Tibetan
མ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་མུན་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་ པ་དང། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ལྷ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང། །གསུང་མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིན་ཚུགས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་འཇམ་མི་འཛིངས་ངོ་བོ་དང༌། །མི་བཤོར་སྐྱེས་བུའི་ཡིད་འཕྲོག་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་པ་སྟེ། ཟངས་མདོག་ཅེས་པ་ནི་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་མ་ཆགས་པས་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུའོ། །མདོག་སྣུམ་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་མོས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མདོག་སྣུམ་པའོ། །མཐོ་ཞེས་པ་ནི་གང་ཞིག་རིགས་མཐོ་བར་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའི་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་མཐོ་བའོ། །སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པའོ། །རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་དུ་མ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་སོ། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པ་ལ་གོ་རིམས་སུ་འཇུག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བའོ། །རྩ་མི་མངོན་པ་ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཤིན་ཏུ་མི་མངོན་པས་རྩ་མི་མངོན་པའོ། །མདུད་པ་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་རྣམས་བཀྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་རྣམས་མདུད་པ་མེད་པའོ། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་བློ་ཉིད་ཀྱིས་ལོང་བུ་མི་མངོན་པའོ། །ཞབས་མཉམ་ཞེས་པ་ནི་ངན་འགྲོའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀུན་དུ་བསྒྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པའོ། །སེང་གེ་ཞེས་པ་ནི་སྲིད་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དགེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །གླང་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ ཆགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དགེ་བ་དེས་ཀླུའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །བྱ་ཞེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་ཀུན་དུ་འགྲོ་བའི་དགེ་བ་དེས་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་དགེ་བ་དེས་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །གཡས་ཕྱོགས་གཤེགས་པ་ཞེས་པ་ནི་རིགས་པའི་ལམ་དུ་གཤེགས་པའི་དགེ་བ་དེས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་གཤེགས་པའོ། །མཛེས་གཤེགས་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་ལ་རབ་ཏུ་དང་བ་དེས་མཛེས་པར་གཤེགས་པའོ། །དྲང་དང་ཞེས་པ་ནི་རྟག་པར་དྲང་པོའི་སེམས་ཀྱི་དགེ་བ་དེས་དྲང་པོར་གཤེགས་པའོ། །འཁྲིལ་བག་ཆགས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་དེས་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པའོ། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་ཞེས་པ་ནི་སྡིག་པའི་ཆོས་བྱི་དོར་བྱས་པ་དེས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུའོ། །རིམ་པར་འཚམ་ཞེས་པ་ནི་སྣོད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དེས་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པའོ། །གཙང་དང་ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པ་གཙང་སྦྲའི་སྤྱོད་པ་དང་སྐུ་གཙང་བའོ། །འཇམ་དང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་འཇམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་འཇམ་པའོ། །དག་པའི་སྐུ་ཞེས་པ་ནི་སེམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །མཚན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བཏུལ་བ་དེས་མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །སྐུའི་ཁོ་ལག་ཅེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་མཛེས་ཤིང་ཆེ་བར་བརྗོད་པ་དེས་སྐུའི་ཁོ་ལག་རྒྱ་ཆེ་བའོ། །གོམ་སྙོམས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་གོམ་པ་སྙོམས་ཤིང་ཞབས་མཉམ་པའོ། །སྤྱན་ནི་དག་པ་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