Tibetan
ཝ་སྒྲའི་ཨུ་ཉིད་དོ། །ཥ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཏསྠུ་ཥཱཿ། ཏསྠུ་ཥཱ། ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱིའོ། །རྫོགས་པ་དང་གསལ་བྱེད་དང་པོ་རྣམས་ལ་ཨན་ཌྭཱ་ཧ་དང་ནི་ཧི་དང་ཝནྶི་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ་ཞེས་པས་སཾའི་ད་ཉིད་དོ། །ཏསྠ་ཝདྦྷྱཱཾ། ཏསྠི་ཝ་དྦྷིཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བུད་མེད་ལ་ནད་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨིའི་རྐྱེན་ནོ། །ཏསྠུ་ཥཱི། མ་ནིང་ལ། སི་ཨཾ་དག་དབྱི་སྟེ། ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱི་བ་འང་ངོ༌། །སྔ་མ་བཞིན་དུ། ས་ཡིག་གི་ད་ཉིད་དོ། །རྫོགས་པ་ལ་ཡང་ནའོ་ཞེས་པས་དང་པོ་དང་གསུམ་པ་དག་གོ །ཏ་སྠི་ཝཱཏ། ཏསྠ་ཝད། ཏསྠ་ཝཱ་ཥཱི། ཏསྠ་ཝཱནྶི། དེ་བཞིན་དུ། ཝ་ཡེ་ཡི་ཝཱནྶ། བ་པི་ཝཱནྶ། པི་ཙི་ཝནྶ། ཤེ་ཀཱི་ཝནྶ། ཨཱ་ཤི་ཥི་ཝནྶ། བི་དྭནས་སོགས་རྣམས་སོ། །ཨ་ཡནསའི་མཐའ་ཅན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་པྲ་ཤ་སྱ་སྟེ། འདི་ནི་འདི་དག་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ན་ཞེས་པས་ཏ་མ་ལ་སོགས་པར་ཀློག་པའི་ཕྱིར་ཨི་ཡནསའོ། །པྲ་ཤ་སེའི་ཤྲའོ་ཞེས་པས་ཤྲ་རུ་བསྒྱུར་བའོ། །དེ་དང་འདྲ་བར་ཨིཥྛ་ནེ་ཡའང་མང་པོར་རོ་ཞེས་པ་འདིས་ཡི་གེ་གཅིག་མ་ཡིན་པའི་མཐའི་དབྱངས་དང་པོ་དབྱི་བ་ལ་སོགས་པ་མེད་དོ། །ཨའི་ཡི་གེ་ཨིའི་ཡི་གེ་ལ་ཨེའོ། །ས་མཐའ་དང་མ་ཧནྟ་དག་གི་ནའི་ཨུ་པ་དྷཱའིའོ་ཞེས་པས་རིང་པོའོ། །གསལ་བྱེད་ཀྱི་མཐའི་ལས་དང་བརྩེགས་པའི་མཐའི་དབྱི་བ་དག་གོ །ཤྲེ་ཡཱན། ཤྲེ་ཡཱནྶཽ། ཤྲེ་ཡཱནྶཿ། ཤྲེ་ཡཱནྶཾ། ཤྲེ་ཡཱནྶཽ། གྷུཊ་མ་ཡིན་པའི་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་དག་ལ་ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱིའོ། །ཤྲེ་ཡ་སཱཿ། ཤྲེ་ཡ་སཱ། སྒྲ་ལྡན་ལ་བེ་ད་སའི་སྒྲ་དང་འདྲའོ། །ཤྲེ་ཡོ་བྷྱཱཾ། ཤྲེ་ཡོ་བྷིཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བུད་མིད་ལ་ཤྲེ་ཡ་སཱི། མ་ནིང་ལ། ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱི་སྟེ། ཤྲེ་ཡཿ། ཤྲེ་ཡ་སཱི། ཤྲེ་ཡཱནས། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཛྱཱ་ཡནས། སྠེ་ཡནས། ག་རི་ཡནས། མ་ཧི་ཡནས། དཱིརྒྷཱི་ཡནས་ཝཪྵ་ཡནས། ད་ཁྶི་ཡནས། བ་ཊཱི་ཡནས། ཧྲ་སཱི་ཡནས། པྲོ་ཡནས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ཨུ་ཁཱ་ཡ་ཤྲནས་ཏི་ཞེས་པ་ཀྭི་པའོ། །ཨིཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱིའོ། །ཤྲནྶི་དང་དྷྭས་དག་གི་འང་ངོ་ཞེས་པས་རྫོགས་པ་དང་གསལ་བྱེད་དང་པོ་དག་ལ་ད་ཉིད་དོ། །ཨུ་ཁཱ་ཤྲཏ། ཨུ་ཁཱ་ཤྲད། ཨུ་ཁཱ་ཤྲ་སཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བུད་མེད་ལ་འང་ངོ༌། །མ་ནིང་ལ། ཨུ་ཁཱ་ཤྲཏ། ཨུ་ཁཱ་ཤྲད། ཨུ་ཁཱ་ཤྲི་སཱ། ས་མཐའ་ཅན་ཉིད་ནའང་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རིང་པོ་མ་ཡིན་ནོ། །ཨུ་ཁཱ་ཤྲ་སཱི། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ།
