Back to the library

DTG167 0021.The Jataka of the Seven Young Women..g2.0f

Tibetan

ག་པའི་ལམ་དུ་འཇུག་ལས་བཟློག་པར་གྱིས། །བདེ་ལ་བརྟེན་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་མ་མཐོང་བས། །ལུས་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །ཨ་མྲའི་ཤིང་ནི་རྩ་བ་མ་ཟུག་ལ། །གླང་ཆེན་མཆོག་གི་མཆེ་བ་བསྣུན་དང་མཚུངས། །ཁོང་ནས་མེ་འབར་ལྟས་ངན་སྒྲ་འབྱིན་པའི། །ཅེ་སྤྱང་འཇིགས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཚང་ཚིང་གང༌། །འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །མི་བཟད་དུར་ཁྲོད་དག་ནི་འཇིགས་པར་བཅས། །ཁྱེད་ལུས་པདྨའི་རྩ་ལྟར་འཇམ་པ་ལ། །སེམས་གང་སོག་ལེས་ལྟ་བུར་བརྩེ་མེད་འདིས། །གཞན་གྱི་ངོར་བྱེད་པ་ནི་སྤངས་གྱུར་པ། །ཨེ་མ་ཧོ་གནམ་བསྐོས་བདག་ལ་བརྩེ་མེད་སྡང༌། །བཻ་ཌཱུཪྻ་ལྟར་སྔོ་ལྗང་ངུར་པའི་གོས་གྱོན་ཅིང༌། །མེ་ཏོག་རྣམ་པ་དུ་མའི་ཚོགས་ནི་བཀྲམ་གྱུར་དང༌། །བུང་བ་མྱོས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁྱབ་པའི་རྩེད་མོའི་ཚལ། །འདིར་ནི་བུ་མོ་ཁྱེད་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བར་གྱིས། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་ན་རྫིང་ཁང་ངོགས་ན་མེ་ཏོག་ཤིང་འཕྱང་ཞིང༌། །རླུང་གིས་སྐྱོད་པའི་ཆུ་རླབས་མཛེས་པའི་ཕྲེང་པ་སྐ་རགས་བཅིངས། པདྨ་དག་དང་ཨུཏྤ་ལ་རྒྱས་གསེབ་དང་པ་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ཀྱང་རྙེད་དཀའ་བུ་མོ་དགའ་བས་གནས་པར་གྱིས། །མེ་ཏོག་ན་པ་མ་ལི་ཀ་ཡི་དྲིས་བསྒོས་གྱུར་པ་ཡི། །ཆུ་རླབས་མཛེས་པར་གྱུར་པའི་ཉེ་བར་གཡོ་བ་ཡི། །རླུང་དང་བཅས་པའི་ཁྱིམ་འདི་དང་ནི་ནགས་ཚལ་ནི། །ཁུ་བྱུག་སྒྲ་འབྱིན་པ་ཡི་བུ་མོ་དགའ་བར་གྱིས། །སྐར་ཁུང་དྲ་བ་ཅན་ནང་བྱ་རྣམས་སྐད་འབྱིན་མེ་ཏོག་དྲིས་ བསྒོས་དང༌། །སྒེག་པས་ཁྲུས་བྱས་དྲི་ཞིམ་བསྒོས་པའི་ནགས་དང་འདྲ་བའི་རླུང་དག་ནི། །ཁང་བཟངས་མདའ་ཡབ་ཅན་དང་བྱ་གག་བདེ་བར་ཉལ་བ་གང་ཡིན་འདིར། །བུད་མེད་འདུས་པའི་གླུ་དབྱངས་རོལ་མོ་ལྡན་པར་ཁྱེད་རྣམས་དགའ་བར་གྱིས། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་ཕའི་ཚིག་དེས་ཡི་མ་རངས་པར་གྱུར་ནས་སྨྲས་པ། །མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷ་ཡུལ་ས་སྟེང་ན། །བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་སྤྱད་པ་མ་བྱས་པའི། །བདེ་བ་གཞན་དག་ཅི་ཡང་ཡོད་མིན་ཏེ། །བདག་ཅག་རྣམས་ནི་དོན་མེད་མཁས་པ་ཡིན། །ཡུལ་ལ་ལྷག་པར་སྲེད་ཅིང་གོམས་པས་ན། །དབང་པོ་རྣམས་ནི་ཡུལ་གྱིས་ངོམས་པ་མེད། །སྲིད་པས་འཇིགས་པའི་རྟོག་པའི་བློ་ཅན་དག །སྲིད་པའི་ལོངས་སྤྱད་ཟད་པར་བྱ་ཕྱིར་འཇུག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་འགྱུར་ཞིང་མི་བརྟན་ལ། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་ཆུ་རླབས་ལྟར་འཇིགས་པས། །སྡོམ་ཅན་དབང་པོ་དྲུག་ལས་རྣམ་རྒྱལ་རྣམས། །ཕྱིར་ཞིང་སྲིད་པར་འཇུག་ལས་ལྡོག་པར་བྱེད། །བྱི

