Tibetan
ག་ནི་ཆུ་ཡིས་བཀྲུས་བྱས་ནས། །དོར་བར་བྱའོ་ཆུ་དག་མེད་ན་ཡང༌། །ལྕེ་ཡི་དྲི་མས་ཤི་བཞིན་འདིར་གྱུར་ན། །མི་རུང་བསྒྲིམས་ཏེ་ས་ལ་ཕྱིས་ནས་སོ། །ལྷུང་བཟེད་གཉིས་ཏེ་ས་བྱས་ལྕགས་ལས་བྱས། །ལྷུང་བཟེད་གཞན་མིན་ཆུང་ཆེ་སྐྱ་བ་མིན། །ཁར་གསིལ་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་བཅང་བྱ་སྟེ། །དེ་ནི་གོ་བྱེད་ཁྱི་སྐྲོད་ཡིན་པས་སོ། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཉམས་པའི་ཕྱོགས་དང་མཐུན་པ་སྤོང་བ་སྟེ་བསླབ་པའི་གཞི་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།བླ་མར་གསོལ་བཏབ་བླ་མ་ཉམས་ཕྱོགས་མཐུན། །རང་གི་བླ་མ་མ་གུས་དེ་ཡིན་པས། །བདག་ཉིད་འདོད་པས་ཕ་ལྟར་རབ་སྡུག་ དང༌། །གུས་པ་བྱས་ནས་བླ་མར་རིམ་གྲོ་བྱ། །བཤད་དང་གཅི་དང་སོ་ནི་དག་བྱ་དང༌། །མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་བྱ་དང༌། །ཆུ་དག་བཏུང་བར་བྱ་བ་མ་གཏོགས་པ། །ཐམས་ཅད་དྲིས་ནས་བྱ་བ་ཡིན་པར་གསུངས། །བླ་མ་བས་སྔར་ནང་བར་ལངས་ནས་ནི། །གདོང་དག་བཀྲུས་ནས་བདེ་གཤེགས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །དེ་ནས་བླ་མར་གུས་བཅས་ཕྱག་བྱས་ནས། །བཏུད་དེ་སྐུ་ལ་མ་ཉམས་ཞེས་འདྲི་ནས། །བྱ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལུང་མནོས་དེ་འོག་ཏུ། །དེ་ཡི་གནས་ཁང་ཉེ་འཁོར་ཕྱག་དར་བྱ། །དེ་ནས་རྒྱལ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ནས་ནི། །དད་པས་འདུད་བཞིན་དུ་ནི་བསྐོར་བྱ་ཞིང༌། །ཉེ་བའི་སྡོམ་བརྩོན་རྒན་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། །དགེ་བས་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་བླང་བར་བྱ། །བླ་མ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་ན། །ཟས་སྐོམ་ལ་སོགས་ཞིམ་པོ་ཀུན་ཀྱང་དབུལ། །ཕྱག་བྱའི་ལམ་དུ་ཕྱིན་ནའང་ཕྱག་བྱ་སྟེ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་དང་མི་མཐུན་བཀོལ་མི་བྱ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་སྟོན་པའི་མི་དབང་གིས། །དེས་ཀྱང་ཨ་རོག་གྱ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ། །རྒན་ཞུགས་ཤིན་ཏུ་རྒན་པོ་སྦྲིད་བྱུང་དང༌། །ཁྱིམ་པ་སྦྲིད་པ་བྱུང་ནའང་སོས་ཞེས་བརྗོད། །གཞོན་ནུའི་སྤྲིད་བྱུང་ཨ་རོག་གྱ་ཞེས་བྱ། །རྒན་ལ་སྦྲིད་བྱུང་ཚིག་གིས་ཕྱག་བྱའོ། །འདི་ལ་བཀུར་སྟིས་ཕྱག་བྱ་རྣམ་གཉིས་ཏེ། །ཡན་ལག་ལྔ་དང་སྒྱིད་བཟུང་རང་བཞིན་ནོ། །མུན་ཁུང་བླ་མའི་སྤྱི་བོས་སར་གཏུགས་པའི། །ཕྱག་དག་མི་བྱ་ཚིག་གིས་ཕྱག་བྱའོ། །སྡོམ་བརྩོན་བཅའ་བ་འགའ་ཞིག་འཆའ་བྱེད་ན། །ཕྱག་དག་མི་བྱ་དེས་ཀྱང་ཕྱག་མི་བྱ། །མི་གཙང་ལམ་གྱི་ཕྱོགས་མ་བཀྲུས་བའང་མིན། །གོས་གཅིག་མ་ཡིན་ཟས་དང་བཅས་མ་ཡིན། །མདུན་དུ་ཟས་དྲངས་སྤོ་བ་སྤྱོད་པ་དང༌། །ཁྱིམ་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་དང་གཅེར་བུ་དང༌། །གཞན་ཡང་ཕྱག་བྱ་མིན་ཡང་བརྟག་པ་ནི། །ཕྱག་བྱ་གཉིས་ཏེ་བདེ་གཤེགས་རྒན་པོ་ཡིན། །གང་ཕྱིར་དེ་དག་སྔོམ་པས་རྒན
Chinese
大小便后用水清洗，如果没有水也要丢弃。如果因舌头的污垢而死在这里，那是不行的，要努力擦拭干净。钵有两种，一种是泥土做的，一种是铁做的。钵不是其他的，不是小的、大的、灰色的。应该拿着发出咔嚓声的钵，因为那是用来驱赶狗的。舍弃与出家人堕落之处相符的事物，这是第十二条学处的基础。 祈请上师，上师与堕落之处相符。不尊敬自己的上师就是这样。因为自己想要，像对待父亲一样极度悲伤，恭敬地侍奉上师。大小便和牙齿都要清洗干净，在界限内要向佛像顶礼，除了喝水之外，所有的事情都要询问之后才能做。比上师早起，洗脸后向善逝顶礼，然后恭敬地向上师顶礼，弯腰询问身体是否安好，按照事情接受指示，之后打扫他的住所附近。然后向佛像制作坛城，以信心顶礼并绕行。向亲近的持戒者和老人顶礼，以善行从身体中提取精华。在侍奉上师时，要供养食物和饮料等美味佳肴。即使走在顶礼的路上也要顶礼，不要做与苦行者不符的事情。三界导师人王说，也要说“阿若加”。年老体衰、非常年老的人昏倒了，或者在家人昏倒了，也要说“醒来”。年轻人昏倒了，要说“阿若加”。对老人昏倒了，要用语言顶礼。对此，恭敬顶礼有两种方式，五体投地和抓住膝盖。在黑暗的地方，上师的头顶接触地面时，不要顶礼，要用语言顶礼。如果持戒者正在做某种事情，不要顶礼，他也不会顶礼。不清洗不洁之路，不是一件衣服，也不是带着食物，在前面端上食物，搬运东西，在家中行为不检点和赤身裸体，其他不应该顶礼的情况也要观察。应该顶礼的有两种，善逝和老人。因为他们是值得尊敬的
