Tibetan
དུནྣ་མ་ཏི། མ་དྷྱཱད་བ་ན་མ་ཏི་ཨནྟཱ་དུནྣ་མ་ཏི། ཨ་བྲ་ཀམྦྱཾ། །འོད་ཀྱི་མིང་ལ། པྲ་བྷཱ། རསྨི། ཨཱ་ལོ་ཀཿ། དམའ་ན་ཤར་ཕྱོགས་མཐོ། ལྷོ་ཕྱོགས་དམའ་ན་བྱང་ཕྱོགས་མཐོ། བྱང་ཕྱོགས་དམའ་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་མཐོ། མཐའ་དམའ་ན་དབུས་མཐོ། དབུས་དམའ་ན་མཐའ་མཐོ། མི་བསྐྱོད་པའམ་མི་བསྒུལ་བའམ་བསྐྱོད་མི་ནུས་པ། འོད། འོད་ཟེར། སྣང་བ། མ་རཱི་ཙིཿ། ཨཾ་ཤུཿ། ཏེ་ཛཿ། ཛྭཱ་ལཿ། དྱུ་ཏིཿ། སྟོང་ཆེ་ཆུང་དང་གླིང་བཞི་དང་ཁམས་གསུམ་དང་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་X སཱ་ཧ་སྲ་ཙཱུ་ཌི་ཀོ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། དྭི་སཱ་ཧ་སྲོ་མདྷྱ་མོ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། ཏྲྀ་སཱ་ཧ་སྲ་མ་ཧཱ་སཱ་ཧ་སྲེ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། །མུན་སེལ་ལམ་འོད། འོད་དམ་གསལ་བ། འབར་བའམ་གཟི་བརྗིད། འབར་བ། གསལ་བའམ་འོད་དམ་ཟེར། X ལ་སོགས་པའི་མིང་ལས། སྟོང་ཆེ་ཆུང་ལ་སོགས་པའི་མིགྣ་ལ། སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། སྟོང་གཉིས་པ་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། གླིང་བཞིའི་མིང་ལ། ཙ་ཏུརྡྭཱི་པ་ཀོ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། པཱུརྦ་བི་དེ་ཧཿ། དེ་ཧཿ། བི་དེ་ཧཿ། ཛམྦུ་དྭཱི་པཿ། ཛམྦུ་ཥཎྜཿ། ཙཱ་མ་རཿ། ཨ་པ་ར་ཙཱ་མ་རཿ། ཨ་བ་ར་གོ་དཱ་ནཱི་ཡཿ། ཤཱ་ཋཱ། ཨུཏྟ་ར་མནྟྲི་ཎཿ། ཨུཏྟ་ར་ཀུ་རུཿ། ཀུ་ར་བཿ། ཀཽ་ར་བཿ། ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། ལུ་ཛྱ་ཏ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས། ལུས། ལུས་འཕགས། འཛམ་བུ་གླིང༌། ཛམ་བུའི་ཚལ། རྔ་ཡབ། རྔ་ཡབ་གཞན། ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད། གྱོ་ལྡན། ལམ་མཆོག་འགྲོ། བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན། སྒྲ་མི་སྙན། སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། འཇིག་ ཨི་ཏི་ལོ་ཀཿ། ལོ་ཀཱནྟ་རི་ཀཿ། སརྦ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུ་པྲ་ས་རཿ། བུདྡྷ་བི་ཥ་ཡཿ། བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲཾ། ས་ཧཱ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། ཨ་བ་མཱུརྡྷཿ། བྱ་བ་ཏསྟཿ། ཏིརྻ་གློ་ཀ་དྷཱ་ཏུཿ། །ཁམས་གསུམ་པའི་རིམ་པའི་མིང་ལ། ཀཱ་མ་དྷཱ་ཏུཿ། རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུཿ། པས་ན་འཇིག་རྟེན། འཇིག་རྟེན་གྱི་བར། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང༌། མི་མཇེད་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། སྤྱིའུ་ཚུགས། སྣྲེལ་གཞི། ཐད་ཀ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། འདོད་པའི་ཁམས། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས། ཨ་རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུཿ། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷའི་མིང་ལ། བྷཽ་མཱཿ། ཨནྟ་རིཀྵ་བཱ་སི་ནཿ། ཙ་ཏུརྨ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཡི་ཀཱཿ། ཏྲ་ཡསྟྲིཾ་ཤཱཿ། ཡཱ་མཱཿ། ཏུ་ཥི་ཏཱཿ། ནིརྨཱ་ཎ་ར་ཏ་ཡཿ། པ་ར་ནིརྨི་ཏ་བ་ཤ་བརྟི་ནཿ། །བསམ་གཏན་དང་པོའི་སའི་མིང་ལ།
Chinese
