Tibetan
ན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཆོ་སྐྱོང་བ་དེ་ དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་ གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མཆོག་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་དུ་གྱུར་པ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པདྨོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདིའི་རྒྱུ་ཅི་ལགས། རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏོ། །འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨོའི་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་རྨེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པདྨོ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུ
Chinese
那些那布是难以侍奉的，在那里会衰败。之后，菩萨摩诃萨宝顶，从世尊如来应供正等觉伞胜那里，取走了那些显现为金色、具有千瓣的莲花。与无数十万俱胝的菩萨，即在家者、出家者，以及化现为童男童女形象者一同，从那个佛刹中隐没，前往西北方，对所有安住和教化的世尊佛陀，以鲜花、熏香、燃香、花鬘、涂香、粉末、衣服、饰品、伞盖、胜幢、幡旗等进行供养、恭敬、尊重和供奉。凭借菩萨的大神变和菩萨的大威力，前往世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，到达后，以头顶礼拜世尊的双足，然后退坐于一旁。退坐于一旁后，菩萨摩诃萨宝顶对世尊说道：世尊如来应供正等觉伞胜，世尊您是否安好？是否没有不适？起居是否正常？行动是否如常？是否安乐而住？这样问候之后，又将这些显现为金色、具有千瓣的莲花，为了供养世尊，敬献给如来应供正等觉伞胜。之后，世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛接受了那些莲花，并将它们撒向西北方的，如恒河沙数般的世界中，所有如来应供正等觉所在之处。之后，那些莲花使所有世界都
English
Those Napos are difficult to serve, and they will decay there. Then, the Bodhisattva Mahasattva Ratnachattra took those lotus flowers that appeared golden in color and had a thousand petals from the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Umbrella Supreme. Accompanied by countless hundreds of thousands of kotis of Bodhisattvas, namely householders, renunciants, and those appearing in the form of boys and girls, he disappeared from that Buddha-field and went to the northwest, offering, honoring, respecting, and worshiping all the Blessed One Buddhas who resided and taught there with flowers, incense, burning incense, garlands, ointments, powders, clothes, ornaments, umbrellas, victory banners, and flags. By the great miraculous power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, he went to where the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni was, and after arriving, he bowed to the two feet of the Blessed One with his head and sat down on one side. After sitting down on one side, the Bodhisattva Mahasattva Ratnachattra said to the Blessed One: "Blessed One, Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Umbrella Supreme, Blessed One, are you well? Do you have no discomfort? Is your rising normal? Is your movement as usual? Do you dwell in ease?" After asking this, he also offered these lotus flowers that appeared golden in color and had a thousand petals to the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Umbrella Supreme for the purpose of worshiping the Blessed One. Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni accepted those lotus flowers and scattered them to the northwest, to all the Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Buddhas in those worlds as numerous as the sands of the Ganges River. Then, those lotus flowers made all those worlds
Chinese
已经普遍扩展开来，那些莲花中安住着许多如来的身像，在那些佛土中，就像这样，宣讲着具有般若波罗蜜多的正法。凡是众生听闻到此正法，他们都必定会证得无上正等觉。那些以在家、出家、童男、童女形象安住的菩萨，与珍宝殊胜菩萨一同从自在的世间界而来的人们，也各自以自己的善根，对薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛作供养，恭敬，尊重，供奉，供养后在一旁安坐。之后，在下方，超越了恒河沙数的世界，在所有这些世界之外，有一个名为莲花的世界，在那里，如来应供正等觉莲花光（梵文：Padmaśrī）佛安住并进行教化，他为菩萨摩诃萨们如实地宣讲此般若波罗蜜多。之后，在那个世界中，有一位名为莲花胜妙的菩萨摩诃萨安住着，他见到了那巨大的光明，以及大地的震动，以及那令人目不暇接的如来身像，于是前往薄伽梵如来应供正等觉莲花光佛所在之处，到达后，向薄伽梵如来应供正等觉莲花光佛禀告说：薄伽梵，如此巨大的光明在世间出现，以及如此巨大的震动，以及如此这般的如来身像，这是什么原因？什么缘故？如此禀告之后，薄伽梵如来应供正等觉莲花光佛对菩萨摩诃萨莲花胜妙说道：善男子，这是上方的...
