Back to the library

DTG197 0009.Praise of the Garland of Compositions. Yeshe Pal Shenyen.。Praise of the Garland of Compositions. Yeshe Pal Shenyen.།.g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

་བྱེད་ལ་ལྟུར་ལེན་ཆེན་པོ་ཅན། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་བློ་ཅན་རྣམས་ལ་ངེས་པར་དྲང་ཞིང་གྱ་གྱུའི་བློན་ཅན་རྣམས་ལ་ཕུལ་ དུ་ནི། །དབྱུང་དུ་མེད་པའི་འཁྱོག་པའི་ཚིག་ཅན་ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་གིས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་ལྷག་པའི་བདག་པོ་རྒྱལ་བའི་ཚུལ་གྱི་འདྲེན་བྱེད་བདུད་རྩིའི་ཁང་བ་ཀྱེ། །གང་ཞིག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་ཅིང་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །ཀུན་ནས་བཤད་པ་འདི་ཞེས་མངོན་པར་རློམ་བྱེད་པ། །དེ་ནི་ངེས་པར་འཁུར་བ་གང་བའི་ཆུ་ལྡན་བས། །བདག་གི་ཆུ་གཏེར་ངེས་པར་འཐུངས་སོ་ཞེས་པ་ཉིད། །འོ་ན་ཀྱང་དྲན་པའི་དགྲ་བོ་མ་ལུས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །བརྗོད་བྱ་ཉིད་ནི་བརྗོད་མི་སྤྱོད་པ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱི། །ཡོན་ཏན་རྣམས་ལ་དོན་མེད་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །བརྗོད་པ་འདི་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པ་སྔ་མ་ཅན། །ཞེས་པ་འཇུག་ཚུལ་ཕྲེང་བ་ཕྱེད་མཉམ་པའི་བྲིཏྟ་རྣམས་སོ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་སྐབས་གཞན་རྣམས་སུ། །རྒྱ་མཚོ་མ་བསྐམས་བརྒྱད་པོ་ཞབས་ཀྱིས་ཏེ་པོར་བཙིར་ལས། །འཕེལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོར་མོའི་ཁུང་བུ་གང་བ་མིན་ཞིང་བཟོད་བྱ་མིན་པ། །ཞབས་ཅན་མི་མཉམ་པ་ནི་རྐང་པ་བཞི་པོ་གོང་མ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་དགོངས་པ་ཐོབ་བྱེད། །ཅེས་པས་ངེས་པར་བསྒྲགས་པའི་རང་བཞིན། །མི་ཟད་ཞབས་ཀྱི་བཀོད་པ་བྱ་ཞིང་ཡང་བ་དང་ནི། །ལྕི་བའི་ངེས་པ་འཛིན་ལ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ངེས་པར་མངོན་པར་སྨྲེ་སྔགས། །ཚིག་སྒྲུབ་པ་ལ་རྗེས་སུ་གདུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ནི་འཇིགས་པར་འགྱུར་བ་མིན་པ་སུ་ཡིན། །མ་རུངས་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བར་བྱེད་ཅིང༌། །རྣམ་པར་གཙིགས་པའི་སྐུ་ལུས་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཁྱོད་ཀྱིས། །མེ་ཏོག་ཁ་འབུས་འདི་ནི་གྲོང་གསུམ་འཕྲོག་པའི་ཅོད་པན་ནོར་བུ་འདྲ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་ཡུན་རིངས་པན་པའི་བློ་གྲོས་ངེས་པར་མཛད་པའི་སྡོང་བུའི་མྱུ་གུ་བཞིན་དུ་སྣང་ངོ༌། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་ཅུང་ཟད་གཏད་པའི་རོལ་བ་རབ་ཏུ། །སྟོབས་ལྡན་མངོན་པར་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་མེ་ཆེན་སྟུག་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི། །དྲ་བ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ནམ་མཁའི་མཐིལ་དུ་བར་མཚམས་མེད་པ་འཛིན་པར་བྱེད་ཅིང་གཤིན་རྗེ། །ཡང་ནི་རབ་ཏུ་ཞི་བར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་ཁོ་ན་སྡིག་པ་དྲག་པོ་དུག་གི་ཕུང་པོ། །མཐའ་དག་རབ་ཏུ་ཞི་བྱས་སླར་ཡང་སྐྱེ་བོ་འཇམ་པོའི་རྗེས་སུ་ཡང་དང༌། །ཡང་དུ་མངོན་པར་གསར་བའི་བདེ་བ་མཉམ་པ་མེད་པའི་གཏེར་དག་ཀུན་དུ་འདྲེན་པར་བྱེད་ཅིང༌། །ངེས་པར་གྱུར་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ལགས། །དབང་པོ་སྐུ་ལུས་ཆུ་གཏེར་ཕུང་པོ་གློག་གིས། །མཆོག་ཏུ་འབར་ཞིང་ཆུ་ཡི་ཁུར་གྱིས་ལྗིད་ལ། །འཇིགས་རུང་འབྲུག་སྒྲ་ཆེ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ལྕི་ཡང་གིས། །འགྲོ་བ་རྒྱུན་དུ་འཕགས་པ་འདི་ཡིས་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །འདི་ཉིད་ཕྱིར་ན་ཤིན་ཏུ་བྱ་བ་དཀའ་བ་ཡི། །རྣམ་པར་རོལ་པ་བརྒྱ་རྣམས་རྒྱས་པར་མཛད་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་གསལ་བར་གྲགས་པའི་དྲི་བཟང་ཉིད་ཀྱིས། །རྨད་དུ་བྱུང་བ་འདི་ཡིས་ འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཚིམ་པར་མཛད། །ཁྲོ་གཉེར་གཟིགས་སྟངས་ཅན་གྱི་ཚེམས་རྣམས་ལ་ནི། །རྣམ་པར་འགྱུར་རྣམས་ཅི་ཡང་རྣམ་པར་འཛིན་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལུས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིང་འོན་ཀྱང་གང་ཞིག །མི་བཟད་འདི་འདྲ་བ་ཡིས་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་འདུལ་བར་མཛད་ལ། །རི་ཡི་བྱ་སྐྱིབས་འཇིགས་པ་རྨད་བྱུང་ཕུལ་བྱུང་དེ་འདྲ་བ་ཡང༌། །འགྲོ་ལ་མི་ཕན་གཞོམ་པའི་ཆེད་དུ་ཀུན་དུ་མཉམ་དུ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་དལ་བུར་གཤེགས་པ་རོལ་པ་དང༌། །བཅས་ལའང་ཕུལ་དུ་དབྱུང་དུ་མེད་པའི་མགྱོགས་ལྡན་རླུང་གི་རྗེས་འགྲོ་མིན། །གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཁྱུ་མཆོག་རླབས་པོ་ཆེའི། །གནས་ནི་མཚུངས་པ་མེད་པ། །དག་པར་སྣང་བའི་ཁྱད་པར་ཅན། །འཛིན་པ་ཁྱོད་ནི་རྟེན་དུ་ཐོབ་པ་དེ། །དེ་ཕྱིར་གཞན་པ་མི་མཉམ་རྣམས་ཀྱི། །མགོ་བོར་རྐང་པ་ངེས་པར་འཇོག །བསམ་པ་གཅིག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས། །ཁྱོད་མཉེས་བྱས་ནས། །དགེ་བ་དྲི་མ་མེད་པ། །འཕེལ་པ་བཞིན་པ་ཞེས་གང་ཡོད་པ། །དེ་ལས་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་འདི་རྣམས་ཤིན་ཏུ་སྤྱོད་ཚུལ། །ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་མངོན་པར་དགོངས་པའི། །གོ་འཕང་ཆེན་པོར། །མཆོག་ཏུ་འགྲོ་བར་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང༌། ངེས་པར་འདོད་བྱ་དྲི་མ་མེད་པས། །དགེ་བ་འདི་ནི། །སླར་ཡང༌། །རབ་ཏུ་བསགས་པར་བྱས་པས། །ལུས་དང་ལྡན་པ། །མཐའ་དག་རྣམས་ཀྱི། །སྲིད་པ་ཡིས། །མཚན་མོ་ལས་བྱུང༌། །མུན་པའི་ཕུང་པོ། །རྣམ་པར་བྲལ་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང༌། །སྟོབས་ལྡན་ཤེས་རབ་རབ་དཀར། །ཀུན་ནས། །འཁྱུད་པས། །ལུས་མེད་རྩེན་པ། །འདི་རུ་གཟིངས་ཆེན་པོ་ལ། །མཛེས་པ་བསགས་པའི། །རང་བཞིན་ལྟ་བུའི་ལུས་ནི། །ཕུལ་དུ་དབྱུང་དུ་མེད་པའི། །སྙིང་རྗེ་ཅན། །འབབ་བྱེད་ཅིང༌། །ཉམས་སུ་མྱོང་འགྱུར། །ཁྱོད་ལ། །སྣ་ཚོགས། །འཇུག་ཚུལ་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་ལྟར་བསྔགས་པས། །དགེ་བ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར། །དྲི་མེད་བསགས་པ་གང་ཡིན། །དེ་ལས་འཇིག་རྟེན། །མྱ་ངན་ལས་ནི། །ཡོངས་གྲོལ་བ། །བདེ་བ། །ཆེན་པོས། །ཁྱབ་པའི། །རྩེ་མོ་གྲོགས། །མཆོག་འབྱུང་འགྱུར། །འཕགས་པ། །འཇམ་པའི་དབྱ

