Tibetan
ཀྱང་ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བརྩམ་མོ་ཞེས་ཟེར་ནས། གཉིས་པོ་ངེས་པར་ཞུགས་ཏེ། མངོན་དུ་ཕྱོགས་ནས་གནས་སོ། །དེ་ནས་རིག་འཛིན་མ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། གར་བྱེད་ཅིང་ཨ་ཙྪི་ཊཱ་ཨཾ་ཨཙྪི་རཱ་ཨཾ། གང་གིས་སྐྱེ་བོ་འདི་འདྲ་ས་ཆེན་སྟེང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མཐོང་བར་དཀའ། །རབ་ཏུ་དགའ་བས་གཞན་གྱི་དབང་གྱུར་པ། །དགའ་བའི་གྲོགས་མོ་པདྨ་བ་ཏཱི་ལ། །བདག་གི་ཁུར་ནི་ཡང་དག་གཏད་བྱས་ནས། །ནམ་ཞིག་འོང་བར་གྱུར་ཏེ་བདག་མི་ཤེས། །ཞེས་ནས་ཡོངས་སུ་ཞུགས་སོ། །གང་གིས་འོངས་པ་དང་འདུག་པའང་མི་དྲན་པར་དགའ་བའི་གྲོགས་མོའི་བསྟི་གནས་སུ་ཕྱིན་ཏེ་བདག་ཉིད་ངོ་མཚར་ཆེ་ནས་རབ་ཏུ་ཞུགས་སོ། །འདིར་ཇི་ལྟར་སྦྲང་རྩི་བྱེད་པའི་རྐང་པའི་ཁུར་གྱིས་མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་རྡུལ་གྱི་ཚོགས་པས་ཁྱབ་པའི་རྡོ་ལེབ་གྱི་སྟེང་ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་སྲང་ལམ་དུ་བྱས་པ་ལ་དགའ་བའི་གྲོགས་མོ་པདྨ་བ་ཏཱི་ནི་སྦྲང་གི་བུ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་ཤིང་ཅུང་ཟད་ཅུང་ཟད་སྨྲ་ཞིང་འཁོད་དེ། དྲུང་དུ་ཉེ་བར་ཉེ་བར་འོངས་སོ། །དེ་ནས་སྦྲང་གི་བུ་མོ་དང་པདྨ་ཅན་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། པདྨ་ཅན་ནས། ཀྱེ་སྦྲང་རྩེའི་བུ་མོ་བདག་གི་སྙིང་མྱོས་པ་སྙམ་བྱེད་དོ་ཞེས་དགའ་བའི་གྲོགས་མོ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མ་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་ཅིང༌། ཅིའི་ཕྱིར་ན་དེ་ཙམ་དུ་ཡང་མི་འོང་བར་གྱུར། རིག་འཛིན་མས་ཉེ་བར་ཐོས་ནས་ཀྱེ་པདྨ་ཅན་སེམས་གཏོར་བར་མ་བྱེད་ཅེས་ཟེར། འདིར་དེ་དག་གཉིས་ན་རེ་ཨ་རེ་དགའ། ཨ་རེ་དགའ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་གཉིས་པོ་རྟབ་རྟབ་པོར་ལངས་སོང་ནས། ཨ་ཨི་ཅི་ཡིན་ཅི་ཡིན་རིག་འཛིན་མ་ནས་ཀུན་གྱི་ལྟ་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བལྟ་བར་འོས་པ་བདག་གིས་མཐོང་སྟེ་མིག་གིས་འབྲས་བུ་ཐོབ་བོ། །གཉིས་པོ་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་མཐོང་སྨྲོས་ཤིག །རིག་འཛིན་ལ་ནི་སླར་ཡང་དེ་ཉིད་སྨྲ་བར་བྱེད་དོ། །གཉིས་པོས་ཡང་འདྲི་ཞིང་རིག་འཛིན་མ་ལ་པདྨ་ཅན་རབ་ཏུ་འཁྱུད་དོ། །བདག་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་གཞན་དབང་དུ་གྱུར་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བར་རྙེད་ན་སྨྲའོ། །གཉིས་པོ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་དགའ་བ་དེ་ཤིན་ཏུ་ལྕི་མོ་ཞིག་ཞུགས་པ་འདྲའོ། །རིག་འཛིན་མ་ནས་འདི་ནི་གཞན་མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་ལ་དགའ་བ་ཆེན་པོ་ མཐོང་ངོ༌། །གཉིས་པོ་ནས་བདག་ཉིད་གཅིག་པོ་འགེགས་པས་ཆོག་གམ། བདག་ཅག་ལ་ཡང་ཆ་ཤས་ལེགས་པར་གོས་མཛོད། རིག་འཛིན་མ་ནས། བདག་གིས་མཐོང་བ་དུལ་བའི་མདངས་ལྡན་པ། །འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འདྲེན་པ་འཕྲོ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་བཞི་ཆོས
Chinese
也说着“要如何才能圆满地开始显现呢？”，两人必定进入，面向显现而住。之后持明母完全进入，跳着舞，阿札吉达昂，阿札吉ra昂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。谁能像这样的人在大地上？诸天也极难见到。因极度欢喜而受他人支配，对欢喜的友伴莲花女说：“我已完全交付了自己的重担，不知何时才能到来。”说完完全进入。因欢喜而忘记了来处和住处，去了欢喜的友伴的住所，自己感到非常惊奇，完全进入。此处，就像蜜蜂用脚的重担，在花朵盛开的布满花粉的石板上，以那伽给萨的道路为路，欢喜的友伴莲花女与蜜蜂的女儿一同住着，稍微稍微地说着话，靠近靠近地来了。之后蜜蜂的女儿和莲花女完全进入，莲花女说：“哎呀，蜜蜂的女儿，我感到我的心陶醉了。”看着欢喜的友伴珍宝鬘母，为什么那么久还不来呢？持明母靠近听到后说：“哎呀，莲花女，不要伤心。”此处，她们两个说着“啊，真高兴！啊，真高兴！”，两人急忙站起来，说着“啊，这是什么？这是什么？持明母，我看到了所有观看者都应该观看的，眼睛得到了果实。”两人说：“你看到了什么，说出来吧。”持明母又说了同样的话。两人又问着，莲花女紧紧拥抱持明母。我说：“我因极度欢喜而受他人支配，如果我能找到妙音天女，我就说。”两人说：“你的欢喜似乎进入得非常沉重。”持明母说：“这是看到别人也对那个人非常欢喜。”两人说：“仅仅你自己享受就够了吗？也请分给我们一份好的部分。”持明母说：“我所见到的，是具有调柔光彩的，能大量引导光芒，具有光辉的，四方
English
Also saying, "How can we begin to manifest perfectly?" The two definitely entered and stayed facing the manifestation. Then the Vidyadhara mother fully entered, dancing, A tschi ta am, A tschi ra am (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Who can be like this person on the great earth? Even the gods are very difficult to see. Being controlled by others due to extreme joy, she said to the joyful companion Lotus Woman, "I have completely entrusted my burden, I don't know when I will arrive." Having said that, she fully entered. Forgetting where she came from and where she was staying due to joy, she went to the abode of the joyful companion, feeling very surprised herself, and fully entered. Here, just like a bee with the burden of its feet, on a stone slab covered with pollen from blooming flowers, using the Naga Kesara road as a path, the joyful companion Lotus Woman was staying with the bee's daughter, speaking slightly, coming closer and closer. Then the bee's daughter and Lotus Woman fully entered, and Lotus Woman said, "Oh, bee's daughter, I feel my heart is intoxicated." Looking at the joyful companion Jewel Garland Mother, why haven't you come for so long? The Vidyadhara mother, hearing nearby, said, "Oh, Lotus Woman, don't be sad." Here, the two of them said, "Ah, how happy! Ah, how happy!" The two hurriedly stood up, saying, "Ah, what is this? What is this? Vidyadhara mother, I have seen what all viewers should see, my eyes have obtained the fruit." The two said, "What did you see, tell us." The Vidyadhara mother said the same thing again. The two asked again, and Lotus Woman tightly embraced the Vidyadhara mother. I said, "I am controlled by others due to extreme joy, if I can find Saraswati, I will say it." The two said, "Your joy seems to have entered very heavily." The Vidyadhara mother said, "This is seeing others also being very joyful towards that person." The two said, "Is it enough for you to enjoy it alone? Please also share a good portion with us." The Vidyadhara mother said, "What I have seen is someone with gentle radiance, able to guide a lot of light, with brilliance, the four directions
Tibetan
་རྣམས་མ་ལུས་སྒྱུ་རྩ་ལ་ཚོགས། །ཡོངས་སུ་ཞུགས་རྣམས་མིག་ནི་དགའ་བར་བྱེད། །གཉིས་པོ་ནས། ལེགས་ལྡན་མ་ཟླ་བ་འམ་ཅི་ཞིག །རིག་འཛིན་མ་ཁྲོས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་མ་སྨྲས་པ་རང་མཆོག་གོ །ཀྱེ་འདི་ནི་རི་དགས་ཀྱིས་མཚོན་ཏེ། དེ་ལ་མཚུངས་པ་བྱེད་དམ། གཉིས་པོ་ནས། ཡང་ན་མྱོས་བྱེད་དམ། རིག་འཛིན་མ་ནས་གང་དེའི་སྦྱོར་བ་དང་བྲལ་ན་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱེད་ཅིང་བྱིན་ཟའི་རྩེ་མོ་ཕྱེ་མ་ལེབ་དང་འདྲ་བ་ནི་དུ་བའི་མདངས་དང་ལྡན་ཞིང་མཛེས་པར་རབ་ཏུ་རྐྱོང་ངམ། གཉིས་པོ་ནས། གང་ཇི་ལྟར་ཡིན་པ་སྨྲོས་དང༌། རིག་འཛིན་མ་ནས་བདག་གིས་སྨྲ་བར་བྱ་ཡིས་དེ་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག །འདི་ནས་རིག་འཛིན་མ་སྐྱེ་བོའི་གཏམ་ཕན་ཚུན་སྨྲ་བ་ལས་གཞོན་ནུ་གཙུག་ན་ནོར་བུ་འདི་འདྲའོ་ཞེས་ཐོས་པས་ཡ་མཚན་ཆེ་ནས་དགའ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་སཱ་ཀེ་ཏའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བདག་གིས་ཕྱིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཚངས་བྱིན་གྱི་ལྷ་མོ་འོད་ཀྱི་བློ་གྲོས་མ་ལ་ཁྱེའུ་ཞིག་ཡང་དག་པར་འཁྲུངས་ཏེ། གཞན་གྱིས་བསྐྲན་པར་མི་ནུས་ཤིང་གཟུགས་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་མཆོག་གི་སྙིང་རྗེ་ཅན་གང་འདོད་པ་ཀུན་སྦྱིན་བ་གཞོན་ནུ་གཙུག་ན་ནོར་བུ་ཞེས་པ་བདག་གིས་མཐོང་ངོ༌། །དེ་ཡང་མཐོང་བན་ཀུན་གྱིས་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གྲུབ་པའོ། །རྒྱལ་པོ་གང་ཞིག་གི་བུ་མོའི་ཆེད་དུ་བུ་མོ་དེའི་སྐུ་གཟུགས་དང་དབྱིབས་ཀྱི་བཀོད་པ་ཐང་ཀ་ལ་རི་མོར་བྲིས་ཏེ་ཁྱེར་བ་ལ་བར་དུ་རིག་འཛིན་མ་རྣམས་ཀྱིས་བརྐུས་ཏེ་འཁྱེར་བར་བྱེད་དོ། །གཉིས་པོ་མངོན་པར་འདོད་པ་འཕེལ་ཏེ། སླར་ཡང་དེ་གང་ན་ཡོད། རིག་འཛིན་མ་ནས། ནོར་འཛིན་འདི་ཉིད་ནའོ། །གཉིས་པོ་ནས། ཁྱོད་ནི་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་ཏེ་འཐོབ་བོ། །གང་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་འདོད་པ་ཡིད་འཕྲོག་པ་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་བར་ཐོབ་བོ། །རིག་འཛིན་མ་ནས། ཀྱེ་མ་རིགས་དང་ཁྱེད་ཅག་གི་ཡང་མངོན་པར་འདོད་པར་ཡོངས་སུ་འགྱུར་གྱིས་སྦྲང་རྩིའི་བུ་མོ་ནས། གང་ལས་བདག་ཅག་ལ་འདིའི་སྐལ་པ་སུས་སྟེར་བར་བྱེད། རིག་འཛིན་མ་ནས། ཡང་སྐྱོན་གཅིག་འདུག་ཟེར། གཉིས་པོ་ནས། སྐྱོན་གང་ཡིན་སྨྲོས་ཤིག་རིག་འཛིན་མ་ནས། །གང་གིས་ན་དེ་ཁྱིམ་ཐབ་བྱ་བ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་སོ། །མཱ་དྷ་བཱི་དང་པདྨ་བ་ཏཱི་དག་ནས་འཇིག་རྟེན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀོན་ནོ། །བི་དྱཱ་དྷཱ་རཱི་ནས། བདག་གིས་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་གཞན་ཡང་དྲན་ཏེ། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་གཏམ་གྱིས་ཡིད་བཞིན
Chinese
所有的一切都聚集在舞蹈中。完全进入其中的人，眼睛会感到快乐。两人问道：是美丽的月亮吗？持明母生气地说：同样地，我没有说的是最好的。唉，这是用鹿来象征的，能与它相比吗？两人问道：还是令人陶醉的？持明母说：如果与那位的结合分离，就会发出“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，并且像花朵的顶端一样，像蝴蝶一样，具有烟雾的光彩，美丽地伸展开吗？两人问道：请说出那是怎样的。持明母说：我将要说，请好好听着。从这里，持明母听到人们互相交谈，说“像这样的童子顶髻宝”，感到非常惊讶和高兴，于是我去了萨克达城。然后，梵天赐予国王的光明智慧女神生下了一个男孩，其他人无法创造，并且以美丽和完美装饰，具有至高的慈悲，给予一切所愿，我看到了被称为“童子顶髻宝”的人。看到他，所有人都实现了渴望的完美。为了某个国王的女儿，将那个女儿的身体和形状的布局画在唐卡上带走，但在途中，被持明母们偷走并带走了。两人渴望增加，再次问道：他在哪里？持明母说：就在这片土地上。两人问道：你将获得在空中行走，并带着果实。正如那样，你将获得满足所有渴望和迷人的事物。持明母说：唉，种姓和你们的渴望也将完全实现，蜂蜜女儿问道：谁将给予我们这个份额？ 持明母说：还有一个缺点。两人问道：请说出是什么缺点。持明母说：因为他背离了家庭事务。玛达维和帕德玛瓦蒂说：世间的如意宝非常稀有。持明母说：我还记得另一件非常奇妙的事情，如意宝的故事...
English
All without exception gathered for the dance. Those who fully enter make the eyes happy. The two asked: Is it the beautiful moon? The Vidyadhari became angry and said: Likewise, what I have not said is the best. Alas, this is symbolized by a deer, can it be compared to that? The two asked: Or is it intoxicating? The Vidyadhari said: If separated from the union with that one, it makes the sound "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), and like the tip of a flower, like a butterfly, it has the radiance of smoke, does it beautifully stretch out? The two asked: Please tell us what it is like. The Vidyadhari said: I will speak, please listen well. From here, the Vidyadhari heard people talking to each other, saying "A youth like this Jewel on the Crown," and feeling very surprised and happy, I went to the city of Saketa. Then, the goddess of light intelligence of King Brahma-given gave birth to a boy, whom others could not create, and adorned with beauty and perfection, possessing supreme compassion, giving all that is desired, I saw the one called "Youth Jewel on the Crown." Seeing him, everyone achieved the perfection of their desired purpose. For the sake of a certain king's daughter, the layout of that daughter's body and form was drawn on a Thangka and taken away, but on the way, it was stolen and taken away by the Vidyadharis. The two desired to increase, and asked again: Where is he? The Vidyadhari said: Right here on this earth. The two asked: You will obtain going in the sky, along with the fruits. Just as it is, you will obtain filling all desires and captivating things. The Vidyadhari said: Alas, lineage and your desires will also be completely fulfilled, the honey daughter asked: Who will give us this share? The Vidyadhari said: There is another fault. The two asked: Please tell us what the fault is. The Vidyadhari said: Because he has turned away from household affairs. Madhavi and Padmavati said: The wish-fulfilling jewel of the world is very rare. The Vidyadhari said: I also remember another very wonderful thing, the story of the wish-fulfilling jewel...