English
Due to generosity, the hands and feet are soft and full of youthful vigor, and the seven high points of the body are also due to this. Because of liberating those who are bound, the fingers are long. Because of protecting life, the heels of the feet are broad. Because of turning back from killing, the body is tall and upright. Because of regarding the roots of virtue as vows, the ankles are not visible. Because of learning by taking the correct acceptance of virtue as a vow, the body hair grows upwards. The word "etc." is used to correctly summarize what is to be said: Because of giving offerings and arts, etc., generosity is like that of the mountain deer Inaya. Because of having wealth and not turning away when beggars come, the arms are long. Because of arranging all beings to practice brahmacharya and guarding secret entrustments, the hidden genitals are the supreme of concealment. Because of giving precious cushions, the skin color is like pure gold. Because of giving excellent dwellings, the skin is thin. Because of completely abandoning places of bustle, etc., each hair grows to the right. Because of placing the lama or elders in their proper positions, the cheeks are adorned with hair. Because of completely abandoning all harsh speech, the upper body is like a lion. Because of speaking pleasant words and speaking in accordance, the shoulders are round. Because of giving medicine, etc., the armpits are full. Because of caring for the sick, even unappetizing food seems like the best delicacy. Because of giving pleasant forests and gardens, etc., the body is as wide as a banyan tree. Because of giving particularly excellent temples, etc., the crown of the head is again elevated. Because of speaking gentle words, etc., the tongue is long and beautiful. Because of making all beings in all realms of the world understand the Dharma, there is the voice of Brahma. Because of completely turning back from false speech, there are lion's cheeks. Because of thinking correctly of all beings, etc., the teeth are very white. Because of correctly purifying life, the teeth are even. Because of universally practicing truthful speech, the teeth are close together. Because of not being accustomed to divisive speech, the teeth are even, numbering forty. Because of regarding all beings as one's only child, the eyes are noble.
Tibetan
ཐོང་ངོ༌། །ཞེ་སྡང་ལ་སོགས་པ་ལས་ལོག་པར་སྟོན་པས་སྤྱན་གྱི་རྫིམ་པ་མཆོག་གི་ལྟ་བུ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་རྒྱུ་དང་བཅས་པ་བསྟན་པའོ། །ད་ནི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་མདོག་དང༌། །མདོག་སྣུམ་མཐོ་དང་སོར་མོ་རྣམས། །ཟླུམ་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། །རྩ་མི་མངོན་དང་མདུད་པ་མེད། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞབས་མཉམ་དང༌། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་བྱ་དང་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟབས་གཤེགས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲངས་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་རིམ་པར་འཚམ། །གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པའི་སྐུ། །སྐུ་ཡི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང༌། །གོམ་སྙོམས་སྤྱན་ནི་དག་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་བདག་ཉིད་ཅན། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་མུན་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་ལྟ་ན་སྡུག་ པ་དང། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ལྷ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང། །གསུང་མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིན་ཚུགས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་འཇམ་མི་འཛིངས་ངོ་བོ་དང༌། །མི་བཤོར་སྐྱེས་བུའི་ཡིད་འཕྲོག་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་པ་སྟེ། ཟངས་མདོག་ཅེས་པ་ནི་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་མ་ཆགས་པས་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུའོ། །མདོག་སྣུམ་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་མོས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མདོག་སྣུམ་པའོ། །མཐོ་ཞེས་པ་ནི་གང་ཞིག་རིགས་མཐོ་བར་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའི་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་མཐོ་བའོ། །སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་ཞེས་
