Tibetan
ཇིགས་པར་བྱེད་ལ་མངོན་པར་ དགའ་དང་ལྡན་པའི་མཉམ་མེད་ནུས་པ་བཀོད་པས་ཤིན་ཏུ་རབ་གདུང་བྱེད་པ་ཤར་འདིས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་མཆོག་གི་ཡན་ལག་རྣམས་སུ་ཡོངས་སུ་བསྐྱོད་པས་རྣམ་བར་རོལ་མཛད་གསོག་གསོ་བ་ཚོགས་ལས་འགྲོ་བ་རྒྱལ་བའི་གོ་ཆ། །རྒྱུ་མར་བཅས་ཤིང་ཞག་བཅས་ཁྲག་དང་ཆང་གི་བཏུང་བས་རྣམ་པར་མྱོས་པས་མ་བསྡམས་རྣམ་འགྱུར་གང་རྒྱངས་ཆེར་བ་གད་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་སྐྲག་མཛད། །ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ངོ་མཚར་རང་བཞིན་དཔེ་ཟླ་མེད་པའི་དྲག་པོའི་སྐུ་ཅན་གཉིས་མེད་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ངས་བར་ཞུགས་པ། །ཡོན་ཏན་དག་པའི་གཞིར་གྱུར་རྒྱ་ཆེའི་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་རོལ་པའི་སྤྱོད་ཚུལ་ཅན་གྱུར་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ལ་མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་པ་བྱ་དཀའི་བྱེ་བྲག་བྲྀཏྟ་མཱ་ལའི་བསྟོད་པར་མཉམ་པའི་པྲྀཏྟ་རྣམས་སོ། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འཇུག་པའི་ཚུལ་ཅན་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །ཤར་ཀ་མིན་པའི་རི་བོད་ཅན་གྱི་འོད་ཅན་བྱེད། །ཕྱེད་ནི་ཉི་མ་ཤར་ཀའི་གཟུགས་བརྙན་འཛིན་པ་འདིས། །སུ་ཡི་ཡིད་ནི་འཛིན་པར་མི་བགྱིད་ལགས། །མྱུར་བ་དེ་ཉིད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་ཚིམ་པའི་ཁྱད་པར་དང༌། །མཐའ་དག་ཀུན་དུ་བསྒྲུབས་པའི་དངོས་གྲུབ་དབང་ལས་ཀྱང་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་དག་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་བློ་གྲོས་མེད་པ་རུང༌། །འབྱུང་བྱ་མིན་ནོ་སྡིག་པ་འཇོམས་པ་རིགས་པ་ཀྭ་ཡེ། །གཙོ་བོ་འགྲོ་ལ་ཕན་པ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །གཟིགས་པ་བདུད་རྩིའི་རོ་ཡི་རྒྱུན་དང་དོ་ཤལ་མཛེས་པས། །ཁྱབ་པར་བྱས་པས་དཀར་ལ་མཐོ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིས། །ལུས་འགྱུར་ན་ནི་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པ་ཅི་འདོད། །ཞལ་གྱི་དཔལ་ནི་རྒྱས་བར་གྱུར་པ་མཆོག་འདི་ཐུགས་རྗེ། །ཆེན་པོའི་བློ་ཅན་གཉུག་མའི་བློ་གྲོས་དཔལ་གྱི་བཅུད་རྣམས་དང༌། །ཡན་དག་ལྡན་ཞིང་གཡོ་བའི་མཆུ་ཡི་འདབ་མ་ཅན་ནི། །ཤིན་ཏུ་ཡིད་འཕྲོག་གསེར་གྱི་ཆུས་ཀྱེས་རྒྱས་འདོད་བཞིན་དུ་སྣང༌། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་བཟང་གཞན་འདི་ཨུཏྤལ་བསྡམས་པ་ཡི། །མཛེས་པ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་བསགས་པ་བཞིན་དུ་སྣང་ཞིང༌། །ཞལ་རས་གཞན་པ་ཀུ་མུ་ཏ་ཡེ་དཔལ་གྱིས་ནི། །ཡང་དག་བསྐྱེད་པ་བཞིན་ཏེ་འདི་འདྲས་ཡིད་འཕྲོང་མཛད་དོ། །འགྲོ་བ་གསུམ་ལས་རྒྱལ་བའི་ངང་ཅན་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །རོལ་པ་འདི་ཡང་བྱིས་པའི་རོལ་པའོ་གང་ཕྱིར་ལ་ལར། །དོན་སྒྲུབ་པ་ནི་ཐམས་ཅད་བསྐྱོད་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འདི་ཨེ་མ་ཕྱེད་མཉམ་པ་རུ་མཐོང་ངོ༌། །སྐད་ཅིག་
Chinese
令人生畏且极度 欢喜且具足的无等能力所显现，极其猛烈焚烧之光芒，愿此光芒获胜！具力金刚母至尊的肢体各处皆遍行，善妙嬉戏积聚之资粮，乃众生胜利之盔甲。伴有肠子和脂肪，以血和酒的饮料而极度陶醉，未受束缚，姿态随意舒展，令鬼神和非天惊恐。慈悲心和极度结合，奇妙自性，无与伦比的猛烈身相，我已进入无二大海洋。成为功德清净之基础，具足广大舞蹈的九种姿态，成为嬉戏行为之典范，我至诚顶礼慈悲之力。这是难行之支分，在《布栗塔玛拉》的赞颂中，是相同的布栗塔。以慈悲之力量而进入的您的身躯。 并非东方之光，而是具有西藏山地的光芒。一半是太阳，持有东方之光芒的影像，谁的心不会被吸引呢？迅速地以甘露精华满足的殊胜，以及 圆满成办一切的成就自在，即使没有体验您的双足的智慧，不生罪业，摧毁罪恶，理应如此。主尊利益众生，如果您的 目光，以甘露之味的流淌和项链的美丽，遍布，以白色和高耸的那些，身体变化，那么智者们还想要什么呢？面容的光辉，增长的殊胜，此乃慈悲。 具有伟大智慧者，本具的智慧，光辉的精华，以及具足肢体，摇曳的嘴唇，极其迷人，如黄金之水般渴望增长。您的美好面容，如同莲花紧闭。 美妙之处，如同真实积累，面容的其他部分，以睡莲之光辉，如同真实创造，如此令人心醉。超越三界众生的您， 这种嬉戏也是孩童的嬉戏，因为对某些人来说，成办利益是让一切运转，因此您，这种行为方式，哎玛，被视为一半平等。顷刻
English
May this light, which is fearful and extremely joyful and endowed with unequaled power, and which burns most fiercely, be victorious! The limbs of the powerful Vajra Lady Supreme are fully traversed, the accumulation of virtuous play, the armor of victory for beings. Accompanied by intestines and fat, intoxicated by the drink of blood and wine, unbound, with unrestrained and expansive gestures, frightening gods and asuras. Compassion and extreme union, wondrous nature, the fierce form of unparalleled example, I have entered the great ocean of non-duality. Becoming the basis of pure qualities, endowed with the nine postures of vast dance, becoming the epitome of playful conduct, I prostrate to the power of compassion. This is a difficult branch, in the praise of Bṛttamālā, these are the same Pṛtta. Your body, which enters by the power of compassion, not the light of the east, but the light of the mountains of Tibet. Half is the sun, holding the image of the light of the east, whose mind would not be captivated? Swiftly, the excellence of being satisfied with the essence of nectar, and the accomplishment of completely accomplishing everything, even without the wisdom of experiencing your feet, no arising of sin, destroying sins, it should be so. Lord, benefiting beings, if your gaze, with the flow of the taste of nectar and the beauty of necklaces, pervades, with those white and towering ones, if the body transforms, then what more do the wise desire? The splendor of the face, the supreme of increase, this is compassion. Having great wisdom, the innate wisdom, the essence of splendor, and endowed with limbs, the swaying lips, extremely charming, like golden water, desiring to increase. Your beautiful face, like a closed lotus. the beautiful aspects, like a true accumulation, the other parts of the face, with the splendor of the water lily, like a true creation, so captivating. You, who transcend the three realms of beings, this play is also the play of children, because for some, accomplishing benefit is to move everything, therefore you, this way of acting, ema, is seen as half equal. Instant
Tibetan
གཅིག་ལ་སྟོབས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི། །རྩེ་མོ་ཀུན་ནས་གནོན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་མཐོང་ནས། །ཀུན་གྱི་དག་ནི་རང་གི་བྲན་མོ་བཞིན་དུ། །ཁྱོད་ལ་སྙན་པར་སྨྲ་བར་ཅི་ལྟར་མི་འགྱུར་ལགས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་གལ་ཏེ་ཤུགས་ལྡན་མི་འགྱུར། །ན་ནི་རང་གི་ངང་གིས་འབྱུང་བའི་ཞི་བའི་ལམ། །བསལ་ནས་བློ་ལྡན་གྱིས་ཀྱང་རྟོགས་པར་དཀའ་བའི། །སྤྱོད་པ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བརྒྱ་ཡིས་ཅི་ཞིག་ལགས། །ཀུན་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་གནས། །ཡན་ལག་ཀུན་ཁྱབ་མཚོན་སླ་མཚན་གྱི་དཔལ་ལྡན་ཞིང༌། །བཟང་པོ་རྣམ་པར་གསལ་བ་ཁྱོད་སྐུ་ཀུན་གྱིས། །དྲན་པར་གྱུར་བས་ཀྱང་ནི་བཟང་པོ་རྒྱས་པར་མཛད། །གཞན་དོན་མཆོག་ཏུ་དོན་གཉེར་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་སྐུ་ཀུན་ནས་འཕྲོ་ཞིང་མངོན་པར་དགའ་འོས་འོད་ཟེར་གྱི། །རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་པདྨ་རལ་གྲི་ནོར་བུ། །འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱི་ཏོག་དང་ལྡན་པར་རྣམ་པར་སྣང༌། །སེམས་སྐམས་ཙམ་གྱིས་དངོ་སྦོ་བསྟེན་པའི་སྙིང་རྗེ་ལ་ནི་ཕུན་ཚོགས་གཞན་དང་གཞན་མིན་དོན་འདི་འདྲ་བ་གལ་འབྱུང༌། །དེ་འདི་ཁྱོད་ཀྱི་དབྱིབས་ཀྱིས་དོར་ཏེ་དེ་ཕྱིར་ཆ་ཤས། །སྒྲ་དང་ལྡན་པའི་རྐྱེན་དང་བུད་མེད་རྟགས་ཀྱིས་བརྗོད་པའོ། །འཆར་བཞིན་པ་ཡི་སྐྱ་རེངས་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི། །གསེར་གྱི་རང་བཞིན་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཁ་བའི་འོད་ལས་ངེས་རྒྱལ་བ། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་ལ་མཁས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལུས་འདི་ཡིས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཤིན་ཏུ་བྱུང་བ་ཀྱེ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་བའང་ཞབས་ལ་ཡོངས་སུ་རྒྱུ་བ་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྕི་བ་བཅོམ་ལྡན་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དཀར་པོ་མ་ཡིན་པའི། །གཟུགས་བརྙན་དང་མཚུངས་དྲི་མ་རྣམ་པར་བྲལ་བའི་ནོར་བུ་ངེས་པར་བསགས་པས་སྤྲས་ཕྱིར་ལེགས་པར་ཡོངས་སུ་འབྱོར་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་གནས། །རང་གི་ཚུལ་ལུགས་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་སྒྲ་ནི་ཞུམ་པ་བརྗོད་པ་ཡང་དག་རྗེས་སུ་བྱེད་ལ་རོ་ཅན་ལྟ་བུའི་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་དྲི་བཟང་པོ། །ཡོངས་སུ་བྱུགས་པའི་དྲི་བཟང་གིས་འདུས་བུང་བའི་ཚོགས་ཀྱི་འཕུངས་གཏེར་ཁྱོད་ཀྱི་གཙུག་གི་ཕུད་ཀྱིས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་རྟོགས་པའི་ཆུ་གཏེར་གྱི། །ཡང་དག་དར་བའི་ཕྱོགས་ལ་འདོད་པ་ཉེ་བར་བབ་བ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་དར་བར་བྱེད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མངོན་པར་རྗོད་བྱེད་ཅིང༌། །རབ་ཏུ་ཞི་བའི་བདེ་བའི་རོལ་རོ་མྱོང་བློ་ཅན་རྣམ་ལ་དཔེ་ཟླ་མེད་པའི་ཞི་བའི་བདེ་བའི་ལམ་རྗོད
Chinese