顿那玛帝，玛迪亚德瓦那玛帝安达顿那玛帝，阿布拉康比扬。光的名字：帕拉巴（藏文，梵文天城体：प्रभा，梵文罗马拟音：prabhā，汉语字面意思：光辉），拉斯米（藏文，梵文天城体：रश्मि，梵文罗马拟音：raśmi，汉语字面意思：光线），阿洛卡（藏文，梵文天城体：आलोकः，梵文罗马拟音：ālokaḥ，汉语字面意思：光明）。低则东边高，南边低则北边高，北边低则南边高，边上低则中间高，中间低则边上高。不可动摇或不可移动或不能移动的。光，光芒，显现。玛日吉（藏文，梵文天城体：मरीचिः，梵文罗马拟音：marīciḥ，汉语字面意思：光线），昂书（藏文，梵文天城体：अंशुः，梵文罗马拟音：aṃśuḥ，汉语字面意思：光线），德匝（藏文，梵文天城体：तेजः，梵文罗马拟音：tejaḥ，汉语字面意思：光辉），匝瓦拉（藏文，梵文天城体：ज्वालः，梵文罗马拟音：jvālaḥ，汉语字面意思：火焰），迪尤帝（藏文，梵文天城体：द्युतिः，梵文罗马拟音：dyutiḥ，汉语字面意思：光辉）。大中小千世界和四大洲和三界和世间神X 萨哈斯拉朱迪科洛卡达图（藏文，梵文天城体：साहस्रचूडिकोलोकधातुः，梵文罗马拟音：sāhasracūḍikolokadhātuḥ，汉语字面意思：千世界），德维萨哈斯罗玛迪亚摩洛卡达图（藏文，梵文天城体：द्विसाहस्रोमध्यमोलोकधातुः，梵文罗马拟音：dvisāhasromadhyamolokadhātuḥ，汉语字面意思：二千世界），特里萨哈斯拉玛哈萨哈斯雷洛卡达图（藏文，梵文天城体：त्रिसहस्रमहासहस्रेलोकधातुः，梵文罗马拟音：trisāhasramahāsāhasrelokadhātuḥ，汉语字面意思：三千大千世界）。驱除黑暗或光，光或明亮，燃烧或光辉，燃烧，明亮或光或光芒。X等等的名字。大中小千世界等等的名字。一千个世界的总持世界，二千个中间世界，三千个大千世界。四大洲的名字：查图尔德维帕科洛卡达图（藏文，梵文天城体：चतुर्द् द्वीपकोलोकधातुः，梵文罗马拟音：caturdvīpakolokadhātuḥ，汉语字面意思：四洲世界），普尔瓦维德哈（藏文，梵文天城体：पूर्वविदेहः，梵文罗马拟音：pūrvavidehaḥ，汉语字面意思：东胜身洲），德哈（藏文，梵文天城体：देहः，梵文罗马拟音：dehaḥ，汉语字面意思：身体），维德哈（藏文，梵文天城体：विदेहः，梵文罗马拟音：videhaḥ，汉语字面意思：无身），赞布德维帕（藏文，梵文天城体：जम्बुद्वीपः，梵文罗马拟音：jambudvīpaḥ，汉语字面意思：赡部洲），赞布桑达（藏文，梵文天城体：जम्बुषण्डः，梵文罗马拟音：jambuṣaṇḍaḥ，汉语字面意思：赡部林），查玛拉（藏文，梵文天城体：चामरः，梵文罗马拟音：cāmaraḥ，汉语字面意思：拂尘），阿帕拉查玛拉（藏文，梵文天城体：अपरचामरः，梵文罗马拟音：aparacāmaraḥ，汉语字面意思：西拂尘洲），阿瓦拉果达尼亚（藏文，梵文天城体：अवरगोदानीयः，梵文罗马拟音：avaragodānīyaḥ，汉语字面意思：西牛货洲），夏塔（藏文，梵文天城体：शाठा，梵文罗马拟音：śāṭhā，汉语字面意思：狡猾），乌塔拉曼特里那（藏文，梵文天城体：उत्तरमन्त्रिणः，梵文罗马拟音：uttaramantriṇaḥ，汉语字面意思：北方的顾问），乌塔拉库鲁（藏文，梵文天城体：उत्तरकुरुः，梵文罗马拟音：uttarakuruḥ，汉语字面意思：北俱卢洲），库拉瓦（藏文，梵文天城体：कुरवः，梵文罗马拟音：kuravaḥ，汉语字面意思：库拉瓦），考拉瓦（藏文，梵文天城体：कौरवः，梵文罗马拟音：kauravaḥ，汉语字面意思：库茹族），洛卡达图（藏文，梵文天城体：लोकधातुः，梵文罗马拟音：lokadhātuḥ，汉语字面意思：世界）。卢嘉达四大洲的世界，东方的胜身，身，胜身，赡部洲，赡部的树林，拂尘，其他的拂尘，西方的牛货，乔丹，道行，北方的声音不好听，声音不好听，声音不好听的伴侣，世界，世界 伊蒂洛卡（藏文，梵文天城体：इतिलोकः，梵文罗马拟音：itilokaḥ，汉语字面意思：如是世界），洛坎塔里卡（藏文，梵文天城体：लोकान्तरिकः，梵文罗马拟音：lokāntarikaḥ，汉语字面意思：世界之间），萨尔瓦洛卡达图普拉萨拉（藏文，梵文天城体：सर्वलोकधातुप्रसरः，梵文罗马拟音：sarvalokadhātuprasaraḥ，汉语字面意思：一切世界扩展），布达维夏亚（藏文，梵文天城体：बुद्धविषयः，梵文罗马拟音：buddhaviṣayaḥ，汉语字面意思：佛的境界），布达谢特拉（藏文，梵文天城体：बुद्धक्षेत्रं，梵文罗马拟音：buddhakṣetraṃ，汉语字面意思：佛土），萨哈洛卡达图（藏文，梵文天城体：सहालोकधातुः，梵文罗马拟音：sahālokadhātuḥ，汉语字面意思：娑婆世界），阿瓦穆尔达（藏文，梵文天城体：अवमूर्धः，梵文罗马拟音：avamūrdhaḥ，汉语字面意思：下头），嘉瓦达斯达（藏文，梵文天城体：यावतास्तः，梵文罗马拟音：yāvatāstaḥ，汉语字面意思：有多少），迪尔亚洛卡达图（藏文，梵文天城体：तिर्यग्लोकधातुः，梵文罗马拟音：tiryaglokadhātuḥ，汉语字面意思：横的世界）。三界次第的名字：卡玛达图（藏文，梵文天城体：कामधातुः，梵文罗马拟音：kāmadhātuḥ，汉语字面意思：欲界），茹帕达图（藏文，梵文天城体：रूपधातुः，梵文罗马拟音：rūpadhātuḥ，汉语字面意思：色界），之后的世间，世间的之间，世间的无量世界，佛的境界，佛的刹土，娑婆世界，总的，根本，横的世界。欲界，色界，阿茹帕达图（藏文，梵文天城体：अरूपधातुः，梵文罗马拟音：arūpadhātuḥ，汉语字面意思：无色界）。欲界诸神的名字：博玛（藏文，梵文天城体：भौमाः，梵文罗马拟音：bhaumāḥ，汉语字面意思：地居天），安达日夏瓦斯那（藏文，梵文天城体：अन्तरिक्षवासिनः，梵文罗马拟音：antarikṣavāsinaḥ，汉语字面意思：空居天），查图玛哈茹阿匝卡雅卡（藏文，梵文天城体：चातुर्महाराजकायिकाः，梵文罗马拟音：cāturmahārājakāyikāḥ，汉语字面意思：四大天王众），特拉亚斯特林夏（藏文，梵文天城体：त्रयस्त्रिंशाः，梵文罗马拟音：trayastriṃśāḥ，汉语字面意思：三十三天），亚玛（藏文，梵文天城体：यामाः，梵文罗马拟音：yāmāḥ，汉语字面意思：夜摩天），图希塔（藏文，梵文天城体：तुषिताः，梵文罗马拟音：tuṣitāḥ，汉语字面意思：兜率天），尼尔玛纳拉塔亚（藏文，梵文天城体：निर्माणरतयः，梵文罗马拟音：nirmāṇaratayaḥ，汉语字面意思：化乐天），帕拉尼尔米塔瓦夏瓦尔蒂那（藏文，梵文天城体：परनिर्मितवशवर्तिनः，梵文罗马拟音：paranirmitavaśavartinaḥ，汉语字面意思：他化自在天）。初禅地的名字：
