Tibetan
དཀར་ལྷ་ལ་བདག་དགའོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་བླ་མ་ལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །སློབ་དཔོན་མགོན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གཙོ་བོར་ལྷ་མོར་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོས་བདག་ནི་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་བླ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ལྷ་མོ་གདུགས་དཀར་ཅན་གྱི་གནས། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་ལ། །དད་པས་ཕྱག་ནི་བྱ་བ་སྟེ། །ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ། ན་མཱ་མི་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། ཤར་གྱི་སྒོ་རུ་གནས་པ་ལ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་བཅས་པ་ཡིས། །བླ་མ་ལ་ནི་གསོལ་བ་གདབ། །དམ་ཚིག་དེ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །སྡོམ་པ་རྣམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་བྱ་བླ་མས་དེ་ལ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སོགས། །གོང་དུ་བཤད་པའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན། །ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི། །སེམས་བསྐྱེད་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ། །སྙིང་གར་བཞག་སྟེ་སྔགས་འདི་བརྗོད། །ཨོཾ་སུ་ར་སྟེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། །ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་སྟེ། སློབ་དཔོན་ཚིག་འདི་བརྗོད་པར་བྱ། །དེང་ཁྱོད་ལྷ་མོ་དང་རི་ཁྲོད་པ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར་གྱིས། ངས་གདུགས་དཀར་མོའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། གདུགས་དཀར་ཅན་དང་རི་ཁྲོད་མ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ། དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཀྱི། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་མདུན་དུ་བརྗོད་པར་མི་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་གཞུག་བྱ་སྟེ། །ལག་གིས་རྡོ་རྗེ་སྤྱིར་བཞག་ནས། །འདི་ནི་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་གྱུར་ན། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །རང་གི་མགོ་བོ་འགས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་ཆུ་བླུགས་ཏེ། །འཐུང་དུ་བཅུག་སྟེ་འདི་སྐད་བརྗོད། །ལྷ་མོ་ཆེན་པོ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་དི་རིང་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨུད་ཀ་ཋ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེང་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་གདུགས་དཀར་ཅན་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ཁྱོད་ཡང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྷུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་གཙོ་བོ་དེས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་མཛོད་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་དབབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་བླ་མས་སློབ་མ་ལ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འབྱུང་བ་ཡི། །འཁོར་ལོར་མདོམས་སུ་ཡི་གེ་ཛྷེ། །དམར་བ་བསམས་ཏེ་འོད་ཟེར་གྱིས། །ལུས་ཀྱི་རྡུལ་དང་མཉམ་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་བཀུག་ལ་བསྟིམ་དེ་ནི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷེ། ཞེས་བརྗོད་འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས། རྫས་ཀྱི་བདུག་པས་ལེགས་བདུགས་ཏེ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དང་ཨ་ན་ལེའི། །སྔགས་ཀྱང་ཅི་མང་དག་ཏུ་བཟླས། །བབས་གྱུར་ལྕེ་ལ་ཡི་གེ་ཨ། །དམར་པོ་བསམས་ཏེ་དགེ་མི་དགེ །སྨྲོས་ཤིག་བུ་ཀུན་ཉམས་མྱོང་ཞིང༌། །དྲིས་ལ་བབས་པ་བརྟན་བྱའི་ཕྱིར། །ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེས་ཁྲིད་ནས་སུ། །ཤར་སྒོ་ནས་ནི་འདི་སྐད་བརྗོད། །འདིར་ནི་བསོད་ནམས་ཇི་ལྟ་བར། །རིགས་ཀྱི་རིམ་བཞིན་འདི་ཡི་ལྷ། །འདིས་ནི་དངོས་གྲུབ་གང་ཡིན་པ། །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་གང་ཡིན་ལས། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་དེ་བཞིན་འགྱུར། །སློབ་མའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དེ། །པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། །ཞེས་བས་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་ངོར། །ལྷ་ནི་གང་ལ་ཕོག་པ་དང༌། །འགྲུབ་འགྱུར་སྔགས་འདིས་མགོ་ལ་བཅིང༌། །པྲ་ཏི་གྲྀཧྣ་སྭ་མི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། །དེ་ནས་ལག་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། །མིག་གཉིས་སུ་ནི་ཨོཾ་བསམས་ལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ ཁྱོད་ཀྱིས། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །ཕྱེ་བས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཎི་ཏྲ་ཨ་བ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿཞེས་པས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། །ཁྱོད་ནི་གདུགས་དཀར་རིགས་སུ་གྱུར། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །འགྲོ་བའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཁྱོད་དངོས་སུ་འགྱུར། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་བསྐྱང་བ་དང༌། །གསང་སྔགས་ལ་ཡང་བརྩོན་པར་གྱིས། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལྷུང་བའི་ལྷ། །བསྟན་དང་ལྷ་གཞན་ཐ
Chinese
我喜悦于白色天神！此后，弟子对上师说：诸佛之自性身，皈依上师怙主！向主要与天女一起的，所有天神顶礼！祈请怙主引领我，进入大解脱之殊胜城！此后，上师如此说道：如来一切之处所，天女白伞盖之处所，于此心髓之坛城中，我将引领弟子进入。此后，对坛城诸天神，以虔诚之心顶礼：嗡 纳玛 斯德 吽（藏文：ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ नम स्ते हुं，梵文罗马拟音：oṃ nama ste hūṃ，汉语字面意思：嗡，敬礼，是，吽），纳玛 米 吽（藏文：ན་མཱ་མི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：नम मि हुं，梵文罗马拟音：nama mi hūṃ，汉语字面意思：敬礼，我，吽），纳摩 纳玛 吽 梭哈（藏文：ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमो नम हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：namo nama hūṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼，敬礼，吽，梭哈）。此后，弟子沐浴后，于东方之门安住。此后，以鲜花供养，向上师祈请：请赐予我此誓言！请赐予我诸律仪！请赐予我菩提心！如是说后，上师对他说：佛法僧等，赐予上述之律仪。嗡 萨瓦 瑜伽 चित्त 乌特巴达 亚弥（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ओँ सर्व योग चित्त उत्पाद यामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva yoga citta utpāda yāmi，汉语字面意思：嗡，一切，瑜伽，心，生起，我）。生起心，手持鲜花，置于心间，念诵此咒：嗡 苏拉 斯德 萨玛雅 斯万 霍 悉地 班杂 亚 塔 苏康（藏文：ཨོཾ་སུ་ར་སྟེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：ओँ सुर स्ते समय स्तवं हो सिद्धि वज्र य था सुखं，梵文罗马拟音：oṃ sura ste samaya stvaṃ ho siddhi vajra ya thā sukhaṃ，汉语字面意思：嗡，苏拉，是，誓言，赞颂，好，成就，金刚，如，乐）。嗡 阿 康 贝 Ra 吽（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ अ खं बी र हुं，梵文罗马拟音：oṃ a khaṃ bī ra hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，康，贝，Ra，吽），以此引领弟子进入坛城。上师应说此语：如今你将成为天女和隐士之族。我将生起白伞盖之菩提心，凭借此智慧，你将获得一切如来，以及白伞盖和隐士女们的成就。更不必说其他成就了。你不可在未见坛城者面前宣说，否则誓言将会破损。然后进行转轮灌顶，双手将金刚杵置于头顶。无论对任何人，如果你说了，你的誓言金刚杵，将会使你自己的头颅破裂。此后，倒入甘露之水，令其饮用，并如此说道：伟大的天女，如今你，的心中已真实安住。如果，说了此事，立刻就会裂开而逝去。如是说。这是你的地狱之水，违背誓言将会焚烧。如果守护誓言，那么成就，将由此金刚甘露之水成就。嗡 班杂 乌达嘎 塔 嗡 阿 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུད་ཀ་ཋ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱ，梵文天城体：ओँ वज्र उदक ठ ओँ आः हा，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭha oṃ āḥ hā，汉语字面意思：嗡，金刚，水，ṭha，嗡，阿，哈）。
English