Chinese
哇字的乌本身。ཥ也是。ཏསྠུ་ཥཱཿ。ཏསྠུ་ཥཱ。去除随韵母。完成和清晰的首字母是安ḍ哇哈和尼希和瓦斯等的也是，因此桑的达本身。ཏསྠ་ཝདྦྷྱཱཾ。ཏསྠི་ཝ་དྦྷིཿ。等等。因为女性有疾病等，所以是伊的后缀。ཏསྠུ་ཥཱི。中性。斯昂等去除，也去除随韵母。如前。萨字的达本身。完成时也有那，因此是第一和第三。ཏ་སྠི་ཝཱཏ。ཏསྠ་ཝད。ཏསྠ་ཝཱ་ཥཱི。ཏསྠ་ཝཱནྶི。同样地。哇耶的瓦斯。巴比瓦斯。比孜瓦斯。谢奇瓦斯。阿希希瓦斯。比德瓦纳斯等等。应当说以阿亚纳萨结尾。这是帕拉夏斯亚，因为这比这些都优越，所以为了读塔玛等，是伊亚纳萨。帕拉夏塞的夏奥，因此转变为夏。与其相似，伊什ṭ哈内亚也有很多，因此这没有去除不是一个字母的结尾的元音和第一个等等。阿的字母对于伊的字母是埃。萨结尾和玛汉塔等的纳的乌帕达伊奥，因此是长的。辅音的结尾的工作和重叠的结尾的去除等。谢亚纳。谢亚索。谢亚萨。谢亚桑。谢亚索。对于不是古ṭ的元音和辅音，去除随韵母。谢亚萨哈。谢亚萨。有声音的与吠陀的声音相似。谢约比亚姆。谢约比希。等等。对于女性，谢亚西。中性。去除随韵母，谢亚哈。谢亚西。谢亚纳萨。等等。同样地，加亚纳萨。斯泰亚纳萨。嘎日亚纳萨。玛希亚纳萨。迪尔希亚纳萨瓦尔沙亚纳萨。达克西亚纳萨。瓦ṭ亚纳萨。哈拉西亚纳萨。帕罗亚纳萨等等。乌卡亚夏纳斯蒂，这是奎巴。因为不是伊的后续关系等等，所以去除随韵母。夏斯和瓦斯等的也是，因此对于完成和清晰的首字母是达本身。乌卡夏塔。乌卡夏达。乌卡夏萨哈。等等。同样地，对于女性也是。中性。乌卡夏塔。乌卡夏达。乌卡夏希萨。即使是萨结尾，也因为是理解本身，所以不是长的。乌卡夏萨西。等等。
English
The u of the sound va itself. ཥ also. TASTHUṢĀḤ. TASTHUṢĀ. Anuṣaṃga is removed. The completion and clear first letters are anḍvāha and nihi and vansi etc. also, therefore sam's da itself. TASTHA-VAD-BHYĀM. TASTHI-VA-DBHIḤ. etc. Because women have diseases etc., it is the suffix of i. TASTHUṢĪ. Neuter. Si aṃ etc. are removed, and anuṣaṃga is also removed. As before. The da itself of the sa letter. When completed, there is also na, therefore it is the first and third. TA-STHI-VĀT. TASTHA-VAD. TASTHA-VĀṢĪ. TASTHA-VĀNSI. Similarly. Vāye's vāns. Bāpi vāns. Pizi vāns. Śekī vāns. Āśiṣi vāns. Bidvanas etc. It should be said ending in āyanasa. This is praśasyā, because this is superior to these, therefore, in order to read tama etc., it is iyanasa. Śrao of praśase, therefore transformed into śra. Similar to that, iṣṭha-neya also has many, therefore this does not remove the vowel and first etc. at the end of not one letter. The letter a for the letter i is e. The upadhāi of na of sa ending and mahanta etc., therefore it is long. The work of the consonant ending and the removal etc. of the overlapping