English
Dunnamati, Madhyadvanamati Anta Dunnamati, Abrakambyam. Names of light: Prabha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रभा, Sanskrit Romanization: prabhā, Chinese literal meaning: radiance), Rasmi (Tibetan, Sanskrit Devanagari: रश्मि, Sanskrit Romanization: raśmi, Chinese literal meaning: ray), Aloka (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आलोकः, Sanskrit Romanization: ālokaḥ, Chinese literal meaning: light). If low, the east is high; if the south is low, the north is high; if the north is low, the south is high; if the edge is low, the center is high; if the center is low, the edge is high. Immovable or unshakeable or unable to move. Light, ray, appearance. Marichi (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मरीचिः, Sanskrit Romanization: marīciḥ, Chinese literal meaning: ray), Amshu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अंशुः, Sanskrit Romanization: aṃśuḥ, Chinese literal meaning: ray), Teja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तेजः, Sanskrit Romanization: tejaḥ, Chinese literal meaning: splendor), Jwala (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ज्वालः, Sanskrit Romanization: jvālaḥ, Chinese literal meaning: flame), Dyuti (Tibetan, Sanskrit Devanagari: द्युतिः, Sanskrit Romanization: dyutiḥ, Chinese literal meaning: luster). The great, small, and medium thousand worlds, the four continents, the three realms, and the worldly gods X Sahasrachudikoloka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: साहस्रचूडिकोलोकधातुः, Sanskrit Romanization: sāhasracūḍikolokadhātuḥ, Chinese literal meaning: thousand-world realm), Dvisahasromadhyamoloka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: द्विसाहस्रोमध्यमोलोकधातुः, Sanskrit Romanization: dvisāhasromadhyamolokadhātuḥ, Chinese literal meaning: two-thousand-world realm), Trisahasramahasahasre Loka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रिसहस्रमहासहस्रेलोकधातुः, Sanskrit Romanization: trisāhasramahāsāhasrelokadhātuḥ, Chinese literal meaning: three-thousand great-thousand-world realm). Dispelling darkness or light, light or brightness, blazing or splendor, blazing, brightness or light or ray. X, etc. names. Names of the great, small, and medium thousand worlds, etc. The universe of the thousandfold world system, the universe of the two-thousandfold intermediate world system, the universe of the three-thousandfold great thousand world system. Names of the four continents: Chaturdvipakoloka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चतुर्द् द्वीपकोलोकधातुः, Sanskrit Romanization: caturdvīpakolokadhātuḥ, Chinese literal meaning: four-continent world), Purvavideha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पूर्वविदेहः, Sanskrit Romanization: pūrvavidehaḥ, Chinese literal