Back to the library

DTG173 0028.Inviting the Sthaviras..g2.0f

Tibetan

་བུ་ཚེ་འདིའི་སྙིང་པོ་འབྱོར་པ་དེ་ཡང་གཏོང་བས་ཡིན། །བུད་མེད་རྐང་གདུབ་འཁྲོལ་བས་འགྲོགས་ནས་འཕུར་བའི་ཕུ་རོན་གནས་པ་ཡིན། །ཁང་པ་མཐོན་པོ་རྣམས་དང་འབིགས་བྱེད་རི་རྩེ་འགྲན་པའི་བན་གླང་དང༌། །གདུགས་དང་རྡ་ཡབ་བུད་མེད་གཡོག་འཁོར་རིན་ཆེན་གསེར་དང་རྟ་རྣམས་དང༌། བཟང་མཛེས་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་སྔོན་གྱི་སྦྱིན་པའི་དགེ་བའི་རྣམ་སྨིན་ཡིན། བནྡུ་ཀ་ལྟར་རྩ་དམར་རྒྱུན་ཆང་གསེར་སྣོད་བཟང་པོར་ལེགས་བླུགས་པ། ཡོངས་དག་ཨ་མྲ་སྨིན་གས་ལྟ་བུར་དྲི་ཞིམ་ཨུཏྤལ་འགྱིང་ཞིང་ལྡེམ། །ན་ཆུང་གཤིན་མ་ནམ་དགོས་དུས་ཀྱིས་སྟོབས་ཤིང་ཡམས་གྲངས་མང་འདྲི་མ་པ། །མཆོག་ཏུ་དགེ་བ་དེ་རྒྱུ་སྦྱིན་པ་ཡིན་ཞེས་བློ་གྲོས་དག་པས་གསུངས། །གསེར་གྱི་ཕག་སྐས་རྐེད་བཅིངས་སྙན་སྨྲ་འཇམ་ཞིང་སྨིན་མ་ཡ་གཅིག་བསྐྱོད། །མིག་ཡངས་རྣར་ཐུག་དཀར་ནག་འབྱེས་ལ་སྐྲ་བཀབ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་དཀྲིས་པའི། །ན་ཆུང་བཟང་མོ་བྲལ་རྒྱས་བདག་ཉིད་ལེགས་བྱས་རྣམས་ཀྱི་བྲན་ལྟར་བྱེད། །ཚོགས་བསགས་འབྲས་དེ་སྦྱིན་པའི་ཆེ་བ་ཉིད་ཅེས་ཟས་གཙང་སྲས་པོས་གསུངས། །དེ་ལྟ་ལགས་པས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་མཐའ་དག་ཐུགས་ སུ་ཆུད་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཆུ་ལྟར་གྱུར་པ་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། ལྷའི་སྐྱེ་བོ་དང་ཀླུའི་གནས་སུ་གྱུར་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་འདྲེན་མ་མ་ཡིན་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆུ་དང་ལྡན་པ། དགེ་བ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཟླ་བ་ཤར་བའི་དབང་གིས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་སྣ་ཚོགས་རྒྱས་པའི་དུས་ཀྱི་རླབས་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་སྐྱོན་མེད་པའི་ནོར་བུ་མང་པོ་ཀུན་དུ་གཡེངས་པ། སེམས་ཀྱི་འོག་གཞི་ལ་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་བརྟན་པ། འབྲས་བུའི་བྱེ་བྲག་ཐོབ་པ་གང་ཟག་ཆེན་པོའི་ཆུ་སྲིན་རྒྱུ་བ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པའི་ཤིང་འཇོན་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་ངོགས་དང་ལྡན་པ། སྒྲིབ་པའི་རོ་མི་གནས་པ། སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་གསོམ་པ་དག་པའི་མུ་ཏིག་གི་ཉ་ཕྱིས་ཀྱི་ལོག་ལུས་དང་ལྡན་པ། མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཆོས་ཉིད་གཏིང་མི་དཔོགས་ཤིང་ཟབ་པ། རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཀློག་པ་དང་ཁ་ཏོན་བྱེད་པའི་སྒྲ་རྒྱ་ཆེར་འབྱུང་བ། འཕགས་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་བདག་གསོལ་བ་འཚལ་ལོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སྲིད་པའི་འགྲོ་བ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་དུམ་ནས་དགེ་བའི་ས་བོན་བཏབ་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་གཞལ་མེད་ཁང་གིས

