Tibetan
་ཞིང་མཁྲེགས་ལ་འབར་བའི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱིས་ས་གཞི་དང་བསྐལ་པའི་མཐའི་མེ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པས་མཚམས་བཅིང་བ་དང༌། ས་འོག་ནས་སྟེང་གི་བར་དུ་ཤིན་ཏུ་མཐོ་ཞིང་མཁྲེགས་ལ་སྲ་ཞིང་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ར་བའི་སྟེང་དུ་བར་མཚམས་མེད་པར་དུམ་བུ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་མདའི་དྲ་བ་དང༌། འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་བླ་རེས་བརྒྱན་པའི་རྡོ་རྗེའི་གུར་འབར་བའོ། །དེའི་ནང་དུ་གནས་པའི་སྣ་ཆོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ་སེར་པོ་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོར་བའོ། །དེའི་ཤར་གྱི་རྩིབས་ཡ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ནག་པོ། ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བ་ནག་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །ལྷོའི་རྩིབས་ལ་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དཀར་པོ་ཞལ་ནག་པོ་དང་དམར་པོ། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་དགར་པོ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ ཀྱི་རྩིབས་ལ་པདྨ་མཐར་བྱེད་དམར་པོ་ཞལ་སྔོན་པོ་དང་དཀར་པོ། པདྨ་དམར་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པའོ། །བྱང་གི་རྩིབས་ལ་བགེགས་མཐར་བྱེད་ནག་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །མེར་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སྔོན་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ། ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་མཚོ་སྐྱེས་འཛིན་པའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ནག་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་ཆུ་སྐྱེས་འཛིན་པའོ། །རླུང་དུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ནག་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ། རྩེ་གསུམ་པ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །དབང་ལྡན་དུ་མི་གཡོ་བ་སྔོན་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སེར་པོ་ཞལ་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོ། འཁོར་ལོ་སེར་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །འོག་ཏུ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་སྔོན་པོ་ཞལ་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ལ་གཙུག་ཏོར་དང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་མི་གཡོ་བ་དང་གནོད་མཛེས་རྣམས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་པ། མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པ་སྟོན་པ། སྨ་ར་དང་བྲལ་བའོ། །དེ་ལས་གཞན་པ་རྣམས་ནི་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་ཅན་སྨིན་མ་འཁྱོག་པ་དང་བཅས་པས་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་དམར་སེར་དང་བཅས་པ། ཞལ་གདངས་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འགྱུར་བ། གད་རྒྱངས་དང་ལྡན་པ། དྲག་པོའི་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྐུ་བོང་ཐུང་ཞིང་རགས་པ་ལྟོ་བ་འཕྱང་བའོ། །བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་གཡོན་བརྐྱང་བ་གཡས་བསྐུམ་པས་རྩིབས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་ཅུང་ཟད་མ་རེག་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང༌། ཉེ་མའི་གདན་དང་བཅས་པ་བརྟན་པར་གནས་པ། ཉི་མའི་འོད་ཅན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ་དང་འབར་བས་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་བསྐལ་པ་འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་མེ་ལྟ་བུའི་འོད་དང་ལྡན་པའི་རང་གི་སྐུའི་སྤྲུལ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁམས་གསུམ་མཐའ་ཡས་པ་ན་གནས་བའི་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བརླག་པར་བྱེད་པ་ཕྱག་དྲུག་པ་རྩ་བའི་ ཕྱག་དག་གིས་རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞལ་གསུམ་པ་ཁྱད་པར་དུ་རྩ་བའི་ཞལ་གྱི་མདོག་ནི་སྐུ་མདོག་ལྟ་བུ་སྟེ། གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་ཡི་ནི་གོང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཞལ་རེ་རེ་ལའང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་མོ། །འཁོར་ལོ་ཡང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་བརྟན་པར་གནས་པ་ལྟ་བུར་འབར་བའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བའོ། །དེའི་ལྟེ་བའི་ནང་དུ་འོག་གི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་དཀར་པོ་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པའི་ནང་དུ་འོག་གི་ཟུར་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ར་རྣམས་དང་ལྟེ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་མདོག་དང་འདྲ་བའོ། །དེར་རིན་པོ་ཆེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་གསལ་བ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་སྣ་ཚོགས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ངོ༌། །དེའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གུར་གུམ་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཞལ་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ། རྩ་བའི་ཕྱག་དག་གིས་རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། རལ་གྲི་དང་མདའ་དང་ཨུཏྤལ་དང་གཞུ་འཛིན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ཅན་ནོ། །རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་པའོ། །དེའི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དཀར་པོ་གཡས་བ་དང་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཞལ་ནག་པོ་དང་དམར་པོ་ཕྱག་རྣམས་ན་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་དཀར་པོ་དང༌། རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨའོ། །ལྷོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སེར་བོ་རིན་པོ་ཆེ་མརྐཏ་ཟུར་དགུ་པ་དང༌། རལ་གྲི་དང་
Chinese
以坚硬燃烧的金刚自性，用具备大地和劫末火燃的光芒之链来封锁边界，从地下到地上极其高大，坚硬牢固燃烧的金刚墙，金刚墙上无间断地连成一体，上方是金刚箭的网，下方是以金刚顶幡装饰的金刚帐幕在燃烧。其中有各种各样的莲花，以及位于太阳上的黄色十辐轮，顺时针旋转。其东方的轮辐是阎罗死主黑色，面容白色和红色，手持黑色金刚杵锤、宝剑、珍宝和莲花。南方的轮辐是智慧死主白色，面容黑色和红色，手持以金刚为标志的白色手杖、宝剑、珍宝和莲花。西方的轮辐是莲花死主红色，面容蓝色和白色，手持红色莲花、宝剑、珍宝和法轮。北方的轮辐是障碍死主黑色，面容白色和红色，手持忿怒金刚杵、宝剑、珍宝和莲花。火中的欲王蓝色，面容白色和红色，手持铁钩、宝剑、珍宝和海螺。真无中手杖蓝色黑色，面容白色和红色，手持蓝色手杖、宝剑、珍宝和海螺。风中大力者黑色，面容白色和红色，手持三叉戟、宝剑、珍宝和莲花。自在中不动者蓝色，面容白色和红色，手持宝剑、珍宝和莲花。上方顶髻转轮王黄色，面容蓝色和红色，手持黄色法轮、宝剑、珍宝和莲花。下方损害庄严王蓝色，面容白色和红色，手持金刚杵、宝剑、珍宝和莲花。其中顶髻、欲王、不动者和损害庄严者都戴着珍宝头冠，以各种珍宝装饰，稍微露出尖牙，没有胡须。除此之外的其余诸位都是丑陋的形象，具有弯曲的眉毛，头
English
With the adamantine nature of hardness and burning, the boundaries are sealed with chains of light rays possessing the earth and the burning fire at the end of the kalpa. From below the earth to above, there is an extremely tall, hard, solid, and burning vajra fence. On top of the vajra fence, there is no gap, it becomes a single piece, and above is a net of vajra arrows, and below is a burning vajra tent adorned with vajra banners. Inside it, there are various kinds of lotuses, and a yellow ten-spoked wheel residing on the sun, rotating clockwise. The eastern spoke is Yama, the black Ender, with a white and red face, holding a black vajra hammer, a sword, a jewel, and a lotus. The southern spoke is Wisdom, the white Ender, with a black and red face, holding a white staff marked with a vajra, a sword, a jewel, and a lotus. The western spoke is Padma, the red Ender, with a blue and white face, holding a red lotus, a sword, a jewel, and a wheel. The northern spoke is Obstacle, the black Ender, with a white and red face, holding a wrathful vajra, a sword, a jewel, and a lotus. The King of Desire in Fire is blue, with a white and red face, holding an iron hook, a sword, a jewel, and a conch shell. In Truthless, the blue-black Staff, with a white and red face, holding a blue staff, a sword, a jewel, and a conch shell. In Wind, the