Tibetan
ན་གཉིས་ནི། །ངག་དང་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང༌། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་སྒྲིབ་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང༌། །གསུང་མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། ། མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིན་ཚུགས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་དང་འཇམ་དང་མ་འཛིངས་དང༌། །མི་བཤོར་དྲི་ཞིམ་སྐྱེས་བུ་ཡི། །ཡིད་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་བྱ་བའོ། །འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་ལྷག་པར་བསམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་མདོག་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། རིགས་ཀྱི་མཆོག་ལས་སྐྱེས་པས་སེན་མོ་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། ཚུལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡང་དག་པར་མཐར་གྱིས་ཞུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། ལུས་ལ་སོགས་པའི་ལས་དང་འཚོ་བ་རབ་ཏུ་བསྲུངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། ཉོན་མོངས་པའི་མདུང་པ་འགྲོལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་མདུད་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྦས་པའི་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཅན་ཉིད་ཀྱིས་ལོང་བུ་མི་མངོན་པའི་ཉིད་དང༌། བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱེ་བོ་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞབས་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཀླུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པར་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། བསྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དང་མཐུན་པས་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། མཛེས་པར་སྤྱོད་པ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་སེམས་གྱ་གྱུ་མི་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་མི་ཡོ་བར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པར་བརྗོད་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པ་ཉིད་དང༌། སྡིག་པའི་ཆོས་དང་མ་འབགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། གདུལ་བྱ་དང་འཚམ་པར་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་ལ་སོགས་པའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་གཙང་བའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྐུ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་མཚན་རྫོགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡངས་ཤིང་མཛེས་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་སྐུའི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་སྙོམས་པའི་ཕྱིར་གོམ་པ་སྙོམས་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་གོ་སླ་བར་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང༌། ཐུགས་རྟག་ཏུ་མ་ཞུམ་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་འཕགས་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡང་སྲིད་པ་ཟད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་ཉིད་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། ཚིག་གི་དོན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟོན་པས་གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་སྦགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་ཉིད་དང༌། ང་རྒྱལ་གྱི་འགྱིང་བག་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་མ་རྙོངས་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཟད་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱལ་ཕྱལ་ལེ་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་རབ་ཏུ་ཟབ་མོ་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མ་མཐུན་པར་འཛིན་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱི
Chinese
二者是：語音和年輕的容顏，身體不萎縮且豐滿，極其緊緻的身體，肢體極其分明，視線無遮障清淨，腰圓潤，腹部不鬆弛，挺直，肚臍是：深且右旋，從各方面看都悅意，行為清淨，身上沒有黑痣，手如木棉般柔軟，手紋有光澤，深刻且長，臉不過長，嘴唇如頻婆果般紅潤，舌頭柔軟且薄，紅潤且具龍吟之聲，語音柔和，牙齒圓潤，銳利且潔白整齊，腳踝纖細，鼻樑高挺，極其清淨，眼睛寬廣，睫毛濃密，如蓮花瓣，眉毛修長柔順，潤澤，毛髮整齊，手長豐滿，耳廓齊平，捨棄衰損，前額開闊，寬廣，頭部豐滿，頭髮如蜂般烏黑，濃密柔順不雜亂，不脫落，氣味芬芳，能奪取男人的心，以吉祥天女和吉祥，卍字符號莊嚴，是佛陀妙好的特徵。如是說。由於對一切行無有貪著，所以指甲如銅色；由於特別想利益一切有情，所以指甲顏色潤澤；由於生於高貴的種姓，所以指甲高；由於沒有任何過失，所以手指圓潤；由於積累善根，所以手指豐滿；由於如實地次第進入，所以手指纖細；由於極善守護身體等行為和生活，所以脈絡不顯現；由於解脫煩惱的矛，所以脈絡沒有糾結；由於具有極隱秘的法之智慧，所以踝骨不顯現；由於從一切難以行走的處所救度眾生，所以足底平坦；由於善於不被他人壓伏，所以行走如獅子；由於能壓伏龍
English