Chinese

请阻止进入痛苦的道路!因为依赖安乐而未见痛苦,身体便无法忍受痛苦。就像阿姆拉树没有扎根,如同击打大象的象牙。从内部燃烧,发出不祥之声,豺狼发出恐怖声音,充满丛林。那些令人恐惧的事物也感到恐惧,令人厌恶的墓地充满恐惧。你们的身体像莲藕根一样柔软,内心却像锯子一样无情。抛弃了在他人面前所做的一切。唉!上天注定,对我无情憎恨。穿着像蓝宝石一样翠绿的衣服,各种各样的花朵盛开,蜜蜂沉醉的群体遍布的嬉戏园林。在这里,姑娘们,尽情欢乐吧!在花园里,池塘边,花树摇曳,风吹动的水波像美丽的项链一样束腰。莲花和乌巴拉花盛开,蜜蜂嗡嗡作响。即使是因陀罗也难以寻觅,姑娘们快乐地居住。被那巴玛丽卡花的香味浸润,水波变得美丽,轻轻摇曳。这间有风的房子和森林,杜鹃鸟发出声音,姑娘们尽情欢乐吧!在有网状窗户的房间里,鸟儿鸣叫,花香四溢。微风像用香水沐浴过的森林一样,散发着芬芳。在高楼大厦和鸟儿安睡的地方,聚集着女人的歌声和音乐,你们尽情欢乐吧!然后,年轻的女子们对父亲的话感到不满,说道:人间的君主,天上的乐园,在地上,没有花费成百上千的努力,没有其他的快乐。我们都是毫无意义的智者。因为对世俗特别贪恋和习惯,感官永远无法满足。那些因存在而感到恐惧的有思想的人,为了耗尽存在的享受而进入其中。本质上会改变且不稳定的事物,像风吹动的水波一样令人恐惧。因此,那些有戒律、战胜六根的人,向外,阻止进入轮回。鸟

English

Please prevent entering the path of suffering! Because relying on comfort and not seeing suffering, the body cannot endure suffering. Just like the Amla tree has not taken root, it is like striking an elephant's tusk. Burning from within, emitting ominous sounds, jackals make terrifying sounds, filling the jungle. Those terrifying things are also terrified, the loathsome cemeteries are filled with fear. Your body is as soft as a lotus root, but your heart is as ruthless as a saw. Abandoned what was done in front of others. Alas! Heaven-ordained, hating me mercilessly. Wearing clothes as green as beryl, various kinds of flowers are blooming, and the playful gardens are covered with intoxicated bees. Here, girls, rejoice to your heart's content! In the garden, by the pond, flowering trees sway, and the wind-blown waves are tied with beautiful necklaces. Lotuses and utpala flowers bloom, and bees buzz. Even Indra is hard to find, girls live happily. Impregnated with the fragrance of the Nabamaalika flower, the waves become beautiful and sway gently. This windy house and forest, cuckoos make sounds, girls rejoice to your heart's content! In the room with latticed windows, birds sing, and the fragrance of flowers is everywhere. The breeze is like a forest bathed in perfume, exuding fragrance. In the tall buildings and where birds sleep peacefully, there are gatherings of women's songs and music, you rejoice to your heart's content! Then, the young women were dissatisfied with their father's words and said: The lord of men, the paradise on earth, on earth, without spending hundreds of thousands of efforts, there is no other happiness. We are all meaningless wise men. Because of special greed and habit for worldly things, the senses can never be satisfied. Those thoughtful people who are afraid of existence, enter into it in order to exhaust the enjoyment of existence. Things that change in nature and are unstable, are as frightening as wind-blown waves. Therefore, those who have discipline and overcome the six senses, outwardly, prevent entering samsara. Bird

