Tibetan
གཞན་ཡང་འཛམ་དུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད་ན་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ལ་བཀུར་བ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད་ན་ཞེས་པས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོ་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ཀླ་བཀུར་བ་ནི་མདོའི་ཚིག །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད་ན་ཞེས་པས་བསྟན། འབྲིང་གི་འབྲིང་ལ་བཀུར་བ་ནི་མདོའི་ཚིག །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡི་བར་ལ་བཀོད་ན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྟན། འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ལ་བཀུར་བ་ནི་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པ་ལ་བཀུར་བ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་བཀོད་པ་བས་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ལ་བསྔགས་པ་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་ཉེ་བར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། ཆུང་ངུའི་འབྲིང་ལ་བསྔགས་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །གོས་དང་ཟས་དང་མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་ན་བའི་གསོས་སྨན་དང་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཀྱིས་སྨན་གདགས་འཚལ་ལོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྟན། ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ལ་བསྔགས་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདོམས་ཤིང་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་དང་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ལ་བསྔགས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གང་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞེས་པ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་ལས་ནི་དེ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟན། འབྲིང་གི་འབྲི
Chinese
此外，世间的众生，无论哪个种姓的儿子或种姓的女儿，如果能安置于入流果，（经文）以下部分对此作了阐述。对小的中的大进行尊敬，也是经文的词句。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，憍尸迦) ，此外，无论哪个种姓的儿子或种姓的女儿，如果能将世间所有的众生都安置于一来果，（经文）对此作了阐述。自己和他人的利益都适中，对中等的小进行尊敬，是经文的词句。如果能安置于不来果，（经文）对此作了阐述。对中等的中等进行尊敬，是经文的词句。如果能安置于阿罗汉果位，等等，（经文）对此作了阐述。对中等的大进行尊敬，是经文的词句。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，憍尸迦)，此外，十方每一方都有如恒河沙数的世界，（经文）以下部分对此作了阐述。为了自己和他人的利益，发心大的小的等等，对大的小的等等进行尊敬，这三种也是经文的词句。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，憍尸迦)，此外，世间的众生，无论哪个种姓的儿子或种姓的女儿，如果能将他们安置于无上正等觉，（经文）以下部分对此作了阐述。为了他人的利益，发心小的中的小进行赞叹，小的也是经文的词句。帝释天祈请道：世尊，菩萨摩诃萨如何如何地接近无上正等觉，（经文）以下部分对此作了阐述。对小的中的中等进行赞叹，也是经文的词句。用衣服、食物、卧具、坐垫、生病时的医药和用具来供养，等等，（经文）对此作了阐述。对小的中的大进行赞叹，也是经文的词句。这是什么缘故呢？因为菩萨摩诃萨会用般若波罗蜜多来教导和引导他们，（经文）以下部分对此作了阐述。为了他人的利益，发心中的中的小进行赞叹，中的小也是经文的词句。然后，具寿善现对帝释天说道： कौशिका ( कौशिका，梵文天城体，kauśika，憍尸迦)，你所说的，从“你的事业就是那个”为止，（经文）对此作了阐述。中等的中
English
Furthermore, it is shown from the part that says 'if any son or daughter of a noble family could place as many sentient beings as there are in Jambudvipa in the fruit of stream-entry.' Honoring the great among the small is also a phrase from the sutra. Kauśika, furthermore, it is shown by the part that says 'if any son or daughter of a noble family could place all the sentient beings in Jambudvipa in the fruit of once-returning.' Honoring the small among the medium, where one's own and others' interests are moderate, is a phrase from the sutra. It is shown by the part that says 'if they could place them in the fruit of non-returning.' Honoring the medium among the medium is a phrase from the sutra. It is shown by the part that says 'if they could place them in the state of an Arhat,' and so forth. Honoring the great among the medium is a phrase from the sutra. Kauśika, furthermore, it is shown from the part that says 'if each of the ten directions were filled with worlds as numerous as the grains of sand in the Ganges River.' Honoring the small among the great, and so forth, with a great interest in one's own and others' benefit, these three, the small among the great, and so forth, are also phrases from the sutra. Kauśika, furthermore, it is shown from the part that says 'if any son or daughter of a noble family could place all the sentient beings in Jambudvipa in unsurpassed, perfect, complete enlightenment.' Praising the small among the small, with a small interest in others' benefit, the small is also a phrase from the sutra. Indra requested: 'Bhagavan, how much more closely does a Bodhisattva Mahasattva approach unsurpassed, perfect, complete enlightenment,' and so forth, is shown from the part that says 'that is how it is.' Praising the medium among the small is also a phrase from the sutra. It is shown by the part that says 'may I attend to them with clothes, food, bedding, seats, medicine for the sick, and utensils,' and so forth. Praising the great among the small is also a phrase from the sutra. Why is that? Because the Bodhisattva Mahasattva teaches and guides them with the perfections of wisdom, and so forth, is shown from the part that says 'that is how it is.' Praising the small among the medium, with a moderate interest in others' benefit, the small among the medium is also a phrase from the sutra. Then, the venerable Subhuti said to Indra, the lord of the gods: Kauśika, from what you said, up to 'that is your task,' is shown by the part. The medium among the mediu