Tibetan
ད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་རྒོད་པ་དང་འགྱོད་པའི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པར་འགྱུར་ཞིང༌། སྐྱེས་པ་ཕྱིར་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་ཡངས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་རྒོད་པ་དང་འགྱོད་པའི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་སོ། །དགེ་སློང་དག་ཐེ་ཚོམ་གྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་གང་ཞེ་ན། རྒྱུད་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ། འདས་པའི་དུས་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་ཐེ་ཚོམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཕྱིར་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་ཡངས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་གྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཟས་ཀྱིས་ལུས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་ལུས་བརྟེན་ཏེ། ལུས་གནས་པ་ཟས་མེད་པར་མ་ཡིན་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྒྲིབ་པ་ལྔ་པོ་དག་ཀྱང་ཟས་ཀྱིས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་གནས་ཀྱི་ཟས་མེད་པར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་གནས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་པ། དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། དགའ་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་གནས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཟས་ཀྱིས་ལུས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལུས་གནས་ཀྱི། ཟས་མེད་པར་མ་ཡིན་བ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་པོ་དག་ཀྱང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་གནས་ཀྱི་ཟས་མེད་པར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་དག་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་བ་གང་ཞེ་ན། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་རྣམས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་དག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་རྣ་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པའོ། །དགེ་སློང་དག་ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་རབ་ཏུ་རྣམ་པྲ་འབྱེད་པ་དང༌། མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་རང་ ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞི་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པའོ། །དགེ་སློང་དག་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་པོ་རྣམས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། དགའ་བ་དང་དགའ་བའི་གནས་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན། དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་དག་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། ལུས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང༌། སེམས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེས་བ་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་ བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། ཁམས་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་སྤངས་པའི་ཁམས་དང༌། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ཁམས་དང༌། འགོག་པའི་ཁམས་རྣམས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ན། བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཟས་ཀྱིས་ལུས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལུས་གནས་ཀྱི། ཟས་མེད་པར་ནི་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཟས་ཀྱིས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་གནས་ཀྱི། ཟས་མེད་པར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་དག་སྒྲིབ་པ་ལྔའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་གང་ཞེ་ན། འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་འདོད་པ་ལ་འདུན་པའི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །གནོད་སེམས་དང༌། རྨུགས་པ་དང་གཉིད་དང་རྒོད་པ་དང༌། འགྱོད་པ་དང༌། ཐེ་ཚོམ་གྱིས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་ཐེ་ཚོམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ལྟ་སྟེ་ཟས་ཀྱིས་ལུས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལུས་གནས་ཀྱི་ཟས་མེད་པར་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་སྒྲིབ་པ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཟས་ཀྱིས་གནས་ཤིང་ཟས་ལ་བརྟེན་ཏེ་གནས་ཀྱི་ཟས་མེད་པར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་དག་འདོད་པ་ལ་འདུན་པའི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། མི་སྡུག་བ་སྟེ་དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་འདོད་པ་ལ་འདུན་པའི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེས་ཞིང་སྐྱེས་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་འདོད་པ་ལ་འདུན་པའི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གནོད་སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། བྱམས་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན། གནོད་སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་སྤོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་ འདི་དག་ནི་གནོད་སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་རྨུགས་པ་དང་གཉིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། སྣང་བའི་འདུ་ཤེས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་རྨུགས་པ་དང་གཉིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེས་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་རྨུགས་པ་དང་གཉིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་རྒོད་པ་དང་འགྱོད་པའི་ཟས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། ཞི་གནས་ཏེ། དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལན་མང་དུ་བྱེད་ན་རྒོད་པ
Chinese
如果多次作意，未生起的掉举和后悔的障碍将会生起，已生起的将会退失、增长和广大，这就是掉举和后悔的障碍的食物。比丘们，什么是怀疑的障碍的食物呢？相续有三种，即过去时、未来时和现在发生的法。对于它们，如果多次作不如理的作意，未生起的怀疑的障碍将会生起，已生起的将会退失、增长和广大。比丘们，这就是怀疑的障碍的食物。例如，身体依靠食物而存在，身体依赖食物，身体的存在不能没有食物，同样，这五种障碍也依靠食物而存在，依赖食物而存在，它们的存在不能没有食物。比丘们，什么是菩提支的非食物呢？对于正念正菩提支的处所之法，多次作不如理的作意，未生起的正念正菩提支不会生起，已生起的将会退失。对于择法、精进、喜、轻安、禅定、舍正菩提支的处所之法，多次作不如理的作意，未生起的舍正菩提支不会生起，已生起的将会退失。例如，身体依靠食物而存在，依赖食物而存在，身体的存在不能没有食物，同样，这七种菩提支也依赖食物而存在，它们的存在不能没有食物。比丘们，什么不是正念正菩提支的食物呢？即四念住，对于它们，如果多次作不如理的作意，未生起的正念正菩提支不会生起，已生起的将会退失。比丘们，这不是正念正菩提支的食物。比丘们，什么不是择法正菩提支的食物呢？善法完全
English
If one repeatedly engages in mental activity, the obscuration of agitation and regret that has not arisen will arise, and that which has arisen will diminish, increase, and become vast. This is the food of the obscuration of agitation and regret. Monks, what is the food of the obscuration of doubt? There are three aspects of continuity: the past, the future, and the phenomena that occur in the present. If one repeatedly engages in inappropriate mental activity towards these, the obscuration of doubt that has not arisen will arise, and that which has arisen will diminish, increase, and become vast. Monks, this is the food of the obscuration of doubt. Just as the body exists by means of food, and the body relies on food, and the existence of the body is not possible without food, so too, these five obscurations exist by means of food, and they rely on food to exist, and their existence is not possible without food. Monks, what is the non-food of the seven limbs of enlightenment? If one repeatedly engages in inappropriate mental activity towards the phenomena that are the basis of right mindfulness enlightenment limb, right mindfulness enlightenment limb that has not arisen will not arise, and that which has arisen will decline. If one repeatedly engages in inappropriate mental activity towards the phenomena that are the basis of discrimination of phenomena, diligence, joy, serenity, concentration, and equanimity right enlightenment limb, equanimity right enlightenment limb that has not arisen will not arise, and that which has arisen will decline. Just as the body exists by means of food, and relies on food to exist, and the existence of the body is not possible without food, so too, these seven limbs of enlightenment rely on food to exist, and their existence is not possible without food. Monks, what is not the food of right mindfulness enlightenment limb? The four close placements of mindfulness. If one repeatedly engages in inappropriate mental activity towards these, right mindfulness enlightenment limb that has not arisen will not arise, and that which has arisen will decline. Monks, this is not the food of right mindfulness enlightenment limb. Monks, what is not the food of discrimination of phenomena right enlightenment limb? The complete
Chinese
也是这样。如果多次不如理作意，则择法正等觉支未生不生，已生退失。比丘们，这不是择法正等觉支的食物。比丘们，什么不是精进正等觉支的食物呢？即四正断。如果多次不如理作意，则精进正等觉支未生不生，已生退失。这称为不是精进正等觉支的食物。比丘们，什么不是喜正等觉支的食物呢？即喜和喜处之类的法。如果多次不如理作意，则喜正等觉支未生不生，已生退失。比丘们，这称为不是喜正等觉支的食物。比丘们，什么不是轻安正等觉支的食物呢？即身轻安和心轻安。如果多次不如理作意，则轻安正等觉支未生不生，已生退失。比丘们，这称为不是轻安正等觉支的食物。比丘们，什么不是等持正等觉支的食物呢？即等持和等持的因。如果多次不如理作意，则等持正等觉支未生不生，已生退失。比丘们，这称为不是等持正等觉支的食物。 比丘们，什么不是舍正等觉支的食物呢？即远离三种界的界，离贪欲的界，和灭尽的界。如果多次不如理作意，则舍正等觉支未生不生，已生退
English