Tibetan

ས་པ་སྲིད་པའི་བཙོན་རར་ཕག་ལྟ་བུར། །སེམས་ཀྱི་སྤགས་པའི་སྤྱོད་པས་བསླུས་གྱུར་ཏེ། །བདེ་བར་མངོན་པར་རློམ་ཞིང་བརྐམ་པ་དག །ཕོངས་ཤིང་འཇིགས་པའི་གཡང་ས་མཐའ་མེད་ལྷུང༌། །བདག་ཏུ་རྟོག་པས་སེམས་གཡེངས་སྐྱེས་གྱུར་པ། །དེ་ནི་རབ་འབར་མཚོན་ཆའི་འཁྲུལ་འཁོར་འདྲ། །ཡུལ་ལ་རྗེས་སུ་བརྟེན་པས་སེམས་བཅོམ་པ། །ཡོངས་སུ་སྨིན་ན་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟང་རྒྱུ། །འགྲོ་བ་འདི་དག་མི་བརྟན་དབང་མེད་ཅིང༌། །སྦྲུལ་གདུག་མཚོན་གྱིས་ཟིན་འདྲའི་ཡུལ་རྣམས་དག །རྟོགས་ཀྱང་གང་ཞིག་སྲིད་ལ་ཆགས་གྱུར་པ། །དེ་ནི་མི་ཡི་གཟུགས་ལྡན་ཕྱུགས་ཉིད་ཡིན། །རྔ་རྩེད་ཤིང་ལ་ཐོགས་པའི་གཡག་བཞིན་དུ། །བློ་ཡི་ལམ་ནི་རྙོག་པས་ཉེར་འགགས་ཤིང༌། །ལོག་པར་ཆགས་པའི་ཡལ་གས་སེམས་ཐོགས་པའི། །སྐྱེས་བུ་ངན་པའི་ཁྱིམ་རྟེན་ཕུང་བར་འགྱུར། །དགའ་བའི་རྒྱུ་ཙམ་འཚོ་བའི་འཇིག་རྟེན་ལ། །ཕོངས་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་འགྱུར་ན། །ཡབ་ཅིག་སྲིད་པའི་དགའ་བ་མང་པོ་ལས། །སླུ་བར་མི་འགྱུར་གང་ཞིག་མཆིས་པར་གསུངས། །མི་དབང་སྲིད་ན་སྐལ་བ་མཉམ་ པ་ཡིས། །ཉེ་བར་བསྒྲུབས་ཤིང་བསགས་པར་གྱུར་ཀྱང་ནི། །བཅོམ་ཞིང་སེམས་ནི་དམན་པ་དམན་པ་ཡིས། །སྲིད་པའི་དགོན་པ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་རྒྱར་ཆུད་གྱུར་པའི་ཉ་བཞིན་དུ། །སྐྱེས་བུ་ལེགས་པར་བརྟགས་ཤིང་བྱེད་པ་དང༌། །ཐ་སྙད་ཀུན་ལ་ངང་གིས་མཁས་པ་ཡང༌། །ཁྱིམ་གྱི་བཙོན་རར་གནས་ན་འཇིག་པར་འགྱུར། །ས་ཡི་བདག་པོ་འབད་པ་མང་པོ་ཡིས། །ཁྱིམ་དུ་རྫས་རྣམས་བསགས་པ་བྱས་བ་དག །མི་ཡིས་སྐད་ཅིག་གིས་ནི་འདོར་འགྱུར་ཏེ། །ལེགས་བཤད་གཅིག་པུ་འདི་ཉིད་ལམ་དུ་བསྟན། །དེ་བས་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་འཚོ་བ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་མི་རྣམས་ལས་བདག་བྱར་གསུངས་ཏེ། །འཆི་བ་མངོན་ཕྱོགས་མི་ལ་རང་གི་ལས། །བ་ལ་བེའུ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འབྲངས། །ཡོངས་སུ་གྱུར་ན་མི་བཟད་གཉེན་སྡུག་དང༌། །སྡུག་དང་འདྲེ་བར་མངོན་པས་འདོད་དེས་ཆོག །སྡུག་དང་ཕྲད་པས་དགའ་བར་སེམས་བདག །ངེས་པར་སྡུག་དང་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་འཐོབ། །མི་དབང་གཞན་ཡང་ངང་གིས་མཐར་འཇིག་པའི། །འཚོ་བའི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་སྡུག་པ་སུ། །དམ་པའི་དོན་ལ་རྣམ་དཔྱོད་མཁས་པ་ཡང༌། །སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་འདིས་བློ་རྣམ་པར་གཡེངས། །ས་བདག་ཁྱེད་ནི་གལ་ཏེ་བདག་ཅག་ལ། །སྡུག་པ་འགའ་ཞིག་མཆིས་ན་བདག་ཅག་རྣམས། །མ་སྨད་འཕགས་པས་བསྟེན་ཞིང་མི་ཕྲོགས་པའི། །བདེ་བ་ཡིད་ལ་འདོད་པ་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་བརྩེ་བའི