于一者，以力压三界之顶，见汝之面容后，众人之净如己之婢女般，如何不对汝悦耳赞颂？汝之慈悲若非强力不移，则自性生起之寂静道，除却，纵具慧者亦难悟之，行持甚奇百种为何？胜于一切之光辉之所，支分遍布，易示表相，具名称之光辉，善良极显，汝身一切，忆念亦能增广善良。为他利极力求取者，汝身一切皆放光芒，显现悦意之光芒之，自性金刚、莲花、宝剑、珍宝，轮等之顶严，如是显现。仅以心干涸，便行增补之慈悲，若有此等非异之圆满，则此汝之形体舍弃，故而分部，以具声之缘起及女性之相而述说。升起之朝霞之光芒众所周遍，黄金之自性，无垢，定胜于雪之光芒，令一切众生显现欢喜，善巧且极美妙，汝之身躯愿胜一切，极善生起也。三有亦难悟，然于足下遍行之瑜伽重负，薄伽梵善逝，非白色之，与影像相似，无垢之珍宝定积聚所饰，故善妙圆满之功德之所。自之仪轨述说之音声，乃是谦逊之语，真实随行，如具味之天花妙香。遍涂妙香所聚蜂群之宝藏，汝之顶髻愿胜一切，证悟之水藏之。于正兴盛之方，于欲求临近者，亦令正兴盛，种种显现述说，极寂静之乐味，于享用之智者，述说无与伦比之寂静乐道。
English
O One, with the power to subdue the peaks of the three realms, upon seeing your face, how could one not sweetly praise you, when the purity of all is like one's own maidservant? If your compassion were not powerfully unmoving, then the naturally arising path of peace would be removed, and even the wise would find it difficult to realize. What need is there for hundreds of extremely wondrous deeds? The place of glory that surpasses all, with limbs pervading all, easily shown symbols, possessing the splendor of names, goodness utterly clear, may all of your body, even remembering it, increase goodness. Those who strive for the supreme benefit of others, may all of your body radiate light, appearing as a source of delightful rays, the nature of vajra, lotus, sword, jewel, the crests of wheels, and so forth, appear in this way. Merely with a mind dried up, one cultivates compassion that supplements, if there is such non-different perfection, then this form of yours is abandoned, therefore the parts, are described with the cause of sound and the sign of woman. Surrounded by a multitude of rays from the rising dawn, the nature of gold, stainless, certainly victorious over the light of snow, skilled at making all beings manifestly joyful and exceedingly beautiful, may this body of yours be victorious over all, may it arise exceedingly well. Even the three realms find it difficult to understand, yet the yoga of those who walk completely at your feet is a heavy burden, the Bhagavan Sugata, not white, similar to an image, adorned with a collection of stainless jewels, therefore the place of virtues that are well and completely fulfilled. The sound that speaks of one's own conduct is a humble speech, truly following, like the fragrant and delicious divine flower. May the treasure of the swarm of bees gathered by the fragrance that is completely applied, may the essence of your crown be victorious over all, of the water treasure of realization. In the direction of true flourishing, to those who desire to approach, also causing true flourishing, manifesting and speaking in various ways, the taste of utterly peaceful bliss, to the wise who enjoy it, speak of the incomparable path of peaceful bliss.