Tibetan
་མམ་སི་བཙོས་ལྡན་སྦྲང་རྩི་བུར་མ་བཅས། །ཤ་ཏ་པུཥྤ་སླེ་ཏྲེས་རུ་རྟ་ཀ་བེད་པྲི་ཡངྐུ་དང་དྲོད་སྨན་ནར། །ཤུ་དག་ཕྱེ་མ་ཀཉྫི་བ་འོ་གཅིན་བཅས་མས་གཏོང་རླུང་ནད་རྣམས་ལ་ཕན། །བ་ལ་ཕྱེ་མ་མར་ཁུ་ལ་བསྐོལ་དྲི་བཟངས་དང༌། །བཅུད་གྲུབ་པ་དང་འོ་མ་ཞོ་དང་སྐྱུར་ཆུ་རྣམས། །དེ་བཞིན་ས་ཧཱ་ར་ཛ་ར་སྣ་སླེ་ཏྲེས་དང༌། །བ་རི་རེ་རེར་བསྐོལ་བས་རླུང་འཇོམས་སོ། །སྦྱར་བར་བྱའོ་བཅའ་སྒའམ་བུ་རམ་ལ། །ཡང་ན་སེནྡྷེ་བ་བཅས་དྲོད་ ནར་ལའོ། །སྣ་ཁ་མཇིང་པ་འགྲམ་པ་དཔུང་པ་དང༌། །རྒྱབ་དང་མགོ་མིག་མགུལ་འགགས་ནད་རྣམས་ལ། །ལས་ལྔའི་ལེའུ་བརྒྱད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རིམས་ལ་གཙོ་ཆེར་པརྤ་པ་ཊ་སྦྱར་བྱ་སྐོམ་དད་ཆེ་ལ་སྐྱུ་རུ་ར་དང་སྐྱུགས་པ་ལ། །ཚ་བ་ལྔ་སྐྱེས་གཟེར་ལ་འཇམ་རྩི་རེངས་ལ་གི་རི་ཛ་དང་གཅིན་སྙི་སྐྱུ་རུའི་ཁུ་བས་སོ། །རླུང་གི་ནད་ལ་ར་སྣ་དམུ་རྫིང་མཆེར་པའི་ནད་ལ་བ་གཅིན་ཆམ་པ་ལ། །དྲོད་ནར་འཕྱོ་ལ་བི་དང་དུག་ལ་ཤུ་ཀ་རྟ་རུ་སྐྲངས་ལ་གུགྒུལ་ལོ། །བ་ཤ་ཀ་ཡིས་ཁྲག་མཁྲིས་དུག་ཉུང་གིས། །འཁྲུལ་འོ་བསེ་ཤིང་ཧེ་མམ་ལྕི་གཟེར་ལ། །སྦོས་ལ་ཐང་ཤིང་སྲིན་ནད་བྱི་དང་གས། །སྐྱ་རྦབ་ཨ་རུ་ར་དང་འབྲུ་གཞན་གྱིས། །ཟད་བྱེད་ནད་ལ་འབྲས་བུ་གསུམ་བཤད་གཟེར་བ་ཀུན་ལ་དེ་ལྟར་ཁུ་བས་སོ། །མཛེ་ལ་རྟག་ཏུ་སེང་ལྡེང་ཁུ་བ་གློ་ལ་ཀཎྜ་ཀ་རི་དང༌། །ཚིགས་བཅད་གཟེ་མ་མུ་ར་གཤེད་བྱེད་ན་ག་བཱ་ལཱ་བ་ལས་སོ། །བཅུད་ལེན་ཀུན་ལ་སྐྱུ་རུ་ལྷ་བཅས་གདོན་གྱི་ནད་ལ་བྲག་ཞུན་བཤད། །རྒྱུད་ཕྱི་མའོ།། །།རབ་ཏུ་གྲུབ་པའི་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱས། །གྲུབ་པའི་དོན་རྣམས་རྟོགས་པའི་སྨན་པ་མཁས་རྣམས་ཀྱིས། །རྟོགས་པའི་སྨན་པ་མེད་པར་སུ་ཡིས་སྦྱོར་བ་མཐོང༌། །འདི་དོན་སླར་ཡང་འདིར་ནི་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་བྱ། །ཤུགས་བཀག་མ་ཟོས་གཉིད་ཆགས་སྐད་ཆེས་རྩོལ་བ་དྲགས། །བཞོན་པ་ལ་ཞོན་ཚབ་ཁ་བསྐ་རྩུབ་པ་རྣམས། །སེམས་གཟུང་འཁྲིག་དང་འཇིགས་དང་སྨྱུང་གནས་མྱ་ངན་དྲངས། །དབྱར་གྱི་དུས་སུ་རླུང་ནི་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པར་འགྱུར། །ཚ་སྐྱུར་ཆང་དང་ལན་ཚྭ་རྣོ་དྲོ་ཏིལ་མར་ཁུ། །ཁྲོ་དང་གདུང་བ་ལོ་མ་སྐམ་པ་འཇིགས་ངལ་རྣམས། །ཐལ་སྨན་ལ་སོགས་མ་ཞུ་མ་འཕྲོད་ཟས་ཟོས་པ། །སྟོན་གྱི་དུས་སུ་མཁྲིས་པ་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པར་འགྱུར། །ཉིན་གཉིད་མངར་དང་གྲང་ཆེས་ཉ་ཤ་ལྕི་བ་དང༌། །ཤིང་ཏོག་འོ་མ་བུ་རམ་ཤིང་གི་རྣམ་འགྱུར་རྣམས། །སྣུམ་བག་འགྲངས་ཆེས་ཟོས་དང་ལན་ཚྭ་བུར་ཆུ་རྣམས། །དཔྱིད་ཀྱི་དུས་སུ་བད་ཀན་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ འདི་རྣམས་རིམ་པས་བྱེ་བྲག་སྐྱོན། །གདུག་པ་ཀུན་ནི་ལྡན་པ་བརྒྱད་དུ་ཤེས། །སྣ་ཚོགས་ནད་ནི་ལུས་ཀྱི་གྲངས་བཞིན་དུ། །མིང་རྣམས་མ་ལུས་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱ། །རྩུབ་འཁུམས་འཕོ་ཞིང་གཟེར་དང་སྔོ་བསངས་མདོག །ཡན་ལག་ཟུག་ཆེ་ཡན་ལག་བརྐྱང་བསྐུམ་བྱེད། །ཤེས་རྨོངས་དྲང་ཞིང་གྱོང་ལ་སྐོམ་པ་རྣམས། །རླུང་གི་ལས་སུ་མཁས་པས་རབ་ཏུ་བསྟན། །འཛག་ཅིང་རྡུལ་འབྱུང་ཚ་ཞིང་འདོད་ཆགས་སྐྱེ། །དྲི་ང་རྣག་དང་འཇུ་དང་ཁྲོ་བ་དང༌། །བླ་འཆོལ་བརྒྱལ་དང་མགོ་འཁོར་ལུས་མདོག་སེར། །མཁྲིས་པའི་ལས་སུ་མཁས་པས་རབ་ཏུ་བསྟན། །ཁ་མིག་སྣ་ཆུ་གྲང་ལྕི་ལུས་གཡའ་རྡུལ། །ཤེས་པ་རྨོངས་ཤིང་སྣ་ཚོགས་འགགས་པ་དང༌། །ཚོ་ཆེས་མཆིལ་སྣབས་ཡུན་རིངས་འབྱུང་བྱེད་རྣམས། །བད་ཀན་ལས་སུ་མཁས་པས་རབ་ཏུ་བསྟན། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་འདི་དག་རྟོགས་རྣམས་ནི། །ནད་ཀུན་མིང་ནི་དུ་མའི་རྣམ་པ་ཡང༌། །བྱེ་བྲག་ཁ་ཅིག་སྐྱེ་བའི་དབང་གིས་འགྱུར། །གང་གིས་འདི་རྣམས་མིང་གཞན་ཀུན་དུ་འགྲོ། །རྒྱུད་ནི་ལེ་ལོ་ཡིད་ནི་རྣམ་མ་དག །སྐྱོན་ནི་རབ་འཇུག་བཀྲེས་དང་གཅིན་ཡང་འབྱུང༌། གསུས་ལྕི་ཤེས་པ་རྨོངས་ཤིང་དང་ག་མེད། །དེ་རྣམས་ནད་ལྡན་དེ་ལ་ནད་འབྱུང་འགྱུར། །བཅུད་དང་དྲོད་དང་བརྟན་དང་རོ་ཙ་སྟོབས་སྐྱེད་ལན་ཚྭ་མངར་སྐྱུར་མར་ཁུ་དང༌། །ཁྲུས་དང་དྲོད་བསྟེན་མས་གཏོང་ཤ་དང་སྟན་བསྟེན་ཡན་ལག་ཀུན་ལ་དྲིལ་ཕྱིས་དང༌། །སྣུམ་གྱི་དུགས་དང་འཇམ་རྩིས་ཞི་བྱས་བསྐུ་བྱུག་ཉེ་བར་བསྟེན་པ་ལ་སོགས་པ། །བཟའ་དང་བཏུང་བ་གནས་དང་སྨན་འདི་རྣམས་ཀྱིས་རླུང་ནི་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། །ཁ་མངར་བསྐ་བ་གྲང་དང་རླུང་ཡབ་མཚན་མོ་ཟླ་བའི་ཟེར་ལ་གནས་པ་དང༌། །ས་ཡི་ཁང་པ་ཆུ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་ཆུ་ལ་རྩེ་ཞིང་བུད་མེད་ལུས་ལ་རེག །མར་སར་ཀྵི་ར་དང་པོར་ལུས་ལ་བཀྲུ་སྨན་དང་ནི་ཁྲག་གི་གཏར་དཔྱད་བྱ། །བཟའ་དང་བཏུང་བ་གནས་དང་སྨན་འདི་རྣམས་ཀྱིས་མཁྲིས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། །རྩུབ་དང་ཀྵཱ་ར་བསྐ་ཁ་ཚ་བ་དང་ནི་འབད་རྩོལ་དྲག་དང་ ངར་སྣབས་སྦྱོང༌། །བུད་མེད་བསྟེན་ཞིང་ངལ་དུབ་གཉིད་བཅག་ཆུ་ལ་རྩེ་ཞིང་རྐང་པ་འཆག་པར་བྱ། །རེང་བུའི་དུད་བསྟེན་མགོ་བསྲོ་ཁྲུས་དང་སྐྱུག་སྨན་དུགས་དང་མས་གཏོང་ལ་སོགས་པ། །བཟའ་དང་བཏུང་བ་གནས་དང་སྨན་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བད་ཀན་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར། །འཕྲོད་ཟས་སྨྱུང་དང་ཚ་བའི་ཆུ་བཏུང་ཞིང༌། །ཟས་དང་བྱ་ན་ཡང་ཞིང་ཁ་བའི་བཅུད། །རྩུབ་བྲལ་དུགས་དང་འཇུ་བ་བསྟེན་པ་དང
Chinese
玛姆思，煮沸的蜂蜜与糖，以及沙塔普什帕、斯雷特雷斯、鲁塔、卡贝德、普里扬古和温性药纳尔。 舒达粉末与康吉巴、牛奶和尿液一起服用，有益于治疗各种风病。 巴拉粉末在黄油中煮沸，气味芬芳。 精华成熟之物，以及牛奶、酸奶和酸水等。 同样，萨哈拉、扎拉、斯纳、斯雷特雷斯等，分别煮沸，可以消除风病。 可以与糖蜜或红糖混合。 或者与森德瓦一起加入温性药纳尔中。 对于鼻塞、颈部、面颊、肩膀以及背部、头部、眼睛和喉咙梗阻等疾病。 五业篇第八章结束。 对于瘟疫，主要应加入帕尔帕帕塔，口渴严重时加入苦瓜，呕吐时加入。 对于五种热病引起的疼痛，使用柔和的药膏；对于僵硬，使用吉里扎；对于糖尿病，使用苦瓜汁。 对于风病，使用拉萨纳；对于腹水、脾脏疾病，使用牛尿；对于感冒，使用。 温性药纳尔；对于浮肿，使用比；对于毒药，使用舒卡拉塔鲁；对于肿胀，使用古古尔。 瓦沙卡可以减少血液、胆汁和毒素。 对于错乱，使用牛奶、白檀、黑曼陀罗；对于沉重疼痛，使用。 膨胀时，使用唐辛；对于寄生虫病，使用比和萨。 对于皮肤病，使用诃子和其它谷物。 对于消耗性疾病，使用三种果实；对于所有疼痛，都使用这些汁液。 对于麻风病，经常使用森丹的汁液；对于咳嗽，使用坎达卡里。 对于关节疼痛，使用穆拉；对于致命疾病，使用纳嘎巴拉巴拉。 对于所有滋补品，使用苦瓜和天神；对于邪魔病，使用石沥青。 《续部》。 圆满完成了极佳的配方仪轨。 通达成就之义的贤明医师们， 如果没有通达的医师，谁能见到这些配方？ 此义在此再次略作阐述。 抑制冲动、不进食、嗜睡、大声说话、过度劳累。 骑乘、使用刺激性、涩味和粗糙之物。 控制心神、性行为、恐惧、斋戒、悲伤。 夏季风会极度紊乱。 热性、酸性、酒、盐、辛辣、温热的芝麻油。 愤怒、悲伤、干燥的树叶、恐惧和疲劳。 食用未消化或不适宜的食物，如灰药等。 秋季胆汁会极度紊乱。 白天睡觉、过甜、过冷、鱼肉、沉重之物。 水果、牛奶、糖蜜、树木的各种变化。 油腻、饱食、过量食用、盐和糖水。 春季黏液会极度紊乱。
English
Mamsi, boiled honey with sugar, along with Shatapushpa, Sletres, Ruta, Kabet, Priyangu, and warm medicine Nar. Shuda powder taken with Kanjiba, milk, and urine is beneficial for treating various wind disorders. Bala powder boiled in butter, with a fragrant smell. Essence-matured substances, as well as milk, yogurt, and sour water, etc. Similarly, Sahara, Zara, Sna, Sletres, etc., boiled separately, can eliminate wind disorders. It can be mixed with molasses or brown sugar. Or added with Sendhava to warm medicine Nar. For nasal congestion, neck, cheeks, shoulders, as well as back, head, eyes, and throat obstruction, etc. The eighth chapter of the Five Actions concludes. For epidemics, mainly