Tibetan
ག་ནས་སོང་ཕྱི་རོལ་ལྷ་མོ་ཉིད་གྱུར་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི། །སྡུག་བསྔལ་ཞི་བྱས་མཐུན་གྱུར་སྒོ་དེ་ཉིད་ནས་སླར་བསྡུ་བྱ། །འདི་ནི་སྤྲོ་བསྡུའི་ཏིང་འཛིན་ཉོན་མོངས་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བྱེད་པའོ། །དེ་འདྲ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མང་དུ་བྱས་པས་སྔགས་པའི་ཡིད་སྐྱོན། །སྙིང་ཟླའི་རྣམ་འཕྲུལ་ལ་དམིགས་གཞན་སེམས་རབ་ཏུ་སྤངས་ནས་ནི། །དང་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ་རྗེས་གསལ་བྱའི་བཅུ་དྲུག་པ། །འོག་ཏུ་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་ལེགས་བསྟེན་པ་སྟེ་དེ་རྗེས་སུ། །ཉི་མའི་བུ་ལ་སྟེང་དུ་ཨེ་ཡིས་མཚན་ཅིང་གནས་པའོ། །དེ་ནས་གསལ་བྱའི་བཅུ་དྲུག་པ་ཉིད་ཨུ་ཡིས་བཅིངས་པ་ལ། །ཕྱེད་ཆའི་ཏ་ཡིས་མཐའ་མ་བསྟེན་པའོ་དེ་རྗེས་སྔར་བཞིན་ལས། །སླར་ཡང་བཅུ་དྲུག་པ་ནི་ཨུས་བཅིངས་མེ་བུ་ཨེ་དང་ལྡན། །སླར་ཡང་ཨུཥྨའི་གསུམ་པ་མཐར་གནས་པ་ཡི་གཉིས་པར་ལྡན། །དེ་ཉིད་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་བརྒྱན་བྱས་རྗེས་སུ་ཨུཥྨ་ཡི། །བཞི་པ་ང་རོ་གཉིས་པས་སྤྲས་བྱས་འདི་འདྲའི་གསང་སྔགས་ནི། །ཤིན་ཏུ་གསལ་མིན་དེ་བཞན་མི་གསལ་མ་ཡིན་སྒྲ་ཆེ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་ཆུང་མིན་སེམས་གཞན་རྣམ་པར་གཡེངས་བ་སྤངས་པ་ཡིས། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལས་ལྷག་པའམ་དེ་བཞིན་ནོར་བུར་བཟུང་སྟེ་བཟླས། །གང་ཚེ་དེ་ཡི་ཡིད་ནི་བཟླས་པས་སྐྱོན་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི། །འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་མན་ངག་ཇི་ལྟ་བར། །སྔགས་འདིས་འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་བྱ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ལག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་མཛུབ་མོ་དག་གིས་གུང་མོ་འཁྱུད་བྱས་ཏེ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱིས་སྙིང་པོར་བྱས་པ་འདི་ཡི་ གསང་སྔགས་མཆོག །བཟླས་དང་གཏོར་མ་སྦྱིན་དང་བསྟིམ་སོགས་ཕལ་ཆེར་སྦྱར་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། གཏོར་མ་ཕུལ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས་ནི། །བཟོད་པར་གསེལ་ཞིང་ཡོངས་བསྔོ་མངོན་འདོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བཏབ་ནས། །དེ་ཉིད་གསུམ་མཐར་མུཿཡིས་བསྐུལ་བས་ལྷ་རྣམས་བཞུད་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་མདུན་དུ་རབ་གསལ་ལེགས་མཆོད་ནས། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན་པས་ལེགས་བཟླས་ཏེ། །བཟོད་མཛོད་བདག་བློ་འཁྲུལ་པས་ཏིང་འཛིན་མཆོག་ལས་ཉམས་པ་དང༌། །མཆོད་དང་གཏོར་མ་དམན་ཞིང་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འཁྲུགས་པ་དང༌། །བརྩོན་པ་དམན་ཞིང་སེམས་ནི་དམ་པ་མ་ལགས་གང་སྐྱེས་པ། །ཐམས་ཅད་ཁྱེད་ཀྱིས་བཟོད་མཛོད་གྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་ཁྱོད་འདྲར་བདག་གྱུར་འགྲོ་རྣམ
Chinese
从何处而来，将变为外道天女的众生们， 平息痛苦，从和合之门将他们收回。 这是摄受的等持，是战胜烦恼之战的胜利者。 像这样多多修习等持，能消除持咒者的意过。 专注于心月之幻化，彻底舍弃他念。 首先是遍照如来，然后是十六明妃。 下方好好依止第二元音，此后， 在太阳之子上方，以“ཨེ” (藏文，梵文天城体e，梵文罗马拟音e，汉语字面意思：唉)字标示并安住。 之后，将十六明妃自身，以“ཨུ” (藏文，梵文天城体u，梵文罗马拟音u，汉语字面意思：呜)字束缚。 以半个“ཏ” (藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：塔)字作为结尾依止，此后如前。 再次，第十六明妃被“ཨུ” (藏文，梵文天城体u，梵文罗马拟音u，汉语字面意思：呜)字束缚，具有火之子“ཨེ” (藏文，梵文天城体e，梵文罗马拟音e，汉语字面意思：唉)字。 再次，第三个暖音位于末尾，具有第二个“ཡི” (藏文，梵文天城体yi，梵文罗马拟音yi，汉语字面意思：依)字。 以第二元音来庄严它，之后是暖音的， 第四个以第二个鼻音装饰，这样的秘密咒语是， 不是非常清晰，也不是不清晰，声音不大， 也不是非常小，舍弃心念散乱， 念诵一百零八遍以上，或者像对待珍宝一样持诵。 