Chinese
顶礼！由于显示从嗔恨等中返回，眼睛的眼翳如同殊胜的景象。显示了具有原因的伟人三十二相。现在为了显示八十随好而宣说： 佛陀的指甲如铜色，颜色润泽高隆且手指，圆润丰满，纤细美好，脉络不显，没有结节，踝骨不现，足底平整，如狮子、象、鸟和，雁王般行走，右旋，美妙行走，正直且步履稳重，如擦拭般整洁，次第相称，清净、柔和、洁白的身体，身体的肢体宽广且美好，步伐平稳，眼睛清净，具有非常年轻的容色，身体不萎缩且丰满，身体非常紧致，肢体非常分明，目光没有黑暗清净，腰细圆润，胸部挺拔不弯曲，舒展，肚脐深且右旋，从各方面看都赏心悦目，行为清净，身上没有黑痣等污垢，手如木棉般柔软，手纹光亮深刻且长，脸不长如天人童子，嘴唇红如频婆果，舌头柔软且薄，红色且具有龙的声音，语调柔和，牙齿圆润，锋利且洁白整齐，纤细美好，鼻梁高挺，极其清净，眼睛宽大，睫毛浓密，如莲花瓣，眉毛长且柔顺，润泽且毛发整齐，手长且丰满，耳朵齐平，完全舍弃了衰败，额头开阔，宽广且头顶丰满，头发如蜜蜂般乌黑，浓密柔顺不杂乱，不散乱，吸引男人的心，吉祥天女的图案和吉祥，以右旋海螺装饰，是佛陀的随好。 所谓铜色，是指对一切诸行没有执着，所以指甲如铜色。所谓颜色润泽，是指以希望利益一切有情的心，所以颜色润泽。所谓高隆，是指以能使转生于高贵种姓的业，所以指甲高隆。所谓手指圆润
English
Homage! Because it shows returning from anger and so on, the eyelashes of the eyes are like an excellent sight. The thirty-two marks of a great person with causes are shown. Now, in order to show the eighty minor marks, it is said: The nails of the Buddha are copper-colored, the color is lustrous, high, and the fingers are, round and full, slender and beautiful, the veins are not visible, there are no knots, the ankles are not visible, the soles of the feet are even, like a lion, elephant, bird, and, goose king walking, turning to the right, walking beautifully, upright and steady, clean as if wiped, orderly, clean, soft, and pure body, the limbs of the body are wide and beautiful, the steps are steady, the eyes are pure, possessing a very youthful complexion, the body is not shrunken and full, the body is very tight, the limbs are very distinct, the gaze is without darkness and pure, the waist is slender and round, the chest is upright and not bent, stretched out, the navel is deep and turns to the right, pleasing to look at from all directions, conduct is pure, and the body has no black moles or other impurities, the hands are as soft as cotton, the lines of the hands are bright, deep, and long, the face is not long like a heavenly child, the lips are red like the bimba fruit, the tongue is soft and thin, red and has the sound of a dragon, the voice is soft, the teeth are round, sharp, white, and even, slender and beautiful, the nose is high, extremely pure, the eyes are wide, the eyelashes are thick, like lotus petals, the eyebrows are long and smooth, lustrous and the hairs are even, the hands are long and full, the ears are level, completely abandoning decay, the forehead is well-separated, wide and the head is full, the hair is black like a bee, thick, smooth, not tangled, not scattered, attracting the minds of men, the pattern of the goddess of fortune and auspiciousness, decorated with swastikas, are the minor marks of the Buddha. The so-called copper color means that there is no attachment to all phenomena, so the nails are like copper color. The so-called lustrous color means that the mind hopes to benefit all sentient beings, so the color is lustrous. The so-called high means that the nails are high because of the karma that causes rebirth in a noble family. The so-called fingers are round
Tibetan
པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པའོ། །རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་དུ་མ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་སོ། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པ་ལ་གོ་རིམས་སུ་འཇུག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བའོ། །རྩ་མི་མངོན་པ་ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཤིན་ཏུ་མི་མངོན་པས་རྩ་མི་མངོན་པའོ། །མདུད་པ་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་རྣམས་བཀྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་རྣམས་མདུད་པ་མེད་པའོ། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་བློ་ཉིད་ཀྱིས་ལོང་བུ་མི་མངོན་པའོ། །ཞབས་མཉམ་ཞེས་པ་ནི་ངན་འགྲོའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀུན་དུ་བསྒྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པའོ། །སེང་གེ་ཞེས་པ་ནི་སྲིད་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དགེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །གླང་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ ཆགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དགེ་བ་དེས་ཀླུའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །བྱ་ཞེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་ཀུན་དུ་འགྲོ་བའི་དགེ་བ་དེས་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་དགེ་བ་དེས་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པའོ། །གཡས་ཕྱོགས་གཤེགས་པ་ཞེས་པ་ནི་རིགས་པའི་ལམ་དུ་གཤེགས་པའི་དགེ་བ་དེས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་གཤེགས་པའོ། །མཛེས་གཤེགས་ཞེས་པ་ནི་དགེ་བ་ལ་རབ་ཏུ་དང་བ་དེས་མཛེས་པར་གཤེགས་པའོ། །དྲང་དང་ཞེས་པ་ནི་རྟག་པར་དྲང་པོའི་སེམས་ཀྱི་དགེ་བ་དེས་དྲང་པོར་གཤེགས་པའོ། །འཁྲིལ་བག་ཆགས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་དེས་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པའོ། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་ཞེས་པ་ནི་སྡིག་པའི་ཆོས་བྱི་དོར་བྱས་པ་དེས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུའོ། །རིམ་པར་འཚམ་ཞེས་པ་ནི་སྣོད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དེས་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པའོ། །གཙང་དང་ཞེས་པ་ནི་ལུས་ལ་སོགས་པ་གཙང་སྦྲའི་སྤྱོད་པ་དང་སྐུ་གཙང་བའོ། །འཇམ་དང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་འཇམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་འཇམ་པའོ། །དག་པའི་སྐུ་ཞེས་པ་ནི་སེམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །མཚན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བཏུལ་བ་དེས་མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །སྐུའི་ཁོ་ལག་ཅེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་མཛེས་ཤིང་ཆེ་བར་བརྗོད་པ་དེས་སྐུའི་ཁོ་ལག་རྒྱ་ཆེ་བའོ། །གོམ་སྙོམས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་གོམ་པ་སྙོམས་ཤིང་ཞབས་མཉམ་པའོ། །སྤྱན་ནི་དག་པ་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་དག་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་
Chinese
手指圓滿，是因為沒有任何過失。豐滿，是因為具有眾多善行。纖細，是因為能正確地依序進入。脈絡不顯，是因為身等行為的邊際極不明顯。沒有結，是因為解開了煩惱。腨肉不顯，是因為具有極為隱秘的智慧。足底平滿，是因為能將眾生從一切惡趣中救度出來。如獅子般行走，是因為具有能壓倒存在的善行。如象王般行走，是因為具有能壓倒貪欲的善行。如鳥王般行走，是因為具有能在空中自在行走的善行。如牛王般行走，是因為具有聖者的善行。向右行走，是因為具有走在正道上的善行。優美地行走，是因為具有對善行的極大喜悅。正直地行走，是因為具有恆常正直之心的善行。身形勻稱，是因為具有宣說清淨功德的善行。如同擦拭過一般，是因為具有清除了罪惡之法的善行，所以身體如同擦拭過一般。次第相稱，是因為能依據根器而宣說佛法，所以身體次第相稱。潔淨，是因為身等具有潔淨的行為，所以身體潔淨。柔和，是因為內心柔和，所以身體柔和。清淨之身，是因為內心完全清淨，所以身體完全清淨。相好圓滿，是因為能調伏一切圓滿增長的法，所以相好圓滿。身之支分，是因為讚揚功德的美好與廣大，所以身之支分廣大。步伐平穩，是因為對一切眾生具有平等心，所以步伐平穩且足底平滿。眼睛清淨，是因為宣說極為廣大清淨的佛法。
English
Fingers are rounded because of the absence of any fault. Fullness is due to having many virtues. Slenderness is because of being able to correctly enter in order. Veins are not visible because the boundaries of actions such as the body are extremely unclear. There are no knots because the afflictions have been untied. The calves are not visible because of having extremely secret wisdom. The soles of the feet are flat because of being able to save beings from all evil destinies. Walking like a lion is because of having the virtue of overcoming existence. Walking like an elephant king is because of having the virtue of overcoming desire. Walking like a bird king is because of having the virtue of being able to freely walk in the sky. Walking like a bull king is because of having the virtue of a noble person. Walking to the right is because of having the virtue of walking on the right path. Walking beautifully is because of having great joy in virtue. Walking upright is because of having the virtue of a constantly upright mind. The body is well-proportioned because of having the virtue of proclaiming pure qualities. Like being wiped clean, it is because of having the virtue of clearing away sinful dharmas, so the body is like being wiped clean. Appropriately in order, it is because of being able to teach the Dharma according to the capacity, so the body is appropriately in order. Cleanliness is because the body and so on have clean conduct, so the body is clean. Gentleness is because the mind is gentle, so the body is gentle. A pure body is because the mind is completely pure, so the body is completely pure. The marks are complete because of being able to subdue all completely increasing dharmas, so the marks are complete. The limbs of the body are because of praising the beauty and greatness of the qualities, so the limbs of the body are vast. The steps are steady because of having equanimity towards all beings, so the steps are steady and the soles of the feet are flat. The eyes are pure because of teaching the extremely vast and pure Dharma.