of completion. Similarly, "Palita" (藏文，梵文天城体，palita，transliteration: Palita) is the tree that grows and is made for the sake of fruit, it is the fruit tree, and Ita is used as the suffix of completion. What is called Na? It is like "Kusuma Dhanu" (藏文，梵文天城体，kusuma dhanu，transliteration: Kusuma Dhanu), which is not the one with a flower bow, Dhanu is the sound of bow and arrow, adding Dha becomes the suffix of possession, it is the collection of other word meanings.