meaning: East Videha), Deha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: देहः, Sanskrit Romanization: dehaḥ, Chinese literal meaning: body), Videha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विदेहः, Sanskrit Romanization: videhaḥ, Chinese literal meaning: bodiless), Jambudvipa (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जम्बुद्वीपः, Sanskrit Romanization: jambudvīpaḥ, Chinese literal meaning: Jambudvipa), Jambushanda (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जम्बुषण्डः, Sanskrit Romanization: jambuṣaṇḍaḥ, Chinese literal meaning: Jambu Forest), Chamara (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चामरः, Sanskrit Romanization: cāmaraḥ, Chinese literal meaning: yak tail fan), Aparachamara (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अपरचामरः, Sanskrit Romanization: aparacāmaraḥ, Chinese literal meaning: West Chamara Continent), Avaragodaniya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अवरगोदानीयः, Sanskrit Romanization: avaragodānīyaḥ, Chinese literal meaning: West Godaniya Continent), Shatha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: शाठा, Sanskrit Romanization: śāṭhā, Chinese literal meaning: cunning), Uttaramantrina (Tibetan, Sanskrit Devanagari: उत्तरमन्त्रिणः, Sanskrit Romanization: uttaramantriṇaḥ, Chinese literal meaning: northern advisor), Uttarakuru (Tibetan, Sanskrit Devanagari: उत्तरकुरुः, Sanskrit Romanization: uttarakuruḥ, Chinese literal meaning: North Kuru Continent), Kurava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कुरवः, Sanskrit Romanization: kuravaḥ, Chinese literal meaning: Kurava), Kaurava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कौरवः, Sanskrit Romanization: kauravaḥ, Chinese literal meaning: Kaurava), Loka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लोकधातुः, Sanskrit Romanization: lokadhātuḥ, Chinese literal meaning: world). Lujyata, the world of the four continents, the eastern superior body, body, superior body, Jambudvipa, Jambudvipa's grove, yak tail fan, other yak tail fan, the western cattle-using, Gyodan, the supreme path, the northern unpleasant sound, unpleasant sound, the companion of the unpleasant sound, world, world Iti Loka (Tibetan, Sanskrit Devanagari: इतिलोकः, Sanskrit Romanization: itilokaḥ, Chinese literal meaning: thus world), Lokantarika (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लोकान्तरिकः, Sanskrit Romanization: lokāntarikaḥ, Chinese literal meaning: between worlds), Sarva Loka Dhatu Prasara (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्वलोकधातुप्रसरः, Sanskrit Romanization: sarvalokadhātuprasaraḥ, Chinese literal meaning: all world expansion), Buddha Vishaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बुद्धविषयः, Sanskrit Romanization: buddhavishayaḥ, Chinese literal meaning: Buddha's