Tibetan
དེས་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ཞེས་པ་ནི་རྟོགས་པར་སླ་བའི་ཆོས་བསྟན་པས་ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ནོ། །སྐུ་ཞུམ་མེད་ཅེས་པ་ནི་རྟག་པར་སེམས་མ་ཞུམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ན་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པའོ། །རྒྱས་པ་དང་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་རྣམས་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རྒྱས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཡང་སྲིད་པར་སྐྱེ་བ་ཟད་པར་བྱེད་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ནི་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའོ། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་ཞེས་པ་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་ཕྱེ་སྟེན་བསྟན་པ་དེ་ཡང་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ ལག་རྣམས་རྣམ་པར་འབྱེས་པའོ། །གཟིགས་པ་མུན་མེད་དག་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་དངོས་པོ་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་གཟིགས་པ་མུན་པ་མེད་ཅིང་དག་པའོ། །དཀུ་ཟླུམ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་སློབ་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཟླུམ་པའི་ལས་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཟླུམ་པའོ། །སྐབས་ཕྱིན་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པས་དཀུ་སྐབས་ཕྱིར་པའོ། །མ་རྙོངས་ཞེས་པ་ནི་ང་རྒྱལ་གྱི་རྭ་བཅག་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་མ་རྙོངས་པའོ། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་མི་ཟད་པར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཕྱང་ངེ་པའོ། །ལྟ་བ་ཟབ་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་སོ་སོར་རིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟ་བ་ཟབ་པའོ། །ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་ཞེས་པ་ནི་སློབ་མ་རིགས་པས་འཛིན་པའི་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བའོ། །ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་རྣམས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་པའོ། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་གཙང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་སྤྱོད་གཙང་བའོ། །སྐུ་ལ་ནི། སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ངུས་མ་ཡིན་པར་ཆོས་ཀྱིས་མི་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པའོ། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པ་འཇམ་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་པའི་ཕྱག་གོ ། ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཅེས་པ་ནི་མདངས་དང་ལྡན་པར་ཐོས་པ་ཆེན་པོ་སོ་སོར་ཐོབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་པའོ། །ཟབ་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཟབ་མོ་ལ་ཀུན་དུ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པའོ། །རིང་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རིགས་པར་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བའོ། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་བསླབ་པའི་གནས་དུ་མ་སྟོན་པ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་ཧ་ཅང་
Chinese
因此，（他的）眼睛是完全清净的。所谓“非常年轻的容貌”，是因为宣说了容易理解的佛法，所以（他）具有非常年轻的容貌。所谓“身体不沮丧”，是因为经常不沮丧的心，所以身体不沮丧。所谓“兴盛”，是因为善行都变得兴盛，所以身体兴盛。所谓“身体非常紧致”，是因为断绝再次投生的业，所以身体非常紧致。所谓“肢体非常清晰”，是因为非常清晰地阐述了缘起，并且肢体和细部都非常清晰。所谓“目光无暗清净”，是因为他是完全清净之物的宣说者，所以目光无暗且清净。所谓“腰部浑圆”，是因为使弟子们圆满的业，所以腰部浑圆。所谓“适时”，是因为没有被轮回的过患所染污，所以腰部适时。所谓“不弯曲”，是因为折断了傲慢的角，所以腰部不弯曲。所谓“笔直”，是因为佛法不灭地存在，所以腰部笔直。所谓“见解深刻”，是因为分别了知深刻的佛法，所以见解深刻。所谓“肚脐右旋”，是因为弟子们以理智把握的业，所以肚脐向右旋转。所谓“从各方面看都很美”，是因为使眷属成为最殊胜的业，所以从各方面看都很美。所谓“行为清净”，是因为心清净，所以行为清净。关于身体，所谓“没有黑痣”，是因为不是哭泣，而是以佛法无法调伏，所以身体上没有黑痣。所谓“手如木棉般柔软”，是因为他是宣说使身体等获得柔软之法的宣说者，所以手如木棉般柔软。所谓“手纹有光泽”，是因为分别获得了具有光泽的广大听闻，所以手纹有光泽。所谓“深刻”，是因为安住于深刻的法性中，所以手纹深刻。所谓“长”，是因为宣说完全清净的佛法，所以手纹长。所谓“脸不太长”，是因为宣说了众多的学习之处，所以脸不太长。
English
Therefore, (his) eyes are completely pure. The so-called "very youthful appearance" is because he taught the Dharma that is easy to understand, so (he) has a very youthful appearance. The so-called "body without dejection" is because of the constant non-dejected mind, so the body is without dejection. The so-called "prosperous" is because all good deeds have become prosperous, so the body is prosperous. The so-called "very tight body" is because of the karma that cuts off rebirth, so the body is very tight. The so-called "limbs are very clear" is because the dependent origination is explained very clearly, and the limbs and details are very clear. The so-called "gaze is without darkness and pure" is because he is the expounder of completely pure things, so the gaze is without darkness and pure. The so-called "round waist" is because of the karma that makes the disciples perfect, so the waist is round. The so-called "timely" is because it is not stained by the faults of samsara, so the waist is timely. The so-called "not bent" is because the horn of pride is broken, so the waist is not bent. The so-called "straight" is because the Dharma exists without extinction, so the waist is straight. The so-called "deep view" is because of separately knowing the profound Dharma, so the view is deep. The so-called "navel spirals to the right" is because of the karma of the disciples grasping with reason, so the navel spirals to the right. The so-called "beautiful to look at from all aspects" is because of the karma that makes the retinue the most supreme, so it is beautiful to look at from all aspects. The so-called "pure conduct" is because the mind is pure, so the conduct is pure. Regarding the body, the so-called "no black moles" is because it is not crying, but it cannot be subdued by the Dharma, so there are no black moles on the body. The so-called "hands are as soft as cotton" is because he is the expounder of the Dharma that makes the body and so on obtain softness, so the hands are as soft as cotton. The so-called "hand lines have luster" is because of separately obtaining great hearing with luster, so the hand lines have luster. The so-called "deep" is because of abiding in the profound nature of Dharma, so the hand lines are deep. The so-called "long" is because of teaching the completely pure Dharma, so the hand lines are long. The so-called "face is not too long" is because of teaching many places of learning, so the face is not too long.