Tibetan
་ཐམས་ཅད་ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང༌། བདག་གི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །བདག་གི་བསོད་ནམས་འདིས་ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་ནི་བསྒྲལ་ལོ། །མ་གྲོལ་བ་རྣམས་ནི་དགྲོལ་ལོ།། དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ནི་དབུགས་དབྱུང་ངོ༌། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ནི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླའོ། །མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་མ་རྒྱས་པ་རྣམ་ནི་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བགྱིའོ། །སྐྱབས་མ་མཆིས་པ་དང༌། གནས་མ་མཆིས་པ་དང༌། དཔུང་གཉེན་མ་མཆིས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལ་སྐྱབས་དང༌། གནས་དང༌། དཔུང་གཉེན་དུ་གྱུར་ཅིག །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །ཐོབ་ནས་ཉེས་བའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ཏེ། །རྒ་ནད་འཆི་བའི་རླབས་ཆེན་འཁྲུགས་པ་ཡི། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་འདོན་པར་བགྱི། །དེས་ན་བདག་སྦྱིན་པ་སྩོལ་བ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བ་དང༌། བཟོད་པ་སྒོམ་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་དང༌། བསམ་གཏན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་དང༌། ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་དང༌། ཐབས་མཁས་པ་ལ་སློབ་པ་ཅི་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་བརྩམས་ཏེ། འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ། ས་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་འཇུག་གོ །འཕགས་པ་དག་བདག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལགས་པར་བཟུང་དུ་གསོལ། ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང༌། །རྩི་དང་ནགས་ཀྱི་ཤིང་ལྟ་བུར། །རྟག་ཏུ་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འདོད་དགུར་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཤོག །མཐོང་བ་དང་ནི་རེག་པ་དང༌། །ཐོས་པ་དང་ནི་དྲན་པས་ཀྱང༌། །བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནད་རྣམས་གསོ་བར་བགྱིད་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ངན་འགྲོ་དག་ནི་རྟག་ཏུ་སྟོང་པར་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་སར་བཞུགས་པ། དེ་དག་ཀུན་གྱིས་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་དུའོ། །དེ་ལྟར་བླ་མ་དམ་པར་ནམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང༌། མཆོད་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དམ་པ་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་བསོད་ནམས་དང༌། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ནས་བསྒྲགས་ཤིང༌། ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་ མཆོད་རྟེན་ཚུལ་བཞིན་བགྱིས་ཏེ་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་དགེ་བ་རླབས་པོ་ཆེ་དག་གི་སྟོབས
Chinese
所有父母等一切有情，以及我自己的利益，完全回向于无上圆满正等菩提。愿我以此功德，救度所有尚未得度的父母等有情。愿未解脱者得以解脱。 愿未出息者得以出息。愿未完全脱离痛苦者得以完全脱离痛苦。愿未证得圆满正觉者得以证得圆满正觉。愿对于无依怙、无处所、无亲友的世间，成为依怙、处所和亲友。愿以此功德，获得一切遍知，战胜罪恶之敌，从衰老、疾病、死亡的巨大波涛汹涌的轮回之海中，救度一切众生。因此，我无论是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，善巧方便，所有这一切，都是为了所有众生的利益、幸福和安乐，从无上圆满正等菩提出发。过去、未来和现在出现的菩萨摩诃萨，具大悲心，已正确进入大乘，安住于大地上，愿我追随他们的足迹。圣者们，请接受我为菩萨。愿我如土地、水、火、风，以及草和森林的树木一般，永远为一切众生所用，随心所欲。愿我通过见、触、闻、忆，治愈一切众生的疾病。愿一切众生皆得安乐。愿恶道永远空无。愿安住于地的所有菩萨，都能实现他们的愿望。如是三次。 如是向至尊上师顶礼，供养，生起殊胜菩提心等功德，以及宣说殊胜的法布施，如法建造法身佛塔并供养等广大善业之力。
English
May all sentient beings, including parents, and for my own benefit, be completely dedicated to the unsurpassed, perfectly complete, and enlightened Bodhi. May I, through this merit, liberate all sentient beings, including parents, who have not yet been liberated. May those who are not freed be freed. May those who have not breathed out, breathe out. May those who have not completely passed beyond sorrow, completely pass beyond sorrow. May those who have not attained perfect enlightenment, attain perfect enlightenment. May I become a refuge, a place, and a friend to the world