ending. Śreyān. Śreyānsau. Śreyānsaḥ. Śreyānsaṃ. Śreyānsau. For vowels and consonants that are not ghuṭ, anuṣaṃga is removed. Śreyasaḥ. Śreyasā. The voiced one is similar to the sound of the Vedas. Śreyo-bhyām. Śreyo-bhiḥ. etc. For women, śreyasī. Neuter. Anuṣaṃga is removed, śreyaḥ. Śreyasī. Śreyānas. etc. Similarly, jyāyanas. Sthēyanas. Gariyanas. Mahiyanas. Dīrghīyanasa-varṣāyanas. Daksiyanas. Vaṭīyanas. Hrasīyanas. Proyanas etc. Ukhā-ya-śranas-ti, this is kvip. Because it is not a subsequent relationship of i etc., therefore anuṣaṃga is removed. Śransi and dvas etc. also, therefore for the completion and clear first letters, it is da itself. Ukhā-śrat. Ukhā-śrad. Ukhā-śrasaḥ. etc. Similarly, also for women. Neuter. Ukhā-śrat. Ukhā-śrad. Ukhā-śrisā. Even if it is a sa ending, because it is understanding itself, it is not long. Ukhā-śrasī. etc.
Tibetan
།ཧ་མཐའ་ཅན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨ་ནུཔ་ན་ཧའི་སྒྲ་ནི་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དག་ལ་ཨུ་ཧ་ནའི་སྒྲ་དང་འདྲ་སྟེ། ཨ་ནུ་པཱ་ནཏ། ཨ་ནུ་པཱ་ནད། ཨ་ནུ་པཱ་ན་ཧོ། ཨ་ནུ་པཱ་ན་ཧཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མ་ནིང་ལ། ཨ་ནུ་པཱ་ནཏ། ཨ་ནུ་པཱ་ན་ད། ཨ་ནུ་པཱ་ན་ཧི། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གྲ་མ་ད་ཧའི་སྒྲ་ནི་སྐྱེས་པ་དང༌། བུད་མེད་དག་ལ། རྫོགས་པ་དང་གསལ་བྱེད་དང་པོ་ཅན་ལ། ཧ་དང་བཞི་པ་མཐའ་ཅན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དང་པོ་བཞི་པ་ཉིད་དེ། ད་ཡིག་གི་དྷ་ཡིག་གོ །དེའི་འང་མ་བྱས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་དེ་དག་ཁོ་ནའི་ད་དང་པོ་ཅན་གྱི་ཧའི་གའོ་ཞེས་པས་ཧའི་ག་ཉིད་དོ། །གྲཱ་མ་དྷཀ །གྲཱ་མ་དྷག །གྲཱ་མ་ད་ཧཽ། གྲཱ་མ་ད་ཧཿ། གྲཱ་མ་ད་ཧཾ། གྲཱ་མ་ད་ཧཽ། གྲཱ་མ་ད་ཧ། གྲཱ་མ་ད་ཧཱ། གྲཱ་མ་དྷགྦྷྱཱཾ། གྲཱ་མ་དྷགྦྷིཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མ་ནིང་ལ། གྲཱ་མ་དྷཀ །གྲཱ་མ་དྷག །གྲཱ་མ་ད་ཧཱི། གྲཱ་མ་དནྷི། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ན་ག་ར་ད་ཧ། བ་ན་ད་ཧ། གོང་དུ་ཧ་སོགས་རྣམས་སོ། །པྲཥྛ་བ་ཧའི་སྒྲ་ནི་མ་དྷུ་ལི་ཧའི་སྒྲ་དང་འདྲའོ། །པྲཥྛ་བཱཊ། པྲཥྛ་བཱཌ། པྲཥྛ་བཱ་ཧཽ། པྲཥྛ་བཱ་ཧཱཿ། པྲཥྛ་བཱ་ཧཾ། པྲཥྛ་བཱ་ཧཽ། གྷུཊ་མ་ཡིན་པའི་དབྱངས་དང་པོ་ཅན་ལ་ཝ་ཧིའི་ཝ་སྒྲའི་ཨཽ་ཉིད་དོ། །ཨོ་ཡིག་ལ་ཨཽ་སྟེ། ཨཽ་ཡིག་ལ་འང་ངོ་ཞེས་པས་ཨཽའོ། །པྲཥྛཽ་ཧ། པྲཥྛཽ་ཧཱ། པྲཥྛ་བ་ཌྦྷྱཱཾ། པྲཥྛ་བཱཌྦྷིཿ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ་ཁྱད་པར་མེད་དོ། །བུད་མེད་ལ་ན་ད་ལ་སོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨཱིའོ། །པྲཥྛཽ་ཧི། མ་ནིང་ལ། པྲཥྛ་ཝཊ། པྲཥྛ་ཝཌ། པྲཥྛཽ་ཧཱཾ། པྲཥྛ་ཝཾ་ཧི། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རཏྣ་ཝཱ་ཧ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀྵ་མཐའ་ཅན་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ག་རཀྵའི་སྒྲ་ལས་སི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །སི་དབྱིའོ། །རྫོགས་པ་དང་གསལ་བྱེད་དང་པོ་དག་ལ། བརྩེགས་པ་དང་པོའི་དྷུཊའི་འོ་ཞེས་པ་ཀ་དབྱིའོ། །དེ་ནས་དྭི་ཥའི་སྒྲ་དང་འདྲའོ། །གོ་རཊ། གོ་རཌ། གོ་རཀྵཽ། གོ་རཀྵཿཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བུད་མེད་ལའང་ངོ༌། །མ་ནིང་ལ། གོ་རཊ། གོ་རཌ། གོ་ རཀྵི། གོ་རཀྵཾ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ། མཱཾ་ས་བྷཀྵ་སོགས་རྣམས་སོ། །རྟགས་གསུམ་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་མཐའ་ཅན་རྣམས་ཁྱད་པར་དང་བཅས་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ད་ནི་སཪྺཱི་མིང་ཅན་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སཪྺ། བི་ཤྭ། ཨུ་བྷ། ཨུ་བྷ་ཡ། ཨ་ན། ཨ་ནྱ་ཏ་ར། ཨི་ཏ་ར། ཌ་ཏ་ར། ཌ་ཏ་མ། བྲྀ་ཏའོ། ཏྭ། ཏྭད། ནེ་མ། ས་མ། སི་མ། པཱུརྦ། པ་ར། ཨཝར། དཀྵི་ཎ། ཨུཏྟ་ར། ཨ་པ་ར། ཨ་
Chinese
现在要说以“哈”结尾的词。阿努帕纳哈的声音，对于男性和女性来说，类似于乌哈纳的声音。例如：阿努帕纳塔，阿努帕纳达，阿努帕纳霍，阿努帕纳哈。对于中性词，例如：阿努帕纳塔，阿努帕纳达，阿努帕纳希。格拉玛达哈的声音，对于男性和女性来说，在完整和第一个清晰的词中，以“哈”和第四个字母结尾等，实际上是第一个和第四个字母，即达字的达字。因为它的发音类似于“昂”未完成的形式，所以只有那些以“达”开头的“哈”的“嘎哦”实际上就是“哈”的“嘎”。例如：格拉玛达卡，格拉玛达嘎，格拉玛达霍，格拉玛达哈，格拉玛达杭，格拉玛达霍，格拉玛达哈，格拉玛达哈，格拉玛达嘎雅姆，格拉玛达嘎希。对于中性词，例如：格拉玛达卡，格拉玛达嘎，格拉玛达希，格拉玛丹希。同样地，还有纳嘎拉达哈，瓦纳达哈等，以及前面的“哈”等。普利什塔瓦哈的声音类似于玛度利哈的声音。例如：普利什塔瓦特，普利什塔瓦德，普利什塔瓦霍，普利什塔瓦哈，普利什塔瓦杭，普利什塔瓦霍。对于不是古塔的第一个元音，瓦哈的“瓦”音实际上是“奥”。“奥”字是“奥”，因为“奥”字也是“昂”，所以是“奥”。例如：普利什托哈，普利什托哈，普利什塔瓦德雅姆，普利什塔瓦德希。在所有呼唤中没有区别。对于女性来说，因为是纳达等，所以是“伊”。普利什托希。对于中性词，例如：普利什塔瓦特，普利什塔瓦德，普利什托杭，普利什塔旺希。同样地，还有拉特纳瓦哈等。现在要说以“沙”结尾的词。从嘎拉沙的声音开始，有斯等。斯是“伊”。对于完整和第一个清晰的词，第一个堆叠的杜特的“哦”是嘎“伊”。然后类似于德维沙的声音。例如：郭拉特，郭拉德，郭拉肖，郭拉沙等。同样地，对于女性也是如此。对于中性词，例如：郭拉特，郭拉德，郭拉希，郭拉香等。同样地，还有芒萨巴沙等。具有第三个标志和清晰结尾的词的特殊之处已经解释完毕。现在要说萨尔瓦等名字。萨尔瓦，维什瓦，乌巴，乌巴亚，阿纳，阿尼亚塔拉，伊塔拉，达塔拉，达塔玛，布里塔哦，特瓦，特瓦德，内玛，萨玛，西玛，普尔瓦，帕拉，阿瓦拉，达希纳，乌塔拉，阿帕拉，阿
English