Parpapata should be added; for severe thirst, bitter gourd; for vomiting. For pain caused by five heat diseases, use a gentle ointment; for stiffness, use Girija; for diabetes, use bitter gourd juice. For wind diseases, use Rasna; for ascites, spleen diseases, use cow urine; for colds. Warm medicine Nar; for edema, use Bi; for poisons, use Shukarataru; for swelling, use Guggul. Vashaka can reduce blood, bile, and toxins. For confusion, use milk, sandalwood, henbane; for heavy pain. For bloating, use Tangshin; for parasitic diseases, use Bi and Sa. For skin diseases, use Haritaki and other grains. For consumptive diseases, use three fruits; for all pains, use these juices. For leprosy, frequently use Sendan juice; for cough, use Kantakari. For joint pain, use Mura; for fatal diseases, use Nagabalabala. For all tonics, use bitter gourd and deities; for demonic diseases, use asphaltum. The Subsequent Tantra. The ritual of excellent preparation is completed. Wise physicians who understand the meaning of accomplishment, Without a physician who understands, who can see these recipes? This meaning will be slightly elaborated here again. Suppressing impulses, not eating, being drowsy, speaking loudly, overexerting oneself. Riding, using stimulating, astringent, and rough substances. Controlling the mind, sexual activity, fear, fasting, sorrow. Wind becomes extremely disturbed in the summer season. Hot, sour, alcohol, salt, spicy, warm sesame oil. Anger, grief, dry leaves, fear, and fatigue. Eating undigested or unsuitable food, such as ash medicine, etc. Bile becomes extremely disturbed in the autumn season. Sleeping during the day, being overly sweet, overly cold, fish, heavy substances. Fruits, milk, molasses, various changes in trees. Oily, satiated, overeating, salt, and sugar water. Phlegm becomes extremely disturbed in the spring season.
