Back to the library

DTG081 0075.Omniscient..g2.0f

Tibetan

་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་གིས་བྱུར་བུར་བྱས་ཏེ་བཀང་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་ དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་གང་ལ་བསླབས་ནས་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གི་ཚེ་བདག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དེའི་ཚེ་འཇིགས་པར་འགྱུར་བའམ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་དུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང༌། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང༌། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་འགྲོ་བ་མ་མཆིས་པར་འཚལ་བར་བགྱི་བ་ལགས་སོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་གལ་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་གིས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། བྱུར་བུར་བགྱིས་པ་ཞིག་ཀྱང་སྩལ་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་གལ་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་གིས་ཡོངས་སུ་བཀང་ཏེ་བྱུར་བུར་བགྱིས་པ་ལྟ་ཞོག་ལགས་ཀྱི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ནི་འདི་གཉིས་ལགས་ཏེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འདུས་བྱས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དང༌། འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལགས་སོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཆེ་བ་ལགས་སོ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་ལ་བྲིས་ཏེ་འཆང་ལ་ཞེས་པ་མན་ ཆད་ཀྱིས་བསྟན། བསྟོད་བཀུར་བསྔགས་གསུམ། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་དགུ་དང༌། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་དགུ་དང༌། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་དགུ་སྟེ། དགུ་ཚན་གསུམ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། བཀུར་བ་དང༌། བསྔགས་པ་དགུ་ཚ

Chinese

赐予了。 कौशिका(梵文天城体:कौशिक,梵文罗马拟音:kauśika,汉语字面意思:憍尸迦)如果此赡部洲以如来之舍利盈满,乃至充满,如是宣说。为他之信解小之中的也是经文之语。帝释天祈请说:世尊,菩萨摩诃萨于何处学,乃至如是宣说。为他之信解小之大的也是经文之语。世尊,何时我等忆念此般若波罗蜜多,彼时是否会恐惧,乃至如是宣说。为他之信解中之小也是经文之语。有情地狱以及,畜生之生处以及,阎罗世界之行境不复存在,如是行持,乃至如是宣说。为他之信解中之中的也是经文之语。世尊,此外,如果此三千大千世界之世界界,以如来之舍利完全充满,盈满,也请赐予,乃至如是宣说。为他之信解中之大的也是经文之语。世尊,此外,如果此三千大千世界之世界界,以如来之舍利完全充满,盈满,尚且不论,乃至如是宣说。为他之信解大之小也是经文之语。世尊,此二者是,何为二者?即是,有为之法性以及,无为之法性,乃至如是宣说。为他之信解大之中的也是经文之语。帝释天祈请说:世尊,即是,此般若波罗蜜多是伟大,乃至如是宣说。为他之信解大之大的也是经文之语。世尊,善男子或善女子,任何受持此般若波罗蜜多,书写于书本之上,乃至如是宣说。 赞颂、恭敬、赞扬三者。 为自之信解九种,以及为自他之信解九种,以及为他之信解九种,即是九类三者,以及赞颂,以及恭敬,以及赞扬九类

English

Granted. Kausika, if this Jambudvipa were filled and overflowing with the relics of the Tathagata, as stated above. Even the smallest of faith for others is a word from the sutra. Requested by Indra: "World Honored One, where does the Bodhisattva Mahasattva learn?" as stated above. Even the greatest of faith for others is a word from the sutra. "World Honored One, when we remember this Prajnaparamita, will there be fear at that time?" as stated above. Even the smallest of the medium faith for others is a word from the sutra. "Sentient beings in hell, and the birthplaces of animals, and the realms of Yama will no longer exist, thus practicing," as stated above. Even the medium of the medium faith for others is a word from the sutra. "World Honored One, furthermore, if this realm of the three thousand great thousand worlds were completely filled and overflowing with the relics of the Tathagata, please grant it," as stated above. Even the greatest of the medium faith for others is a word from the sutra. "World Honored One, furthermore, if this realm of the three thousand great thousand worlds were completely filled and overflowing with the relics of the Tathagata, let alone that," as stated above. Even the smallest of the great faith for others is a word from the sutra. "World Honored One, these two are, what are the two? That is, the nature of conditioned phenomena and the nature of unconditioned phenomena," as stated above. Even the medium of the great faith for others is a word from the sutra. Requested by Indra: "World Honored One, that is, this Prajnaparamita is great," as stated above. Even the greatest of the great faith for others is a word from the sutra. "World Honored One, any son or daughter of good family who holds this Prajnaparamita, writing it on a book," as stated above. Praise, respect, and commendation, the three. Nine kinds of faith for oneself, and nine kinds of faith for oneself and others, and nine kinds of faith for others, that is, three sets of nine, and praise, and respect, and nine kinds of commendation.

