Tibetan
ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། །ཞི་བའོ། །སྭཱ་ཧཱ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱས་པའོ། །ཧོ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ། །དབང་ངོ༌། །ཕཊ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། དྲག་པོའོ། །སྔགས་དེ་གཅིག་པུས་དབུལ་ལོ། །སྔགས་རང་གི་སོ་སོ་བ་ཡང་རུང་ངོ༌། །ཐ་མར་ཡང་མར་གྱི་དགང་བླུགས་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ལྔ་དང་བསྟོད་པ་བྱ་སྟེ། དངོས་གྲུབ་གསོལ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ། བསང་གཏོར་དང༌། ཞབས་བསིལ་ཏེ། གཙྪ་ཞེས་བཏང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་སྔོན་བཞིན་དུ་བསམས་ལ་སྔོན་བཞིན་རྫས་ལྷག་མཆོད་དོ། །ཐ་མར་མར་གྱི་དགང་བླུགས་ལ་ལས་བསྐུལ་ཞིང་ལན་མང་དུ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད་དོ། །བསྟོད་པ་ཡང་བརྗོད་ལ་དེ་ནས་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་བསང་གཏོར་བྱས་ནས་ཞལ་བསིལ་ལ། གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དེ་ནས་རྫས་བསྡུའོ། །ཚེ་བསྲིང་བར་འདོད་ན། རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་དུ་དཱུར་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དཱུར་བའི་མར་ལ་བསྙུག་ཅིང་ལན་གྲངས་མང་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །འབྲུལ་འཕེལ་བར་འདོད་ན་འབྲུའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་རྟོག་པ་དགུ་པ་ནས་འབྱུང་བའི་ཚུལ་དུ་གང་འདོད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་རྫས་གང་ཤིས་པས་བྱའོ། །དེ་ལ་གསད་པར་འདོད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་རྗེས་དང༌། དྲི་མ་དང༌། དུར་ཁྲོད་གྱི་སོལ་བ་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ་སྙིང་གར་མིང་རུས་བཅུག་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་ དགྲ་བོ་བཀུག་ལ་ལིང་ག་ལ་གཞུག་པ་དང༌། ཕུར་པས་གདབ་པ་དང༌། གཏུབས་ཏེ་ཚེར་མ་དང༌། ཚ་བས་རྗེས་སུ་བསྲེལ་ལ། ཡུངས་མར་གྱིས་ཀྱང་བསྒོས་ནས་ཡམ་ཤིང་དང༌། མར་གྱི་སྟེང་ལ་བསྲེག་གོ །བསྐྲད་པར་འདོད་ན་བྱ་རོག་གི་ཤེས་བྱའོ། །དབྱེ་བར་འདོད་ན་བྱ་རོག་དང༌། འུག་པའི་སྒྲོས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྩོགས་པ་ལས་དང་སྦྱར་རོ། །སྡིག་པ་སྦྱང་བར་འདོད་ན། ཏིལ་འབའ་ཞིག་གིས་བྱའོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་སྤྱིར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞི་བ་ལ་དམ་ཚིག་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་དཀར་པོའོ། །རྒྱས་པ་ལ་སེར་པོ། །དབང་ལ་དམར་པོ། །དྲག་པོ་ལ་སྔོན་པོར་བསྒོམ་མོ། །མཆོད་རྫས་དང༌། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དང༌། ཁ་དོག་སོ་སོ་ལའོ། །བསམ་པ་ཡང་ཞི་བ་ནི་བྱམས་པའོ། །རྒྱས་པ་ནི་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་སེམས་སམ། མཐོན་པོའི་རྣམ་པས་འཇུག་པའོ། །དབང་ལ་ནི་དགའ་ཆགས་སམ་ཞེན་པས་འཇུག་པའོ། །དྲག་པོ་ལ་ནི་མ་རངས་པ་དང༌། ཡིད་སྐྱོ་བ་དང་ཁྲོ་སེམས་སོ། །ལས་ནི་ཞི་བ་ལ་ནི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་པས་དེ་དག་གིས་གང་ལ་བྱ་བའི་ནད་
Chinese