Chinese
也就会转变。 像这样，这些依次是各自不同的过失。要知道所有的毒性都具有八种特性。各种疾病就像身体的数量一样多，要完全理解所有的名称。粗糙、收缩、移动，以及刺痛和青紫的颜色。肢体剧痛，肢体伸展和弯曲。神志不清、僵硬和口渴，智者们充分地阐述了这些是风的特性。流出、产生灰尘、发热和产生欲望。恶臭、脓液、消化不良和愤怒，精神恍惚、昏厥、头晕和身体发黄。智者们充分地阐述了这些是胆的特性。口、眼、鼻流出液体，寒冷、沉重、身体发痒和灰尘。神志不清，以及各种阻塞，产生过多的唾液和鼻涕，并且持续很长时间。智者们充分地阐述了这些是黏液的特性。那些理解这些所造成的影响的人们，所有疾病的名称也都有许多不同的形式。有些差异会因为产生的原因而改变。无论什么原因，这些都会变成其他的名称。体质是懒惰，心是不悦。过失是过度进入，也会感到饥饿和排尿。腹部沉重，神志不清，没有食欲。那些是患病的人，疾病就会在他们身上产生变化。营养、温暖、稳定、味道、力量增长，盐、甜、酸、黄油等。沐浴和保持温暖，服用泻药，食用肉类和使用垫子，为所有肢体进行按摩和擦拭。油的熏蒸和使用温和的药物来平息，涂抹油等。食物、饮料、住所和药物，通过这些风会完全平息。味道是甜、涩、寒冷和风大的天气，夜晚待在月光下。住在土房里，使用水车，在水中嬉戏，接触女性的身体。首先用黄油和ཀྵི་ར་涂抹身体，进行药浴和放血疗法。食物、饮料、住所和药物，通过这些胆会完全平息。粗糙和ཀྵཱ་ར་、涩、苦、辛辣，以及剧烈的努力和 催吐和通鼻。亲近女性，感到疲劳和失眠，在水中嬉戏和行走。使用冷杉的烟熏，头部保暖，沐浴和服用催吐药，熏蒸和服用泻药等。食物、饮料、住所和药物，通过这些黏液会逐渐平息。食用有益的食物，禁食和饮用热水。食物和行为要清淡，味道要苦涩。避免粗糙的熏蒸和使用消化剂等
English
it will also change. Thus, these are the respective faults in order. Know that all poisons have eight characteristics. Various diseases are as numerous as the body's parts, and all names should be fully understood. Roughness, contraction, movement, as well as stabbing pain and a bluish color. Severe pain in the limbs, stretching and contracting of the limbs. Unconsciousness, stiffness, and thirst, the wise have fully explained that these are the characteristics of wind. Oozing, producing dust, heat, and generating desire. Foul odor, pus, indigestion, and anger, mental wandering, fainting, dizziness, and a yellow complexion. The wise have fully explained that these are the characteristics of bile. Liquid flowing from the mouth, eyes, and nose, coldness, heaviness, itching of the body, and dust. Unconsciousness, as well as various blockages, producing excessive saliva and mucus, and lasting for a long time. The wise have fully explained that these are the characteristics of phlegm. Those who understand the effects caused by these, all disease names also have many different forms. Some differences will change due to the cause of their arising. Whatever the cause, these will turn into other names. The constitution is laziness, the mind is displeasure. The fault is excessive indulgence, and hunger and urination also occur. Heaviness in the abdomen, unconsciousness, and no appetite. Those are the diseased, and disease will change in them. Nourishment, warmth, stability, taste, strength enhancement, salt, sweet, sour, butter, etc. Bathing and maintaining warmth, taking laxatives, eating meat and using cushions, massaging and wiping all limbs. Oil fumigation and using gentle medicines to pacify, applying oil, etc. Food, drink, dwelling, and medicine, through these, wind will be completely pacified. The taste is sweet, astringent, cold, and windy weather, staying in the moonlight at night. Living in an earthen house, using a water wheel, playing in the water, touching a woman's body. First, apply butter and ཀྵི་ར་ to the body, perform medicinal baths and bloodletting. Food, drink, dwelling, and medicine, through these, bile will be completely pacified. Roughness and ཀྵཱ་ར་, astringent, bitter, pungent, as well as vigorous effort and inducing vomiting and nasal cleansing. Consorting with women, feeling tired and sleepless, playing in the water, and walking. Using fir smoke, keeping the head warm, bathing and taking emetics, fumigation and taking laxatives, etc. Food, drink, dwelling, and medicine, through these, phlegm will gradually be pacified. Eating wholesome food, fasting, and drinking hot water. Food and activities should be light, and the taste should be bitter. Avoiding rough fumigation and using digestives, etc.