I rejoice in the white deity! Then, the student said to the lama: The self-nature body of all Buddhas, I take refuge in the lama, the protector! I prostrate to all the deities, especially those with the goddess! Please, protector, lead me into the supreme city of great liberation! Then, the lama said this: The place of all the Tathagatas, the place of the goddess with the white umbrella, in this mandala of essence, I will lead the student in. Then, to the deities of the mandala, with faith, one should prostrate: Om Nama Ste Hum (Tibetan: ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ།, Devanagari: ओँ नम स्ते हुं, Romanized Sanskrit: oṃ nama ste hūṃ, Literal Meaning: Om, Homage, Is, Hum), Nama Mi Hum (Tibetan: ན་མཱ་མི་ཧཱུཾ།, Devanagari: नम मि हुं, Romanized Sanskrit: nama mi hūṃ, Literal Meaning: Homage, Me, Hum), Namo Nama Hum Svaha (Tibetan: ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: नमो नम हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: namo nama hūṃ svāhā, Literal Meaning: Homage, Homage, Hum, Svaha). Then, after the student has bathed, residing at the eastern gate. Then, with flowers, one should supplicate the lama: Please grant me this samaya! Please grant me the vows! Please grant me the Bodhicitta! Having said this, the lama gives him: The vows of the Buddha, Dharma, and Sangha, etc., as mentioned above. Om Sarva Yoga Citta Utpada Yami (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།, Devanagari: ओँ सर्व योग चित्त उत्पाद यामि, Romanized Sanskrit: oṃ sarva yoga citta utpāda yāmi, Literal Meaning: Om, All, Yoga, Mind, Generation, I). Generating the mind, holding flowers, placing them in the heart, recite this mantra: Om Sura Ste Samaya Tvam Ho Siddhi Vajra Ya Tha Sukham (Tibetan: ཨོཾ་སུ་ར་སྟེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།, Devanagari: ओँ सुर स्ते समय स्तवं हो सिद्धि वज्र य था सुखं, Romanized Sanskrit: oṃ sura ste samaya stvaṃ ho siddhi vajra ya thā sukhaṃ, Literal Meaning: Om, Sura, Is, Samaya, Praise, Ho, Accomplishment, Vajra, As, Happiness). Om A Kham Bi Ra Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ།, Devanagari: ओँ अ खं बी र हुं, Romanized Sanskrit: oṃ a khaṃ bī ra hūṃ, Literal Meaning: Om, A, Kham, Bi, Ra, Hum), with this, lead the student into the mandala. The teacher should say these words: Now you will become of the lineage of goddesses and hermits. I will generate the Bodhicitta of the White Umbrella, and through this wisdom, you will obtain the accomplishments of all the Tathagatas, as well as the White Umbrella and the hermit women. Not to mention other accomplishments. You should not speak in front of those who have not seen the mandala, otherwise the samaya will be broken. Then, the wheel empowerment should be performed, placing the vajra on the head with the hands. To whomever, if you speak, your samaya vajra, will cause your own head to shatter. Then, pour the nectar water, let him drink it, and say this: Great goddess, now you, have truly entered into the heart. If, this is spoken, immediately it will be torn apart and depart. Thus it is said. This is your hell water, if you break the samaya it will burn. If you keep the samaya, then the accomplishment, will be accomplished by this vajra nectar water. Om Vajra Udaka Tha Om Ah Ha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨུད་ཀ་ཋ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱ, Devanagari: ओँ वज्र उदक ठ ओँ आः हा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra udaka ṭha oṃ āḥ hā, Literal Meaning: Om, Vajra, Water, Tha, Om, Ah, Ha).
