Tibetan
ཎ་པ་རི་བརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སརྦ་ཀཱ་ར་ཡ་པ་རི་པྲ་པཎ་དྷརྨེ། ས་མ་ཏཱ་པ་རི་བརྟི་ཏ་དྷརྨེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་ཤྲུ་ཏི་སྨྲ་ཏི་བི་ཛ་ཡ་དྷཱི་དྷཱ་ར་ཎི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨ་བྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་དྷུ་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་འཕགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་མདོ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟུང་བས་སོ་སོར་འབྲང་མ་ཆེན་མོ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་འདི་དག་དང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལ་སོགས་པ་བཀླགས་ཏེ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་མི་འཇིག་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་པར་བྱའོ། །འདིའི་ ཕན་ཡོན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཆོད་རྟེན་ནམ་གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་དུ་ངེས་པར་ས་སྟེང་དང་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐའ་དག་དང་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་མྱོང་ནས་མཐར་སྐྱེ་བ་དང་རྒ་བའི་རྒུད་པ་སྤངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གསལ་རྒྱལ་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་ཀྱང༌། ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་མཆོད་རྟེན་བྱས་པ་ཡིས། །མྱ་ངན་རྣམས་ལ་ལུས་ཀུན་རྒྱས་ཤིང་བརྟན། །གཙོ་བོར་འགྱུར་ཞིང་རིན་ཆེན་མཛོད་མང་དང༌། །ས་སྟེང་དགྲ་ཡི་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ལག་པར་བསྒོམས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་བྷྲཱུཾ་ལ་སོགས་པའི་ས་བོན་ལྔ་ལས་བྱུང་བའི་རྟག་པ་ལ་སོགས་པ་ཞུ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་འདྲེས་པའི་ཆུ་མདུན་དུ་ཛཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཛམྦྷ་ལ་སེར་པོ་དུང་དང་པདྨའི་ཁར་གཏེར་གྱི་མིང་ཅན་གྱི་གཏེར་བདག་ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་མནན་ཏེ་བཞུགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཅོད་པན་དང་ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཕྱག་གཉིས་ན་ནེའུ་ལེ་དང་བཱི་ཛ་པཱུ་ར་བསྣམས་པ་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དེའི་སྤྱི་བོར་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་པས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཛམྦྷ་ལ་ལ་ཚུ་སྦྱིན་པའི་ཆོ་གའོ། །ཨོཾ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲེ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པས་དམིགས་ཏེ་ཆུ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ན་མཿསུ་རཱུ་པཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱ་ཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་རཱུ་སུ་རཱུ། པྲ་སུ་རཱུ་པྲ
Chinese
ཎ་པ་རི་བརྟི་ཏ་达尔玛，萨尔瓦嘎拉亚帕里普拉帕那达尔玛。萨玛塔帕里瓦尔提塔达尔玛，梭哈。嗡，般若，听闻，记忆，胜利，智慧，陀罗尼耶，梭哈。如果掌握了这个，就能掌握十万部的《般若波罗蜜多》。顶礼一切佛陀，无障碍教法。嗡，度纳，吽，吽，啪，啪，梭哈。如果掌握了这个，就能掌握圣者三摩地王经。顶礼一切佛陀，无障碍教法。嗡，玛尼达里，瓦吉里尼，玛哈，普拉蒂萨雷，吽，吽，啪，啪，梭哈。如果掌握了这个，就能掌握大随求母。念诵这些陀罗尼和偈颂等后，顶礼，然后安放在佛塔等不会损坏的地方。 这个的利益是，世尊说，佛塔或佛像有多少微尘，就能确定做多少次地上的国王和天上的国王。体验一切有色和无色的圆满三摩地和快乐后，最终摆脱生老之苦，获得菩提的果位。光明王请问中也说：做了能仁王（释迦牟尼佛）的佛塔，一切身体在悲伤中都能增长和稳固。会成为首领，拥有众多珍宝仓库，战胜地上的敌人群体。这样说的。在那之后，观想在手上观修的月亮坛城之座上，由བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）等五个种子字产生的恒常等特性，与融化的水混合，在面前观想由ཛཾ་（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：种子字）产生的黄色藏巴拉，双脚踩在海螺和莲花上，名为“宝藏”的财神，头戴金刚日冕和青莲花环，双手拿着吐宝鼠和吉祥果。念诵：嗡，藏巴拉，扎连扎亚，梭哈。念诵一百零八遍，用手指指着他的头顶布施。这是布施藏巴拉的仪轨。念诵：嗡，扎拉米当，萨瓦，普列泰，比亚，梭哈。这样以慈悲心观想一切饿鬼布施水。然后，顶礼善相如来，应供，正等觉。咒曰：嗡，苏如，苏如。普拉苏如，普拉
English
