Tibetan
འི་མདོ་གདོན་པ་འདི་ལ་ཆོས་འདི་ཡང་ཡོད་ཅིང་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ཡང་ཡོད་པར་བདག་གིས་ད་གཟོད་ཤེས་སོ་ཞེས་ཟེར་བདེ་ནི་བསླབ་པའི་གཞིའི་དངོས་པོ་ལ་ཁྱད་དུ་གསོད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྐད་ཟེར་བའི་དགེ་སློང་དེ་ལ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་ལ། གཞན་གྱི་ཚེ་བརྗོད་ན་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །བསླབ་པའི་གཞི་འདྲལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མ་གུས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ལ་ཡང་ཉེས་བྱས་སོ། །གལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་མ་གུས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ལྟུང་བྱེད་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །བརྫུན་དུ་སྨྲས་པ་ཉིད་ཡིན་པ་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའི་ལྟུང་བྱེད་གཞན་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །མཚན་གཞན་གྱི་འདོན་པའི་ཚེ་ཐུན་མོང་བ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཚན་གཞན་གྱི་འདོན་པའི་ཚེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་གསོ་སྦྱོང་འདོན་པའི་ཚེའོ། །ཐུན་མོང་བ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མའི་བསླབ་པའི་གཞི་དགེ་སློང་དང་ཐུན་མོང་གང་ཡིན་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་གིས་ད་གཟོད་ཤེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟེར་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པ་ན་འདི་སྐད་ཅེས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་ཡང་མདོའི་ནང་དུ་གཏོགས་མདོའི་ནང་དུ་འདུས་པར་བདག་གིས་ད་གདོད་ཤེས་སོ་ཞེས་མཆིན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། གང་ཚེ་བསླབ་པ་ཐུན་མོང་བ་ལས་བསམ་ཏེ་སྨྲ་ན་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མདོ་སྡེ་དང་ལྡན་པ་སྨྲ་བ་ན་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོ་སྡེ་དང་ལྡན་པའི་བསླབ་པའི་གཞི་སྨྲ་བ་ན་དེ་སྐད་ཟེར་བ་ལ་ཡང་ཉེས་བྱས་སོ། །འདིར་གཞུང་ནི་འདུལ་བ་དང་ལྡན་པའི་མདོ་མ་གཏོགས་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་ཡང་ནང་དུ་གཏོགས་མདོའི་ནང་དུ་འདུས་པར་བདག་གིས་ད་གདོད་ཤེས་སོ་ཞེས་ཟེར་ན་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཚན་གཞན་གྱི་བསླབ་པའི་གཞི་ཐུན་མོང་མ་ ཡིན་པ་འདོན་པའི་ཚེ་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་ཡང་མདོའི་ནང་དུ་གཏོགས་མདོའི་ནང་དུ་འདུས་པར་བདག་གིས་ད་གདོད་ཤེས་སོ་ཞེས་ཟེར་བ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་པའོ། །སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པའི་ཚེ་མ་གུས་པར་ཉན་པ་ཉེ་པར་བསྒྲུབ་པ་འགྱོད་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པ་ན་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་ཡང་མདོའི་ནང་དུ་གཏོགས་མདོའི་ནང་དུ་འདུས་པར་བདག་གིས་ད་གདོད་ཤེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་མ་གུས་པར་ཉན་པ་ཉེ་
Chinese
说“这个经律中也有此法，也有此学处，我今才知道”，这是轻蔑学处的事物。说这话的比丘会犯堕罪，对别人说则犯恶作。对所有违犯学处生起不恭敬心，也犯恶作。如果对佛薄伽梵也生起不恭敬心，那时也会犯堕罪。如果是虚妄语，则会犯其他虚妄语的堕罪。在念诵其他戒时，对共同的则犯恶作。所谓“在念诵其他戒时”，是指念诵比丘尼的布萨时。所谓“对共同的则犯恶作”，是指对比丘尼的学处中与比丘共同的部分，如果说“我今才知道”等等，则犯恶作。这里，经文是指，当比丘尼们念诵别解脱经时，如果说“像这样，此法也属于经中，包含在经中，我今才知道”，会犯什么堕罪？凡是思念共同的学处而说，则说犯恶作。所谓“说与经相应”，是指说与经相应的学处时，如果那样说，也犯恶作。这里，经文是指，除了与律相应的经以外，如果说“像这样，此法也属于经中，包含在经中，我今才知道”，则说犯恶作。所谓“对不共同的则没有堕罪”，是指念诵其他的不共同的学处时，如果说“像这样，此法也属于经中，包含在经中，我今才知道”，则没有堕罪。所谓“念诵别解脱经时，不恭敬听闻，亲近承事，应使其后悔”，是指念诵别解脱经时，用“像这样，此法也属于经中，包含在经中，我今才知道”等等的言辞不恭敬听闻，亲
English