Chinese

兒子今生的精華財富也是布施所得, 婦女腳鐲搖曳,伴隨飛翔的蜂鳥棲息。 高樓大廈與刺穿山峰的山巔相媲美, 傘蓋、扇子、婦女僕從、珍貴黃金和駿馬等, 這些美好事物都是往昔布施善業的成熟果報。 如紅花般鮮紅的醇酒,盛滿精美的金器中, 如成熟裂開的純淨芒果般,香氣四溢,蓮花般搖曳生姿。 年輕貌美的女子,隨時聽候差遣,以美貌和眾多技藝服侍, 至高無上的善,其因是布施,這是智慧清淨者所說。 金腰帶束身,言辭柔和悅耳,眉毛輕輕一動, 眼眸大而明亮,直達耳際,黑白分明,秀髮覆蓋,花鬘環繞, 年輕貌美的女子,身姿婀娜,如同善行的奴僕。 積累資糧的果報,正是布施的偉大之處,這是淨飯王子所說。 如是,所有善逝的教言都已融入心中, 如同極其廣闊的水流,其精華純淨無染, 化為天人的居所和龍族之境, 非僅持戒,而是具備廣大之水。 因善念生起的明月升起之故, 禪定多樣增長之時,以波浪般的力量,菩提之支無有缺失的眾多珍寶四處搖曳。 在心之基底上,穩固著八正道的大山, 獲得果位差別的偉大補特伽羅的摩羯魚游動, 以聖諦和正斷,以及神足之樹巧妙莊嚴, 具備憶念安住之岸, 無有障礙之味, 具備清淨功德,如白楊般潔白的摩尼寶魚尾之光芒, 現觀之法性深不可測, 持續不斷地讀誦和背誦之聲廣大響起, 我祈請聖者僧伽的廣大僧團之海。 例如,從一個輪迴到另一個輪迴,不斷播下善的種子, 以善逝的無量宮殿般的教法

English

The essence of wealth in this life, son, is also from giving. Women's anklets jingle, accompanied by hummingbirds that fly and dwell. Lofty houses compete with the peaks of piercing mountains, Umbrellas, fans, women attendants, precious gold, and horses, All these beautiful things are the ripened results of past generosity. Like a red bandhuka flower, fine wine is poured into exquisite golden vessels, Fragrant like a ripe, bursting amra mango, a lotus sways gracefully. Young, beautiful women, always ready to serve, attend with beauty and many skills, The supreme virtue, its cause is giving, so say those of pure wisdom. A golden girdle binds the waist, speech is gentle and pleasing, eyebrows slightly move, Wide, bright eyes reach the ears, black and white distinct, hair covered, adorned with flower garlands, Young, beautiful women, with graceful figures, serve like slaves of good deeds. The fruit of accumulated merit is the greatness of giving, so said the son of Śuddhodana. Thus, all the teachings of the Sugata are absorbed into the heart, Like an extremely vast stream, its essence pure and undefiled, Transformed into the abode of gods and the realm of nagas, Not merely upholding vows, but possessing vast waters. Due to the rising of the moon of virtuous thoughts, When various samadhis increase, with the force of waves, many flawless jewels of the limbs of enlightenment sway everywhere. On the foundation of the mind, the great mountain of the Noble Eightfold Path stands firm, The makara fish of great individuals who have attained the distinctions of fruition swims, Adorned skillfully with the Noble Truths, Right Exertions, and the trees of miraculous powers, Possessing the shore of mindfulness, Without the taste of obscurations, Possessing pure qualities, like the light of a white poplar, the tail of a mani-jewel fish, The nature of realization is unfathomable and profound, The sound of continuous reading and recitation arises greatly, I beseech the great ocean of the Sangha of noble monks. For example, from one existence to another, continuously planting seeds of virtue, With the immeasurable palace-like teachings of the Sugata

Tibetan

་གཞི་གཅིག་པུར་གྱུར་པ། བཟོད་པ་དང་དེས་པ་དང་བྱམས་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཐོས་པ་དང་ཞི་བའི་གནས། བདག་དང་གཞན་གྱི་གཞུང་གི་དོན་གྱི་དེ་ཁོ་ན་མ་ལུས་པར་རྟོགས་པ། ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་བསྒོམས་པས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གནས་པ་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་ལོག་པར་ལྟ་བའི་རབ་རིབ་བསལ་བ། ལེགས་པར་བརྗོད་ཅིང་ཤིས་ལ་རྒྱ་ཆེ་བའི་མིག་དང་ལྡན་པ་སྐྱེ་བོ་བླ་མ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་མངོན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་མདོངས་གསོལ་ཆེ་བས་སྙན་པ་རྣམས་བསྐྱེད་པ། སྟོན་གྱི་ཟླ་བ་ཉ་བའི་འོད་ཟེར་དག་པ་ལྟ་བུའི་ཡིད་འབྱུང་བ། སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཁྱིམ་བདག་ལེགས་སྦྱིན་དང༌། བཟང་ལྡན་དང༌། བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་བླ་དང༌། མུ་ཤི་ལ་དང༌། ཏྲ་དུ་ས་དང༌། གོ་ཤི་ལ་དང༌། ཏ་པ་ཀརྞི་ཀ་དང༌། མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་དང༌། དྲག་པོ་དང༌། ནག་བ་དང༌། ནམ་གྲུ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡིད་མགོན་པར་དད་པས། རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་དང༌། ཚངས་པས་བྱིན་དང༌། རྒྱལ་པོ་འཆར་ཀའི་བུ་དང༌། གཏུམ་པོ་རབ་སྣང་ལ་སོགས་པ་སའི་སྟེང་ལ་དབང་བའི་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་པར་སྤྱད་པའི་རྗེས་སུ་སློབ་སྟེ། ལུས་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་དང༌། སྲོག་ལ་སྒྱུ་མ་དང༌། སྨིན་རྒྱུ་དང༌། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དང༌། མགལ་མེ་སྐོར་བ་དང༌། རྨི་ལམ་དང༌། རིའི་འབབ་ཆུ་ལྟར་གཡོ་བར་རི་གནས། སྟོབས་བཅུ་མངའ་བས་གསུངས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང༌། ཆོས་དང་མངོན་པ་དང༌། འདུལ་བ་དང༌། མདོ་སྡེ་འཛིན་ཅིང་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡོད་དོ་ཞེས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ས་བོན་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ་འཁོར་བའི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཞི། སྐྱེ་བོ་ངན་པས་རྙེད་པར་དཀའ་བ་སེར་སྣ་ཅན་གྱི་ཡིད་འཇོམས་པ་སྒྲུབ་པ་ནི་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ལྟར་དང་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། སྲིད་པའི་ས་བོན་ཉོན་མོངས་པ་གཅོད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་མཁྱེན་པ། གྲགས་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་ཁྱབ་པས་བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་སྟེག་པ་རྒྱུན་གཅོད་པའི་རྒྱུ། སྐྱབས་སུ་འོས་པ། ཆོས་སྟོན་པ། འགྲོ་བ་ལ་དགེ་པའི་ཕྱིར་བྱ་དཀའ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྣམས་ཀྱིས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་གསལ་བས་རེག་ནས། པདྨའི་འདབ་མ་རྒྱས་པ་ལྟར་རིང་ཞིང་རྫི་མ་ལེགས་པའི་སྤྱན་དང་ལྡན་པ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་བདག་པོའི་ག

Chinese

是唯一的根基。 忍耐、给予、慈爱,戒律、听闻、寂静之处。 通晓自己和他人论典的意义,完全了知后通过禅修,以正念安住,以正确的智慧见地消除邪见的昏暗。 具有善说、吉祥和广大的眼睛,侍奉、恭敬、显扬上师,以及顶礼等具有良好行为,并因容光焕发而产生美名。 犹如秋季满月般清净的光芒,生起欢喜。 具有伟大布施主之体性的这位名为……的,即是家主乐施、善贤、后妃眷属之首、穆希拉、扎度萨、郭希拉、达巴迦尔尼迦、无怙施食、勇猛、纳嘎、 南竹等,以及其他对薄伽梵心怀虔诚信仰者,如光明王、梵天所赐、星宿王之子、暴恶光等,他们效仿在地上拥有权势者以布施所生的善行,视身体、受用、生命如幻、阳焰、乾闼婆城、旋火轮、梦境、山涧流水般变动不定。 具有十力者所说的偈颂,以及经、律、论,受持经典,善业的果报成熟,这是生起福德之种,轮回安乐圆满的根基。 难以被恶劣之人获得,能摧毁悭吝者之心,成就如秋季无垢之月般清净的心。 断除有之种子烦恼,知晓一切众生的心念。 名声遍布三界,是断除魔女骄慢的因。 是应皈依处,说法者,为了众生的利益,以难行之事业。 因通达一切法而证得圆满正觉,佛陀的日光照耀,如莲花般绽放,具有修长而睫毛美丽的眼睛。 是夜叉之主……

English

It is the sole foundation. Patience, giving, love, discipline, learning, and the place of peace. Understanding the meaning of one's own and others' scriptures, completely knowing and meditating, abiding in mindfulness, with correct wisdom seeing and dispelling the darkness of wrong views. Possessing eyes that speak well, are auspicious and vast, serving, honoring, and proclaiming the lama, and having good conduct such as prostration, and generating fame by being radiant. Like the pure rays of the autumn full moon, joy arises. This great benefactor, whose name is said to be ..., is the householder Lekjin, Sangden, the head of the queen's entourage, Mushila, Tradu Sa, Goshila, Tapa Karnika, Anathapindika, Dragpo, Naga, Namdru, and others, as well as others who have faith in the Bhagavan, such as King Salgyal, Tsangpa Jin, the son of King Charka, Tumpo Rabnang, and others, they follow the good deeds born of giving, which those who have power on earth practice, regarding body, enjoyment, and life as illusion, mirage, Gandharva city, fire wheel, dream, and the ever-changing mountain stream. The verses spoken by the one with ten powers, and the Sutra, Vinaya, and Abhidharma, upholding the scriptures, the ripening of the fruits of virtuous deeds, this is the basis for generating the seeds of merit, the perfection of samsaric happiness. Difficult to obtain by evil people, destroying the minds of the miserly, accomplishing a mind as pure as the spotless autumn moon. Cutting off the seeds of existence, the afflictions, knowing the thoughts of all sentient beings. Fame pervades the three realms, it is the cause of cutting off the pride of the daughters of Mara. It is a worthy refuge, a teacher of Dharma, for the benefit of beings, with difficult deeds. Having realized all dharmas, attaining perfect enlightenment, the light of the Buddha's sun shines, like a lotus blossoming, possessing long and beautifully lashed eyes. Is the lord of the Yakshas...