Tibetan
་རྣམས་རྣམ་པར་བྲལ་བ་དང༌། དགྲའི་འཇིགས་པ་དང༌། ཡོ་བྱད་ཉམས་པ་དང༌། འཁོར་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་དང༌། སོ་བ་ལ་སོགས་པའི་འབྲུ་རྣམ་པར་ཉམས་པ་སྟེར་བར་འགྱུར་བ་དེ་རྣམས་སྤང་ངོ་ཞེས་ཏེ། དེ་སྐད་དུ་ཡང༌། དབང་པོར་ནྱ་གྲོ་དྷ་དགོད་ཨུ་དུམྦཱ་ར་དེ་བཞིན་དུ། གཤིན་རྗེར་དགོད་ཅིང་ཨ་ཤྭཏྠ་ནི་ནུབ་ཏུ་དགོད། པླཀྵ་བྱང་ཕྱོགས་ཤིན་ཏུ་དགེ་མཐར་བྱ། འདི་ནི་ཟློས་པས་ལོག་པར་ཡང་ནི་གནས་པར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །ཡང་ས་གཞི་གང་ཞིག་དབྱུག་པ་དང༌། ཤིང་རྟ་ཐཱ་ཀ་ཌ་དང༌། འཁྲབ་བློ་དང༌། ལྟོ་འགྲོ་དང༌། རུས་སྦལ་དང༌། གཞུ་དང་མགོ་ཆེ་བ་དང༌། རྔ་མུ་རྫ་དང༌། ཟུར་གསུམ། རླུང་ཡབ་ཀྱི་རྣམ་པ་དང༌། ཀྱོག་པོ་དང༌། འོད་དང་མི་མཉམ་པར་འབབ་པ་དེ་རྣམས་ནི་ངེས་པར་ཕྱུགས་དང༌། ནོར་དང་འབྲུ་ཟད་པ་དང༌། མིག་ནད་དང༌། བཅིང་བས་འཚིར་ར་དང། ཆོམ་རྐུན་དང་མེའི་འཇིགས་པའི་ཕྱིར་དང༌། བུད་མེད་ཉམས་པ་དང༌། མིའི་བདག་པོའི་འཇིགས་པ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཉམས་པ་དང་དབུལ་པོ་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། ཉེས་པ་སྟེར་བར་འགྱུར་བ་རྣམས་སོ། །གང་ཡང་མེ་དང་གཤིན་རྗེ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། ཆུ་ དང། རླུང་གི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་བོ་བའི་ཉེས་པས་ལྟུང་བ་དང༌། ནད་དང་དབུལ་བ་དང༌། དགྲ་ཡིས་འཇོམས་པར་འགྱུར་བའི་སའི་རང་བཞིན་རྣམས་སོ། །ཡང་ས་གང་ཁྱི་དང་ཅེ་སྦྱང་དང་རྔ་མོ་རྣམས་སྣོད་བཅོམ་པའི་དགྲ་དང་མི་དགེ་བ་སྟེར་བར་འགྱུར་བ་རྣམས་དང༌། ཞག་དང་མར་ཁུ་དང༌། ཚྭ་སྣ་དང༌། བྱའི་དྲི་མ་དང༌། མི་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་སྟེར་བའི་ས་གཞི་རྣམས་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་དང༌། དུར་ཁྲོད་དང༌། ལྟོས་འགྲོའི་ཚང་ནག་པོའི་ས་རྣམས་སྤང་བར་བྱའོ། །གང་དུ་ཀླུའི་མཚོ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པའི་གནས་དང༌། ལྷའི་གནས་རྣམས་ཡོད་པའི་ས་གཞི་དེ་ཡང་མི་དགེ་བའོ། །གང་ཡང་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་གང་དང་གང་ལ་ཡང་ཚེར་མའི་ཤིང་དང༌། འཁྲི་ཤིང་དང༌། ཚང་ཚིང་དང༌། ཤིང་ཀླུ་སྐམ་ཡོད་པའི་ས་གཞི་དེ་ཡང་མི་ཤིས་པའོ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་བའི་མཚན་ཉིད་རྣམས་ནི་ས་གཞི་གང་ཞིག་དགའ་བ་དང༌། སྟན་བཟང་པོ་དང༌། ཡངས་པ་དང༌། ཟླུམ་པོ་དང༌། གྲུ་བཞི་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