Now, let's discuss words ending with 'ha'. The sound of 'anupanaha' is similar to the sound of 'uhana' for both males and females. For example: anupanata, anupanada, anupanaho, anupanahah. For neuter words, for example: anupanata, anupanada, anupanahi. The sound of 'gramadaha' for males and females, in complete and first clear words, ending with 'ha' and the fourth letter, etc., is actually the first and fourth letter, which is the 'dha' of the 'da' letter. Because its pronunciation is similar to the unfinished form of 'ang', only those 'ha's starting with 'da', the 'gao' of 'ha' is actually the 'ga' of 'ha'. For example: gramadhaka, gramadhaga, gramadaho, gramadahah, gramadaham, gramadaho, gramadaha, gramadaha, gramadhagyam, gramadhaghih. For neuter words, for example: gramadhaka, gramadhaga, gramadahi, gramadhanhi. Similarly, there are nagaradaha, vanadaha, etc., and the preceding 'ha's, etc. The sound of 'prsthavaaha' is similar to the sound of 'madhuliha'. For example: prsthavaat, prsthavaad, prsthavaaho, prsthavaahah, prsthavaaham, prsthavaaho. For the first vowel that is not ghuta, the 'va' sound of 'vaha' is actually 'au'. The letter 'o' is 'au', because the letter 'au' is also 'ang', so it is 'au'. For example: prsthauha, prsthauha, prsthavadyam, prsthavadhih. There is no difference in all vocations. For females, because it is nada, etc., it is 'i'. Prsthauhi. For neuter words, for example: prsthavaat, prsthavaad, prsthauham, prsthavamhi. Similarly, there are ratnavaaha, etc. Now, let's discuss words ending with 'sa'. Starting from the sound of garasa, there are sa, etc. Sa is 'i'. For complete and first clear words, the 'o' of the first stacked dhuta is ga 'i'. Then it is similar to the sound of dvesa. For example: gorat, gorad, goraso, gorasah, etc. Similarly, it is also the same for females. For neuter words, for example: gorat, gorad, gorasi, gorasam, etc. Similarly, there are mamsabhasa, etc. The special features of words with the third sign and clear endings have been explained. Now, let's discuss names such as sarva. Sarva, visva, ubha, ubhaya, ana, anyatara, itara, datara, datama, brta o, tva, tvad, nema, sama, sima, purva, para, avara, daksina, uttara, apara, a