Tibetan
་པ་མཐའ་དག་རྫོགས་བའི་ཡོན་ཏན་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ནས། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ་ཞེས་བྱ་བས་ནི། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཅེས་བྱ་བའི་ཡོན་ཏན་ཏེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་དང་ས་བཅུའི་ཡོན་ཏན་ཏོ། །འཕགས་པ་ཞེས་པ་ནས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ནི། འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནས་དེ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཏེ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་པདྨའི་སྟེང་དུ་དང་པོ་སངས་རྒྱས་སུ་བསྐྱེད་པ་ལ་བསྟོད་པའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ད་ནི་འཇམ་དཔལ་རྣམ་པར་རོ་འཁ་བསྟན་པ་ནི། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནས། ཆོས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཞེས་པ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བསྟོད་པའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། །ཞེས་པ་ནས་ཚེ་ནུར་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བས། དེ་ཡང་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུག་ཅན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡོད་ ཏན་ཏེ། ཐབས་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའོ། །ད་ནི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི། འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནས། ཡ་ཏེ་ན་མཿ་ཞེས་པས། གསུམ་དབང་དང་ནི་རབ་ཏུ་གྲོལ། །དྲི་མ་བྲལ་དང་དཀའ་ཐུབ་རྒྱལ། །ཚངས་པ་དང་ནི་ཚངས་ཆེན་དྲི། །དག་པའི་ཞིང་དང་ཡོན་ཏན་འོད། །ལྔ་ཡིས་སྤྱི་གཙུག་འཁོར་ལོའོ། །བྱམས་ཆེན་རང་བཞིན་ཞེས་པ་ནས། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཅེས་པས་ནི། །ཐུགས་རྗེ་ལྡན་དང་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས། །བྱམས་པ་དང་ནི་དགའ་བའི་འོད། །སྟོབས་ལྡན་དང་ནི་མི་ཐུབ་དང༌། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་འོད་དང་ལྡན། །དཀའ་ཐུབ་དང་ནི་ཤུགས་ཅན་དང༌། །རབ་ཏུ་ཞི་དང་ཞི་བ་དང༌། །མྱ་ངན་མེད་དང་མྱ་ངན་འཇོམས། །མྱ་ངན་སྤངས་དང་མྱ་ངན་མེད། །ཀུན་ནས་འོད་དང་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །འོད་འཕྲོ་དང་ནི་ཀུན་དུ་འོད། །གཟི་བརྗིད་འོད་དང་འོད་འབར་བ། །བྱམས་པའི་འོད་དང་འོད་ཟེར་ཅན། །འོད་ཟེར་ཅན་དང་ཀུན་ནས་བསྐོར། །ཟླ་བའི་འོད་དང་ཟླ་བ་དང༌། །ཙནྡན་དང་ནི་ཙནྡན་དྲི། །འབར་བའི་འོད་དང་འོད་ཀུན་སེལ། །ཡོངས་སུ་དག་དང་དག་པར་ལྡན། །ཤུགས་ཅན་དང་ནི་ཤུགས་ལས་བྱུང༌། །རབ་ཏུ་སྡེ་དང་རབ་ཞི་དང༌། །དབང་པོ་དང་ནི་ཀུན་དུ་གྲགས། །ཡོངས་སུ་དག་དང་ཚངས་པ་དང༌། །པདྨ་དང་ནི་པདྨའི་ཞབས། །ཙནྡན་ཚལ་དང་ཨུཏྤལ། །ཨུཏྤལ
Chinese
