Tibetan
ཆེར་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་བདག་པོ་ལྷའི་།འདིར་མངོན་པར་ཤེས་པ་གཅིག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཉེ་བར་གནོན་ནོ་ཞེས་པས་ཁྱབ་བདག་ཉིད་ཐོབ་པོ། །གཉིས་ཀྱིས་ཆོས་སྟོན་པ་སྒྲ་དང་དོན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ལས་ཏེ། སེམས་ཤེས་ནས་སྐད་གཞན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཤེས་པར་བྱེད་པས་སོ། །གཉིས་དག་གིས་འོང་བ་དང་འགྲོ་བ་ཤེས་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་ཕྱི་མའི་མཐའི་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ཤེས་སོ། །རྣམ་པར་དག་པ་ནི་གསལ་བར་ཐོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མིའི་ལས་འདས་པ་ནི་ཐག་རིང་པོ་ཐོས་པ་སྟེ། མིའི་སྒྲ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་ནས་འོག་ཏུ་ཇི་སྲིད་མནར་མེད་པའི་བར་གྱི་སྒྲ་ཐོས་པར་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣམ་པ་ནི་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཐ་དད་པའོ། །ཆེད་དུ་བྱ་བ་ནི་མིང་ངོ༌། །རྒྱུ་མཚན་ནི་རིགས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ། གང་གིས་སྐྱེས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནོ། །འདི་ལ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་ཏེ། མཐོང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཉིད་དང་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ཡང་ཕལ་ཆེར་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་བདག་པོ་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་དབང་པོར་འགྱུར་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་བཟློག་པའི་ཐབས་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་འདོད་པའི་འདམ་ལས་གདོན་པའི་དོན་དུའོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་རྣམས་ལས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཤིན་ཏུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་ཞིང་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས་ལས་དོན་སྤྱོད་པའོ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ཐོབ་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་འབུམ་མཐོང་བ་དང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱང་ཤེས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་གཡོ་ཞིང་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཞིང་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། སེམས་ཅན་འབུམ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་གནས་པ་དང༌། སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་ཕྱི་མའི་མཐའ་ལ་འཇུག་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འབུམ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། ལུས་འབུམ་སྟོན་པ་དང༌། ལུས་སོ་སོ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་འབུམ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཐོབ་པའི་ཡོན་ཏན་འཕེལ་བ་ལ་སྤྲོ་བ་དང་ལྡན་པ་ནི་ རྟོགས་པ་དང་མ་རྟོགས་པ་འཕེལ་བ་དང་རྟོགས་པ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་བརྩོན་འགྲུས་ཁོ་ནའོ་ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་པ་བརྒྱད་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་སྟེ། ཡིད་ཆེས་པ་བརྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ན་མི་ཕྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ས་འོད་འཕྲོ་བ་ཡང་སྟེ་གང་གི་ཕྱིར་འདིར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་བུད་ཤིང་བསྲེགས་ལ། དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེའི་འོད་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་འོད་འཕྲོ་བའོ། །འདིར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་ལ་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སོ་སོར་ཐོབ་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱ་མཐོང་བ་དང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱང་ཤེས་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་བརྒྱ་གཡོ་བར་བྱེད་ཅིང་སྣང་བར་ཡང་བྱེད་པ་དང༌། ཞིང་བྱེ་བ་བརྒྱར་འགྲོ་བ་དང་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱར་གནས་ཤིང་སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་ཕྱི་མའི་མཐར་འཇུག་པ་དང་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བྱེ་བ་བརྒྱ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། ལུས་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོན་པ་དང༌། ལུས་དང་ལུས་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་བརྒྱའི་འཁོར་དང་ལྡན་པར་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཕལ་ཆེར་ལྷའི་དབང་པོ་རབ་འཐབ་བྲལ་དུ་འགྱུར་ལ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་ལ་མཁས་པ་དང་གཙོ་བོ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ལ་དགོད་པའི་ཆེད་དུ་མཁས་པའོ། །དེའི་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས་ལས་དོན་མཐུན་པ་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ལས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཤིན་ཏུ་ཤས་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་དགུ་པ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་རི་བོ་ལྟ་བུ་སྟེ། དམིགས་པའི་རྣམ་པར་གཡེང་བས་མི་བསྐྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ས་སྦྱང་དཀའ་བ་ཡང་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་འདི་ལ་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དག་གི་རིགས་པ་དང་བདེན་པ་ཤེས་པ་དག་ཕན་ཚུན་འགལ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་བྱ་བ་དཀའ་བ་དེའི་ཕྱིར་ཤིན་དུ་སྦྱང་དཀའ་བའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིར་ཐུབ་པར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་ པས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་བར་དཀའ་བ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་སྣ་ཚོགས་པའི་ཐབས་དང་བྱ་བ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་པར་སྦྱོར་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་དང་ལྡན་ཞིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་སྦྱོར་བ་ལ་ཕྱི
Chinese
三十三天之主，天神在此以一种神通压迫众生，因此获得遍主之位。二者，说法者能正确理解声音和意义，因为了解众生的心，从而理解其他语言的意义。二者，知晓来去，即知晓众生前世和后世的圆满。清净是因为听得清楚。超越人类的是听得远，即远远超越人类的声音，能够听到下至无间地狱的声音。种类是这些全部各不相同。特殊之处在于名称。原因是种姓等，即出生的原因。在此，无数亿万佛陀显现，这是因为广大的见地和愿力的力量。而且，大多数会成为三十三天之主，天帝释，善于正确地实践阻止众生欲望的方法，为了将众生从欲望的泥潭中解脱出来。在十度中，忍辱度尤为殊胜，在四摄事中，是利行。一瞬间获得成百上千的等持，见到十万佛陀，也知晓他们的加持。能震动和显现成千上万的世界，能前往成千上万的佛土，能使十万众生圆满，能住世成千上万劫，能进入前世和后世，能分辨十万法门，能示现十万化身，在每个化身上又能示现十万菩萨眷属。如此获得功德，并乐于增长，因为觉悟和未觉悟的增长，以及觉悟的生起，一切功德的因都是精进，以此来成办第八发心。而且，具足精进波罗蜜犹如金刚，因为坚定的信心。
English
The lord of the Thirty-Three, the gods here oppress sentient beings with one kind of clairvoyance, thus attaining the position of the all-pervading lord. Secondly, the one who teaches the Dharma can correctly understand sounds and meanings, because by understanding the minds of sentient beings, they can understand the meanings of other languages. Secondly, knowing coming and going, that is, knowing the completeness of sentient beings' past and future lives. Purity is because one hears clearly. Transcending humans is hearing far away, that is, far beyond human sounds, being able to hear sounds down to the Avici hell. The kinds are all these different from each other. The special thing is the name. The reason is lineage and so on, that is, the reason for birth. Here, countless billions of Buddhas appear, this is because of the power of vast vision and aspiration. Moreover, most will become the lord of the Thirty-Three, Indra, skilled in correctly practicing the method of preventing the desires of sentient beings, in order to liberate sentient beings from the mire of desire. Among the ten perfections, the perfection of patience is particularly excellent, and among the four means of gathering, it is beneficial conduct. In an instant, one obtains hundreds of thousands of samadhis, sees hundreds of thousands of Buddhas, and also knows their blessings. One can shake and manifest thousands of worlds, can go to thousands of Buddha lands, can bring ten thousand sentient beings to completion, can dwell for thousands of kalpas, can enter the past and future lives, can distinguish ten thousand Dharma doors, can manifest ten thousand emanations, and on each emanation can manifest ten thousand bodhisattva retinues. Thus obtaining merit and delighting in its increase, because of the increase of enlightenment and non-enlightenment, and the arising of enlightenment, the cause of all merit is diligence alone, thereby accomplishing the eighth generation of the mind. Moreover, possessing the perfection of diligence is like a vajra, because of steadfast faith.