that has no refuge, no place, and no friend. May I, through this merit, attain omniscience, defeat the enemies of evil, and deliver all beings from the great turbulent ocean of existence, with its waves of old age, sickness, and death. Therefore, whether I give, keep the precepts, practice patience, exert effort, meditate in samadhi, discern wisdom, or learn skillful means, all of this is for the sake of the benefit, happiness, and well-being of all sentient beings, starting from the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. May I follow in the footsteps of the Bodhisattvas Mahasattvas who have appeared in the past, present, and future, who possess great compassion, have correctly entered the Great Vehicle, and abide on the great earth. Holy ones, please accept me as a Bodhisattva. May I be like the earth, water, fire, wind, and trees of grass and forest, always used by all living beings as they wish. May I heal the diseases of all sentient beings through seeing, touching, hearing, and remembering. May all sentient beings have happiness. May the evil realms always be empty. May all the Bodhisattvas who abide on the earth fulfill their wishes. Thus, three times. Thus, prostrating to the supreme Lama, offering, generating the noble mind of enlightenment, and other merits, as well as proclaiming the noble Dharma-dana, and the power of the vast virtuous deeds such as properly constructing and offering the Dharmakaya stupa.
Tibetan
་ཀྱིས། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། མཐར་ཕྱིན་པར་མཛད་པའི་དགོངས་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱས་པས་ཀླུབས་པར་གྱུར་ཅིག །དམ་པའི་ཆོས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་ནས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏེ། ཡི་གེ་བྲིས་པ་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། བཀླག་པ་དང༌། འདོན་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། ཉན་པ་དང༌། བསམ་པ་དང༌། བསྒོམ་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སོ་སོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐ་དད་པ་རྣམས་སུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འཇུག་ཅིང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་ཅིང༌། བཀའ་ལུང་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བ་ལ་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་བཟུང་ཞིང་ཐབས་མཁས་པ་དང༌། མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབང་དུ་འབྱོར་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་རང་རྒྱལ་དང་ཉན་ཐོས་ཐམས་ཅད་སོ་སོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་ཐེག་པ་བླ་ན་མེད་པའི་སྒོར་གཞོལ་ཞིང་བསྒྲུབས་ཏེ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་འཁོར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་དང༌། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཚར་གཅད་པའི་མཐུ་དཔལ་དང༌། ཐབས་མཁས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཐུགས་དམ་རླབས་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐང་བ་དང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་པ་དང༌། སོ་སོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མྱུར་དུ་རྫོགས་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཡང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཆེ་གེ་མོ་ཕ་སྤུན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གཡོ་མེད་པར་ལྷག་པར་འགོ་ཞིང་ཕན་འདོགས་པའི་ལྷ་མགོན་ཐམས་ཅད་ལུས་ དང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་སྡིག་པ་དང༌། ཉེས་པའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དཀོན་མཆོག་བླ་ན་མེད་པ་གསུམ་པོ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དམ་པ་བསྐྱེད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྒྲུབས་ནས། རིམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་མ
Chinese
