Tibetan
པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པ་ནི་གཡོ་བ་དང༌། མཐོ་བ་དང༌། དམའ་བ་དང༌། སྟེང་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། འོག་ཏུ་འགྲོ་བ་དང༌། སྒྲ་རྗེས་སུ་སྒྲོགས་པའོ། །ལྟས་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད་ནི་དྲུག་པོ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་ཀྱིས་གཡོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཆུང་ངུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོའི་དབྱེ་བས་གོ་རི་མས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རིགས་པར་བྱའོ། །སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། །འདུས་བྱས་པ་དང༌། འདུས་མ་བྱས་པའོ། །སེམས་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། སེམས་ཅན་མི་དགེ་བ་ལ་སྤྱོད་པ་དང༌། ལྷ་ཚོགས་ལ་མོས་པ་དང༌། ང་རྒྱལ་ཅན་དང་རིག་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ཆུང་ངུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོའི་དབྱེ་བས་གཡོ་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ཀུན་དུ་ཤིག་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཚིག་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་དོན་བསྟན་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་གཞན་དུ་ བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པ་དང༌། ལྟས་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཡོས་པ་དང༌། འགུལ་བ་དང༌། ལྡེག་པ་དང༌། ཆེམ་ཆེམ་པ་དང༌། འུར་འུར་བ་དང༌། ཤིག་ཤིག་པ་ནི་རྣམ་པ་དྲུག་གོ །དེ་དག་ཉིད་སོ་སོར་ཆུང་དུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོའི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་ན་ལྟས་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་དྲུག་ལ་མཐོ་བ་དང༌། དམའ་བའི་དབྱེ་བས་ཕྱོགས་ཀྱི་འགྱུར་བ་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ལ། དེ་དག་ཀྱང་སྔར་བསྟན་ཟིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྒྱུ་གཉིས་ཀྱིས་གཡོ་བ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་དམ་པའི་ཆོས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགའ་བ་རབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པར་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བས་ཀུན་དུ་འཁོར་བར་གྱུར་པ་ལས་འཁྲུགས་པའོ། །བརྟན་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡང་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དབང་པོར་གྱུར་བ་ཉིད་དུ་བསྟན་པ་དང། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆེ་བ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་གཅིག་པར་བར་དུ་འགུལ་བ་ནི་གཡོ་བའོ། །ཤིང་རྣམས་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་གཡོ་བ་ནི་འགུལ་བའོ། །མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་ནི་ལྡེག་པའོ། །ཆེམ་ཆེམ་པ་ནི་སྒྲ་རྒྱུན་ཆགས་སུ་འབྱུང་བའོ། །འུར་འུར་ནི་འཁྲུགས་པའོ། །ཤིག་ཤིག་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་སྒྲའོ། །ཡང་ན་གཡོ་བ་ནི་སའོ། །འགུལ་བ་ནི་ཤིང་ཐམས་ཅད་དོ། །ལྡེག་པ་ནི་རི་ཐམས་ཅད་དོ། །ཆེམ་ཆེམ་པ་ནི་ལྷའི་རྔའི་སྒྲ་ལ་སོགས་པའོ། །འུར་འུར་བ་ནི་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པ
Chinese
六种震动是震动，高，低，向上行，向下行，声音随之宣扬。十八大相是那六种震动自身的变化，以震动等小、中、大的差别，应如权衡一样进行理解。器世间也有两种，即有为和无为。有情世间也有两种，即有情行不善业，以及信奉天众，以傲慢者和具智慧者为主，从小、中、大的差别，从名为“震动”到名为“遍动”之间的十八个词语所显示的意义，应当知晓。或者可以另作解释，名为六种震动和十八大相，即震动、摇动、跳动、闪闪、轰轰、窸窸是六种。它们各自以小、中、大的差别来区分，就变成十八大相。六方以高和低的差别，变成方位的十二种变化，那些也已在之前阐述过了。因此，有两种原因导致这些震动等现象的发生：具有强大力量的天神们，因听闻正法而产生的极度喜悦所致，由此产生的普遍旋转而骚动。坚固的世间也显示为超越一切的如来教法的法性之主，并且为了通过法性的力量来领悟法之自性的伟大之处。其中，在一个方向上间断性地移动是震动。像树木一样，自身全部摇动是摇动。像火轮一样旋转是跳动。闪闪是声音持续不断地发出。轰轰是骚动。窸窸是非常细微的声音。或者，震动是地。摇动是所有树木。跳动是所有山。闪闪是天鼓的声音等。轰轰是海洋等。
English
The six vibrations are vibrating, high, low, going up, going down, and sound proclaiming accordingly. The eighteen great signs are the transformations of those six vibrations themselves, which should be understood by distinguishing between small, medium, and large vibrations, etc., just as with a balance. The container world also has two types: conditioned and unconditioned. The sentient world also has two types: sentient beings who engage in non-virtuous actions, and those who have faith in the assembly of gods. Taking those with arrogance and those with wisdom as the main ones, it should be understood that the meaning is shown by the eighteen words from what is called "vibration" to what is called "all-around movement," with distinctions of small, medium, and large. Or, it can be explained differently, the six vibrations and the eighteen great signs are: vibration, shaking, leaping, flashing, rumbling, and rustling are the six types. These themselves, when divided by distinctions of small, medium, and large, become the eighteen great signs. The six directions, with the distinctions of high and low, become the twelve changes of direction, and those have already been explained before. Therefore, there are two causes for these vibrations and other phenomena to occur: the great disturbance arises from the extreme joy that comes from the powerful gods hearing the sacred Dharma, which causes universal rotation. The stable world is also shown to be the lord of the Dharma nature of the Tathagata's teachings, which transcends everything, and it is for the purpose of comprehending the greatness of the self-nature of Dharma through the power of Dharma nature. Among these, intermittent movement in one direction is vibration. The complete shaking of oneself, like trees, is shaking. Rotating like a fire wheel is leaping. Flashing is the continuous production of sound. Rumbling is disturbance. Rustling is a very subtle sound. Alternatively, vibration is earth. Shaking is all trees. Leaping is all mountains. Flashing is the sound of the drums of the gods, and so on. Rumbling is the ocean, and so on.