It is also like that. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of discriminating awareness, if unarisen, does not arise, and if arisen, deteriorates. Monks, this is not the food for the factor of enlightenment of discriminating awareness. Monks, what is not the food for the factor of enlightenment of diligence? It is the four correct abandonments. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of diligence, if unarisen, does not arise, and if arisen, deteriorates. This is called not the food for the factor of enlightenment of diligence. Monks, what is not the food for the factor of enlightenment of joy? It is phenomena such as joy and the place of joy. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of joy, if unarisen, does not arise, and if arisen, deteriorates. Monks, this is called not the food for the factor of enlightenment of joy. Monks, what is not the food for the factor of enlightenment of tranquility? It is physical tranquility and mental tranquility. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of tranquility, if unarisen, does not arise, and if arisen, deteriorates. Monks, this is called not the food for the factor of enlightenment of tranquility. Monks, what is not the food for the factor of enlightenment of samadhi? It is samadhi and the cause of samadhi. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of samadhi, if unarisen, does not arise, and if arisen, deteriorates. Monks, this is called not the food for the factor of enlightenment of samadhi. Monks, what is not the food for the factor of enlightenment of equanimity? It is the realm of abandoning the three realms, the realm of being free from desire, and the realm of cessation. If one repeatedly engages in inappropriate attention, the factor of enlightenment of equanimity, if unarisen, does not arise, and if
Chinese
退失。比丘们，这就是舍平等正等菩提支的非食。譬如，身体依靠食物而住，依赖食物而住，没有食物则不能住。同样，七菩提支也依靠食物而住，依赖食物而住，没有食物则不能住。比丘们，什么是五盖的非食呢？如果对贪欲的贪着所缠绕的法，如理作意，多次修习，则未生起的贪欲盖不生起，已生起的则断除。嗔恚、昏沉睡眠、掉举、后悔、怀疑所缠绕的法，如理作意，多次修习，则未生起的怀疑盖不生起，已生起的则断除。比丘们，譬如身体依靠食物而住，依赖食物而住，没有食物则不能住。同样，这五盖也依靠食物而住，依赖食物而住，没有食物则不能住。比丘们，什么是贪欲盖的非食呢？是不净观，如果对它如理作意，多次修习，则未生起的贪欲盖不生起，已生起的则断除。比丘们，这就是贪欲盖的非食。比丘们，什么是嗔恚盖的非食呢？是慈爱，如果对它如理作意，多次修习，则未生起的嗔恚盖不生起，已生起的则断除。比丘们，这些就是嗔恚盖的非食。比丘们，什么是昏沉睡眠盖的非食呢？是光明想，如果对它如理作意，多次修习，则未生起的昏沉睡眠盖不生起，已生起的则退失。比丘们，这就是昏沉睡眠盖的非食。比丘们，什么是掉举后悔的非食呢？是止住，如果对它如理作意，多次修习，则掉举
English
will be lost. Monks, this is called the non-food of equanimity, the limb of perfect enlightenment. Just as the body dwells on food and depends on food to dwell, but cannot dwell without food, so too the seven limbs of enlightenment dwell on food and depend on food to dwell, but cannot dwell without food. Monks, what is the non-food of the five hindrances? If one repeatedly applies proper attention to the phenomena that are entangled with desire and lust, then the unarisen hindrance of desire and longing will not arise, and the arisen will be abandoned. If one repeatedly applies proper attention to the phenomena that are entangled with malice, drowsiness and sleep, agitation and regret, and doubt, then the unarisen hindrance of doubt will not arise, and the arisen will be abandoned. Monks, just as the body dwells on food and depends on food to dwell, but cannot dwell without food, so too these five hindrances dwell on food and depend on food to dwell, but cannot dwell without food. Monks, what is the non-food of the hindrance of desire and longing? It is ugliness. If one repeatedly applies proper attention to it, then the unarisen hindrance of desire and longing will not arise, and the arisen will be abandoned. Monks, this is called the non-food of the hindrance of desire and longing. Monks, what is the non-food of the hindrance of malice? It is loving-kindness. If one repeatedly applies proper attention to it, then the unarisen hindrance of malice will not arise, and the arisen will be abandoned. Monks, these are called the non-food of the hindrance of malice. Monks, what is the non-food of the hindrance of drowsiness and sleep? It is the perception of light. If one repeatedly applies proper attention to it, then the unarisen hindrance of drowsiness and sleep will not arise, and the arisen will be lost. Monks, this is called the non-food of the hindrance of drowsiness and sleep. Monks, what is the non-food of agitation and regret? It is tranquility. If one repeatedly applies proper attention to it, then agitation