Tibetan
་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་ པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འདུས་བྱས་ཞེས་བྱ་བའམ། འདུས་མ་བྱས་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དགེ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དགེ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཟག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འཇིག་རྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། རྣམ་པར་བྱང་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འཁོར་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེ
Chinese
也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为有希求，或称为无希求，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为有为，或称为无为，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为生，或称为不生，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为灭，或称为不灭，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为寂静，或称为不寂静，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为善，或称为不善，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为有罪，或称为无罪，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为有漏，或称为无漏，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为有烦恼，或称为无烦恼，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为世间，或称为出世间，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为遍染，或称为清净，也不如实随观。耳界和声音的界，以及耳识的界，称为轮回，或称为涅槃，也不如实随观。鼻界和气味的界，以及鼻识的界，称为常，或称为无常，也不如实随观。鼻界和气味的界，以及鼻识的
English
Also, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called having desire or called without desire, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called conditioned or called unconditioned, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called arising or called non-arising, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called cessation or called non-cessation, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called solitary or called non-solitary, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called virtuous or called non-virtuous, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called with fault or called without fault, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called with outflows or called without outflows, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called with afflictions or called without afflictions, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called worldly or called beyond worldly, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called completely defiled or called purified, one does not truly follow and observe. The realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether called samsara or called nirvana, one does not truly follow and observe. The realm of the nose, the realm of smell, and the realm of nose consciousness, whether called permanent or called impermanent, one does not truly follow and observe. The realm of the nose, the realm of smell, and the realm of nose
Tibetan
ས་པའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འདུས་བྱས་ཞེས་བྱ་བའམ། འདུས་མ་བྱས་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དགེ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དགེ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཟག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འཇིག་རྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ
Chinese
地的界是快乐，或者说是痛苦，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是具有我的，或者说是没有我的，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是寂静，或者说是不寂静，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是空，或者说是不空，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是有相，或者说是无相，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是有愿，或者说是无愿，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是有为，或者说是无为，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是生，或者说是不生，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是灭，或者说是不灭，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是寂静，或者说是不寂静，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是善，或者说是不善，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是具有罪过，或者说，没有罪过，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是具有烦恼，或者说，没有烦恼，都不能正确地随意见到。鼻的界和，气味的界和，鼻的能辨识的界是世间的，或者说是超世间的
English
The earth element, whether called happiness or suffering, is not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called self or selfless, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called peaceful or unpeaceful, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called empty or not empty, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called having signs or without signs, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called having aspirations or without aspirations, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called conditioned or unconditioned, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called arising or not arising, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called ceasing or not ceasing, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called secluded or not secluded, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called virtuous or non-virtuous, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called with faults or without faults, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called with outflows or without outflows, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called with afflictions or without afflictions, are not rightly seen accordingly. The nose element, the smell element, and the nose consciousness element, whether called worldly or transcendent.