Tibetan

ན་གསུམ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ལ་བསྟོད་པ་འབུམ་ལས་ནི་གསལ། གཞན་ལ་ནི་དོན་གྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་འབྲིང་ལ་བསྟོད་པ་ནི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ཀླད་ནས། ཀཽ་ཤི་ཀ་སེམས་ཅན་གཅིག་ཅིག་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་གཞག་པ་ནི་བསོད་ནམས་ཆེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིན་གྱི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་བཀོད་ན་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ལ་བསྟོད་པ་ནི་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་བསམ་གཏན་བཞི་ལ་བཀོད་ཅིང་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། འབྲིང་གི་འབྲིང་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འཛིན་པ་དང་ཞེས་པ་ནས། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟན། འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་ཅིང་འཆད་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་ཅིང་འཆད་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། ཆེན་པོའི་འབྲིང་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་མདོའི་ཚིག །གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་ བསྟན། ཆེན་པོའི་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་ནི་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱད་པ་བས་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ལ་བཀུར་བ་ཡང་མདོའི་ཚིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལྟར་བཅོས་པ་དེ་གང་ལགས་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། ཆུང་ངུའི་འབྲིང་ལ་བཀུར་བ་ནི་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་དུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་ད

Chinese

将这三个按顺序组合起来。为了自己的利益,对小小的意乐的赞颂,比十万颂更加清楚。对他人,则用意义来表示。为了自己的利益,对小小的中等的意乐的赞颂,从第三十二品的开头开始。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 一个众生安住在入流果,就是无量无边的福德”等以下来表示。对小小的大的意乐的赞颂,也是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,善男子或善女子,如果能使赡部洲的众生安住在十善业道上”等以下来表示。对中等的小小的意乐的赞颂,是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,赡部洲的众生,无论是哪个善女子,如果能使他们安住在四禅中”等以下来表示。对中等的中等的意乐的赞颂,也是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,善男子或善女子,受持般若波罗蜜多”等,到“如理作意”为止来表示。对中等的大的意乐的赞颂,也是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,善男子或善女子,如果能为他人广说、讲解这部般若波罗蜜多”等以下来表示。为了自己的利益,对大的小小的意乐的赞颂,也是经文。“善男子或善女子,如果能为他人广说、讲解这部般若波罗蜜多”等以下来表示。对大的中等的意乐的赞颂,也是经文。“如果善男子或善女子,在十方世界的每一方”等以下来表示。 对大的大的意乐的赞颂,是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,善男子或善女子,如果以不可思议的无数劫,行持布施波罗蜜多”等以下来表示。为了自己和他人的利益,对小小的意乐的恭敬,也是经文。帝释天祈请说:“世尊,什么是像般若波罗蜜多一样的造作呢?”等以下来表示。对小小的中等的恭敬,是经文。“ कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦:帝释天名) 另外,赡部洲有多少众生,那

English

Combine these three in order. For one's own benefit, the praise of the small intention is clearer than the hundred thousand verses. For others, it is shown by meaning. For one's own benefit, the praise of the small medium intention, starting from the beginning of the thirty-second chapter. "Kauśika, a being who abides in the fruit of stream-entry, is immeasurable merit," and so on. The praise of the small great intention is also the sutra text. "Kauśika, moreover, any son or daughter of good family who places the beings of Jambudvipa on the path of the ten virtuous actions," and so on. The praise of the medium small intention is the sutra text. "Kauśika, moreover, whichever daughter of good family of the beings of Jambudvipa places them in the four dhyanas," and so on. The praise of the medium medium intention is also the sutra text. "Kauśika, moreover, any son or daughter of good family who holds the Prajñāpāramitā," and so on, up to "rightful attention." The praise of the medium great intention is also the sutra text. "Kauśika, moreover, any son or daughter of good family who extensively shows and explains this Prajñāpāramitā to others," and so on. For one's own benefit, the praise of the great small intention is also the sutra text. "Any son or daughter of good family who extensively shows and explains the Prajñāpāramitā to others," and so on. The praise of the great medium intention is also the sutra text. "If any son or daughter of good family, in each of the ten directions," and so on. The praise of the great great intention is the sutra text. "Kauśika, moreover, any son or daughter of good family who, for countless immeasurable kalpas, practices the perfection of giving with a focused mind," and so on. For the benefit of oneself and others, the reverence for the small intention is also the sutra text. Indra requested, "Bhagavan, what is the fabrication like the Prajñāpāramitā?" and so on. The reverence for the small medium intention is the sutra text. "Kauśika, moreover, however many beings there are in Jambudvipa, that