Ṇa-pa ri-varti-ta dharma, sarva-kāra-ya pari-pra-paṇa dharma. Samatā-pa ri-varti-ta dharma, svāhā. Oṃ prajñā-śruti-smṛti-vi-jaya dhī-dhāraṇī-ye svāhā. By holding this, one will hold a hundred thousand sections of the Prajñāpāramitā. Homage to all Buddhas, unobstructed teachings. Oṃ dhuna hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. By holding this, one will hold the noble Samādhirāja-sūtra. Homage to all Buddhas, unobstructed teachings. Oṃ maṇi-dhari vajriṇi mahā-prati-sare hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. By holding this, one will hold the great Mahāpratisarā. After reciting these dhāraṇīs and verses, prostrate and then place them in an indestructible place such as a stupa. The benefit of this is that the Blessed One said that as many atoms as there are in a stupa or image, one will certainly become a king on earth and a king of the gods that many times. After experiencing all the perfect samādhis of form and formlessness and all happiness, one will finally abandon the suffering of birth and old age and attain the state of enlightenment. It is also said in the Questions of Clear King: By making a stupa of the King of Sages (Śākyamuni Buddha), all bodies will grow and become stable in sorrow. One will become a leader, have many treasure houses, and conquer the hosts of enemies on earth. So it is said. After that, visualize Jambhala, born from the five seed syllables such as Bhrūṃ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable) sitting on the seat of the moon mandala meditated on in the hand, with characteristics such as permanence mixed with melted water, yellow in color, with the treasure owner named "Treasure" stepping on a conch and a lotus with both feet, wearing a vajra sun diadem and a garland of blue lotuses, holding a mongoose and a citron in his two hands. Recite: Oṃ Jambhala Jalendrāya svāhā. Recite one hundred and eight times, and give with the finger pointing to the top of his head. This is the ritual of giving water to Jambhala. Recite: Oṃ jala mi-daṃ sarva prete-bhyaḥ svāhā. Thus, with compassion, visualize giving water to all pretas. Then, homage to the Tathāgata of good form, Arhat, Samyaksaṃbuddha. Tadyathā: Oṃ surū surū. Prasurū pra
Tibetan
་སུ་རཱུ། ཏ་ར་ཏ་ར། བྷ་ར་བྷ་ར། སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར། སནྟར་པ་ཡ་སནྟར་པ་ཡ། སརྦ་པྲེ་ཏ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་འདིས་ཆུ་དང་བཅས་པའི་ཟས་ལ་ལན་བདུན་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་ལག་པ་གཡོན་པས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲ་ལན་གསུམ་དུ་བྱས་ནས་ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་སྦྱིན་པར་བྱ་ཞིང་འདི་སྐད་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྐབས་ཚོལ་བ་དང་གླགས་ལྟ་བ་རྣམས་དེངས་ཤིག །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་ཡི་དགས་རྣམས་ལ་བཟའ་བ་བདག་གིས་སྦྱིན་པར་བགྱིའོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཟས་མ་ཟོས་པའི་སྔོན་རོལ་ཉིད་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་ལ་འབྲས་བྲེ་བོ་ཆེ་རེའི་བཟའ་བ་སོ་སོར་བྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྐྱེ་བ་ནས་སྐྱེ་བར་ཡང་ཉམ་ཆུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དབུལ་པོར་མི་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་ཆེ་བ་དང་མཛེས་པ་དང་མཐོང་ན་དགའ་བ་དང༌། ཕྱུག་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་རིང་ཞིང་ནད་མེད་པ་དང༌། མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་ལེགས་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སོ། །ནམཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ནི་སཾ་བྷ་ར་སི་བྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ལན་བདུན་བརྗོད་ཅིང་ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བའི་སོར་མོ་ལྔ་པོ་ལས་རྣམ་པར་བྱུང་བའི་བདུད་རྩི་ལྔའི་རྒྱུན་གྱིས་སྒོའི་རྩར་གཞག་པའི་ཆུ་དང་བཅས་པའི་གཏོར་མའི་བཟའ་བ་མངོན་པར་གང་བས་འབྲུ་ཉག་མ་རེ་ལ་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་བྲེ་བོ་ཆེ་ཁལ་ལྔ་ཙམ་གྱི་བཟའ་བར་བལྟས་ལ་ཡི་དགས་མཐའ་དག་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ནི་སེ་གོལ་ལན་གསུམ་བརྡབས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །ཡི་དགས་ལ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་དང༌། འཛམ་བུའི་གླིང་དང༌། བ་ལང་སྤྱོད་དང༌། སྒྲ་མི་སྙན་ཏེ་གླིང་བཞིའི་རྣམ་པར་དག་པ་ཟླ་ཁམ་དང༌། གྲུ་གསུམ་དང༌། ཟླུམ་པོ་དང༌། གྲུ་བཞི་དང༌། གཞན་ཡང་མངོན་པར་འདོད་པའི་མཎྜལ་གྱི་ཆོ་ག་བཞིན་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ཆོ་ག་སྟེ། རྐང་པ་བཀྲུ་བ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་སྣཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ཁྲུས་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ལག་པ་བཀྲུ་བ་དང་ཁ་བཤལ་བ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གནས་དང་བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧཱུམ་ཞེས་པས