Chinese

如同猪落入土地世间的牢狱, 被心之糠秕的行为所欺骗, 明明自以为快乐且贪婪, 却坠入贫穷与恐惧的无底深渊。 因执著于我而生起心散乱, 那如同猛烈燃烧的兵器轮转。 因随顺对境而摧毁心识, 完全成熟时,是不悦意痛苦之因。 这些众生不稳固且无自主, 如同被毒蛇兵器所擒的对境们。 即使了悟,谁若仍贪执于有, 那便是具人形的畜生。 如同牦牛被戏耍的木桩所系, 智慧之路被污垢所阻碍, 心被邪念的枝条所缠绕, 恶劣之人的家庭终将毁灭。 仅仅为了快乐而生存的世间, 贫穷会持续不断地发生, 如此众多虚幻世间的快乐中, 哪一个被说是不会欺骗的呢? 在人主统治的世间,地位相同的人, 即使亲近侍奉并积攒财富, 被摧毁且心胸狭隘的人, 终将前往其他的世间荒野。 如同国王落入渔网中的鱼, 善于观察并作为的人, 以及精通一切名相的人, 若安住于家庭的牢狱,终将衰败。 土地之主以诸多努力, 在家中积攒的财物, 人们会在瞬间舍弃, 唯有这句良言才是正道。 因此,世间怙主曾说,对于生存的, 世间之人,业是主人, 面临死亡之人,自己的业, 如母牛之于牛犊般紧随不舍。 完全成熟时,是无法忍受的亲友之苦, 与痛苦相伴,显现而满足。 心之主人因遭遇痛苦而喜悦, 必定获得与痛苦分离的痛苦。 其他的人主,也在自然中走向灭亡, 在生存的世间中,谁是幸福的呢? 即使是精通圣义的智者, 也被称为痛苦的事物扰乱心智。 土地之主,您若对我们, 有任何的怜悯,我们这些人, 祈请您成办不被轻蔑的圣者所依,不被夺走的, 心中想要的安乐。 之后,那位国王以慈爱

English

Like a pig in the prison of earthly existence, Deceived by the actions of the mind's chaff, Falsely assuming happiness and craving, They fall into the endless abyss of poverty and fear. When the mind is distracted by clinging to self, It is like a fiercely burning wheel of weapons. When the mind is subdued by relying on objects, When fully ripened, it is the cause of unpleasant suffering. These beings are unstable and without autonomy, Like objects seized by venomous snakes and weapons. Even if they realize this, whoever is attached to existence, Is merely a beast in human form. Like a yak tied to a playful wooden stake, The path of wisdom is obstructed by impurities, The mind is entangled in the branches of wrong thoughts, The household of an evil person will be ruined. In this world where life is merely for the sake of pleasure, Poverty will arise continuously, Among so many deceptive worldly pleasures, Which one is said to be non-deceptive? In the world ruled by a human lord, those of equal status, Even if they attend closely and accumulate wealth, Those who are destroyed and narrow-minded, Will eventually go to another desolate realm of existence. Like a king fish caught in a net, Those who observe well and act accordingly, And those who are naturally skilled in all terminology, If they remain in the prison of household life, they will decline. The lord of the earth, with much effort, Accumulates possessions in the home, People will abandon them in an instant, Only this good advice is the true path. Therefore, the protector of the world has said that for those who live, For the people of the world, karma is the master, For those facing death, their own karma, Follows closely like a calf to its mother cow. When fully ripened, it is the unbearable suffering of relatives, Mingling with suffering, appearing and satisfying. The master of the mind rejoices in encountering suffering, And inevitably obtains the suffering of separation from suffering. Other human lords also naturally perish in the end, In this world of existence, who is happy? Even the wise who are skilled in the sacred meaning, The mind is distracted by what is called suffering. Lord of the earth, if you have, Any compassion for us, these beings, We beseech you to accomplish the happiness desired in our hearts, That is relied upon by the noble ones without contempt and is not stolen. Then, that king with affection