Tibetan
། །དེ་ལ་གློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་གློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཟད་མི་ཤེས་པར་ ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ནས་ཆོས་རྡུལ་ཙམ་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་སྟེ། འདི་ནི་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མི་གཡོ་མི་འགུལ་རབ་ཏུ་མི་འབྱེད་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་འཇིག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་འཇིག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མུན་པ་མེད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དག་པར་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་རབ་ཏུ་ཐོང་པ་སྟེ། འདི་ནི་དག་པར་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇིག་ཅིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཉིད་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སེམས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་སེམས་མི་གཡོ། །རྣམ་པར་མི་གཡོ། །རྣམ་པར་མི་ལྡོག །ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པར་མི་འགྱུར། ཉམས་སུ་མི་བདེ་བ་མེད་པ་དེ་ལ་སེམས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡིན་ཞེས་བྱ་བར་སེམས་མི་འབྱུང་བ་སྟེ། འདི་ནི་སེམས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། དེ་ལ་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་མཐའ་ལྟར་ཀུན་ནས་སྣང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་མེད་པའི་མཐས་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པ་ཉེ་བར་གཟུངས་གདབ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་གང་ཡང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མ་ཆུད་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་སྤོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཕགས་པས་ཁེངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཕགས་པར་འགྱུར་ཞིང༌། ཆོས་
Chinese
那么，什么是名为“电灯”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且作为一切三摩地的灯，这就是名为“电灯”的三摩地。那么，什么是名为“无尽”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且对于一切三摩地，正确地随见其无尽，乃至对于微小的法尘也不正确地随见，这就是名为“无尽”的三摩地。那么，什么是名为“不动”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且一切三摩地不动摇、不摇动、不分别、不傲慢，这就是名为“不动”的三摩地。那么，什么是名为“不坏”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且对于一切三摩地，正确地随见其不坏，这就是名为“不坏”的三摩地。那么，什么是名为“日灯”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且使一切三摩地的门显现，这就是名为“日灯”的三摩地。那么，什么是名为“无垢月”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且使一切三摩地没有黑暗，这就是名为“无垢月”的三摩地。那么，什么是名为“清净显现”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且对于一切三摩地的各个别，完全地舍弃四种正确的智慧，这就是名为“清净显现”的三摩地。那么，什么是名为“显现”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且使一切三摩地的门显现，这就是名为“显现”的三摩地。那么，什么是名为“作业”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且做一切三摩地的作业，这就是名为“作业”的三摩地。那么，什么是名为“智慧穗”的三摩地呢？安住于何种三摩地，并且对于一切三摩地的智慧穗，正确地随见，这就是
English
Then, what is the Samadhi called "Electric Lamp"? Abiding in which Samadhi, and acting as the lamp of all Samadhis, this is the Samadhi called "Electric Lamp". Then, what is the Samadhi called "Inexhaustible"? Abiding in which Samadhi, and for all Samadhis, correctly perceiving their inexhaustibility, and not correctly perceiving even the slightest Dharma dust, this is the Samadhi called "Inexhaustible". Then, what is the Samadhi called "Immovable"? Abiding in which Samadhi, and all Samadhis are unmoving, unshaking, not differentiating, and not arrogant, this is the Samadhi called "Immovable". Then, what is the Samadhi called "Indestructible"? Abiding in which Samadhi, and for all Samadhis, correctly perceiving their indestructibility, this is the Samadhi called "Indestructible". Then, what is the Samadhi called "Sun Lamp"? Abiding in which Samadhi, and making the doors of all Samadhis manifest, this is the Samadhi called "Sun Lamp". Then, what is the Samadhi called "Immaculate Moon"? Abiding in which Samadhi, and making all Samadhis without darkness, this is the Samadhi called "Immaculate Moon". Then, what is the Samadhi called "Pure Manifestation"? Abiding in which Samadhi, and for each individual of all Samadhis, completely abandoning the four correct wisdoms, this is the Samadhi called "Pure Manifestation". Then, what is the Samadhi called "Manifesting"? Abiding in which Samadhi, and making the doors of all Samadhis manifest, this is the Samadhi called "Manifesting". Then, what is the Samadhi called "Performing Action"? Abiding in which Samadhi, and performing the actions of all Samadhis, this is the Samadhi called "Performing Action". Then, what is the Samadhi called "Wisdom Sprout"? Abiding in which Samadhi, and for the wisdom sprout of all Samadhis, correctly perceiving, this is
Chinese
即是名为智慧顶的等持。彼等何为名为金刚般的等持？即是安住于任何等持，并且所有等持必定坏灭，甚至等持本身也完全无法见到，此即是名为金刚般的等持。彼等何为名为心安住的等持？即是安住于任何等持，心不摇动，不散乱，不退转，不会完全灰心，没有不适，不会生起“这就是名为心”的想法，此即是名为心安住的等持。彼等何为名为普照的等持？即是安住于任何等持，并且所有等持都如实见到光明，此即是名为普照的等持。彼等何为名为善妙安住的等持？即是安住于任何等持，并且对所有等持都能善妙安住，此即是名为善妙安住的等持。彼等何为名为珍宝边的等持？即是安住于任何等持，并且所有等持都如珍宝边般完全显现，此即是名为珍宝边的等持。彼等何为名为圣法印的等持？即是安住于任何等持，并且所有等持都以无印的边际盖上印章，接近于持守，此即是名为圣法印的等持。彼等何为名为诸法皆平等性的等持？即是安住于任何等持，并且如实见到没有任何法不包含在平等性之中，此即是名为诸法皆平等性的等持。彼等何为名为舍弃喜悦的等持？即是安住于任何等持，并且舍弃所有等持和所有法的喜悦，此即是名为舍弃喜悦的等持。彼等何为名为诸法皆充满胜者的等持？即是安住于任何等持，并且所有法都真实地成为殊胜，法
English
