Back to the library

DTG075 0001.The Ritual of Mandala Called Vajra Garland.《The Ritual of Mandala Called Vajra Garland.·The Ritual of Mandala Called Vajra Garland.》.g2.0f

Tibetan

་ཡི། །མཐོ་གང་ཙམ་དུ་བརྐོས་པ་ཡི། །ཁུང་བུ་དེ་ནི་ཆུས་བཀང་བ། །ཉ་ལྕིབས་དང་ནི་ཉ་གསོན་དང༌། །ལྡན་པར་ཞེས་ནི་ཁ་ཅིག་གོ །གོམ་བ་བརྒྱར་ནི་ཡང་དག་ཕྱིན། །སླར་ཡང་འོངས་ནས་ཡང་དག་བརྟགས། །ཆུ་ཡིས་གང་ནས་བཟང་པོ། །དམའ་བ་ཕན་པ་འདོད་པས་སྡང༌། །གལ་ཏེ་ཆུ་དེ་སྒྲ་དང་བཅས། །ཀླུ་རྣམས་འཇིགས་པ་ཡང་དག་སྟོན། །དེ་ལྟར་སའི་མཚན་ཉིད་ལེགས་པར་ཤེས་པའི་སློབ་དཔོན་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དྲུང་དུ་བྱས་པས། ཇི་ལྟར་རྙེད་བའི་གོས་དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་ཏེ། ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་ས་དེའི་དབུས་སུ་བ་ལང་གི་པགས་པའི་ཁྱོན་ཙམ་ཞེས་པ་འདིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། སྣང་བའི་ལྕི་བ་དག་གིས་བྱས་ལ། དེར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་ཏེ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། ཕྱོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ། བུས་མོ་གཡས་པས་ལ་བཙུགས་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་བླང་བར་བྱའོ། །ཁམས་གསུམ་འདི་ནི་མགོན་གང་དག །ཆེན་པོས་མཆོད་པ་བཞུགས་རྣམས་དང༌། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང༌། །དྲི་ཟ་དང་ནི་ལྷ་མིན་སོགས། །དེ་དང་དེ་ལ་འདི་གསོལ་བགྱི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །ས་ཡི་ཆ་ནི་མཛེས་པ་འདིར། །གཙུག་ལག་ཁང་བཞེངས་འབྱོར་པ་ལ། །ཐོས་བསམ་ལ་སོགས་མཆོག་འཇུག་པས། །ཆོས་ཉིད་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཆེ་གེ་བདག་ནི་ཆེ་གེ་མོའི། །གྲགས་བ་དམ་པ་བྱ་བར་བརྩོན། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་གནད་ན། །བགྱིད་དེ་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །རྨི་ལམ་ལ་སོགས་མཚན་མ་ཡིས། །ས་བཟང་འདི་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཨོཾ་མུ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མོ་ཧཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དཾ་ཏི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རྨི་ལམ་བརྟག་པ་འདིས་ལག་པ་གཡོན་པས་ཁར་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བསྔགས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རའི་དྲུང་དུ་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ མགོ་ལྷོར་བསྟན་ཅིང་ཁ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་ལ་གོས་གཙང་མས་བརྒྱན་ལ། ཕྱོགས་གཙང་མར་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་ཉལ་བར་བྱའོ། །རྨི་ལམ་ངན་ན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་བཟླས་བས་སམ། དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་མེད་པར་མོས་པས་སམ། ཡང་ན་སླར་ཡང་རྨི་ལམ་བརྟག་པར་བྱས་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གནང་པའམ། མ་བཀག་པའི་ས་ལ་འོག་ནས་འཆད་པ་རྣམས་བྱའོ། །བཀག་བ་ལ་ནི་མ་ཡིན་པ་ཁོ་ནའོ། །རྨི་ལམ་