་དག་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་དེས་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ཞེས་པ་ནི་རྟོགས་པར་སླ་བའི་ཆོས་བསྟན་པས་ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ནོ། །སྐུ་ཞུམ་མེད་ཅེས་པ་ནི་རྟག་པར་སེམས་མ་ཞུམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ན་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པའོ། །རྒྱས་པ་དང་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་རྣམས་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རྒྱས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཡང་སྲིད་པར་སྐྱེ་བ་ཟད་པར་བྱེད་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ནི་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའོ། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་ཞེས་པ་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་ཕྱེ་སྟེན་བསྟན་པ་དེ་ཡང་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ ལག་རྣམས་རྣམ་པར་འབྱེས་པའོ། །གཟིགས་པ་མུན་མེད་དག་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་དངོས་པོ་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་གཟིགས་པ་མུན་པ་མེད་ཅིང་དག་པའོ། །དཀུ་ཟླུམ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་སློབ་མ་ཕུན་སུམ་ཚོག
Chinese
未开敷，视线无暗清净等，腰圆姿端不弯曲等，直挺和肚脐是，深且右旋，从各方面看都悦意，行为清净，身上没有，痣和黑点，手如木棉般柔软，手纹有光泽，深刻且长，脸不长如天人，嘴唇红如频婆果，舌头柔软且薄，红色并具龙的声音，声音柔和悦耳，牙齿圆润，锋利且白皙均匀，肢体纤细，鼻梁高挺，极其清净，眼睛宽大，睫毛浓密，如莲花瓣，眉毛长而柔顺，润泽，毛发均匀，手臂长而丰满，耳廓齐平，完全断绝了衰损，前额开阔，宽广，头颅丰满，头发黑如蜜蜂，浓密柔顺不缠结，不散乱，吸引男子之心，吉祥天女的套索和吉祥结，以右旋海螺纹装饰，是佛陀妙相之好。所谓“铜色”，是指对一切行皆不执著，所以指甲如铜色。所谓“颜色润泽”，是指一心利益一切有情，所以颜色润泽。所谓“高”，是指以能使众生投生于高贵种姓之业，所以指甲高。所谓“手指圆润”，是指由于没有罪过，所以手指圆润。所谓“丰满”，是指由于诸多善业，所以手指丰满。所谓“肢体纤细”，是指由于如实地次第行事，所以手指纤细。所谓“脉不显现”，是指身体等业的边际极不明显，所以脉不显现。所谓“无结”，是指由于解开了烦恼，所以脉无结。所谓“脉络不显”，是指由于具有极其隐秘的智慧，所以脉络不显。所谓“足平”，是指由于救度众生脱离一切恶趣，所以足无不平。所谓“狮子”，是指以镇伏轮回的善业，所以行走如狮子。所谓“象”，是指以
English
Unopened, vision without darkness, pure, etc., waist round, posture upright, not bent, etc., straight and the navel is, deep and clockwise swirling, pleasing to look at from all aspects, conduct is pure, and on the body there are no moles or black spots, hands are as soft as cotton, hand lines are radiant, deep and long, the face is not long like a deva, lips are red like Bimba fruit, the tongue is soft and thin, red and possessing the sound of a dragon, the voice is gentle and pleasant, teeth are round, sharp, white and even, limbs are slender, the nose is high, extremely pure, eyes are wide, eyelashes are thick, like lotus petals, eyebrows are long and smooth, lustrous, hair is even, arms are long and full, ears are level, completely abandoning decay, the forehead is broad, wide, the head is full, hair is black like bees, thick, smooth, not tangled, not scattered, attracting the minds of men, the lasso of the goddess of fortune and the auspicious knot, adorned with right-spiraling conch patterns, are considered excellent signs of the Buddha. The so-called "copper color" refers to non-attachment to all actions, so the nails are like the color of copper. The so-called "lustrous color" refers to the intention to benefit all sentient beings, so the color is lustrous. The so-called "high" refers to the karma that enables beings to be born into noble castes, so the nails are high. The so-called "fingers are round" refers to the absence of faults, so the fingers are round. The so-called "full" refers to the abundance of virtuous deeds, so the fingers are full. The so-called "limbs are slender" refers to acting in accordance with reality, so the fingers are slender. The so-called "veins are not visible" refers to the extreme invisibility of the boundaries of actions of the body, etc., so the veins are not visible. The so-called "without knots" refers to the untangling of afflictions, so the veins are without knots. The so-called "meridians are not visible" refers to having extremely secret wisdom, so the meridians are not visible. The so-called "feet are level" refers to saving beings from all evil destinies, so the feet are without unevenness. The so-called "lion" refers to the virtuous deeds of subduing samsara, so walking like a lion. The so-called "elephant" refers to