English
has spread extensively. Many Tathagata bodies reside in those lotuses, and in those Buddha-fields, like this, the Dharma endowed with the Prajñāpāramitā is taught. All sentient beings who hear this Dharma will surely attain unsurpassed, perfect enlightenment. Those Bodhisattvas who dwell in the forms of householders, renunciants, boys, and girls, along with the Bodhisattva Supreme Jewel, who came from the realm of the world of freedom, also made offerings, revered, respected, and venerated the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni with their respective roots of virtue, and sat down on one side after making offerings. Then, in the direction below, having passed beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, beyond all those worlds, there is a world called Lotus, where the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Lotus Glory (Sanskrit: Padmaśrī) Buddha resides and teaches, and he truly teaches this Prajñāpāramitā to the Bodhisattva Mahasattvas. Then, in that world, there was a Bodhisattva Mahasattva named Lotus Excellent dwelling, and having seen that great light, and the great shaking of the earth, and the Tathagata's body that is impossible to look at enough, he went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Lotus Glory Buddha was, and having arrived, he said to the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Lotus Glory Buddha: Bhagavan, what is the cause of such a great light appearing in the world, and such a great shaking of the earth, and such a Tathagata body? What is the reason? After saying this, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Lotus Glory Buddha said to the Bodhisattva Mahasattva Lotus Excellent: Son of good family, this is from above...
Chinese
从某方向经过恒河沙数的世界之外，有一个名为“娑婆”的世界。在那里，住着、养育着一位名为释迦牟尼的如来、应供、正等觉佛陀。他为菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多。这般景象，是他的神力所致。之后，菩萨摩诃萨莲花胜问道于薄伽梵如来莲花光：“薄伽梵，我也想去娑婆世界，瞻仰薄伽梵如来、应供、正等觉佛陀释迦牟尼，向他顶礼、供养，并且想去瞻仰那些菩萨摩诃萨，他们大多已是青年，精通陀罗尼和各别正知，善于修习，已完全掌握所有禅定和等至。”薄伽梵如来莲花光答道：“善男子，如果你认为现在是时候了，那就去吧。”之后，薄伽梵如来、应供、正等觉佛陀莲花光，将由各种珍宝制成、显现金色、具有千瓣的莲花一千朵，交给菩萨摩诃萨莲花胜，说道：“善男子，你用这些莲花供养薄伽梵如来、应供、正等觉佛陀释迦牟尼，并这样问候：‘薄伽梵莲花光问候薄伽梵，您是否安好？是否没有痛苦？是否容易起身？行动是否如常？是否安乐？’并告诉薄伽梵，薄伽梵如来、应供、正等觉佛陀莲花光也供养了这些莲花。善男子，在那佛土要谨慎行事。为什么呢？因为那个世界出生的菩萨摩诃萨们难以亲近，在那里可能会堕落。”之后，菩萨
English
Beyond a number of worlds equal to the sands of the Ganges River in a certain direction, there exists a world called "Saha." There, resides and nurtures a Tathagata, Arhat, Samyaksaṃbuddha named Shakyamuni. He teaches the Prajñāpāramitā to the Bodhisattva-Mahasattvas. Such a sight is due to his power. Then, the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Supreme asked the Blessed One, the Tathagata Lotus Light, "Blessed One, I also wish to go to the Saha world to behold the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Shakyamuni, to prostrate and make offerings to him, and to behold those Bodhisattva-Mahasattvas, most of whom are already young, proficient in Dharani and individual correct knowledge, skilled in practice, and have completely mastered all Samadhi and Samapatti." The Blessed One, the Tathagata Lotus Light, replied, "Son of good family, if you know it is the right time now, then go." Then, the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Lotus Light, gave one thousand lotus flowers made of various jewels, appearing golden in color, and having a thousand petals, to the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Supreme, saying, "Son of good family, offer these lotus flowers to the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Shakyamuni, and greet him thus: 'The Blessed One Lotus Light greets the Blessed One, are you well? Do you have no pain? Is it easy to rise? Is your movement as usual? Are you dwelling in comfort?' And tell the Blessed One that the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Samyaksaṃbuddha Lotus Light also offers these lotus flowers. Son of good family, be careful in that Buddha-field. Why? Because the Bodhisattva-Mahasattvas born in that world are difficult to approach, and there one may fall." Then, the Bodhisattva