Saying, "This Dharma is also in this Sutra-Vinaya, and this training is also here, I only know it now," is to despise the objects of training. A Bhikshu who says this will commit a downfall offense, and if he says it to others, he will commit a misdeed. Generating disrespect for all violations of the training also constitutes a misdeed. If one generates disrespect for the Buddha Bhagavan, then one will also commit a downfall offense. If it is a false statement, then one will commit another downfall offense of false speech. When reciting other precepts, one commits a misdeed for common ones. The phrase "when reciting other precepts" refers to the time of reciting the Uposatha of Bhikshunis. The phrase "one commits a misdeed for common ones" refers to the parts of the Bhikshuni's training that are common with the Bhikshus. If one says, "I only know it now," etc., then one commits a misdeed. Here, the text refers to when Bhikshunis recite the Pratimoksha Sutra, if they say, "Like this, this Dharma also belongs to the Sutra, is included in the Sutra, I only know it now," what downfall offense will be committed? It is said that whoever thinks about the common training and speaks, commits a misdeed. The phrase "speaking in accordance with the Sutra" refers to when speaking about the training that is in accordance with the Sutra, if one says that, one also commits a misdeed. Here, the text refers to, except for the Sutra that is in accordance with the Vinaya, if one says, "Like this, this Dharma also belongs to the Sutra, is included in the Sutra, I only know it now," then it is said that one commits a misdeed. The phrase "there is no downfall offense for uncommon ones" refers to when reciting other uncommon trainings, if one says, "Like this, this Dharma also belongs to the Sutra, is included in the Sutra, I only know it now," then there is no downfall offense. The phrase "when reciting the Pratimoksha Sutra, listening disrespectfully, closely attending, one should make them regret" refers to when reciting the Pratimoksha Sutra, listening disrespectfully with words such as, "Like this, this Dharma also belongs to the Sutra, is included in the Sutra, I only know it now," close
Tibetan
བར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གང་ཡིན་པ་དེ། དེ་ན་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་འགྱོད་དུ་གཞུག་པ་སྟེ། ཚིག་དངོས་སུ་སྨྲ་བསམ་གུས་པར་ཉན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་ཡང་མ་ཟད་ཀྱི་ཚིག་བརྒྱུད་པས་མ་གུས་པར་ཉན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་ཡང་འགྱོད་དུ་གཞུག་གོ །ཚིག་བརྒྱུད་པའི་གཞུང་ནི་ཁོ་བོ་ལ་ལས་འདིས་ཅི་བྱ་ཁོ་བོ་འདོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་ཡང་རྣམ་པར་རྟོག་དགོས་སོ། །གནོད་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང་རྣམ་པར་འཚེ་བའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་ཡང་རྣམ་པར་རྟོག་དགོས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་ཡང་འགྱོད་དུ་གཞུག་གོ །འདིར་འགྱོད་དུ་གཞུག་པ་ནི་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་མ་རྙེད་པའོ། །རྙེད་པ་མ་ཡིན་པའོ། །ཉེས་པ་རྙེད་པའོ། །ལེགས་པ་མ་རེང་པའོ་ཞེས་འགྱོད་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བསླབ་པའི་གཞིའི་དངོས་པོ་ལ་ཁྱད་དུ་གསོད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བ་ཤད་ཟིན་ཏོ།། །།གང་ལ་ཁ་བར་ལ་འཆོས་པའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར། བ་སོ་དང་རུས་པ་དང་རྭའི་ཁབ་རལ་བྱེད་དམ་བྱེད་དུ་གཅུག་བ་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། བ་སོ་འམ་རུས་པ་འམ་རྭའི་ཁབ་རལ་བྱེད་དམ་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་འདིར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་ལྟར་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་མན་ཆད་ལས་ཤིང་བལ་གྱིས་གོས་པར་བྱས་པ་མ་གཏོགས་པའི་ལྟུང་བྱེད་རྣམས་ལ་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་འབའ་ཞིག་གསུང་མོད་ཀྱི། རང་བྱེད་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཆེས་ལྕིབས་དེས་ན་འདིར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ཡང་བསྡུས་སོ། །བ་སོ་ལ་སོགས་པ་ནི་རིན་ཆེ་བའི་ཕྱིར་བཀག་གོ །ལྕགས་ལ་སོགས་པ་ནི་ཆེས་རིན་ཆེ་བའི་ཕྱིར། དེ་ཡང་འདིར་བཀག་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རིན་པོ་ཆེ་ལས་ བྱས་བ་ནི་རུར་བ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཉེས་བྱས་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཡང་འདིར་གཞུང་ནི་ཞུ་བ་ལས་བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བགྱིས་པའི་ཁབ་རལ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བྱས་ཟིན་པ་རྙེད་པ་དང་བྱས་ཟིན་པ་ལ་སྤྱོད་བདག་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྱས་ཟིན་པ་རྙེད་པ་དང་བྱས་ཟིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་པའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཞུ་བ་ལས་བྱས་པ་རྙེད་པ་དང་བྱས་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅབ་པ་ཉིད་མ་དྲིས་པར་འཆགས་པ་བླང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་འཆགས་པ་དེས་ཁབ་རལ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅ
Chinese
中间进行修行的比丘，住在那里（寺庙）的比丘们会让他后悔。不仅要恭敬地听取真实的话语，还要让他对不恭敬地听取传达的话语感到后悔。传达的话语的含义是：‘我该用这个做什么？我还需要思考我想要思考的事情。’还需要思考有害的想法和具有侵略性的想法等等，这些也会让他感到后悔。在这里，让他感到后悔是指：‘尊敬的您没有获得，没有获得，获得了过失，没有获得优点’，这样让他感到后悔。已经讲完了关于违犯学处根本的堕罪。// 那么，对什么进行加工会构成堕罪呢？因此说：用象牙、骨头或角制作针或让人制作。意思是说，用象牙、骨头或角制作针或让人制作，就会犯下这种过失。就像这样，从这个学处开始，除了用木棉做成的衣服之外，其他的堕罪都只说是让人去做，但是自己做的话，过失会更重，所以这里也包含了‘做’这个词。禁止使用象牙等是因为它们很贵重。禁止使用铁等是因为它们非常贵重。这一点也应该在这里理解。用珍宝制作的，因为不是骨头，所以只是犯下恶作。同样，这里经文问到：‘如果一位比丘让一位僧侣用珍宝制作针，会犯什么罪？’回答是：‘恶作’。获得已经做好的和使用已经做好的，对于所有者来说，没有堕罪。意思是说，获得已经做好的和使用已经做好的，就没有堕罪。这里经文问到：‘获得已经做好的和使用已经做好的，就没有堕罪。’不要在没有询问的情况下接受忏悔，意思是说，在谁面前忏悔堕罪，那个人问：‘这个针是你
English
The Bhikshu who is engaged in intermediate practice, the Bhikshus residing there (in the monastery) will cause him to regret. Not only to listen respectfully to the true words, but also to make him regret listening disrespectfully to the transmitted words. The meaning of the transmitted words is: 'What should I do with this? I still need to think about what I want to think about.' It is also necessary to think about harmful thoughts and aggressive thoughts, etc., these will also make him regret. Here, making him regret means: 'Venerable one, you have not obtained, have not obtained, have obtained faults, have not obtained merits,' thus making him regret. The explanation of the Parajika (defeats) that violate the root of the training has been completed. // So, what kind of processing will constitute a Parajika (defeat)? Therefore it is said: Making a needle from ivory, bone, or horn, or having someone make it. It means that making a needle from ivory, bone, or horn, or having someone make it, will incur this offense. Just like this, starting from this training, except for clothes made of cotton, the other Parajikas (defeats) are only said to be done by others, but if you do it yourself, the offense will be heavier, so the word 'do' is also included here. The use of ivory etc. is prohibited because they are precious. The use of iron etc. is prohibited because they are very precious. This should also be understood here. Made of precious jewels, because it is not bone, it is only committing a misdeed. Similarly, here the scripture asks: 'If a Bhikshu asks a monk to make a needle out of precious jewels, what offense will be committed?' The answer is: 'A misdeed.' There is no offense for the owner who obtains what has already been made and uses what has already been made. It means that there is no offense in obtaining what has already been made and using what has already been made. Here the scripture asks: 'There is no offense in obtaining what has already been made and using what has already been made.' Do not accept confession without asking, it means that in front of whom the Parajika (defeat) is confessed, that person asks: 'This needle is made by you