Chinese
以威力压倒的善，以此化为龙的姿态。所谓鸟，是指在虚空中到处行走的善，以此化为鹅的姿态。所谓殊胜之群，是指圣人的善，以此化为殊胜之群的姿态。所谓向右行，是指行于正理之路的善，以此向右行。所谓美行，是指对善极度欢喜，以此美妙地行走。所谓正直，是指常怀正直之心的善，以此正直地行走。所谓缠绵的习气，是指宣说清净的功德，以此缠绵地留下习气。所谓如同擦拭干净，是指擦拭掉罪恶之法，以此身体如同擦拭干净一般。所谓次第相宜，是指与根器相适应地说法，以此身体次第相宜。所谓清净，是指身体等清净的行为和身体的清净。所谓柔和，是指心柔和，以此身体柔和。所谓清净之身，是指心清净，以此身体清净。所谓相好圆满，是指调伏一切法，使之完全兴盛，以此相好圆满。所谓身体的支分，是指宣说功德美好而盛大，以此身体的支分广大。所谓步伐平稳，是指对一切众生心平等，以此步伐平稳，双足平稳。所谓眼睛清净，是指极其广大地宣说清净之法，以此眼睛清净。所谓容颜非常年轻，是指宣说容易理解之法，因此容颜非常年轻。所谓身体不衰老，是指常怀不退缩之心，因此身体不衰老。所谓兴盛，是指善法兴盛，因此身体兴盛。所谓身体非常紧致，是指断绝再次投生的业，因此身体非常紧致。所谓肢体非常分明，是指极其清晰地阐释缘起，因此肢体和细枝末节都非常分明。所谓目光无暗清净，是指宣说极其清净的事物，因此目光没有黑暗且清净。所谓腰圆润，是指弟子圆满。
English
The virtue of overpowering with power transforms into the posture of a dragon. The so-called bird refers to the virtue of walking everywhere in the sky, which transforms into the posture of a goose. The so-called supreme group refers to the virtue of a noble person, which transforms into the posture of a supreme group. The so-called walking to the right refers to the virtue of walking on the path of reason, thus walking to the right. The so-called beautiful walk refers to the extreme joy in virtue, thus walking beautifully. The so-called uprightness refers to the virtue of always having an upright mind, thus walking uprightly. The so-called lingering habit refers to the declaration of pure qualities, thus lingering and leaving habits. The so-called like being wiped clean refers to wiping away sinful dharmas, thus the body is like being wiped clean. The so-called appropriate order refers to teaching the Dharma in accordance with the capacity, thus the body is in appropriate order. The so-called purity refers to the pure conduct of body and so on, and the purity of the body. The so-called gentleness refers to the gentleness of the mind, thus the body is gentle. The so-called pure body refers to the purity of the mind, thus the body is pure. The so-called complete marks and signs refers to taming all dharmas and making them fully flourish, thus the marks and signs are complete. The so-called limbs of the body refers to declaring the merits to be beautiful and great, thus the limbs of the body are vast. The so-called steady steps refers to having an equal mind towards all beings, thus the steps are steady and the feet are steady. The so-called pure eyes refers to extensively declaring the pure Dharma, thus the eyes are pure. The so-called very youthful appearance refers to declaring the Dharma that is easy to understand, therefore the appearance is very youthful. The so-called body without decline refers to always having a non-retreating mind, therefore the body does not decline. The so-called flourishing refers to the flourishing of virtues, therefore the body flourishes. The so-called very tight body refers to the karma that cuts off rebirth, therefore the body is very tight. The so-called limbs are very distinct refers to explaining dependent origination very clearly, therefore the limbs and details are very distinct. The so-called gaze without darkness and purity refers to declaring extremely pure things, therefore the gaze has no darkness and is pure. The so-called round waist refers to the perfection of the disciple.