Chinese

对于行为放逸者,您是极大的惩罚;对于具有不可估量的善行果报的智者,您是正直且不谄媚的侍从。 对于那些无法摆脱的奸佞之徒,愿您的言语战胜他们!至尊者,您是引导众生走向胜利之道的甘露宝库。 无论谁赞美您,并宣扬您的功德,自认为已经完全理解,那就像是充满水的容器,自认为已经喝干了我的水库。 然而,即使是那些被所有记忆的敌人所困扰的人,也无法完全表达您的功德,因为您是无与伦比的庇护者。 那些以毫无意义的傲慢来赞美您的人,他们的言语是颠倒的。 这些是半等长的“进入方式之花环”诗节。 在其他场合,功德如大海,即使将八个未干涸的大海用脚趾挤压, 从中涌出的水也无法填满指尖的孔隙,这是无法容忍的。 不平等者,即具有四足的生物,其前足能够获得慈悲的意图。 因此,必须宣扬其自性。 无尽的足迹排列,以及轻重缓急的确定,如果你们一定要表达哀叹, 那么,谁不会因言语的承诺而感到痛苦,谁又不会感到恐惧呢? 您驯服了凶猛的众生,并展示了庄严的身体。 这朵花蕾就像是夺取三界的头饰宝珠,又像是经过漫长思考后,树木发出的新芽。 您的目光稍微一动,就能展现出强大的力量, 能够压制住可怕的浓密火焰,在广阔的天空中毫无阻碍地蔓延,甚至能平息阎罗王。 这正是能够平息所有剧毒罪恶的根源,并再次引导众生走向温柔, 不断地带来无与伦比的新鲜快乐宝藏,这确实是甘露的源泉。 感官和身体的权势...

English

For those who are lax in conduct, you are a great punishment; for the wise who possess immeasurable meritorious fruits, you are an upright and un-flattering attendant. For those who are incorrigibly crooked, may your words conquer them! Supreme One, you are the nectar treasury that guides beings to the path of victory. Whoever praises you and proclaims your virtues, presuming to have fully understood, is like a vessel filled with water, presuming to have drunk up my reservoir. However, even those who are troubled by all the enemies of memory cannot fully express your virtues, for you are the incomparable protector. Those who praise you with meaningless arrogance, their words are inverted. These are the half-equal "Garland of Entrances" verses. On other occasions, merits are like the ocean, even if the eight undried oceans are squeezed with toes, The water that springs forth from them cannot fill the holes of the fingertips, which is intolerable. The unequal one, that is, the being with four feet, whose forefeet are able to obtain the intention of compassion. Therefore, its nature must be proclaimed. The endless arrangement of footprints, and the determination of priorities, if you must express lamentation, Then, who would not be pained by the promise of words, and who would not be afraid? You tame fierce beings and display a dignified body. This flower bud is like the jewel of the headdress that seizes the three realms, and like the sprout of a tree that has been thoughtfully considered for a long time. A slight movement of your gaze can display great power, Able to suppress the terrible dense flames, spreading unhindered in the vast sky, and even pacifying Yama. This is precisely what can pacify all the roots of virulent sins, and again lead beings to gentleness, Constantly bringing forth incomparable treasures of fresh joy, this is indeed the source of nectar. The power of the senses and the body...

Chinese

乌云宝藏如闪电, 极度燃烧且为水之重负, 可怖雷鸣巨响具足,慈悲轻重适宜, 愿此殊胜者恒时令众生得胜! 为此之故,极其难为之事, 百般戏乐皆令增长。 您以清净美名广为人知, 以此奇妙令世间一切皆得满足。 怒容满面之牙齿, 于诸般变化皆能如实掌握。 您的身躯已然得胜,然而, 却以如此不悦之相调伏世间众生。 山之鸟栖,可怖奇妙殊胜之境, 为损毁不利于众生之事,恒常一并, 您之缓步游行嬉戏, 以及无可比拟之迅疾,亦非追随风之脚步。 此外,世尊之殊胜群体, 其处所无与伦比, 清净显现之殊胜之处, 您得以为依, 因此,对于其他不平等者, 必将足置于其头顶。 以同一心念圆满具足, 令您欢喜之后, 何谓无垢之善, 增长如是, 由此,此世间一切众生,皆以殊胜之行, 您所显现思量之, 大位, 愿能极度趋入! 此外,以必定欲求之无垢, 此善, 复又, 善加积聚之后, 具身之, 一切有情, 以有, 由夜晚所生, 黑暗之聚, 愿能彻底脱离! 此外, 具力智慧极白, 从一切处, 拥抱, 无身嬉戏, 于此大舟之上, 积聚美妙之, 如自性般之身, 无可比拟之, 具悲者, 降临, 且将体验, 于您, 种种, 进入之方式, 如是赞颂, 何谓善妙月光, 所积无垢, 由此世间, 从忧伤中, 完全解脱, 安乐, 以广大, 遍布之, 顶峰友, 殊胜生起, 圣, 妙音。

