Tibetan
ས་པར་ཟླུམ་པའི་ལས་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཟླུམ་པའོ། །སྐབས་ཕྱིན་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པས་དཀུ་སྐབས་ཕྱིར་པའོ། །མ་རྙོངས་ཞེས་པ་ནི་ང་རྒྱལ་གྱི་རྭ་བཅག་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་མ་རྙོངས་པའོ། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་མི་ཟད་པར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཕྱང་ངེ་པའོ། །ལྟ་བ་ཟབ་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་སོ་སོར་རིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟ་བ་ཟབ་པའོ། །ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་ཞེས་པ་ནི་སློབ་མ་རིགས་པས་འཛིན་པའི་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བའོ། །ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་རྣམས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་པའོ། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་གཙང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་སྤྱོད་གཙང་བའོ། །སྐུ་ལ་ནི། སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ངུས་མ་ཡིན་པར་ཆོས་ཀྱིས་མི་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པའོ། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པ་འཇམ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་པའི་ཕྱག་གོ ། ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཅེས་པ་ནི་མདངས་དང་ལྡན་པར་ཐོས་པ་ཆེན་པོ་སོ་སོར་ཐོབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་པའོ། །ཟབ་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཟབ་མོ་ལ་ཀུན་དུ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པའོ། །རིང་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རིགས་པར་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བའོ། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་བསླབ་པའི་གནས་དུ་མ་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བའོ། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ལྟར་རིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་བིམ་པ་ལྟར་དམར་བའི་མཆུའོ། །ལྗགས་མཉེན་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་པའི་ཚིག་གིས་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་མཉེན་པའོ། །སྲབ་ཅེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་དུ་མ་ཉེ་བར་བརྗོད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་སྲབ་པའོ། །དམར་དང་ཞེས་པ་ནི་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བར་བཞེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་དམར་བའོ། ། འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སེལ་བའི་ལས་ཉིད་ཀྱིས་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དོ། །གསུང་མཉེན་འཇམ་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་པ་ལ་སོགས་པར་གསུངས་པས་གསུང་མཉེན་ཞིང་འཇམ་པའོ། །མཆེ་བ་ཟླུམ་ཞེས་པ་ནི་སྲིད་པར་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ལས་བཟློག་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་ཟླུམ་པའོ། །རྣོ་ཞེས་པ་ནི་གདུལ་དཀའ་བའི་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བ་ཉིད་
Chinese
以圆满的姿态行事，所以腰部是圆的。 所谓“适时”，是因为没有被轮回的过失所染污，所以腰部是适时的。 所谓“不弯曲”，是因为折断了傲慢的角，所以腰部是不弯曲的。 所谓“笔直”，是因为佛法不灭地存在，所以腰部是笔直的。 所谓“见解深刻”，是因为分别了知甚深佛法，所以见解深刻。 所谓“肚脐右旋”，是因为弟子以理智摄持的行为，所以见解是右旋的。 所谓“一切看来都悦意”，是因为众眷属都是最殊胜的行为，所以一切看来都悦意。 所谓“行为清净”，是因为心清净，所以行为清净。 关于身体：没有黑色的痣，是因为不是哭泣，而是用佛法调伏不能调伏者，所以身体上没有黑色的痣。 手像木棉一样柔软，是因为宣说使身体等获得柔软的佛法，所以手像木棉一样柔软。 掌纹光润，是因为分别获得具有光彩的广大听闻，所以掌纹光润。 深刻，是因为安住于甚深法性中，所以掌纹深刻。 长，是因为宣说完全清净的正理之法，所以掌纹长。 脸不太长，是因为宣说多种应学之处，所以脸不太长。 嘴唇像频婆果一样红润，是因为像观照影像一样了知一切世间，所以嘴唇像频婆果一样红润。 舌头柔软，是因为用柔和的语言调伏，所以舌头柔软。 薄，是因为赞叹多种功德，所以舌头薄。 红，是因为想要用幼儿难以测度的佛法来调伏他们，所以舌头是红色的。 所谓如龙之声，是因为具有消除一切怖畏的作用，所以如龙之声。 声音柔和，是因为说了柔和等等，所以声音柔和。 牙齿圆润，是因为从正确地结合于有中解脱出来，所以牙齿圆润。 锐利，是因为调伏难以调伏的众生。
English