realm), Buddha Kshetra (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बुद्धक्षेत्रं, Sanskrit Romanization: buddhakṣetraṃ, Chinese literal meaning: Buddha-field), Saha Loka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सहालोकधातुः, Sanskrit Romanization: sahālokadhātuḥ, Chinese literal meaning: Saha world), Avamurdha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अवमूर्धः, Sanskrit Romanization: avamūrdhaḥ, Chinese literal meaning: lower head), Yavatasta (Tibetan, Sanskrit Devanagari: यावतास्तः, Sanskrit Romanization: yāvatāstaḥ, Chinese literal meaning: as many as), Tiryak Loka Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तिर्यग्लोकधातुः, Sanskrit Romanization: tiryaglokadhātuḥ, Chinese literal meaning: horizontal world). Names of the order of the three realms: Kama Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कामधातुः, Sanskrit Romanization: kāmadhātuḥ, Chinese literal meaning: desire realm), Rupa Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: रूपधातुः, Sanskrit Romanization: rūpadhātuḥ, Chinese literal meaning: form realm), after that, the world, between the worlds, the immeasurable worlds, the Buddha's realm, the Buddha's field, the Saha world, general, fundamental, the horizontal world. Desire realm, form realm, Arupa Dhatu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अरूपधातुः, Sanskrit Romanization: arūpadhātuḥ, Chinese literal meaning: formless realm). Names of the gods of the desire realm: Bhauma (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भौमाः, Sanskrit Romanization: bhaumāḥ, Chinese literal meaning: earth-dwelling gods), Antarikshavasina (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अन्तरिक्षवासिनः, Sanskrit Romanization: antarikṣavāsinaḥ, Chinese literal meaning: sky-dwelling gods), Chaturmaharajakayika (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चातुर्महाराजकायिकाः, Sanskrit Romanization: cāturmahārājakāyikāḥ, Chinese literal meaning: Four Great Kings assembly), Trayastrimsha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रयस्त्रिंशाः, Sanskrit Romanization: trayastriṃśāḥ, Chinese literal meaning: Thirty-three Gods), Yama (Tibetan, Sanskrit Devanagari: यामाः, Sanskrit Romanization: yāmāḥ, Chinese literal meaning: Yama Heaven), Tushita (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तुषिताः, Sanskrit Romanization: tuṣitāḥ, Chinese literal meaning: Tushita Heaven), Nirmanarataya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: निर्माणरतयः, Sanskrit Romanization: nirmāṇaratayaḥ, Chinese literal meaning: Enjoying Emanation Heaven), Paranirmitavashavartina (Tibetan, Sanskrit Devanagari: परनिर्मितवशवर्तिनः, Sanskrit Romanization: paranirmitavaśavartinaḥ, Chinese literal meaning: Controlling What is Emanated by Others Heaven). Names of the first dhyana ground: