Tibetan
ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་བདེ་བ་འང་རུང་སྡུག་བསྔལ་བ་འང་རུང་སྡུག་བསྔལ་ཡང་མ་ཡིན་བདེ་བའང་མ་ཡིན་བ་འང་རུང༌། ལུས་ཀྱི་བདེ་བ་འང་རུང་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རུང་སྡུག་ཀཱ་ཡི་ཀཱི། སུ་ཁཱ་པི་ཙཻ་ཏ་སི་ཀཱི་དུཿཁ་པྱ་དུ་ཁཱ་སུ་ཁཱ་པི་ཙཻ་ཏ་སི་ཀཱི། སུ་ཁཱ་པི་སཱ་མི་ཥཱ་དུཿཁཱ་པྱ་དུཿཁཱ་སུ་ཁཱ་པི་སཱ་མི་ཥཱ། སུ་ཁཱ་པི་གྲེ་དྷཱ་ཤྲི་ཏཱ་དུཿཁཱ་བསྔལ་ཡང་མ་ཡིན་བདེ་བ་འང་མ་ཡིན་པའང་རུང༌། སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་འང་རུང་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རུང་སྡུག་བསྔལ་མ་ཡིན་བདེ་བ་འང་མ་ཡིན་པ་འང་རུང༌། ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་བདེ་བ་འང་རུང་ཟང་ཟིང་དང་བཅས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རུང་སྡུག་བསྔལ་བ་འང་མ་ཡིན་བདེ་བ་འང་མ་ཡིན་པ་འང་རུང༌། ཞེན་པ་ལ་བརྟེན་པའི་པྱ་དུཿཁཱ་སུ་ཁཱ་པི་གྲེ་དྷཱ་ཤྲི་ཏཱ། སུ་ཁཱ་པི་ནཻཥྐྲ་མྱཱ་ཤྲི་ཏཱ་དུཿཁཱ་པྱ་དུཿཁཱ་སུ་ཁཱ་པི་ནཻཥྐྲ་མྱཱ་ཤྲི་ཏཱ། བཱ་ཀྱ་ཤེ་ཥཿ། བཱི་བདེ་བ་འང་རུང་ཞེན་པ་ལ་བརྟེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རུང་སྡུག་བསྔལ་ཡང་མ་ཡིན་བདེ་བ་འང་མ་ཡིན་པ་འང་རུང༌། མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལ་བརྟེན་པའི་བདེ་བ་འང་རུང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལ་བརྟེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རུང་སྡུག་བསྔལ་མ་ཡིན་བདེ་བ་འང་མ་ཡིན་པ་འང་རུང༌། ཚིག་གི་འཇུག་གམ་ལྷག་མ། ཕྱིར་བསྙགས་ པྶཱ། ཨུ་པ་ནི་བནྡྷ་ནཾ། བི་བ་ཀྵཱ། བལྒ་ནཱ། ཨ་པ་སྤོ་ཊ་ནཾ། རཱུ་པ་ཎཱཏྲ། རཱུ་པྱ་ཏེ། ཙི་ཏྲཱི་ཀཱ་རཿ། བི་ཛྙཱ་ན་ནཱ་ལཀྵ་ཎཾ། སཾ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་ལཀྵ་ཎཾ། དྷརྨྨཱ་པ་འམ་བསྣན་པ་འམ་ཟློས་པ། བཤད་སྦྱར། བརྗོད་པར་འདོད་པ། འབེར་བ། སྤྲུགས་གསིགས། གཟུགས་སུ་ཡོད་པས། གཟུགས་སུ་རུང་བ། མཚན་མར་འཛིན་པ་དང་འདོམ་ན་བཀྲ་བར་འཛིན་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད། འདུས་ཏེ་ཤེས་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད། ཆོས་ཀྱི་སྐྱེ་ཡ་ཏ་ནི་ཀཾ། །བརྞྞ་ནི་བྷཾ། བི་བྷཱ་ཥཱ། ཨུ་པ་དེ་ཤཿ། ཨཱམྣཱ་ཡཿ། སིདྡྷོ་པ་ནཱི་ཏཿ། པཱ་རི་ཎཱ་མི་ཀཿ། སཾ་ཡོ་གི་ཀཿ། ཤླ་ཐ་མ་ཤླ་ཐཾ། ཨཱུ་རྫཱ། ཤུ་མཿ། བི་ཤྲ་མཿ། མཱུཙྪཱ་མཆེད། ཁ་དོག་དང་འདྲ་བ་འམ་ལྟ་བུ། བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་བའམ་སྨྲ་བ། ལུང་ཕོག་པ། མན་ངག །གྲུབ་པས་བསྟན་པའམ་བརྟགས་པ། བསྒྱུར་བ་ལས་བྱུང་བ། སྦྱར་བ་ལས་བྱུང་བ། ལྷོད་པ་དང་ལྷོད་པ་མ་ཡིན་པ། སྤུངས་སྐྱེས་བའམ་པག་རྩ་སྐྱེས་པ། ངལ་སོས་བ། བརྒྱལ་བའམ་མི་དྲན་པའི་མྱོག་ཏྲྀཔྟིཿ། བ་ལཾ། དཽརྦ་ལྱཾ། ཨཱ་བ་སྠི་ཀཾ །ཨུ་ཙིཏྟཾ། ཨ་ནུ་ཙི་ཏཾ། པྲ་ཡུཀྟཿ། ཨཱ་ཏྱནྟི་ཀཿ། ཨེ་ཀནྟི་ཀཿ། ཨ་ཅེས་བྱེད་པ་ངོམ་པའི་ཚིམ
Chinese
聚集而由触产生的感受，快乐也好，痛苦也好，非苦非乐也好。身体的快乐也好，身体的痛苦也好，痛苦，ཀཱ་ཡི་ཀཱི། 苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），采塔斯（梵文天城体：चैतस，梵文罗马转写：caitasa，汉语字面意思：心所），奇（梵文天城体：कि，梵文罗马转写：ki，汉语字面意思：什么），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），比亚（梵文天城体：अप्य，梵文罗马转写：apya，汉语字面意思：也），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），采塔斯（梵文天城体：चैतस，梵文罗马转写：caitasa，汉语字面意思：心所），奇（梵文天城体：कि，梵文罗马转写：ki，汉语字面意思：什么）。苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），萨米沙（梵文天城体：सामिष，梵文罗马转写：samiṣa，汉语字面意思：有染），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），比亚（梵文天城体：अप्य，梵文罗马转写：apya，汉语字面意思：也），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），萨米沙（梵文天城体：सामिष，梵文罗马转写：samiṣa，汉语字面意思：有染）。苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），格瑞达（梵文天城体：गृद्धा，梵文罗马转写：gṛdhā，汉语字面意思：贪），西瑞塔（梵文天城体：श्रिता，梵文罗马转写：śritā，汉语字面意思：依），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），痛苦也非，快乐也非。心的快乐也好，心的痛苦也好，非痛苦也非快乐也好。有杂染的快乐也好，有杂染的痛苦也好，非痛苦也非快乐也好。依赖于执着的比亚（梵文天城体：अप्य，梵文罗马转写：apya，汉语字面意思：也），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），格瑞达（梵文天城体：गृद्धा，梵文罗马转写：gṛdhā，汉语字面意思：贪），西瑞塔（梵文天城体：श्रिता，梵文罗马转写：śritā，汉语字面意思：依）。苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），奈什克拉米亚（梵文天城体：नैष्क्रम्य，梵文罗马转写：naiṣkramya，汉语字面意思：出离），西瑞塔（梵文天城体：श्रिता，梵文罗马转写：śritā，汉语字面意思：依），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），比亚（梵文天城体：अप्य，梵文罗马转写：apya，汉语字面意思：也），杜卡（梵文天城体：दुःख，梵文罗马转写：duhkha，汉语字面意思：苦），苏卡（梵文天城体：सुख，梵文罗马转写：sukha，汉语字面意思：乐），毕（梵文天城体：अपि，梵文罗马转写：api，汉语字面意思：也），奈什克拉米亚（梵文天城体：नैष्क्रम्य，梵文罗马转写：naiṣkramya，汉语字面意思：出离），西瑞塔（梵文天城体：श्रिता，梵文罗马转写：śritā，汉语字面意思：依）。话语的结尾。依赖于执着的快乐也好，依赖于执着的痛苦也好，非痛苦也非快乐也好。从显现而来的快乐也好，从显现而来的痛苦也好，非痛苦也非快乐也好。词的结尾或剩余。后掷 པྶཱ། 乌帕尼班达南（梵文天城体：उपनिबन्धनं，梵文罗马转写：upanibandhanaṃ，汉语字面意思：系缚），维瓦夏（梵文天城体：विवशा，梵文罗马转写：vivaśā，汉语字面意思：无自在），瓦嘎纳（梵文天城体：वल्गना，梵文罗马转写：valganā，汉语字面意思：跳跃），阿帕斯波塔南（梵文天城体：अपस्फोटनं，梵文罗马转写：apasphoṭanaṃ，汉语字面意思：破裂），茹帕纳特拉（梵文天城体：रूपणात्र，梵文罗马转写：rūpaṇātra，汉语字面意思：在此显现），茹比亚特（梵文天城体：रूप्यते，梵文罗马转写：rūpyate，汉语字面意思：显现），赤赤瑞卡拉（梵文天城体：चित्रीकार，梵文罗马转写：citrīkāra，汉语字面意思：绘画者），维嘉纳纳拉克沙南（梵文天城体：विज्ञाननालक्षणं，梵文罗马转写：vijñānanālakṣaṇaṃ，汉语字面意思：识的特征），桑嘉纳纳拉克沙南（梵文天城体：संज्ञानालक्षणं，梵文罗马转写：saṃjñānālakṣaṇaṃ，汉语字面意思：想的特征），达玛阿帕。或者添加或者重复。解释结合。想要说。膨胀。摇动。因为有形。可以显现。如果执持相，则测量时执持为美丽。使成为能辨识的特征。使成为能认识的特征。法的生处是。瓦尼尼班（梵文天城体：वर्णनिभं，梵文罗马转写：varṇanibhaṃ，汉语字面意思：似色），维巴沙（梵文天城体：विभाषा，梵文罗马转写：vibhāṣā，汉语字面意思：选择），乌帕德沙（梵文天城体：उपदेश，梵文罗马转写：upadeśa，汉语字面意思：教导），阿姆纳亚（梵文天城体：आम्नाय，梵文罗马转写：āmnāya，汉语字面意思：传承），悉多乌帕尼塔（梵文天城体：सिद्धोपनीत，梵文罗马转写：siddhopanīta，汉语字面意思：成就者所教），帕瑞纳米卡（梵文天城体：पारिणामिक，梵文罗马转写：pāriṇāmika，汉语字面意思：变异的），桑约吉卡（梵文天城体：संयोगिक，梵文罗马转写：saṃyogika，汉语字面意思：结合的），西拉塔玛西拉汤（梵文天城体：श्लथमाश्लथं，梵文罗马转写：ślathamāślathaṃ，汉语字面意思：松弛和不松弛），乌尔扎（梵文天城体：ऊर्जा，梵文罗马转写：ūrjā，汉语字面意思：能量），舒玛（梵文天城体：शुम，梵文罗马转写：śuma，汉语字面意思：寂静），维西拉玛（梵文天城体：विश्रम，梵文罗马转写：viśrama，汉语字面意思：休息），穆恰。