That is the samadhi called the peak of wisdom. Among them, what is the samadhi called Vajra-like? It is abiding in any samadhi, and all samadhis are certain to perish, and even the samadhi itself is not truly seen. This is the samadhi called Vajra-like. Among them, what is the samadhi called abiding in mind? It is abiding in any samadhi, and the mind does not waver, does not scatter, does not regress, does not become completely discouraged, has no discomfort, and the thought does not arise that "this is called mind." This is the samadhi called abiding in mind. Among them, what is the samadhi called all-illuminating? It is abiding in any samadhi, and all samadhis are truly seen as light. This is the samadhi called all-illuminating. Among them, what is the samadhi called well-established? It is abiding in any samadhi, and one becomes well-established in all samadhis. This is the samadhi called well-established. Among them, what is the samadhi called the edge of jewels? It is abiding in any samadhi, and all samadhis appear completely like the edge of jewels. This is the samadhi called the edge of jewels. Among them, what is the samadhi called the seal of the holy Dharma? It is abiding in any samadhi, and all samadhis are sealed with the edge of no seal, approaching retention. This is the samadhi called the seal of the holy Dharma. Among them, what is the samadhi called the equality of all dharmas? It is abiding in any samadhi, and one truly sees that no dharma is not included in equality. This is the samadhi called the equality of all dharmas. Among them, what is the samadhi called abandoning joy? It is abiding in any samadhi, and abandoning the joy of all samadhis and all dharmas. This is the samadhi called abandoning joy. Among them, what is the samadhi called all dharmas filled with the noble ones? It is abiding in any samadhi, and all dharmas truly become supreme, and the dharmas
Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་ཁེངས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ ཆོས་ཐམས་ཅད་འཕགས་པས་ཁེངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་ཞིང་རྣམ་པར་སེལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་མཉམ་པ་ཉིད་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་གཅིག་ཀྱང་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམིགས་པ་ཆད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་འགྱུར་བ་མི་དམིགས་ཏེ། འདི་ནི་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཙམ་ཡང་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མིང་དང་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་དང་མཚན་མ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་མིང་དང་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི
Chinese
一切皆普皆充满，此乃名为诸法圣者充满之等持。何为名为散布之等持？安住于何等持，且使一切等持之诸法皆散布且遣除，此乃名为诸法散布之等持。何为名为诸法之语善分别之等持？安住于何等持，且善分别一切等持与诸法之语，此乃名为诸法之语善分别之等持。何为名为文字平等安立之等持？安住于何等持，且极获得一切等持之文字平等性，此乃名为文字平等安立之等持。何为名为离文字之等持？安住于何等持，且对一切等持之一个文字亦无所缘，此乃名为离文字之等持。何为名为断所缘之等持？安住于何等持，且使一切等持之所缘皆断绝，此乃名为断所缘之等持。何为名为无变之等持？安住于何等持，且不对诸法之变异有所缘，此乃名为无变之等持。何为名为无相之等持？安住于何等持，且对诸法之相状亦无丝毫所缘，此乃名为无相之等持。何为名为入于无名与无相之等持？安住于何等持，且对一切等持之名与相亦不真实随见，此乃名为入于无名与无相之等持。何为名为无住而行之等持？ 安住于何等持，且对一切等持之住处皆无所缘，此乃名为无住而行之
English
Everything becomes completely filled, this is the samadhi called "Filled with All Dharmas by the Noble Ones." What is the samadhi called "Dispersion"? Abiding in which samadhi, and causing all dharmas of all samadhis to be dispersed and eliminated, this is the samadhi called "Dispersion of All Dharmas." What is the samadhi called "Well Differentiating the Words of All Dharmas"? Abiding in which samadhi, and well differentiating the words of all samadhis and all dharmas, this is the samadhi called "Well Differentiating the Words of All Dharmas." What is the samadhi called "Equally Establishing Letters"? Abiding in which samadhi, and perfectly attaining the equality of letters of all samadhis, this is the samadhi called "Equally Establishing Letters." What is the samadhi called "Separated from Letters"? Abiding in which samadhi, and having no object of focus on even a single letter of all samadhis, this is the samadhi called "Separated from Letters." What is the samadhi called "Cutting Off Objects of Focus"? Abiding in which samadhi, and causing the objects of focus of all samadhis to be cut off, this is the samadhi called "Cutting Off Objects of Focus." What is the samadhi called "Without Change"? Abiding in which samadhi, and not focusing on the changes of all dharmas, this is the samadhi called "Without Change." What is the samadhi called "Without Characteristics"? Abiding in which samadhi, and having no focus whatsoever on the characteristics of all dharmas, this is the samadhi called "Without Characteristics." What is the samadhi called "Entering into the Nameless and Signless"? Abiding in which samadhi, and not truly seeing the names and signs of all samadhis, this is the samadhi called "Entering into the Nameless and Signless." What is the samadhi called "Acting Without Abiding"? Abiding in which samadhi, and having no focus on the dwelling place of all samadhis, this is the samadhi called "Acting Without Abiding."