The two are: speech and youthful appearance, a body that does not shrink and is full, an extremely firm body, limbs that are extremely distinct, a clear and unobstructed view, a round waist, an abdomen that is not loose, upright, and the navel is: deep and coiled to the right, pleasing to look at from all aspects, pure conduct, and the body has no black moles, hands are as soft as cotton, hand lines are shiny, deep and long, the face is not too long, the lips are as red as Bimba fruit, the tongue is soft and thin, red and has the sound of a dragon, the voice is soft and gentle, the teeth are round, sharp, white and even, ankles are slender, the nose is high, extremely pure, eyes are wide, eyelashes are thick, like lotus petals, eyebrows are long and smooth, shiny, hair is neat, hands are long and full, ears are even, abandoning decay, the forehead is open, broad, the head is full, hair is as black as a bee, thick, smooth and not messy, does not fall out, smells fragrant, and can capture the heart of a man, adorned with the goddess of fortune and auspiciousness, and swastikas, are considered excellent characteristics of the Buddha. Thus it is said. Because of being free from attachment to all actions, the nails are like the color of copper; because of particularly wanting to benefit all sentient beings, the nails are shiny in color; because of being born into a noble lineage, the nails are high; because there is no fault, the fingers are round; because of accumulating virtuous roots, the fingers are full; because of truly entering in sequence, the fingers are slender; because of extremely well protecting the actions and livelihood of the body, the veins do not appear; because of freeing the spear of afflictions, the veins have no knots; because of having the wisdom of extremely secret Dharma, the ankles do not appear; because of saving beings from all difficult places to walk, the soles of the feet are flat; because of being skilled in not being suppressed by others, walking like a lion; because of being able to suppress dragons
Chinese
通达行仪，以善巧故，如象王之行仪而行；通达于虚空而行，以善巧故，如鹅王之行仪而行；通达大丈夫，以善巧故，如牛王之行仪而行；以顺绕方之道而行，以善巧故，右旋而行； 善于美妙之行，以善巧故，美妙而行；恒常无有心之谄曲，以善巧故，不倾斜而行；以宣说功德清净之故，身形端严具足；以不染污罪恶之法之故，身如擦拭一般；以应调伏者而说法之故，身形次第相符；以身等一切行持皆清净之故，身极清净；以心极具大悲之故，身柔软；以心清净之故，身清净；以法与律圆满之故，相圆满；以宣说宽广美妙之功德之故，身之肢体宽广美好；以于一切心平等之故，步伐平稳；以宣说清净之法之故，眼清净；以易于理解而说法之故，身极具少年之色；以心恒常不怯懦之故，身无有怯懦；以善之根本真实增长之故，身广大；以再次有尽之故，身极紧致；以依缘起而行持极善分别之故，支分与细支分明了；以显示语之义极清净之故，视线无有模糊且清净；以弟子具足戒律之故，腰圆润；以未被轮回之过患所染污之故，腰合时宜；以摧伏我慢之傲气之故，腰不僵硬；以遣除法之穷尽之故，摇摇摆摆；以证悟极甚深之法之故，脐深邃；以摄受弟子和合之故，脐右旋。
English
Being skilled in conduct, due to skillfulness, he walks like the gait of an elephant king; being skilled in walking in the sky, due to skillfulness, he walks like the gait of a goose king; being skilled as a great man, due to skillfulness, he walks like the gait of a bull king; walking in accordance with the path of circumambulation, due to skillfulness, he walks turning to the right; Being skilled in beautiful conduct, due to skillfulness, he walks beautifully; constantly without mental crookedness, due to skillfulness, he walks without tilting; due to proclaiming pure qualities, his body is adorned and complete; due to not being defiled by sinful dharmas, his body is like that of being wiped clean; due to teaching the Dharma in accordance with those to be tamed, his body is successively fitting; because all conduct, including the body, is completely pure, his body is completely pure; because his mind is extremely compassionate, his body is gentle; because his mind is completely pure, his body is completely pure; because the Dharma and Vinaya are complete, the marks are complete; because of proclaiming the qualities of vastness and beauty, the limbs of his body are vast and excellent; because his mind is equanimous towards all, his steps are even; because he teaches the pure Dharma, his eyes are pure; because he teaches the Dharma in an easy-to-understand way, his body is extremely youthful; because his mind is constantly unyielding, his body is without yielding; because the root of virtue is truly increased, his body is vast; because existence is exhausted, his body is extremely tight; because he practices relying on dependent origination with great distinction, the limbs and sub-limbs are distinct; because he shows the meaning of words to be extremely pure, his vision is without dimness and pure; because the disciples are complete in discipline, his waist is round; because it is not defiled by the faults of samsara, his waist is appropriate; because he has subdued the arrogance of pride, his waist is not stiff; because he reverses the exhaustion of the Dharma, it is swaying; because he realizes the extremely profound Dharma, his navel is deep; because he has become one who holds disciples in harmony, his navel spirals to the right.