English
After urinating and defecating, wash with water, and if there is no water, discard it. If one were to die here from the dirt of the tongue, that would not be good, so strive to wipe it clean. There are two kinds of alms bowls, one made of earth and one made of iron. The alms bowl is not other, not small, large, or gray. One should hold the bowl that makes a clicking sound, because it is used to drive away dogs. Abandoning things that are in accordance with the degenerate aspects of a renunciate, this is the twelfth basis of training. Pray to the lama, the lama is in accordance with the degenerate aspects. Not respecting one's own lama is like that. Because one desires oneself, be extremely sad like a father, and respectfully serve the lama. Wash the urine, feces, and teeth clean, prostrate to the Buddha image within the boundary, and except for drinking water, all things should be done after asking. Get up earlier than the lama, wash the face and prostrate to the Sugata, then respectfully prostrate to the lama, bow and ask if the body is well, and receive instructions according to the matter, and then sweep the vicinity of his residence. Then make a mandala to the Buddha image, and circumambulate while prostrating with faith. Prostrate to the close vow-holder and the elderly, and extract the essence from the body with virtue. When serving the lamas, offer delicious foods and drinks. Even if walking on the path of prostration, prostrate, and do not do things that are inconsistent with ascetics. The lord of men, the teacher of the three realms, said that one should also say "Arogya". If an old and frail person faints, or if a householder faints, one should say "Wake up". If a young person faints, one should say "Arogya". If an old person faints, one should prostrate with words. In this regard, there are two ways to prostrate with respect, with five limbs and grasping the knees. In a dark place, when the lama's head touches the ground, do not prostrate, prostrate with words. If a vow-holder is doing something, do not prostrate, and he will not prostrate either. Do not wash the impure path, not with one garment, nor with food. Offering food in front, moving things, behaving improperly and naked in the house, and other situations where one should not prostrate should also be observed. There are two who should be prostrated to, the Sugata and the elderly. Because they are worthy of respect.