所有圆满的功德，以及从菩萨开始，到一切都圆满为止，这是指佛陀毗卢遮那佛的功德，即十度与十地的功德。从“圣者”到“使其圆满”，这是指像这样成佛而生的功德。 “金刚手，持金刚。”从这句开始，到此为止，是对最初的佛，即在金刚自性的中心，于莲花之上，最初生起为佛的赞颂功德。现在是文殊师利显现各种滋味：从“金刚手”到“一切法不可说”，因为一切法不可说，所以是对遍及一切的俱生智的赞颂。“金刚手，持金刚。”从这句到“使寿命衰减”，这也是一切忿怒相，具有尸林装饰，即金刚怖畏的功德。从“金刚手”到“成为法王”，这是指智慧菩萨的功德，具有方便与智慧。现在是宣说轮的次第：从“如此成佛”到“雅德纳玛ḥ (ཡ་ཏེ་ན་མཿ，yatena maḥ，无义)”，三自在与极解脱，无垢与苦行胜，梵天与大梵天香，清净刹土与功德光，以五者为顶髻之轮。从“大慈自性”到“金刚怖畏”，具有慈悲与慈悲力，慈爱与喜悦光，具力与无敌，他人不能胜的光明，苦行与勇猛，极寂静与寂静，无忧与灭忧，断忧与无忧，一切光明与光芒四射，光芒四射与一切光明，威严光与光燃烧，慈爱光与具光芒，具光芒与一切围绕，月光与月亮，旃檀与旃檀香，燃烧的光与消除一切光，完全清净与具有清净，勇猛与从勇猛生，极寂静与极寂静，自在与一切名闻，完全清净与梵天，莲花与莲花足，旃檀林与青莲，青莲。
English
All the merits of perfection, and from the Bodhisattva onwards, to the point where everything is completely perfected, this refers to the merits of the Buddha Vairochana, namely the merits of the ten perfections and the ten bhumis. From "noble one" to "making it complete," this refers to the merit of being born as a Buddha in this way. "Vajrapani, the holder of the vajra." From this phrase onwards, up to this point, it is a praise of the merit of the first Buddha, that is, in the center of the vajra nature, on the lotus, the first arising as a Buddha. Now, Manjushri reveals various flavors: from "Vajrapani" to "all dharmas are inexpressible," because all dharmas are inexpressible, it is a praise of the co-emergent wisdom that pervades everything. "Vajrapani, the holder of the vajra." From this phrase to "making life decay," this is also everything in the form of wrathful ones, possessing the ornaments of the charnel ground, namely the merits of Vajrabhairava. From "Vajrapani" to "becoming the king of dharma," this refers to the merits of the wisdom bodhisattva, possessing skillful means and wisdom. Now, the order of the wheels is explained: from "thus becoming a Buddha" to "Yatena maḥ (ཡ་ཏེ་ན་མཿ，yatena maḥ，Meaningless)", three freedoms and supreme liberation, stainlessness and victory over asceticism, Brahma and the fragrance of the great Brahma, pure realms and the light of merit, with these five as the crown wheel. From "great loving nature" to "Vajrabhairava," possessing compassion and the power of compassion, loving-kindness and the light of joy, powerful and invincible, the light that others cannot overcome, asceticism and strength, extreme peace and peace, without sorrow and destroying sorrow, abandoning sorrow and without sorrow, all light and radiating light, radiating light and all light, majestic light and burning light, loving light and possessing light, possessing light and all around, moonlight and moon, sandalwood and sandalwood fragrance, burning light and eliminating all light, completely pure and possessing purity, powerful and born from strength, extremely peaceful and extremely peaceful, freedom and all fame, completely pure and Brahma, lotus and lotus feet, sandalwood grove and blue lotus, blue lotus.