English

Clouds of treasure like lightning, Burning supremely and heavy with the burden of water, Terrible thunder great sound possessing, compassion light and heavy appropriate, May this noble one constantly conquer beings! For this reason, extremely difficult to do, Hundreds of plays are made to flourish. You are widely known for your pure and fragrant name, With this wonderfulness, you satisfy all beings in the world. The teeth with angry frowns, Can grasp all kinds of changes as they are. Your body has already triumphed, yet, You subdue the beings of the world with such an unpleasant appearance. The bird's nest on the mountain, a terrible, wonderful, and excellent place, To destroy things that are not beneficial to beings, always together, Your slow walk and play, And the unparalleled swiftness, do not follow the wind's footsteps. Furthermore, the supreme group of the Blessed One, Its place is unparalleled, The excellent place of pure manifestation, You have obtained as a support, Therefore, for other unequal ones, You will surely place your feet on their heads. With the same thought, perfectly complete, After making you happy, What is immaculate virtue, Growing like that, From this, all beings in this world, with excellent conduct, What you manifest and contemplate, The great position, May you supremely enter! Furthermore, with the immaculate of definite desire, This virtue, Again, After accumulating well, Of those with bodies, All sentient beings, With existence, Born from the night, The mass of darkness, May it be completely separated! Furthermore, Powerful wisdom extremely white, From all places, Embracing, Bodiless play, On this great ship, Accumulating beauty, A body like nature itself, Unparalleled, Compassionate, Descending, And will experience, To you, Various, The ways of entering, Thus praised, What is the good moonlight, The accumulated immaculate, From this world, From sorrow, Completely liberated, Bliss, With vastness, Spreading, Summit friend, Excellent arising, Noble, Gentle Voice.

Tibetan

ངས་ཀྱི་བསྟོད་པ། །བྱ་དཀའ་བའི་ཁྱད་པར་འཇུག་ཚུལ་གྱི་ཕྲེང་བ། །མཁས་པ་ཆེན་པོ་གནས་བརྟན་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།འདི་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚིགས་བཅད་བཅུ་གཉིས་པ་ཡ་མུན་ཡན་ཆད། ཤོང་སྟོན་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྱུར་ཏེ་འཕྲོ་ལ་ལུས་པ་ལས་ཤོང་སྟོན་དེ་ཉིད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་སློབ་མ་དཔང་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་དཔལ་ལྡན་བློ་གྲོས་བརྟན་པས། སློབ་དཔོན་ཤཱཀྱ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པའི་འགྲེལ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། ། སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་ཕྲེང་བའི་བསྟོད་པ། ཡེ་ཤེས་དཔལ་བཤེས་གཉེན།

Chinese

我之赞。难行差别入行之鬘。大智者住持耶谢贝协年(梵文音译)所造完毕。此十二字之偈颂第十二,直至亚门(梵文音译)以上,由香敦大译师多吉坚赞(རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན།,约公元11世纪)翻译,余下部分由香敦之传承弟子邦译师格隆华丹洛哲丹巴,依靠导师释迦惹克希达(Śākya Rakṣita)所造之释论,完全翻译、校对并确定。 组合之鬘赞。耶谢贝协年。

English

My Praise. Garland of Entering the Distinction of Difficult Conduct. Completed by the great scholar, the Elder Yeshe Pel She Nyen. This, up to the twelfth verse of the twelfth letter, Yaman, was translated by the great translator Shongton Lotsawa Dorje Gyaltsen, and the remaining part was translated, revised, and finalized completely by Pang Lotsawa Gelong Palden Lodro Tenpa, a student in the lineage of that same Shongton, based on the commentary composed by the master Shakya Rakshita. Praise of the Garland of Composition. Yeshe Pel She Nyen.

Page 8 of 8