Tibetan
པར་མི་རྟོག་པ་ཡིན་ན། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང༌། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་དང༌། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང༌། ལྷ་དང༌། མིའི་འགྲོ་བ་ལྔར་འཁོར་བ་ཞེས་ཐ་དད་དུ་དབྱེ་བ་ཅི་ལས་འོང༌། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སུ་བརྗོད་པའང་ཅི་ལས་གྱུར། རབ་འབྱོར་གྱིས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་སེམས་ཅན་གང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལས་བྱུང་བའི་ལུས་དང༌། ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དེ་དག་འདི་ལྟ་བུའི་སྐྱེ་མཆེད་མངོན་པར་བསྒྲུབས་ཤིང་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཕུང་པོའི་གཞི་ཅན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང༌། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་དང༌། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང༌། ལྷ་དང་མིའི་འགྲོ་བ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་གང་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པར་བརྗོད་པ་ཅི་ལས་གྱུར། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་བརྗོད་པ་ཅི་ལས་གྱུར་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པར་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུར་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དུ་བརྗོད་དོ།། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་རང་སངས་རྒྱས་དང༌། རང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་སངས་རྒྱས་སུ་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་འདས་པའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཀྱང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མི་མངའ་ཞིང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤངས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཀྱང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མི་མངའ་ཞིང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ན་ཕྱོག
Chinese
如果不是无分别，那么众生地狱、旁生的生处、阎罗王的世间、天和人的五趣轮回，这些差别是从何而来？还有说成是入流者、一来者、不来者、阿罗汉、独觉佛、菩萨和佛陀薄伽梵，又是从何而来？ 善现说：具寿舍利子，众生以颠倒所生的身、语、意之业而显现造作，他们如此这般地成就生处，并且执取由业的异熟、蕴的基础、分别所产生的，从而成就众生地狱、旁生的生处、阎罗王的世间、天和人。具寿舍利子，你所说的入流者是从何而来？一来者、不来者、阿罗汉、独觉佛、菩萨们，以及如来阿罗汉正等觉佛陀，又是从何而来呢？ 舍利子，是从无分别而说为入流者。从无分别而说为入流果。从无分别而说为一来者、不来者和阿罗汉。 从无分别而说为独觉佛和自菩提。从无分别而说为佛。从无分别而说为菩提。舍利子，过去时中，如来阿罗汉正等觉佛陀 जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने 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जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने 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जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने जितने "english_translation": "If there is no non-conceptualization, then how can there be a distinction between the cycle of existence in the five realms of beings in hell, the birthplaces of animals, the world of Yama, gods, and humans? And how can one be called a stream-enterer, a once-returner, a non-returner, an Arhat, a Pratyekabuddha, a Bodhisattva, and a Buddha Bhagavan? Subhuti said: Venerable Shariputra, those beings who manifestly engage in actions of body, speech, and mind arising from perverted views, they achieve such birthplaces and grasp onto the maturation of karma, the basis of aggregates, arising from conceptualization. Thus, they achieve the realms of hell beings, animals, the world of Yama, gods, and humans. Venerable Shariputra, how can you say that one is a stream-enterer? How can one be a once-returner, a non-returner, an Arhat, a Pratyekabuddha, and the Tathagata Arhat Samyaksambuddha? Shariputra, from non-conceptualization, one is said to be a stream-enterer. From non-conceptualization, one is said to be the fruit of stream-entry. From non-conceptualization, one is said to be a once-returner, a non-returner, and an Arhat. From non-conceptualization, one is said to be a Pratyekabuddha and self-enlightened. From non-conceptualization, one is said to be a Buddha. From non-conceptualization, one is said to be enlightened. Shariputra, in the past, all the Buddhas Bhagavan, the Tathagatas Arhats Samyaksambuddhas who have appeared, did not possess conceptualization and had abandoned conceptualization. Shariputra, in the future, all the Buddhas Bhagavan, the Tathagatas Arhats Samyaksambuddhas who will appear, will not possess conceptualization and will abandon conceptualization. Shariputra, in the present time,
English
If there is no non-conceptualization, then how can there be a distinction between the cycle of existence in the five realms of beings in hell, the birthplaces of animals, the world of Yama, gods, and humans? And how can one be called a stream-enterer, a once-returner, a non-returner, an Arhat, a Pratyekabuddha, a Bodhisattva, and a Buddha Bhagavan? Subhuti said: Venerable Shariputra, those beings who manifestly engage in actions of body, speech, and mind arising from perverted views, they achieve such birthplaces and grasp onto the maturation of karma, the basis of aggregates, arising from conceptualization. Thus, they achieve the realms of hell beings, animals, the world of Yama, gods, and humans. Venerable Shariputra, how can you say that one is a stream-enterer? How can one be a once-returner, a non-returner, an Arhat, a Pratyekabuddha, and the Tathagata Arhat Samyaksambuddha? Shariputra, from non-conceptualization, one is said to be a stream-enterer. From non-conceptualization, one is said to be the fruit of stream-entry. From non-conceptualization, one is said to be a once-returner, a non-returner, and an Arhat. From non-conceptualization, one is said to be a Pratyekabuddha and self-enlightened. From non-conceptualization, one is said to be a Buddha. From non-conceptualization, one is said to be enlightened. Shariputra, in the past, all the Buddhas Bhagavan, the Tathagatas Arhats Samyaksambuddhas who have appeared, did not possess conceptualization and had abandoned conceptualization. Shariputra, in the future, all the Buddhas Bhagavan, the Tathagatas Arhats Samyaksambuddhas who will appear, will not possess conceptualization and will abandon conceptualization. Shariputra, in the present time,