何时，他的心因念诵而产生过失，从种子字中生出的， 以光芒之网钩召众生，如口诀所示。 以此咒语向诸部多施予食子，手印是， 双手合掌，手指互相交抱， 以两个拇指作心要，这是 殊胜的秘密咒语。念诵、施予食子和融入等，大多要一起进行。 ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体oṃ akāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马拟音oṃ akāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，诸法皆从无生起，其体性为空性。嗡，啊，吽，呸，梭哈！) 献上食子后，念诵三遍百字明， 祈请宽恕，完全回向，祈求所愿和成就， 最后以三个“མུཿ” (藏文，梵文天城体mūḥ，梵文罗马拟音mūḥ，汉语字面意思：穆)字催请，使诸神返回。 之后，在面前清晰观想智慧勇识，好好供养， 以百字明和自己的手印好好念诵， 祈请宽恕，因我心识迷乱，从殊胜等持中退失， 供养和食子不足，咒语和手印错乱， 精进不足，心念不纯正，凡是产生的， 一切都请您宽恕，祈请加持成就。 同样，愿我成为像您一样的众生
English
From whence, those beings who become heretical goddesses, Pacifying suffering, gather them back from the gate of union. This is the samadhi of attraction, the victor in the battle against afflictions. By practicing such samadhi many times, the faults of the mantra practitioner are eliminated. Focus on the illusion of the heart moon, completely abandoning other thoughts. First is Vairochana, then the sixteen bright goddesses. Below, rely well on the second vowel, after that, Above the son of the sun, mark and abide with the letter "E" (ཨེ, e, e). Then, bind the sixteen bright goddesses themselves with the letter "U" (ཨུ, u, u). Use half of the letter "TA" (ཏ, ta, ta) as the final reliance, after that, as before. Again, the sixteenth bright goddess is bound by "U" (ཨུ, u, u), possessing the fire son "E" (ཨེ, e, e). Again, the third sibilant is at the end, possessing the second "YI" (ཡི, yi, yi). Adorn it with the second vowel, after that, of the sibilant, The fourth is adorned with the second nasal sound, such a secret mantra is, Not very clear, nor unclear, the sound is not loud, Nor very small, abandoning mental distraction, Recite more than one hundred and eight times, or hold it like a jewel. Whenever, his mind has faults from recitation, from the seed syllable, With a net of light, hook the beings, as the oral instruction says. With this mantra, give the torma to the bhutas, the mudra is, Hands joined in prayer, fingers intertwined, With the two thumbs as the essence, this is the The supreme secret mantra. Recitation, giving torma, and absorption, etc., should mostly be done together. oṃ akāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā (ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།) After offering the torma, recite the hundred-syllable mantra three times, Ask for forgiveness, completely dedicate, pray for wishes and accomplishments, Finally, urge with three "MUH" (མུཿ, mūḥ, mūḥ), causing the deities to depart. Then, clearly visualize the wisdom being in front, offer well, Recite well with the hundred-syllable mantra and your own mudra, Forgive me, due to my mind's confusion, I have fallen from the supreme samadhi, The offerings and torma are deficient, the mantra and mudra are confused, Effort is lacking, and the mind is not pure, whatever arises, Please forgive everything, and bless me to accomplish it. Likewise, may I become like you, beings