Back to the library

DTG075 0005.The Method of Accomplishment of the King of Three Samayas..g2.0f

Tibetan

་བཾ་ཧི་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨ་གྲེ་ཨ་གྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཚུལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་དང་མཚམས་མེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ལེགས་པར་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཀྱང་འདི་ཡིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་དུ་ཉམས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་སྟོབས་བརྙེས་པའི་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཨ་ས་མ་ས་མ་ས་མནྟ་ཏོ་ཨ་ནནྟཱ་བཱ་ཏི་ཤཱ་ས་ནི་ཧ་ར་ཧ་ར་སྨ་ར་སྨ་ར་ཎ་བི་ག་ཏ་རཱ་ག་བུདྡྷ་དྷེ་རྨ་ཏེ་ས་ར་ས་ར་མ་སཱ་བཱ་ལཱ་ཧ་ས་ཧ་ས་ས་ཏྲ་ཡ་ས་ཏྲ་ཡ་ག་ག་ན་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་རཀྵ་ཎེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ན་སཱ་ག་རེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རང་དང་གཞན་ལ་ངེས་པར་ལེགས་པར་སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ཉིད་དུ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོ་ནང་པར་སྔར་ལངས་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེ་བོ་ཡིན་པའི་བསམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་མཐའ་ཡས་ན། །ཇི་སྲིད་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་པ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་ལུས་ངག་དང༌། །བདག་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེའི་རྗེས་ལ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང༌། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་འབྱུང་བའི། །བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་བདག་གིས་སྤྱད། །དེ་ནས་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་མི་གཡོ་བའི་སྙིང་པོ་དོན་ཡོད་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ལག་པ་གཡས་པའི་ཐལ་མོ་གྱེན་དུ་བསླངས་ལ་མཐེ་བོང་གིས་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་མནན་པའི་ལྷག་མ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཉིད་དོ། །སྔགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་མ་ལུས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏྲཱ་ཊ་ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་སྭཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཏྲ་མ་ཡ་ཏྲ་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཊ་ཊུ་ཧཾ་མཾ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཡང་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། གཉིས་ཀའི་སོར་མོ་རྣམས་སྤེལ་ནས་ནང་དུ་བཀུག་པས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། གུང་མོ་གཉིས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཕྱིར་བསྐྱེད་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱང་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོས་ ཅུང་ཟད་མ་རེག་པར་མནན་ལ་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྔགས་ནི་ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་མ་ཧཱ་ནི་མཏྟི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གདོང་བཀྲུ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་བདེ་བའི་སྟན་ལ་ཉེ་བར་གནས་ཏེ། ཐད་ཀ་དང་གླེགས་བམ་དང༌། སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་རུང་བའི་མདུན་དུ་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དམིགས་ཤིང་མེ་ཏོག་སིལ་མ་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་མཎྜལ་བྱས་ལ། སྔར་བཞིན་དུ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལེགས་པར་ཕྱག་བཙལ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཉིད་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་དབུལ་གྱིས། ཐམས་ཅད་ནས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ལེགས་པར་བདག་གཟུང་དུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་མགོན་པོ་རྣམས་ཁྱེད་ལ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཆོག་གསོལ་བ་ཡང་ལགས་ཀྱིས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྡིག་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བྱ་སྟེ། འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་ལས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ཐམས་ཅད་པའི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་ལུས་པར་ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་མཁྱེན་པ་ལྟར་བདག་གིས་ཀྱང་བཤགས་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་དང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དུས་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་མཁྱེན་པ་ལྟར་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་གྱུར་པའི་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བགྱིའོ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་པར་གནས་ལ། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པར་སྒྲུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐར་ཕྱིན་པའི་ཐུགས་རྗེས་མཆོག་སྟེར་བ། ཏ་ཡི་ཏ་ཡི། ཨ་ཏི་བ་ལི་ན་མོ་སྟུ་བ་ར་སིདྡྷི་དཱ་ཡ་ཀེ་བྷྱོ།། མ་ཧཱ་ཀྲི་པེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་དག་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དང་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལེགས་པར་བསྟན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་མི་གཡོ་བའི་སྙིང་པོ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱ་བ་ནི། ན་མཿ་ས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་ཨ་ཙ་ལ་ཀཱ་ཎ་ཙནྜ་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མགོ་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་ལ། གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པའི་མཐེ་བོང་བསླང