Acting with a rounded posture, therefore the waist is round. The so-called "timely" is because it is not tainted by the faults of samsara, so the waist is timely. The so-called "unbent" is because the horn of arrogance is broken, so the waist is unbent. The so-called "straight" is because the Dharma exists inexhaustibly, so the waist is straight. The so-called "deep view" is because of separately knowing the profound Dharma, so the view is deep. The so-called "navel coils to the right" is because of the action of disciples holding with reason, so the view coils to the right. The so-called "everything is pleasing to look at" is because the retinue is the most excellent action, so everything is pleasing to look at. The so-called "pure conduct" is because the mind is pure, so the conduct is pure. Regarding the body: there are no black moles, because it is not crying, but subduing the unsubduable with the Dharma, so there are no black moles on the body. The hands are as soft as cotton, because they teach the Dharma that makes the body and others attain softness, so the hands are as soft as cotton. The palm lines are radiant, because of separately obtaining great hearing with radiance, so the palm lines are radiant. Deep, because of abiding in the profound nature of Dharma, so the palm lines are deep. Long, because of teaching the Dharma of perfectly pure right reason, so the palm lines are long. The face is not too long, because of teaching many places of learning, so the face is not too long. The lips are as red as the bimba fruit, because of knowing all the worlds like observing images, so the lips are as red as the bimba fruit. The tongue is soft, because of subduing with gentle words, so the tongue is soft. Thin, because of praising many qualities, so the tongue is thin. Red, because of wanting to subdue children with the Dharma that is difficult to fathom, so the tongue is red. The so-called sound like a dragon is because it has the function of eliminating all fears, so it is like the sound of a dragon. The voice is gentle and soft, because it is said to be gentle and so on, so the voice is gentle and soft. The teeth are round, because of being liberated from correctly uniting with existence, so the teeth are round. Sharp, because of subduing difficult-to-tame beings.
Tibetan
ཀྱིས་མཆེ་བ་རྣོ་བའོ། །དཀར་ཞེས་པ་ནི་དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་དཀར་བའོ། །འཇམ་ཞེས་པ་ནི་མཉམ་པའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་མཉམ་པའོ། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་ཞེས་པ་ནི་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རིམ་པ་གསལ་བར་བྱེད་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བའོ། །ཤངས་མཐོ་དང་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་མཐོ་བའོ། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དག་པའི་སྐྱེ་བོའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་དག་ཅིང་གཙང་བའོ། །སྤྱན་ཡངས་ཞེས་པ་ནི་མཆོག་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་བསྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱན་ཡངས་པའོ། །རྫི་མ་སྟུག་ཅེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་རིགས་པས་བསྡུས་པས་སྤྱན་གྱི་རྫི་མ་སྟུག་པའོ། །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལང་ཚོ་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བའི་སྤྱན་ནོ། །སྨིན་ཚུགས་རིངས་ཞེས་པ་ནི་རྟག་ཏུ་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་ཚུགས་རིང་བའོ། །འཇམ་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་པར་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་དགེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མ་འཇམ་པའོ། །སྣུམ་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བས་སྣུམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་སྣུམ་པའི་སྨིན་མའོ། །སྤུ་མཉམ་ཞེས་པ་ནི་སྐྱོན་ཀུན་དུ་ལྟ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མའི་སྤུ་རྣམས་མཉམ་པའོ། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པའོ། །སྙན་མཉམ་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་ན་སྙན་མཉམ་པའོ། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམས་པའི་རྒྱུན་ཉིད་དུ་བྱས་པས་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པའོ། །དཔྲལ་བ་ ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལྟ་བ་གཞན་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་ལོག་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པའོ། །དབྱེས་ཆེ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཕམ་པར་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བའོ། །དབུ་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་སྨོན་ལམ་མཆོག་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་རྒྱས་པའོ། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཡུལ་རྣམས་ལ་ཆགས་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་ལོག་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པའོ། །སྟུག་ཅེས་པ་ནི་མཐོང་བ་དང་བསྒོམ་པའི་ལམ་གྱི་སྤང་བར་བྱ་བ་རྣམས་ཟད་པར་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་སྟུག་པའོ། །འཇམ་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་པའི་བློས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་འཇམ་པའོ།
Chinese
牙齿锐利。所谓“白”，是指以白色的法调伏，所以牙齿洁白。所谓“平”，是指安住于平等之地，所以牙齿平整。所谓“加持细微”，是指能清晰地显现证悟的次第，所以牙齿加持细微。所谓“鼻梁高”，是指以能清晰显现智慧的安住，所以鼻梁高挺。所谓“极度清净”，是指以生于清净种姓之人的行为，所以鼻梁清净洁白。所谓“眼广”，是指以宣说极其广大的法，所以眼睛宽广。所谓“睫毛浓密”，是指以理智摄集一切众生，所以眼睛的睫毛浓密。所谓“如莲花瓣”，是指以一切具有青春的众生都赞叹的行为，所以具有如莲花瓣的眼睛。所谓“眉毛修长”，是指以恒常观视，所以眉毛修长。所谓“柔和”，是指以柔和的法调伏的善行，所以眉毛柔和。所谓“润泽”，是指以善行润泽的相续，所以眉毛非常润泽。所谓“毛发整齐”，是指以观察一切过失，所以眉毛的毛发整齐。所谓“手长而丰满”，是指以解除他人的痛苦，所以手长而丰满。所谓“耳廓平齐”，是指以从贪欲等战场中彻底获胜，所以耳廓平齐。所谓“远离衰损”，是指以对一切众生都保持平等，所以耳朵的功能没有衰退。额头 完美分明，是指以完全脱离一切其他见解，所以额头完美分明。所谓“宽阔”，是指以彻底击败一切外道，所以额头宽阔。所谓“头顶丰满”，是指以祈愿完全圆满，所以头顶丰满。所谓“头发如蜂般黑亮”，是指以脱离对诸境的贪执等，所以头发如蜂般黑亮。所谓“浓密”，是指以断尽见道和修道所应断除之法，所以头发浓密。所谓“柔顺”，是指以柔顺的心完全了知，所以头发柔顺。
English
The teeth are sharp. "White" means that the teeth are white because they are subdued by the white Dharma. "Even" means that the teeth are even because they abide in an equal place. "Blessed and subtle" means that the teeth are blessed and subtle because they clearly reveal the stages of realization. "High nose" means that the nose is high because it abides in clearly revealing wisdom. "Extremely pure" means that the nose is pure and clean because of the actions of being born into a pure lineage. "Wide eyes" means that the eyes are wide because they teach the extremely vast Dharma. "Thick eyelashes" means that the eyelashes are thick because they gather all sentient beings with reason. "Like lotus petals" means that the eyes are like lotus petals because of the actions that are praised by all beings with youth. "Long eyebrows" means that the eyebrows are long because they are constantly watching. "Gentle" means that the eyebrows are gentle because of the virtue of subduing with the gentle Dharma. "Smooth" means that the eyebrows are very smooth because of the smooth lineage of virtue. "Even hair" means that the hairs of the eyebrows are even because they observe all faults. "Long and full hands" means that the hands are long and full because they relieve the suffering of others. "Even ears" means that the ears are even because they have completely won from the battlefield of desire and so on. "Free from deterioration" means that the function of the ears has not deteriorated because it maintains equality towards all sentient beings. Forehead Perfectly clear means that the forehead is perfectly clear because it is completely free from all other views. "Wide" means that the forehead is wide because it has completely defeated all externalists. "Full head" means that the head is full because the aspirations are completely fulfilled. "Hair as black as bees" means that the hair is as black as bees because it is free from attachment to objects and so on. "Thick" means that the hair is thick because it has exhausted the things to be abandoned on the paths of seeing and meditation. "Soft" means that the hair is soft because it is completely known with a soft mind.