English
Therefore, it is the essence of the ultimate fruit. These three also protect in the manner of small, medium, and large, respectively. The teaching of the Blessed One is said to be that the teaching lies in taming oneself. The Dharma is proclaimed as the supreme state of being free from desire. By teaching protection, rescue, and aid, and so forth, protection is given. By listening to the sacred Dharma and doubly meditating and practicing its meaning, one accomplishes its fruit, and this is what one makes one's own. Recalling the dharmas, this is because one sees the three aspects of dharma, namely, the appearance, the essence, and the benefits of the fruit, and so forth. The remainder is the same as before. What is called the Sangha is called the Sangha out of respect, because it arises from the paths of learners and non-learners, and not from others. It is the Sangha of individuals related to this. Among them are five types, namely, the Sangha that knows no shame, because their conduct is improper. The Sangha that is as dumb as sheep, because they do not understand the scriptures. The Sangha of refuge, because they engage in discordant actions. Therefore, obtaining these three forms is engaging in non-Dharmic actions. Sravakas and the path, because they proclaim the meaning of listening, and because it is the supreme fruit, and for the sake of the fruit of the means of virtuous non-perversion. By these forms of the Sangha, again and again, it is manifested, abandoning samsara and attaining liberation, and because it is the conduct of the path of liberation. Such a path is completely pure, because there is no such thing in other paths. Therefore, remembering and meditating on the Buddhas and so forth in that way is truly doing good, while others are sleeping because they have no habitual tendencies, and therefore it was taught. It is said therein, whether in the day or in the night. Thereafter, the Blessed One taught the sixty-three non-Buddhist teachers with three kinds of miracles. How long will it take for a monk who has gone forth by means of miraculous powers to meditate together on the remembrance of the Buddha? This was extensively taught. Thereafter, having meditated in that way, because the mind is completely inclined towards nirvana, on the following morning
Tibetan
ཀྱི་དུས་སུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་བརྡ་ཕྲད་པར་ལུང་བསྟན་ཏེ། དེའི་དབང་དུ་མཛད་ནས་འདི་གསུངས་སོ། །གཞན་དག་ནི་ཤིང་རྟས་ཤིང་ཐུ་བའི་བུ་རང་གི་ལས་ལ་མཆོག་ཏུ་ཕྱེད་པ་ལས་བརྩམས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རབ་ཏུ་སད་པ་ཡིན་པས་སད་པར་གྱུར་པའོ། །ལེགས་པར་རབ་ཏུ་སད་པའི་བྱ་བ་ལ། ལེགས་པར་སད་པ་ནི་བྱ་བའི་ཁྱད་པར་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སད་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་སད་པའི་དོན་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ལེགས་པར་མེལ་ཙེ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། གཽ་ཏ་མའི་ཉན་ཐོས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གཽ་ཏ་མའི་རྒྱུད་དུ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་གཽ་ཏ་མ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའོ། །འདིས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོ་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསྟན་ཏེ། རིགས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་བ་དག་ནི་རྟ་ཅང་ཤེས་བཞིན་དུ་བག་མེད་པ་ཉིད་མཆོག་ཏུ་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཉན་ཐོས་དེ་ནི་བཀའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་བདག་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་སྟེ། དེ་བས་ན་དེའི་ཕྱིར་དེ་དག་ནི་ལེགས་པར་སད་པས་རབ་ཏུ་སད་པ་ཡིན་ཏེ། འཇུག་པའི་སྒོ་དེ་དག་ནི་འཕགས་པའི་ལམ་དང་མི་གཙང་བ་དང་དབུགས་འབྱུང་རྔུབ་དྲན་པ་རྟོག་པར་བྱ་བའོ། །དེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གང་དག །སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་དམིགས་པ་དང༌། ཁོང་དུ་ཆུད་པའོ། །ཡོན་ཏན་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། སྐུ་དང་ཐུགས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འབྲས་བུ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། གཞན་ལ་ཕན་པ་ཕན་ཚུན་ཚོགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཆོས་དང་དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཡིན་ལ། དེ་ལ་བརྟེན་པས་ནི་སོ་སོར་ཐར་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་པར་བྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཚུལ་ཁྲིམས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གཅིག་གོ །འཇུག་པ་དང་ལྡོག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །ལུས་ལ་སོགས་པའི་ལེགས་པར་སྤྱོད་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་འབྲེལ་བས་ནི་རྣམ་པར་དག་པ་གསུམ་མོ། །འདི་ལ་འཚོ་བའི་རྣམ་པར་དག་པས་ནི་རྣམ་པ་བཞིའོ། །འདི་ལ་ཆང་འཐུང་བ་ལས་ལྡོག་པས་ནི་བཅས་པའི་ཁ་ན
Chinese
在那個時候，預言了所有這些都會相遇。在它的力量下，說了這些。其他人說，這是從木匠極度區分木匠之子自己的工作開始的。因為是完全清醒的，所以變成了清醒。對於完全清醒的行為來說，完全清醒是行為的特點。所謂的變成清醒，意思是完全清醒。 意思是完全理解真如的良好熔化。那是什麼呢？說道：是喬達摩的聲聞，因為出自偉大仙人喬達摩的血統，所以是喬達摩，即薄伽梵釋迦牟尼。這表明薄伽梵種姓圓滿，並表明出生於特殊種姓的人，不像聰明的馬一樣，並非極度放縱。他的聲聞是隨順教法的，因為隨順薄伽梵所說的無我真如。因此，為了那個緣故，他們是通過良好清醒而完全清醒的。那些進入之門是聖道、不淨、呼吸出入的憶念和思維。那是什麼呢？哪些？憶念佛陀。意思是憶念佛陀，就是專注於佛陀的功德，並理解。功德也有兩種，因為是身和意。果有三種，因為是利益他人、相互聚集。法和僧伽的憶念也是如此。所有功德的根本是三寶，依靠它，產生了別解脫戒等的區別。為了說明這一點，憶念戒律。意思是，戒律是聖者的行為，因此是一種。以進入和退出的方式，是兩種。以身體等良好行為的自性關係，是三種清淨。對此，以生活的清淨，是四種。對此，以避免飲酒，是規定的口
English
At that time, it was prophesied that all of these would meet. Under its power, these were spoken. Others say that it started from the carpenter extremely distinguishing the carpenter's son's own work. Because it is fully awake, it has become awake. For the act of being fully awake, being fully awake is the characteristic of the act. What is called becoming awake means being fully awake. It means the good melting of fully understanding suchness. What is that? It is said: It is the Śrāvaka of Gautama, because it comes from the lineage of the great sage Gautama, therefore it is Gautama, that is, the Bhagavan Shakyamuni. This shows that the Bhagavan's lineage is complete, and it shows that those who are born into a special lineage, unlike intelligent horses, do not excel in being unrestrained. That Śrāvaka of his follows the teachings, because he follows the teachings of the Bhagavan which teach the suchness of selflessness. Therefore, for that reason, they are fully awake through good awakening. Those doors of entry are the noble path, impurity, mindfulness of breathing in and out, and contemplation. What is that? Which ones? Remembering the Buddha. It means that remembering the Buddha is focusing on the qualities of the Buddha and understanding them. Qualities are also of two kinds, because they are body and mind. The fruit is of three kinds, because it is benefiting others and mutual gathering. Remembering the Dharma and the Sangha is also the same. The root of all qualities is the Three Jewels, and relying on it, the distinctions of Pratimoksha precepts and others arise. To illustrate this, remembering the precepts. It means that precepts are the conduct of the noble ones, therefore it is one kind. In terms of entering and withdrawing, there are two kinds. In terms of the relationship of the nature of good conduct of body and so on, there are three kinds of purity. To this, with the purity of livelihood, there are four kinds. To this, with abstaining from drinking alcohol, it is the prescribed mouth.