Chinese

嗡 班 嘿 匝拉匝拉 阿格热 阿格日尼 吽 帕 帕 梭哈。 然后,为了使所有业障都耗尽,应当以同样的方式念诵八千遍所有如来的心髓——百字明。这样,违背正法和五无间罪等业障就能彻底耗尽。这些是:向所有在过去、现在、未来三时中逝去的如来顶礼,他们以永不衰退的法性获得了力量。嗡 阿萨玛 萨玛 萨曼达 托 阿南达 巴帝 萨萨尼 哈拉哈拉 斯玛拉 斯玛拉 纳 毕嘎达 啦嘎 布达 德玛 德 萨拉萨拉 玛萨 巴拉 哈萨哈萨 萨札亚 萨札亚 嘎嘎纳 玛哈 巴拉 惹恰尼 匝拉匝拉 纳 萨嘎热 梭哈。 然后,为了自己和他人能确定地成就,应当首先进行预备仪轨,然后进行后续仪轨。首先,早上早起,以自己是所有佛和菩萨的主宰的念头,像这样顶礼: 世界无边无际, 所有胜者及其眷属, 我对他们所有身语意, 以及我的意念都顶礼。 之后,应当发起菩提心: 以布施菩提心, 发起圆满菩提心, 为了利益一切众生, 我修持贤善行。 然后,为了摧毁一切障碍,结金刚忿怒手印,念诵三遍不动的有意义的心髓。金刚手印是这样的:右手掌心向上,拇指按住食指尖,其余手指保持金刚的姿势。咒语是:向所有金刚持顶礼。札 札 阿摩嘎 灿达 玛哈 洛夏纳 梭札亚 吽 札玛亚 札玛亚 吽 札 札 吽 芒。 还应当结吉祥印:双手手指交叉,向内弯曲握拳,两中指尖端相接向外伸出,两食指也用拇指尖稍微按住,不要接触,这样握住。咒语是:嗡 哈拉哈拉 玛哈尼 玛帝 吽 帕 梭哈。 然后,洗脸等之后,安住在舒适的坐垫上。

English

Oṃ Baṃ Hi Jvāla Jvāla Agre Agriṇi Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā. Then, in order to exhaust all karmic obscurations, one should recite the hundred-syllable mantra, the essence of all Tathāgatas, eight thousand times in the same manner. Thus, karmic obscurations such as abandoning the sacred Dharma and committing the five heinous crimes will be completely exhausted. These are: Homage to all the Tathāgatas who have gone to the three times, having attained power through the immutable Dharma-nature in all ways. Oṃ Asama Sama Samanta To Anantā Bāti Śāsani Hara Hara Smara Smara Ṇa Bigata Rāga Buddha Dherma Te Sara Sara Masā Bālā Hasa Hasa Satrāya Satrāya Gā Gā Na Mahā Bāla Rakṣaṇe Jvāla Jvāla Na Sāgare Svāhā. Then, in order to definitely accomplish what is good for oneself and others, one should first perform the preliminary rituals and then perform the subsequent rituals. First, rising early in the morning, with the thought that one is the lord of all Buddhas and Bodhisattvas, one should prostrate like this: Since the realms of the world are infinite, As many victorious ones with their children as there are, To all of them, with body, speech, and Mind, I prostrate. After that, one should generate the mind of enlightenment: By giving the mind of enlightenment, Generating the perfect mind of enlightenment, For the benefit of all sentient beings, I practice the excellent conduct. Then, in order to subdue all obstacles, one should bind the Vajra Wrathful mudra and recite the meaningful essence of the immovable one three times. The Vajra mudra is like this: the palm of the right hand is raised upwards, and the thumb presses the tip of the index finger, the remaining fingers are the characteristics of the Vajra. The mantra is: Homage to all Vajra-holders. Trā Ṭa Amogha Caṇḍa Mahā Roṣaṇa Svā Ṭaya Hūṃ Tra Maya Tra Maya Hūṃ Ṭa Ṭu Haṃ Maṃ. One should also bind the auspicious mudra: interlacing the fingers of both hands and bending them inwards to form a fist, extending the two middle fingers outwards with their tips touching, and also pressing the two index fingers slightly with the tips of the thumbs, without touching them, and holding them in this way. The mantra is: Oṃ Hara Hara Mahāni Matti Hūṃ Phaṭ Svāhā. Then, after washing the face and so on, one should sit comfortably on a cushion.