Chinese
因为不可动摇的缘故。地放光芒，也是因为在此菩提之方方面面焚烧一切烦恼的薪柴，由此生出智慧之火的光芒，所以放光芒。在此，菩萨能显现无数亿万千的佛陀，一瞬间获得各自百亿的等持，见到百亿佛陀，也知晓他们的加持，能震动并显现百亿世界，前往百亿佛土并使百亿众生得以成熟，安住百亿劫，进入过去和未来的边际，分辨百亿法门，示现百亿身，并且身与身都示现具有百亿菩萨眷属。大多会变成天界之主不争斗，善于且主要在于摧毁众生的坏聚见，为了使众生安住于正见而善巧。从他的摄持事物中，意义一致，从波罗蜜多中，精进波罗蜜多极为突出。然后第九发心如同具有禅定波罗蜜多的山，因为不被所缘的散乱所动摇的缘故。地也极难调伏，因为在此世间和出世间之理和真理的知晓者们，由于彼此相违，所以完全调伏是困难的，因此极难调伏。所有住在世间的一切魔众，也不能够战胜这位菩萨，因此也极难战胜。他以显现神通变化的各种方法和行为，也能使众生得以成熟。他如此致力于使众生得以成熟，具有随顺佛陀智慧的心续，并且在外
English
Because it is immovable. The ground radiates light, also because here the aspects of enlightenment burn the firewood of all defilements, and from this arises the light of the fire of wisdom, so it radiates light. Here, countless billions of thousands of Buddhas appear to the Bodhisattva, and in an instant he obtains a hundred billion samadhis individually, sees a hundred billion Buddhas, and also knows their blessings, can shake and manifest a hundred billion world realms, goes to a hundred billion Buddha lands and causes a hundred billion sentient beings to mature, abides for a hundred billion kalpas, enters the boundaries of the past and future, distinguishes a hundred billion Dharma doors, manifests a hundred billion bodies, and body after body manifests as having a retinue of a hundred billion Bodhisattvas. Mostly they become lords of the gods free from strife, skilled and primarily in destroying the view of the aggregates of sentient beings, skilled for the purpose of establishing sentient beings in the correct view. From his objects of collection, the meaning is consistent, and from the perfections, the perfection of diligence is extremely prominent. Then the ninth generation of mind is like a mountain possessing the perfection of meditation, because it is not moved by the distraction of the object of focus. The ground is also very difficult to tame, because here the knowers of the reasons and truths of the worldly and transmundane, because they contradict each other, it is difficult to completely tame, therefore it is extremely difficult to tame. All the Maras dwelling in all the world realms cannot overcome this Bodhisattva, therefore it is also extremely difficult to conquer. He also causes sentient beings to mature through various methods and actions of manifesting magical transformations. He is so devoted to causing sentient beings to mature, possessing a mind stream that follows the wisdom of the Buddha, and on the outside
Tibetan
ར་མི་ལྡོག་པ་སྟེ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས། སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་གང་འཇིག་རྟེན་ན་རབ་ཏུ་སྤྱོད་པ་ན། ཡི་གེ་དང་བསྟན་བཅོས་དང་རྒྱ་དང་གྲངས་དང་རྩིས་དང་ཤོད་ཐབས་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་གསོ་བའི་རྒྱུད་དབུལ་བ་དང་བརྗེད་བྱེད་དང་འབྱུང་པོའི་གདོན་སེལ་བ་རྣམས་དང་དགུ་དང་རོ་ལོངས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་རྣམས་དང༌། སྙན་དངགས་དང་གར་ཐབས་དང་གཏམ་རྒྱུད་དང༌། རོལ་མོ་དང་སྔོན་བྱུང་བས་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་དང༌། གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་འབབ་ཆུ་དང་མཚོ་དང་མཚེའུ་དང་རྫིང་བུ་དང་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་སྨན་དང་ནགས་ཚལ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་རྣམས་དང༌། གསེར་དང་དངུལ་དང་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་དང་བཻ་ཌཱུཪྻ་དང་དུང་དང་མེན་ཤེལ་དང་བྱི་རུ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་ཁུངས་བསྟན་པ་རྣམས་དང༌། ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དང་འོད་དང་ས་གཡོ་བ་དང་གཅན་གཟན་གྱི་ལང་ངེ་དང་རྨི་ལམ་གྱི་ལྟས་སྟོན་པ་ལ་འཇུག་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གི་མཚན་ཉིད་སྤྱོད་པ་དང་རྗེས་སུ་སྤྱོད་པའི་སྦྱོར་བའི་ལྟས་རྣམས་དང༌། སྡོམ་པའི་ཆོ་ག་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་གནས་རྣམས་དང༌། གཞན་ཡང་གང་རྣམ་པར་ཐོ་འཚམས་པ་མེད་པ་དང༌། རྣམ་པར་མི་འཚེ་བ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་རྣམས་ཀྱང་སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པས་མཐར་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་འགོད་པའི་ཆེད་དུ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བོ་ཞེས་འཕགས་པ་ས་བཅུ་པར་གསུངས་སོ། །འདི་ལ་ཡང་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱེ་བ་སྟོང་ཐོབ་པོ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་སྟོང་མཐོང་ངོ༌། །དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱང་ཤེས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ ཁམས་བྱེ་བ་སྟོང་གཡོ་བར་བྱེད་སྣང་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཞིང་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ཡང་འགྲོའོ། །སེམས་ཅན་བྱེ་བ་སྟོང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་གནས་ཤིང༌། སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་ཕྱི་མའི་མཐར་འཇུག་གོ །ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམ་པར་འབྱེད་དོ། །ལུས་བྱེ་བ་སྟོང་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ལུས་དང་ལུས་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་བྱེ་བ་སྟོང་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཕལ་ཆེར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དུ་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མུ་སྟེགས་པའི་གནས་ཐ
Chinese
不退转，即对于寻求殊胜之法而精进者，凡是对众生有益、世间所盛行之事，如文字、论典、度量、算术、占卜等，以及脉相之理、医方之理、驱除贫乏、遗忘、鬼神作祟等，以及调伏九种与六欲之乐，以及诗歌、舞蹈、故事，以及音乐与往昔之事令人欢喜，以及村落、城市、园林、河流、湖泊、池塘、花朵、果实、药物、森林之显现，以及黄金、白银、珍宝、珍珠、吠琉璃、海螺、珊瑚、玛瑙、以及显示珍宝之来源，以及月亮、太阳、星宿、光芒、地震、猛兽之吼叫、以及梦兆之显示，以及进入众生肢体相好之相，以及随行之相好之兆，以及律仪之仪轨，以及禅定，以及神通，以及四无量，以及无色界之境，以及其他凡是无有违逆，以及具有不害，以及利益一切众生和安乐之事，也以具足慈悲心，为了最终安置于佛法而精进，如是《圣十地经》中所说。于此，也有无数亿万诸佛显现。一刹那间获得亿万三摩地。得见亿万诸佛。也知晓彼等之加持。世间的 界亿万动摇，也显现。也前往亿万刹土。也令亿万众生成熟。安住亿万劫，进入先前之边际与后来之边际。分辨亿万法门。示现亿万身。于身与身也示现亿万菩萨眷属。大多天王皆转生兜率天，一切众生皆脱离外道之境。
English
Non-retrogression, that is, for those who diligently seek the excellent Dharma, whatever benefits sentient beings and is prevalent in the world, such as letters, treatises, measurements, arithmetic, divination, etc., as well as the principles of pulse diagnosis, the principles of medicine, dispelling poverty, forgetfulness, and demonic disturbances, as well as subduing the nine and six kinds of sensual pleasures, as well as poetry, dance, stories, as well as music and past events that bring joy, as well as the manifestation of villages, cities, gardens, rivers, lakes, ponds, flowers, fruits, medicines, and forests, as well as gold, silver, jewels, pearls, lapis lazuli, conch shells, coral, agate, and the display of the sources of precious things, as well as the moon, sun, stars, light, earthquakes, the roar of ferocious beasts, and the display of dream omens, as well as entering into the characteristics of the limbs and features of sentient beings, as well as the signs of accompanying characteristics, as well as the rituals of vows, as well as meditation, as well as supernormal powers, as well as the four immeasurables, as well as the realms of the formless, as well as anything else that is without contradiction, as well as possessing non-harm, as well as benefiting all sentient beings and bringing happiness, also with compassion, diligently striving to ultimately establish them in the Dharma of the Buddha, as stated in the "Noble Ten Bhumi Sutra." Here, countless billions of Buddhas also appear. In a single instant, one obtains billions of samadhis. One sees billions of Buddhas. One also knows their blessings. The world's realms shake billions of times, and also appear. One also goes to billions of pure lands. One also ripens billions of sentient beings. One abides for billions of kalpas, entering the previous and subsequent boundaries. One distinguishes billions of Dharma gates. One manifests billions of bodies. In body after body, one also shows billions of bodhisattva retinues. Most of the kings of the gods are reborn in Tushita Heaven, and all sentient beings are liberated from the realms of non-Buddhists.