Tibetan
་མདོག་དང་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཉོན་མོངས་འཇོམས་དང་དཔའ་བོ་ལྡན། །ཐོགས་མེད་སྟོབས་དང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཏོག་དང་པདྨ་བསྣམས་པ་དང༌། །འཁོར་ལོ་འཛིན་དང་ཨོཾ་ལྡན་དང༌། །དུང་དང་དུང་ཅན་དག་དང་ནི། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་དང་དྲག་པོ་སྟེ། །སྟོབས་འཇོམས་དང་ནི་སྒྲ་ལས་རྒྱལ། །འཇིགས་བྱེད་དང་ནི་འཇིགས་པར་བྱེད། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སྤྱི་བོར་རོ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདོད་ཆགས་ནས། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་པས་ནི། འོད་དཔག་མེད་དང་མེ་ཡི་འོད། །ཞེ་སྡང་ཞི་དང་ཞེ་སྡང་འཇོམས། །གཏི་མུག་སེལ་དང་གཏི་མུག་འཇོམས། །ང་རྒྱལ་སེལ་དང་ང་རྒྱལ་འཇོམས། །ཕྲག་དོག་སེལ་དང་ཕྲག་དོག་འཇོམས། །སེར་སྣ་སེལ་དང་སེར་སྣ་འཇོམས། །གཟུང་འཛིན་སེལ་དང་སེལ་བར་བྱེད། །ཉོན་མོངས་སྤངས་དང་རབ་ཏུ་འཛིན། རྒྱན་གྱིས་སྙིང་ གའི་འཁོར་ལོ་བསྟན། །གྲགས་ཆེན་ཧ་ཧ་ཞེས་པ་ནས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་ཞེས་པ་ནི། །ཧ་ཧ་སྒྲོགས་དང་སྒྲ་དང་ལྡན། །བདུད་ལས་རྒྱལ་དང་བདུད་སྡེ་འཇོམས། །མི་མགོ་བསྣམས་དང་གླང་ཆེན་བསྣམས། །རྟ་མགྲིན་དང་ནི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་འདོད་བའི་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་འཇོམས་དང་བེ་ཅོན་བསྣམས། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་དང་ཧཱུཾ་ཀར། །བདག་མེད་སྟོབས་དང་གཏི་མུག་ཞི། །གསེར་ཐུབ་དང་ནི་འོད་སྲུངས་དང༌། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་དང་ལོག་དད་སེལ། །རྣམ་པར་གཟིགས་དང་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ། །གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་འཁོར་བ་འཇིག །མར་མེ་འོད་དང་སྐར་མ་དང༌། །ཟླ་བ་དང་ནི་སྒྲ་གཅན་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་སྐྱབས་གནས་དང༌། །སྐྱབས་སུ་འོས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །འོད་འཕྲོ་དང་ནི་རིན་ཆེན་དང༌། །ཚངས་དང་ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། །བྱ་བརྩལ་ཅན་དང་བྱ་བརྩལ་བྲལ། །གྲངས་དང་གྲངས་ལས་འདས་པ་དང༌། །གྲུབ་སྦྱིན་དང་ནི་ཡིད་ཡུལ་འདས། །ལུས་འཕགས་དང་ནི་ཉི་མའི་གཙུག །པདྨའི་ཞལ་ནས་འཛུམ་པ་མཛད། །སྐྱབས་གནས་དང་ནི་དགེ་གནས་དང༌། །དཔག་མེད་མཛད་དང་དོན་མཛད་པའོ། །རོལ་དང་རོལ་པའི་གར་དང་ནི། །སྒྲ་དང་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དང༌། །རབ་གྲུབ་གྲགས་དང་གྲགས་པ་དང༌། །གྲུབ་པ་སྦྱིན་དང་སྦྱིན་པ་དང༌། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ནི་ཚུལ་གནས་དང༌། །བརྩོན་འགྲུས་དང་ནི་བཟོད་པར་ལྡན། །རབ་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་བསམ་གཏན་མཛད། །ཤར་དང་སྣང་བ་ཤར་མཛད་དང༌། །མུན་པ་སེལ་དང་དྲང་སྲོང་ཆེ། །དཀའ་ཐུབ་ཆེ་དང་གཙང་མའི་གནས། །དགེ་འདུན་སྡེ་དང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །ཤི་ཤུ་དང་ནི་དཔལ་འབྱུང་དང༌། །འབྱུང་གནས་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་དང༌། །ཤེས་རབ་བརྩེགས་དང་ཆོས་ཉིད་བྱུ
Chinese