Chinese

诶!无论是画像、经书,还是佛像等任何事物的前面,观想安住于十方之佛陀和菩萨们,并以鲜花散布于平地,做曼扎供养。如前一样,以两颂偈文以所有肢体恭敬顶礼,并发起菩提心。如下,将自身奉献给所有佛陀和菩萨,我名为某某,将自身奉献给所有佛陀和菩萨,从一切时处,请您们善加摄受我。请所有佛陀和菩萨加持我。具有大悲心的怙主们,向您们祈请成就之最胜。然后忏悔所有罪业,由贪嗔痴所生的一切时处的罪业,如同所有佛陀世尊所知晓的那样,我也全部忏悔。如是说。然后随喜福德,佛陀和菩萨们的福德和智慧之聚,世间和出世间,三时所摄的一切,如同所有佛陀世尊所知晓的那样,我随喜所有这些,随喜最殊胜的随喜。然后以跏趺坐姿安住,结此三昧耶印,双手合掌置于头顶,此为三昧耶印。咒语是:顶礼于真实成就之修持。赐予圆满之大悲,达雅达雅,阿谛瓦利 拿摩司度瓦惹 悉地达雅给贝友,(藏文:ཏ་ཡི་ཏ་ཡི། ཨ་ཏི་བ་ལི་ན་མོ་སྟུ་བ་ར་སིདྡྷི་དཱ་ཡ་ཀེ་བྷྱོ།,梵文天城体:तायि तायि। अतिवलि नमोस्तुवर सिद्धिदायकॆभ्यो,梵文罗马拟音:tāyi tāyi। ativali namostuvara siddhidāyakebhyo,汉语字面意思:达雅达雅,阿谛瓦利,顶礼赐予成就者),玛哈格热贝友 梭哈。(藏文:མ་ཧཱ་ཀྲི་པེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:महाक्रिपेभ्यः स्वाहा,梵文罗马拟音:mahākripebhyaḥ svāhā,汉语字面意思:大悲 梭哈)。这些将成为所有手印和秘密咒语的三昧耶的善妙开示。然后如前一样结金刚手印,忆念不动明王心咒:那嘛 萨曼达 瓦日ra南 阿杂拉 嘎纳 杂达 萨达亚 吽 啪。(藏文:ན་མཿ་ས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་ཨ་ཙ་ལ་ཀཱ་ཎ་ཙནྜ་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:नमः समन्त वज्राणां अचला काणचण्ड साधय हूँ फट्,梵文罗马拟音:namaḥ samanta vajrāṇāṃ acalā kāṇacaṇḍa sādhaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:敬礼普遍金刚,不动明王,忿怒暴恶,成办 吽 啪)。之后,将金刚顶髻手印置于头上,右手握拳,竖起拇指

English

E! In front of any object, whether it is a painting, a scripture, or a statue, visualize the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, and make a mandala offering by scattering flowers on the ground. As before, prostrate respectfully with all limbs with two verses, and generate the mind of Bodhicitta. As follows, offer oneself to all Buddhas and Bodhisattvas, saying, "I, named so-and-so, offer myself to all Buddhas and Bodhisattvas. From all times and places, please accept me well. May all Buddhas and Bodhisattvas bless me. Lords with great compassion, I pray to you for the supreme accomplishment." Then confess all sins, all sins of all times arising from attachment, hatred, and ignorance, just as all Buddhas, the Bhagavat, know, I also confess them all. Thus say. Then rejoice in merit, the accumulation of merit and wisdom of the Buddhas and Bodhisattvas, whatever is included in the three times, mundane and supramundane, just as all Buddhas, the Bhagavat, know, I rejoice in all of these, I rejoice in the supreme rejoicing. Then sit well in the lotus position, and bind this Samaya mudra, placing the palms together on the top of the head, this is the Samaya mudra. The mantra is: Homage to the practice of truly accomplishing. Granting the supreme of perfect compassion, Tāyi Tāyi, Ativali Namostuvara Siddhidāyakebhyo, (Tibetan: ཏ་ཡི་ཏ་ཡི། ཨ་ཏི་བ་ལི་ན་མོ་སྟུ་བ་ར་སིདྡྷི་དཱ་ཡ་ཀེ་བྷྱོ།, Sanskrit Devanagari: तायि तायि। अतिवलि नमोस्तुवर सिद्धिदायकॆभ्यो, Sanskrit Romanization: tāyi tāyi। ativali namostuvara siddhidāyakebhyo, Literal Chinese meaning: Daya Daya, Ativali, Homage to the giver of accomplishment), Mahākripebhyah Svāhā. (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀྲི་པེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: महाक्रिपेभ्यः स्वाहा, Sanskrit Romanization: mahākripebhyaḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Great compassion Svaha). These will become the excellent exposition of the Samaya of all mudras and secret mantras. Then, as before, bind the Vajra mudra, and remember the essence of Acala: Namaḥ Samanta Vajrāṇāṃ Acala Kāṇacaṇḍa Sādhaya Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ན་མཿ་ས་མནྟ་བཛྲ་ཎཱཾ་ཨ་ཙ་ལ་ཀཱ་ཎ་ཙནྜ་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त वज्राणां अचला काणचण्ड साधय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta vajrāṇāṃ acalā kāṇacaṇḍa sādhaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Homage to the universal Vajra, Immovable, Wrathful and Fierce, Accomplish Hūṃ Phaṭ). After that, place the Vajra crown mudra on the head, with the right hand clenched into a fist, raising the thumb.