Chinese

的。 挖到一庹高左右,那个坑里用水装满,据说里面有鱼卵和活鱼。 确实走了百步,又回来仔细观察。 充满水是好的,低洼的地方因为想要利益而厌恶。 如果水发出声音,就表示龙族感到恐惧。 这样,精通土地特性的老师沐浴后,将供品放在面前。 穿上任何能找到的衣服和饰品等,认真修习天神的瑜伽。 下午时分,在那块地的中央,用牛皮大小的面积,这里说的是正方形的坛城。 用明显的重物做好后,在那里观想坛城的轮,如实供养,布施四方的食子。 用右手的拇指按住地面,合掌。 向居住在十方的佛和菩萨,以及世间守护神等祈请。 三界之中,哪位是怙主? 伟大的供养安住者们,以及天神、龙族、夜叉、乾闼婆和阿修罗等。 我向他们祈请,为了成办一切众生的利益,在这块美丽的土地上,建造寺庙,进入听闻和思考等殊胜之处,为了证悟法性。 我某某,努力成办某某的殊胜名声。 如果您能容忍,我就去做,否则就不做。 通过梦境等征兆,请将这块好地赐予我。 这样说三遍。 之后,念诵:嗡 牟支利 梭哈(藏文:ཨོཾ་མུ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mucili svāhā,汉语字面意思:嗡,牟支利,梭哈!)。 嗡 摩诃尼 梭哈(藏文:ཨོཾ་མོ་ཧཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mohāni svāhā,汉语字面意思:嗡,摩诃尼,梭哈!)。 嗡 丹底利 梭哈(藏文:ཨོཾ་དཾ་ཏི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ daṃtili svāhā,汉语字面意思:嗡,丹底利,梭哈!)。 用这个梦境占卜,用左手向口中念诵二十一遍。 在世尊洛给夏ra(观世音)面前,先进行供养,然后头朝南,脸朝东,穿上干净的衣服,在干净的地方随意躺下。 如果做了恶梦,就念诵甘露漩咒,或者从根本上相信一切法都没有自性,或者再次进行梦境占卜,如果得到诸神的允许或没有阻碍,就可以进行下面要讲的事情。 如果受到阻碍,那就绝对不行。 梦境

English

of. Dig a hole about a fathom high, fill it with water, and some say it contains fish eggs and live fish. Walk a hundred steps accurately, then come back and examine it carefully. It is good if it is full of water, and it is hated if it is low because it desires benefit. If the water makes a sound, it clearly indicates that the nagas are afraid. Thus, the teacher who knows the characteristics of the land well should bathe and place the offerings in front of him. He should put on whatever clothes and ornaments he can find and practice the yoga of the deity very diligently. In the afternoon, in the center of that land, the area of a cowhide is said to be a square mandala. After making it with obvious heavy objects, contemplate the wheel of the mandala there and offer it correctly. Give the directional torma, press the ground with the right thumb, and join the palms. Pray to the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, as well as the protectors of the world. Among the three realms, who is the protector? The great offerings reside with the gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, and so on. I pray to them, in order to accomplish the benefit of all sentient beings, to build a temple on this beautiful land, to enter into the supreme places of hearing and thinking, in order to realize the Dharma nature. I, so-and-so, strive to accomplish the excellent fame of so-and-so. If you can tolerate it, I will do it, otherwise I will not. Through dreams and other omens, please grant me this good land. Say this three times. After that, recite: oṃ mucili svāhā (藏文:ཨོཾ་མུ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mucili svāhā,汉语字面意思:嗡,牟支利,梭哈!). oṃ mohāni svāhā (藏文:ཨོཾ་མོ་ཧཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mohāni svāhā,汉语字面意思:嗡,摩诃尼,梭哈!). oṃ daṃtili svāhā (藏文:ཨོཾ་དཾ་ཏི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ daṃtili svāhā,汉语字面意思:嗡,丹底利,梭哈!). With this dream divination, recite twenty-one times into the mouth with the left hand. In front of the Bhagavan Lokeśvara (Avalokiteśvara), first make offerings, then lie down with your head facing south and your face facing east, adorned with clean clothes, and in a clean place as you wish. If you have a bad dream, recite the nectar vortex mantra, or fundamentally believe that all dharmas have no self-nature, or perform dream divination again. If the gods allow it or there is no hindrance, then do the things that will be explained below. If there is an obstacle, then it is absolutely not possible. Dream