颜色和极度胜利，烦恼寂灭且具勇猛，无碍力量和金刚持，手持宝顶与莲花，执轮具有唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），海螺及持螺者等，极其忿怒且威猛，力量寂灭且胜于声，怖畏者和令怖畏，三十二尊于顶髻。大供养从贪欲起，以智慧海之名者，无量光和火焰光，嗔恨寂静和嗔恨灭，愚痴消除和愚痴灭，我慢消除和我慢灭，嫉妒消除和嫉妒灭，悭吝消除和悭吝灭，能取所取消除和令消除，烦恼断除和极度执持，以庄严显示心间轮。从大名赫赫哈哈之名，以智慧火焰之名者，哈哈作声且具声音，胜过魔和寂灭魔众，手持人头和手持大象，马头明王和大力者，阎罗死主和欲界王，金刚寂灭和手持棍棒，甘露充满和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）音，无我力量和愚痴寂，能胜金和光守护，释迦能仁和消除邪见，普眼尊和救护一切，顶髻者和摧毁轮回，灯火光和星宿，月亮和罗睺星，菩提心和救护处，应救护和手印，光芒四射和珍宝，梵天和梵天之王，勤奋者和离勤奋，数量和超越数量者，成就布施和超意识境，身殊胜和日之顶，莲花面容现微笑，救护处和善处，无量事业和成办义。嬉戏和嬉戏之舞，声音和梵天之音声，极成就名声和名声，成就布施和布施，戒律和安住戒律，精进和具有安忍，极度精进禅定作，升起和显现作升起，消除黑暗和大仙人，大苦行和清净处，僧伽众和转轮王，希殊和吉祥生，一切生处之生处，智慧积累和法性生
English
Color and extreme victory, afflictions pacified and possessing courage, unobstructed power and vajra holder, holding crest and lotus, holding wheel and possessing Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), conch and those with conch, etc., extremely wrathful and fierce, power pacified and victorious over sound, terrifying and causing terror, thirty-two deities on the crown of the head. Great offering arising from desire, by the name of the Ocean of Wisdom, Infinite Light and Light of Fire, anger pacified and anger destroyed, delusion eliminated and delusion destroyed, pride eliminated and pride destroyed, jealousy eliminated and jealousy destroyed, miserliness eliminated and miserliness destroyed, grasper and grasped eliminated and causing elimination, afflictions abandoned and extremely holding, showing the wheel in the heart with ornaments. From the name of the Greatly Renowned Haha, by the name of the Flame of Wisdom, Haha proclaiming and possessing sound, victorious over demons and destroying demon hordes, holding a human head and holding an elephant, Hayagriva and the Great Powerful One, Yama the Death Lord and King of Desire, Vajra destroying and holding a club, nectar filled and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हु, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) sound, selflessness power and delusion pacified, able to overcome gold and light protector, Shakyamuni and eliminating wrong views, All-Seeing One and protecting all, the One with a Crown and destroying samsara, lamp light and stars, moon and Rahu, Bodhicitta and refuge place, worthy of refuge and mudra, radiating light and precious jewel, Brahma and King of Brahma, diligent and without diligence, number and beyond number, accomplishment giving and beyond the realm of mind, supreme body and sun's crest, smiling from the lotus face, refuge place and virtuous place, immeasurable deeds and accomplishing meaning. Play and play's dance, sound and Brahma's sound, greatly accomplished fame and fame, accomplishment giving and giving, discipline and abiding in discipline, diligence and possessing patience, extremely diligent meditation doing, rising and appearing making rise, eliminating darkness and great sage, great asceticism and pure place, Sangha assembly and Chakravartin, Shishu and auspicious arising, source of all sources, wisdom accumulated and Dharma nature arising