Chinese
嗡。从今以后，我是你的白伞盖者。我命令你做什么，你就必须做什么。不要轻蔑我。如果你不放弃傲慢而死去，就会堕入地狱。说完之后，主要的弟子说：祈请所有如来加持我，请降下金刚智慧。然后，上师对弟子说：观想身体、语言、意念三者的生起之轮，在脐间有字母ཛྷེ（藏文），红色，发出光芒，与身体的微尘融为一体。迎请诸佛融入，念诵：嗡 班匝 阿贝夏亚 阿 阿 阿。或者，阿贝夏亚 托夏亚 惹惹惹惹 匝拉亚 匝拉亚 吽 ཧ་ 阿 ཛྷེ。这样说着，带着威严，用香料好好地熏香，铃声和阿那列的咒语也尽可能多地念诵。降临后，舌头上出现字母阿（藏文），观想红色，说出善与非善。孩子们，体验一切，为了稳定所降临的，念诵：底叉 班匝 吽，使其稳定。然后，金刚手引导，从东门说：这里的福德如何，种姓的次第，此处的本尊，由此能成就什么，种姓成为谁的法器，那样的福德是什么，因此在坛城中也是如此。弟子的花鬘，帕ra帝匝 班匝 霍。这样说着，将花献给本尊。本尊落在谁身上，成就之咒以此系于头上。帕ra帝格热合纳 梭哈 米芒 萨埵 嘛哈 巴拉。然后抓住手，在双眼中观想嗡（藏文），金刚萨埵现在，你努力睁开眼睛，睁开后，一切都能看见。金刚之眼无与伦比。嗡 班匝 尼扎 阿瓦哈ra 帕札朗 舍以解开面纱。看这个美好的坛城。现在生起极大的信心。你成为白伞盖种姓。以咒语和手印加持。众生的圆满一切，所有成就都将成为你的。守护所有誓言，也要精进于秘密真言。然后，花朵落下的本尊，教法和其他本尊。
English
Oṃ. From now on, I am your White Umbrella one. Whatever I command you to do, you must do. Do not despise me. If you die without abandoning arrogance, you will fall into hell. After saying this, the main disciple said: May all the Tathāgatas bless me, please bestow Vajra wisdom. Then, the guru said to the disciple: Visualize the wheel of arising of body, speech, and mind, in the navel is the letter ཛྷེ (Tibetan), red, emitting light, merging with the dust of the body. Invite the Buddhas to merge, recite: Oṃ Vajra Āveśaya Ā Ā Ā. Or, Āveśaya Toṣaya Ra Ra Ra Ra Cala Ya Cala Ya Hūṃ Ha Ā ཛྷེ. Saying this, with majesty, fumigate well with incense, and recite the sound of the bell and the mantra of Ānali as much as possible. After descending, the letter A (Tibetan) appears on the tongue, visualize red, and speak of good and non-good. Children, experience everything, to stabilize what has descended, recite: Tiṣṭha Vajra Hūṃ, make it stable. Then, Vajradhara leads, from the east gate say: How is the merit here, the order of the lineage, the deity here, what can be accomplished by this, whose vessel does the lineage become, what is that merit, therefore it is also so in the mandala. The disciple's flower garland, Pra Tīccha Vajra Ho. Saying this, offer the flower to the deity. The deity falls on whom, the mantra of accomplishment is tied to the head with this. Prati Gṛhṇa Svā Mī Maṃ Sattva Mahā Bala. Then holding the hand, visualize Oṃ (Tibetan) in the two eyes, Vajrasattva now, you strive to open your eyes, after opening, everything can be seen. The Vajra eye is unparalleled. Oṃ Vajra Ṇitra Ava Hara Paṭalaṃ Hrīḥ, by this, remove the veil. Look at this beautiful mandala. Now generate great faith. You have become the White Umbrella lineage. Bless with mantra and mudra. All the perfections of beings, all accomplishments will become yours. Keep all vows, and also strive in secret mantra. Then, the deity on whom the flower falls, the teachings and other deities.