Tibetan
་དོན་དུ་མོས་པའོ། །རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ལ་ཡང་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པའི་བྱེ་བར་གིས་དགུ་སྟེ། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡི་གེར་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བགྱིས་ཏེ་བཅངས་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་དུའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མཆོད་པར་བགྱིད་པ་དེ་བསོད་ནམས་ཇི་ཙམ་ཞིག་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་ལགས་ཞེས་པ་མན་ ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མཛོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཡང་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཡང་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ་མཆོད་པ་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དག་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ
Chinese
是信解之义。于为自利信解中，又有小之小等差别共九种。为自利信解小之小也是经文之语。如是说已，天帝释对薄伽梵如是禀白道：世尊，若任何善男子或善女人，书写此般若波罗蜜多，制成经卷受持等，以下文作指示。为自利信解小之中也是经文之语。此后，天帝释对薄伽梵如是禀白道：世尊，若任何善男子或善女人，对此般若波罗蜜多作供养，彼将生出多少福德？以下文作指示。为自利信解小之大也是经文之语。憍尸迦，更何况以七宝所造之佛塔等，以下文作指示。为自利信解中之小也是经文之语。憍尸迦，纵然赡部洲遍满如来之佛塔等，以下文作指示。为自利信解中也是经文之语。憍尸迦，此四洲之世界遍满如来之佛塔等，以下文作指示。为自利信解中之大也是经文之语。憍尸迦，纵然千世界遍满各种珍宝之佛塔等，以下文作指示。为自利信解大之小也是经文之语。憍尸迦，纵然二千世界遍满各种珍宝之佛塔等，以下文作指示。为自利信解大之中也是经文之语。憍尸迦，纵然三千大千世界遍满各种珍宝之佛塔而作供养等，以下文作指示。为自利信解大之大也是经文之语。世尊，无论东方世界所有如恒河沙数之有情等，以下文作指示。为自他利信解
English
It is the meaning of faith and understanding. Among the faith and understanding for one's own benefit, there are nine kinds of differences, such as small of small. The small of small for one's own benefit is also the word of the sutra. Having said this, the Lord of the Gods, Indra, said to the Blessed One: "Blessed One, if any son or daughter of good family writes this Prajnaparamita, makes it into a scripture and holds it, etc., the following text indicates. The middle of the small for one's own benefit is also the word of the sutra. After that, the Lord of the Gods, Indra, said to the Blessed One: "Blessed One, if any son or daughter of good family makes offerings to this Prajnaparamita, how much merit will he generate?" The following text indicates. The great of the small for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, let alone stupas made of seven treasures, etc., the following text indicates. The small of the middle for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, even if Jambudvipa is filled with stupas of the Tathagata, etc., the following text indicates. The middle for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, this world of the four continents is filled with stupas of the Tathagata, etc., the following text indicates. The great of the middle for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, even if a thousand worlds are filled with stupas of various treasures, etc., the following text indicates. The small of the great for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, even if two thousand worlds are filled with stupas of various treasures, etc., the following text indicates. The middle of the great for one's own benefit is also the word of the sutra. Kausika, even if the three thousand great thousand worlds are filled with stupas of various treasures and offerings are made, etc., the following text indicates. The great of the great for one's own benefit is also the word of the sutra. Blessed One, no matter how many sentient beings there are in the eastern world, like the sands of the Ganges River, etc., the following text indicates. Faith and understanding for the benefit of oneself and others
Tibetan
་ཆུང་ངུའི་ཆུང་དུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་དང༌། འོག་མིན་གྱི་བར་གྱི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་བཟུང་ཤིག་ཅེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་ མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཆེན་པོ་ལགས་སོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པའི་ཀླད་ནས། དེ་ནས་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ཀླན་ཀ་ཚོལ་བའི་བསམ་པ་ཅན་རབ་ཏུ་མང་པོ་བརྒྱ་ཙམ་ཞིག་ཀླན་ཀ་བཙལ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་ངོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ལྷའི་མེ་ཏོག་རྣམས་མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ལེའུ་སུམ་ཅུ་པའི་ཀླད་ནས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཞུགས་པ་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ་ཞེས་ཏེ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ཡང་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ཀླད་ནས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡ
Chinese
小的小的也是经文的词句。之后天界的主宰帝释天对三千大千世界的这个世界中的四大天王眷属的天子们，以及直到色究竟天的天子们说了这样的话，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，小的中等的也是经文的词句。之后，世尊对天界的主宰帝释天这样说道。 कौशिका (kauśika， कौशिका， कौशिका， 憍尸迦) 你受持般若波罗蜜多吧，以下作了阐述。为了自己和他人的利益， 小的大的也是经文的词句。这样说了之后，天界的主宰帝释天对世尊这样禀告道。世尊，是这样的，这部般若波罗蜜多是大明咒啊，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，中等的小的也是经文的词句。第二十九品的开头，之后其他的，外道，到处游荡，怀有寻找过失的想法的，非常多的约一百个左右，为了寻找过失，前往世尊所在之处，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，中等的中等的也是经文的词句。之后，恶魔这样想道，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，中等的大的也是经文的词句。之后，那些天子们显现出天界的鲜花，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，大的小的也是经文的词句。第三十品的开头，之后，具寿阿难对世尊这样禀告道，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，大的中等的也是经文的词句。帝释天禀告道，世尊，无论是善男子还是善女子，谁受持这部般若波罗蜜多，以下作了阐述。为了自己和他人的利益，大的大的也是经文的词句。在十方世界的世间，对安住的如来及其眷属，直到寿命终结之间进行供养，以下作了阐述。为了他人的利益，小的小的也是第三十二品的开头，之后，世尊。
English
Small of the small is also a phrase from the sutra. Then the lord of the gods, Indra, spoke to the sons of the gods of the four great kings' retinue in this realm of the three thousand great thousand worlds, and to those sons of the gods up to Akanistha, as explained below. For the benefit of oneself and others, small of the medium is also a phrase from the sutra. Then the Blessed One said this to Indra, the lord of the gods. Kauśika, hold the Prajñāpāramitā, as explained below. For the benefit of oneself and others, Small of the large is also a phrase from the sutra. After saying this, Indra, the lord of the gods, said this to the Blessed One. Blessed One, it is like this, this Prajñāpāramitā is a great mantra, as explained below. For the benefit of oneself and others, medium of the small is also a phrase from the sutra. From the beginning of the twenty-ninth chapter, then others, heretics, wandering everywhere, with the intention of seeking faults, very many, about a hundred, in order to seek faults, went to where the Blessed One was, as explained below. For the benefit of oneself and others, medium of the medium is also a phrase from the sutra. Then the evil demon thought like this, as explained below. For the benefit of oneself and others, medium of the large is also a phrase from the sutra. Then those sons of the gods manifested heavenly flowers, as explained below. For the benefit of oneself and others, large of the small is also a phrase from the sutra. From the beginning of the thirtieth chapter, then the venerable Ānanda said this to the Blessed One, as explained below. For the benefit of oneself and others, large of the medium is also a phrase from the sutra. Indra said, Blessed One, whether it be a son of good family or a daughter of good family, whoever holds this Prajñāpāramitā, as explained below. For the benefit of oneself and others, large of the large is also a phrase from the sutra. In the realms of the ten directions, to the Tathāgata and his retinue who are dwelling, having made offerings until the end of their lives, as explained below. For the benefit of others, small of the small is also from the beginning of the thirty-second chapter, then the Blessed One.