Great Power, black, with a white and red face, holding a trident, a sword, a jewel, and a lotus. In Sovereignty, the Immovable One, blue, with a white and red face, holding a sword, a jewel, and a lotus. Above, the Crown-jewel Wheel-turner, yellow, with a blue and red face, holding a yellow wheel, a sword, a jewel, and a lotus. Below, the Harm-adorned King, blue, with a white and red face, holding a vajra, a sword, a jewel, and a lotus. Among them, the Crown-jewel, the King of Desire, the Immovable One, and the Harm-adorned One all have jeweled crowns, are adorned with various jewels, show slightly bared fangs, and are without beards. The others are all of unsightly form, with crooked eyebrows, and heads
Chinese
头发红黄色向上竖立。眉毛和胡须也是红黄色。张着嘴，咬着牙，吐着舌头，发出大笑声。以凶猛的八大龙族为装饰，身躯短而粗壮，肚子下垂。这十位尊神都是左腿伸展，右腿弯曲，稍微没有碰到轮辐顶端的多彩莲花，以及近处的坐垫，稳固地安住。具有太阳般的光芒，极其愤怒和燃烧，非常恐怖，如同劫末之时的火焰般的光芒，自身身体的无量化身之众，也一次又一次地摧毁在三界无边之处安住的所有魔障之众。六臂尊主，根本的手与和自己一样的智慧母相拥抱。三面尊，特别是根本面的颜色和身色一样。右面和左面已在前面述说。每个面孔上都有红色而圆的三只眼睛。法轮也不间断地猛烈旋转，如稳固安住般，无量的燃烧之众散发而出。其莲花中心的内部，在下方的轮辐之上，有一个白色三角形的法源，非常宽广，在下方的角上安住着，在各种莲花之上，具有各种金刚。那金刚的各方边缘和中心，都如理如实地与毗卢遮那佛等的颜色相同。在那里，由五种颜色珍宝完全圆满的，能仁王的坛城，光明照耀，四方的所有轮全部被各种光芒所遍布的宫殿。其中心是，薄伽梵，吉祥金刚萨埵，文殊金刚之身，如藏红花般的颜色，右面和左面的面孔是黑色和白色。根本的手与和自己一样的智慧母相拥抱。手持宝剑、箭、乌巴拉花和弓，具有珍宝制成的头饰。以各种珍宝为装饰，光芒无量。其东方是毗卢遮那佛，白色，右侧和一个侧面是黑色和红色，手中持有白色八辐轮、宝剑、宝珠和莲花。南方是宝生佛，黄色，持有九角绿宝石和宝剑。
English
Hair reddish-yellow and standing upright. Eyebrows and beard also reddish-yellow. Mouth open, teeth gnashing, tongue lolling. Endowed with loud laughter. Adorned with the fierce eight great nagas, body short and stout, belly hanging down. These ten deities all have the left leg extended and the right leg bent, slightly not touching the tip of the spoke of the various lotuses, and the nearby cushion, stably abiding. Possessing the light of the sun, extremely wrathful and blazing, very terrifying, like the light of the fire at the time of the destruction of the kalpa, the immeasurable assembly of emanations of one's own body, also again and again destroys all the hosts of obstacles abiding in the boundless three realms. Six-armed lord, the root hands embrace the wisdom mother who is like oneself. Three-faced lord, especially the color of the root face is like the color of the body. The right and left have been described above. Each face also has three red and round eyes. The wheel also constantly and violently rotates, like stably abiding, immeasurable blazing hosts emanate forth. Inside the center of that lotus, above the lower spokes, is a white triangular dharma source, very vast, abiding on the lower corner, above various lotuses, possessing various vajras. The edges and center of that vajra in all directions are truthfully like the colors of Vairochana and so on. There, completely perfect from the five colors of jewels, the mandala of the King of Sages, shining brightly, all the wheels of the directions are pervaded by various rays of light, a palace. In its center is the Bhagavan, glorious Vajrasattva, the body of Manjuvajra, like the color of saffron, the right and left faces are black and white. The root hands embrace the wisdom mother who is like oneself. Holding a sword, arrow, utpala flower, and bow, possessing a jewel-made headdress. Adorned with various jewels, light immeasurable. To its east is Vairochana, white, the right side and one side are black and red, in the hands holding a white eight-spoked wheel, sword, jewel, and lotus. To the south is Ratnasambhava, yellow, holding a nine-cornered emerald and a sword.