Tibetan
བའི་ཚོར་བ་དང༌། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ནི་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ནི་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ནི་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དང༌། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་པར་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ལམ་གྱི་བར་ནི་ལམ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ལམ་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །བསམ་གཏན་བཞི་དང༌། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱི་བར་རྣམས་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་པ་དེ་དེ་དང་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ནི་མི་འཇིགས་པ་བཞི་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །བསམ་གཏན་ནི་བསམ་གཏན་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །བསམ་གཏན་ནི་ཚད་མེད་པ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་བར་ནི་གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་བར་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ནི་བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ས་ནི་སོ་སོའི་སྐྱེ་ བོའི་ས་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ས་ནི་རིགས་ཀྱི་ས་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སའི་བར་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ནི་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ས་དང༌། རིགས་ཀྱི་ས་དང༌། བརྒྱད་པའི་ས་དང༌། མཐོང་བའི་ས་དང༌། བསྲབས་པའི་ས་དང༌། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ས་དང༌། བྱས་པ་རྟོགས་པའི་ས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དང༌། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བར་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བར་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང་ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམིགས་སོ།
Chinese
的感受，以及鼻的聚集而生之感受，以及舌的聚集而生之感受，以及身的聚集而生之感受，在意的聚集而生之感受中没有，也不可得。意的聚集而生之感受，在意的聚集而生之感受中没有，也不可得。意的聚集而生之感受，在眼的聚集而生之感受，以及耳的聚集而生之感受，以及鼻的聚集而生之感受，以及舌的聚集而生之感受，以及身的聚集而生之感受中没有，也不可得。内空性在内空性中没有，也不可得。内空性在无事物自性空性之彼岸没有，也不可得。无事物自性空性在无事物自性空性中没有，也不可得。 无事物自性空性在内空性中没有，也不可得。禅定在禅定中没有，也不可得。禅定在陀罗尼之门中没有，也不可得。陀罗尼之门在陀罗尼之门中没有，也不可得。陀罗尼之门在禅定中没有，也不可得。正念在正念中没有，也不可得。正念在正断中没有，也不可得。道之间在道中没有，也不可得。道在正念，以及正断，以及神足，以及根，以及力，以及菩提分中没有，也不可得。四禅定，以及四无量，以及四无色定，以及如来十力，以及四无畏，以及四各别正智，以及十八不共佛法，在十八不共佛法之间的那些中没有，也不可得，在那和其它中也没有，也不可得。如来十力在如来
English
of feeling, and the feeling arising from the convergence of the nose, and the feeling arising from the convergence of the tongue, and the feeling arising from the convergence of the body, are not present and cannot be found in the feeling arising from the convergence of the mind. The feeling arising from the convergence of the mind is not present and cannot be found in the feeling arising from the convergence of the mind. The feeling arising from the convergence of the mind is not present and cannot be found in the feeling arising from the convergence of the eye, and the feeling arising from the convergence of the ear, and the feeling arising from the convergence of the nose, and the feeling arising from the convergence of the tongue, and the feeling arising from the convergence of the body. Intrinsic emptiness is not present and cannot be found in intrinsic emptiness. Intrinsic emptiness is not present and cannot be found in the other shore of emptiness of the nature of non-things. Emptiness of the nature of non-things is not present and cannot be found in emptiness of the nature of non-things. Emptiness of the nature of non-things is not present and cannot be found in intrinsic emptiness. Samadhi is not present and cannot be found in samadhi. Samadhi is not present and cannot be found in the door of dharani. The door of dharani is not present and cannot be found in the door of dharani. The door of dharani is not present and cannot be found in samadhi. Mindfulness is not present and cannot be found in mindfulness. Mindfulness is not present and cannot be found in right abandonment. The interval of the path is not present and cannot be found in the path. The path is not present and cannot be found in mindfulness, and right abandonment, and the feet of miraculous power, and the faculties, and the powers, and the limbs of enlightenment. The four meditations, and the four immeasurables, and the four formless absorptions, and the ten powers of the Tathagata, and the four fearlessnesses, and the four individual correct knowledges, and the eighteen unshared dharmas of the Buddha, are not present and cannot be found among those between the eighteen unshared dharmas of the Buddha, and are not present and cannot be found in that and others. The ten powers of the Tathagata are in the Tathagata
Chinese
如来十力中无，不可得。如来十力于四无畏中无，不可得。十八不共佛法于十八不共佛法中无，不可得。十八不共佛法于如来十力与四无畏，及四无碍解中无，不可得。禅定于禅定中无，不可得。禅定于无量中无，不可得。无色定之间于无色定之间中无，不可得。无色定于禅定与无量中无，不可得。异生之地于异生之地中无，不可得。异生之地于种姓之地中无，不可得。乃至圆满正等觉佛地于圆满正等觉佛地中无，不可得。圆满正等觉佛地于异生之地与种姓之地与第八地与见地与薄地与离欲地与作已办地与独觉地与菩萨地中无，不可得。一切智性于一切智性中无，不可得。一切智性于道相智性中无，不可得。乃至一切种智之间于一切种智之间中无，不可得。一切种智于一切智性与道相智性中无，不可得。入流于入流中无，不可得。入流于一来中无，不可得。如来之间于如来之间中无，不可得。如来于入流与一来与不还与阿罗汉与独觉与菩萨中无，不可得。菩萨于菩萨中无，不可得。
English
The ten powers of the Tathagata are not found and cannot be perceived in the ten powers of the Tathagata. The ten powers of the Tathagata are not found and cannot be perceived in the four fearlessnesses. The eighteen unshared qualities of a Buddha are not found and cannot be perceived in the eighteen unshared qualities of a Buddha. The eighteen unshared qualities of a Buddha are not found and cannot be perceived in the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, and the four analytical knowledges. Dhyana is not found and cannot be perceived in dhyana. Dhyana is not found and cannot be perceived in the immeasurable. The interval of formless attainments is not found and cannot be perceived in the interval of formless attainments. Formless attainments are not found and cannot be perceived in dhyana and the immeasurable. The ground of ordinary beings is not found and cannot be perceived in the ground of ordinary beings. The ground of ordinary beings is not found and cannot be perceived in the ground of lineage. The interval of the ground of a fully enlightened Buddha is not found and cannot be perceived in the ground of a fully enlightened Buddha. The ground of a fully enlightened Buddha is not found and cannot be perceived in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of attenuation, the ground of detachment from desire, the ground of having done what needs to be done, the ground of a solitary Buddha, and the ground of a Bodhisattva. Omniscience is not found and cannot be perceived in omniscience. Omniscience is not found and cannot be perceived in knowledge of the aspects of the path. The interval of all-knowingness is not found and cannot be perceived in the interval of all-knowingness. All-knowingness is not found and cannot be perceived in omniscience and knowledge of the aspects of the path. A stream-enterer is not found and cannot be perceived in a stream-enterer. A stream-enterer is not found and cannot be perceived in a once-returner. The interval of a Tathagata is not found and cannot be perceived in the interval of a Tathagata. A Tathagata is not found and cannot be perceived in a stream-enterer, a once-returner, a non-returner, an Arhat, a solitary Buddha, and a Bodhisattva. A Bodhisattva is not found and cannot be perceived in a Bodhisattva.