Chinese
苏热！达热达热！巴热巴热！桑巴热桑巴热！斯玛热斯玛热！桑达尔巴雅桑达尔巴雅！萨瓦 प्रेत 南 स्वाहा！(藏文：སརྦ་པྲེ་ཏ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्वा प्रेतानां स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva pretānāṃ svāhā，汉语字面意思：一切饿鬼 梭哈！) 此陀罗尼以水和食物一起念诵七遍，左手摇动钹三次，施予所有饿鬼于僻静之处，并说：寻找机会和伺机而动者，离开！我将食物施予居住于一切世间的饿鬼。应在未进食之前施予。如此一来，将给予所有饿鬼每人一份大碗的食物。如此行事，生生世世也不会变得贫弱。不会变得贫穷。将变得强壮、美丽、见者欢喜，富有且享受丰裕。将长寿且无病，迅速证得无上圆满正等觉。死后也将往生极乐世界。名为“容貌端严”之陀罗尼。那嘛 萨曼达 布达南 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给尼 桑巴热 斯巴热 吽 帕特 梭哈！(藏文：ནམཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ནི་སཾ་བྷ་ར་སི་བྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां सर्व तथागत अवालोकिनी सम्भर सिम्भर हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ sarva tathāgata avalokini sambhara simbhara hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！一切如来，观自在！充满！善于承担！ 吽！ 啪！ 梭哈！) 此咒语念诵七遍，从伸出的右手五指流出五种甘露之流，将置于门边的水和食物的朵玛充分充满，观想每一粒粮食都变成相当于摩揭陀国五大卡车的食物，使所有饿鬼都感到满足，敲击钹三次，菩萨施予朵玛。这是给予饿鬼水等的仪轨。之后，东胜身洲、赡部洲、牛货洲、俱卢洲，即四大洲的清净月牙形、三角形、圆形、四方形，以及其他随所欲乐的坛城仪轨，应供养诸佛等。对此，这是仪轨：洗脚后，以 嗡 阿 班扎 斯纳尼 吽 进行沐浴，以 嗡 舍 梭哈 清洗手和漱口，以 嗡 阿 吽 的咒语进行守护处所、自身和瑜伽士的仪轨，以 嗡 吽
English
Suru! Tara Tara! Bhara Bhara! Sambhara Sambhara! Smara Smara! Santarpaya Santarpaya! Sarva Preta Nam Svaha! By reciting this dharani seven times over food mixed with water, and making the sound of a cymbal three times with the left hand, one should give it to all the pretas in a secluded place, and also say these words: "Those who seek opportunities and look for openings, depart! I give food to all the pretas dwelling in all realms of the world." It should be given before eating the food. In that way, each and every preta will be given a large bowl of food. By doing so, one will not become weak from birth to birth. One will not become poor. One will become strong, beautiful, pleasing to see, rich, and enjoy great abundance. One will be long-lived and free from illness, and quickly awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment. After death, one will also be born in the realm of Sukhavati. This is the dharani called "Excellent Form." Namaḥ Samanta Buddhanam Sarva Tathagata Avalokini Sambhara Simbhara Hum Phat Svaha! By reciting this mantra seven times, and with the stream of five amritas emanating from the five fingers of the outstretched right hand, the food of the torma mixed with water placed at the door is fully filled, and each grain is visualized as food equivalent to five large cartloads of Magadha, satisfying all the pretas, the Bodhisattva gives the torma after striking the cymbal three times. This is the ritual of giving water and so forth to the pretas. After that, the pure forms of the four continents, such as Eastern Videha, Jambudvipa, Godaniya, and Kuru, which are crescent-shaped, triangular, round, and square, and other mandalas according to one's desires, should be offered to the Buddhas and so forth. For this, this is the ritual: After washing the feet, bathe with Om Ah Vajra Snani Hum. Cleanse the hands and rinse the mouth with Om Hrih Svaha. Perform the ritual of protecting the place, oneself, and the yogi with the mantra Om Ah Hum. With Om Hum