德嘎亚曼达嘎哈那玛塔班匝吽啪！嗡香提古汝嗡！寂静！ 梭哈布什丁古汝梭哈！ 增益！ 霍瓦香古汝霍！ 怀爱！ 啪玛热亚啪！ 猛厉！ 仅以此咒供养。 咒语各自不同也可以。最后也供养酥油灯。然后做五供和赞颂，祈请成就后，请回。做烟供和朵玛，洗脚，念诵“去”。然后又像世间一样观想，像以前一样供养剩余的物品。最后在酥油灯中催动事业，多次供养。然后做五供。也念诵赞颂，然后祈祷所 желаемого，做烟供和朵玛后，洗脸。请回。然后收集物品。如果想要延寿，就在增益的火炉中，用杜尔瓦的咒语涂抹杜尔瓦的酥油，多次进行火供。如果想要增产，就做谷物的火供。像这样，按照第九品中出现的方式，用任何吉祥的供品做任何想要的火供。对于想要杀害的火供，就是取要修的人的足迹、污垢和墓地的煤灰做成形象，在心中放入名字和姓氏，在修法结束时，召唤敌人，放入林伽中，用金刚橛钉住，砍断，用荆棘和热力烧灼，也用芥子油浸泡后，在阎罗木和酥油上焚烧。如果想要驱逐，就用乌鸦的知识。如果想要分离，就用乌鸦和猫头鹰的骨头。像这样与事业结合。如果想要净化罪业，就只用芝麻。像这样普遍地了解。寂静的誓言和智慧的火神是白色的。增益的是黄色的。怀爱的是红色的。猛厉的是观想为蓝色的。供品和咒语的光芒以及颜色各自不同。想法也是，寂静是慈爱。增益是想要增益的心，或者以高大的形象进入。怀爱是以欢喜贪恋或执着进入。猛厉是不悦、灰心和愤怒。事业是，寂静是以白色光芒照耀，那些光芒照耀着要做的事情的疾病
English
Te ka ya manta ka ha na ma tha bhanja hum phat! Om Shantim Kuru Om! Peace! Svaha Pushtim Kuru Svaha! Increase! Hova Sham Kuru Ho! Subjugation! Phat Maraya Phat! Fierce! Offer with this single mantra. Mantras can also be different. Finally, offer butter lamps as well. Then make five offerings and praises, pray for accomplishment, and ask to return. Make smoke offerings and tormas, wash the feet, and say "Go." Then, again, contemplate as in the mundane world and offer the remaining substances as before. Finally, urge the work in the butter lamp and offer it many times. Then make five offerings. Also recite praises, and then pray for the desired purpose, make smoke offerings and tormas, and wash the face. Ask to return. Then collect the items. If you want to prolong life, in the expanding hearth, smear durva butter with the durva mantra and perform fire offerings many times. If you want to increase production, make grain fire offerings. Like this, according to the way it appears from the ninth chapter, perform any desired fire offering with any auspicious offering. For the fire offering for killing, take the footprints, dirt, and graveyard ashes of the person to be accomplished, make an image, put the name and surname in the heart, and at the end of the practice, summon the enemy, put it in the lingam, nail it with a vajra, cut it off, burn it with thorns and heat, and also soak it in mustard oil and burn it on yam wood and butter. If you want to expel, use the knowledge of crows. If you want to separate, use the bones of crows and owls. Like this, combine with the action. If you want to purify sins, use only sesame seeds. Like this, understand generally. The samaya and wisdom fire god for pacification is white. The one for increase is yellow. The one for subjugation is red. The one for fierceness is visualized as blue. The offerings and the rays of the mantra and the colors are different. The thought is also, pacification is loving-kindness. Increase is the mind that wants to increase, or entering with a tall image. Subjugation is entering with joy, attachment, or clinging. Fierceness is displeasure, discouragement, and anger. The action is, pacification is when white rays shine, those rays shine on the disease of what is to be done.