ཀྱིས། 十方安住的一切佛陀薄伽梵，为了自他的圆满利益，愿您们成就究竟的意愿。愿王宫的一切坛城，都充满普贤行愿的供养云。愿正法以各种方式在一切世间兴盛广大，通过书写、供养、读诵、念诵、布施、讲说、听闻、思考、修习等方式，安住在一切众生的相续中。愿一切菩萨各自的解脱圆满，迅速获得一切智智的果位。愿他们无碍地进入不同的佛土，供养如来，如实地完成教诲，在圆满无量众生之利益时，不为资具所困，获得善巧方便和圆满威力的自在。愿一切圣者声闻和独觉，各自的解脱达到究竟，趋入并修习无上大乘之门，迅速获得一切智智的果位。愿一切护持圣法的护法神，能够圆满成熟自己的眷属，具备降伏外敌的威力和善巧方便，获得圆满一切宏愿和成就的加持，迅速圆满各自的解脱，并迅速获得大法主佛陀薄伽梵的果位。愿特别护佑和利益某某父系亲属及其眷属的一切不动的神祇，远离身心相续的罪恶和过失，具备世间和出世间的圆满吉祥，以及一切美好的功德。愿他们对无上三宝具有不退转的信心，圆满成办发起殊胜菩提心，并逐渐获得佛陀的果位。
English
By. May all the Buddhas, the Bhagavat, who abide in the ten directions, fulfill their intention to perfectly accomplish the benefit of myself and others. May all the palaces' mandalas be covered with clouds of offerings that expand the practice of good. May the sacred Dharma flourish and spread throughout all the worlds through all means, and may it abide in the minds of all beings through writing, offering, reading, reciting, giving, teaching, listening, thinking, and meditating. May all Bodhisattvas perfect their individual liberation and quickly attain the state of omniscience. May they enter the various Buddha-fields without hindrance, make offerings to the Tathagatas, perfectly accomplish the true teachings, and not be hindered by resources in accomplishing the immeasurable benefit of sentient beings, and may they attain the power of skillful means and perfect power. May all noble Pratyekabuddhas and Shravakas perfect their individual liberation, enter and practice the path of the unsurpassed Great Vehicle, and quickly attain the state of omniscience. May all the protectors of the sacred Dharma be able to fully ripen their retinue, possess the power and skillful means to subdue external enemies, obtain the power to fulfill all great vows and accomplishments, quickly perfect their individual liberation, and quickly attain the state of the great Dharma Lord, the Buddha Bhagavat. May all the unwavering gods who especially protect and benefit so-and-so's paternal relatives and their retinue be free from the sins and faults of body and mind, and may they possess the perfect worldly and transcendental auspiciousness and all good qualities. May they have unwavering faith in the supreme Three Jewels, fully accomplish the generation of the noble Bodhicitta, and gradually attain the state of Buddhahood.
Tibetan
ཆོག་དམ་པ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །རང་གི་འཁོར་བསྐྱང་བ་དང༌། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཚར་བཅད་པ་ལ་མཐུ་དང༌། ཐབས་མཁས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིག །མུ་མེད་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ནི་བྱང༌། སྡུག་བསྔལ་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ཞི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ། འཁོར་བའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གཡུང་དྲུང་གི་སྐུ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་དགེ་བའི་རྩ་བ་རླབས་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕུལ་བ་དང༌། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟབས་ཤིང་བསྔོས་པ་ལ་སོགས་པས། ཆེ་གེ་མོས་ཐོག་མ་མ་མཆིས་པའི་འཁོར་བ་ནས་འཕགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཅི་མཆིས་པའི་སྟོབས་དང༌། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་དང༌། འདུས་པ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་དང༌། གཙུག་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་བའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ལ་སོགས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སྡེ་དང༌། གཟུངས་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་མཆོད་དེ་བཀླགས་ནས། ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་ཚུལ་བཞིན་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་མདོ་སྡེ་དང་གཟུངས་ལས་ཕན་ཡོན་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་ཐམས་ཅད་ཆེ་གེ་མོས་འཕྲལ་དུ་ཐོབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ནས་མངོན་ དུ་གྱུར་ཅིག །ཆེ་གེ་མོས་ཐོག་མ་མ་མཆིས་པའི་འཁོར་བ་ནས་འགྲོ་བ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་སུ་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པར་འགྱུར་བ་ཉོན་མོངས་པ་སྣ་ཚོགས་དབང་གིས་བྱུང་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པའམ། ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པའམ། ལྟ་བའི་སྒྲིབ་པའམ། མི་ཤེས་པའི་སྒྲིབ་པའམ། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་སྒྲིབ་པའམ་ཆོས་ཀྱིས་ཕོངས་པར་གྱུར་པའི་སྒྲིབ་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་གང་གིས། ཆེ་གེ་མོ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མཆི་བར་འགྱུར་བའམ། མི་ཁོམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའམ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་མངོན་པར་མི་རིག་ཅིང་མ་གུས་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བའམ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་མི་འཛིན་པར་འགྱུར་བའམ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ད
Chinese
愿殊胜悉地迅速获得！为了守护自己的眷属，以及击败他方的敌对势力，愿力量和善巧方便圆满具足！愿无量无边的所有众生，一切障碍得以清净，一切痛苦和损害得以平息，菩提之方便等一切善法得以圆满，舍弃轮回的一切过患，愿迅速获得圆满一切种智的雍仲之身！如是，将所有殊胜的善根，无余供养诸位圣者，并对一切众生施予和回向等。以此，某某从无始轮回以来所积聚的一切殊胜善根之力，以及三宝的谛实力，诸佛菩萨的加持力，以及薄伽梵母般若波罗蜜多，以及金光明经，大集经宝髻经，宝顶经，以及普门入光明照耀顶髻无垢光如来一切如来心要和三昧耶观察陀罗尼等大乘经典，以及甚深广大、威力不可思议的陀罗尼，进行供养和读诵。以如法建造法身佛塔的福德，以及法界清净的力量，愿某某立即获得并圆满实现经典和陀罗尼中所宣说的一切利益！愿某某从无始轮回以来，在流转的生命中所造作的罪恶和不善业的障碍，以及由各种烦恼所引起的障碍，例如：业障、烦恼障、见障、无知障、异熟障或缺乏佛法的障碍等等，无论哪一种障碍，导致某某堕入三恶道，或生于无暇之处，或不能显现、不恭敬、不执持三宝，或不被善知识摄受，或菩提心和
English
May the supreme siddhi be swiftly attained! In order to protect one's own retinue and to defeat the opposing forces of others, may power and skillful means be fully perfected! May all limitless and boundless sentient beings have all their obscurations purified, all suffering and harm pacified, all virtuous qualities, including the means to enlightenment, fully perfected, and having abandoned all the faults of samsara, may they swiftly attain the Yungdrung body that fully embodies all-knowingness! Thus, may all the great and excellent roots of virtue be offered without remainder to all the noble ones, and may they be bestowed and dedicated to all beings. By this, may the power of all the excellent roots of virtue accumulated by so-and-so from beginningless samsara, the truth of the Three Jewels, the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, the Bhagavati Prajnaparamita, the Sutra of Golden Light, the Great Collection of Precious Top Knot, the Precious Pinnacle, and the Dharani called 'Observing the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light Rays Entering from All Directions, the Immaculate Light Shining on the Crown of the Head,' and other Mahayana sutras, and the profound and vast dharanis with inconceivable power, be offered and recited. By the merit of properly constructing a Dharma-body stupa and the power of the pure realm of Dharma, may so-and-so immediately obtain and fully realize all the benefits spoken of in the sutras and dharanis! May so-and-so, from beginningless samsara, have all the obscurations of sin and non-virtuous karma created in the course of transmigration, and the obscurations arising from the power of various afflictions, such as karmic obscurations, afflictive obscurations, obscurations of views, obscurations of ignorance, obscurations of maturation, or obscurations of being deprived of the Dharma, etc., whatever the obscuration that causes so-and-so to fall into the three lower realms, or to be born in an unfree place, or not to perceive, respect, or uphold the Three Jewels, or not to be cared for by a virtuous friend, or the bodhicitta and