昏厥或不记得的体验。特瑞提（梵文天城体：तृप्ति，梵文罗马转写：tṛpti，汉语字面意思：满足），巴拉姆（梵文天城体：बलं，梵文罗马转写：balaṃ，汉语字面意思：力量），道尔巴亚姆（梵文天城体：दौर्बल्यं，梵文罗马转写：daurbalyaṃ，汉语字面意思：虚弱），阿瓦斯提康（梵文天城体：आवास्थिकं，梵文罗马转写：āvasthikaṃ，汉语字面意思：暂时的），乌赤汤（梵文天城体：उचित्तं，梵文罗马转写：ucittaṃ，汉语字面意思：适宜的），阿努赤汤（梵文天城体：अनुचित्तं，梵文罗马转写：anucittaṃ，汉语字面意思：不适宜的），普拉玉塔（梵文天城体：प्रयुक्त，梵文罗马转写：prayukta，汉语字面意思：应用），阿提扬提卡（梵文天城体：आत्यन्तिक，梵文罗马转写：ātyantika，汉语字面意思：究竟的），埃坎提卡（梵文天城体：एकान्तिक，梵文罗马转写：ekāntika，汉语字面意思：绝对的），阿。这样做是炫耀的满足。
English
The feeling arising from the gathering of contact, whether it is happiness, suffering, or neither suffering nor happiness. Whether it is bodily happiness or bodily suffering, suffering, kāyikī. Sukha api caitasikī duhkha apya duhkha sukha api caitasikī. Sukha api sāmiṣa duhkha apya duhkha sukha api sāmiṣa. Sukha api gṛdhāśritā duhkha is neither suffering nor happiness. Whether it is mental happiness or mental suffering, it is neither suffering nor happiness. Whether it is happiness with defilements or suffering with defilements, it is neither suffering nor happiness. Dependent on attachment, apya duhkha sukha api gṛdhāśritā. Sukha api naiṣkramyāśritā duhkha apya duhkha sukha api naiṣkramyāśritā. End of the sentence. Whether it is happiness dependent on attachment or suffering dependent on attachment, it is neither suffering nor happiness. Whether it is happiness dependent on manifestation or suffering dependent on manifestation, it is neither suffering nor happiness. The end or remainder of the word. Throwing back Pssa. Upanibandhanaṃ, vivaśā, valganā, apasphoṭanaṃ, rūpaṇātra, rūpyate, citrīkāra, vijñānanālakṣaṇaṃ, saṃjñānālakṣaṇaṃ, dharmāpa. Or addition or repetition. Explanation combined. Wanting to say. Swelling. Shaking. Because it has form. Can be manifested. If holding onto the characteristic, then when measuring, holding it as beautiful. The characteristic of making it recognizable. The characteristic of making it knowable. The place of origin of Dharma is. Varṇanibhaṃ, vibhāṣā, upadeśa, āmnāya, siddhopanīta, pāriṇāmika, saṃyogika, ślathamāślathaṃ, ūrjā, śuma, viśrama, mūcchā. Fainting or the experience of not remembering. Tṛpti, balaṃ, daurbalyaṃ, āvasthikaṃ, ucittaṃ, anucittaṃ, prayukta, ātyantika, ekāntika, a. Doing this is a satisfaction of showing off.