་བྱ་བའི་དོན་དང༌། དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་སྟེར་བ་དང༌། བློ་གྲོས་འཕེལ་བ་དང༌། ནོར་དང་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་གང་ལ་ཤར་དང༌། བྱང་དང༌། དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་རྣམས་གཞོལ་བར་གྱུར་པ་དེ་ནས་དཔལ་དང་བདེ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ལ་ཡང་རོ་ལྡན་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆལ་རྫིང་
Chinese
那些远离一切，带来敌人的恐惧、用具的损坏、眷属的完全衰败、以及谷物等粮食的完全衰败的土地，应当舍弃。如是说：在因陀罗方位种植榕树（藏文：ནྱ་གྲོ་དྷ་，梵文天城体：न्यग्रोध，梵文罗马拟音：nyagrodha，汉语字面意思：榕树），在阎摩方位种植无花果树（藏文：ཨུ་དུམྦཱ་ར་，梵文天城体：उदुम्बर，梵文罗马拟音：udumbara，汉语字面意思：无花果），在西方种植菩提树（藏文：ཨ་ཤྭཏྠ་，梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：ashvattha，汉语字面意思：菩提树），在北方种植白榕树（藏文：པླཀྵ་，梵文天城体：प्लक्ष，梵文罗马拟音：plaksha，汉语字面意思：白榕树），这样做会带来极大的吉祥。如果违背这些规则，将会导致邪恶的后果。又，哪些土地呈现出棍棒、车辆、塔卡达、争斗、腹行生物、乌龟、弓箭、大头、鼓、三角、风帆的形状，以及弯曲、光线不均匀等特征，这些土地必定会导致牲畜、财富和粮食的耗尽，眼疾，束缚的压迫，盗贼和火灾的恐惧，妇女的衰败，统治者的恐惧，享用的衰减，贫困，悲伤和罪恶。凡是朝向火、阎摩、罗刹、水和风的方向倾斜的土地，都会因缺陷而堕落，带来疾病、贫困和被敌人摧毁的危险。此外，哪些土地上有狗、狐狸和母驴等动物，这些土地会带来破坏容器的敌人和不吉祥。还有，哪些土地会产生酥油、盐、鸟粪和令人厌恶的果实，以及夜叉的住所、墓地和腹行生物的黑色巢穴，这些都应当舍弃。凡是有龙的湖泊、阿修罗等住所和天神住所的土地，也是不吉祥的。无论在哪个方向或角落，有带刺的树木、藤蔓、灌木丛和枯树的土地，都是不吉祥的。接下来，吉祥的特征是：令人愉悦、适宜居住、宽敞、圆形和方形的土地。这些土地会带来事业的成功、成就、智慧的增长以及财富和粮食的增长。此外，哪些土地朝向东方、北方和自在天的方向倾斜，会带来荣耀和幸福。还有，哪些土地拥有富含汁液的北方水池
English
Those lands that are devoid of all qualities, and bring the fear of enemies, the damage of implements, the complete ruin of retinues, and the complete ruin of grains such as barley, should be abandoned. As it is said: Plant a banyan tree (藏文：ནྱ་གྲོ་དྷ་，梵文天城体：न्यग्रोध，梵文罗马拟音：nyagrodha，汉语字面意思：banyan tree) in the direction of Indra, likewise plant a fig tree (藏文：ཨུ་དུམྦཱ་ར་，梵文天城体：उदुम्बर，梵文罗马拟音：udumbara，汉语字面意思：fig tree) in the direction of Yama, plant an ashvattha tree (藏文：ཨ་ཤྭཏྠ་，梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：ashvattha，汉语字面意思：ashvattha tree) in the west, and plant a plaksha tree (藏文：པླཀྵ་，梵文天城体：प्लक्ष，梵文罗马拟音：plaksha，汉语字面意思：plaksha tree) in the north, which will bring great auspiciousness. If these are repeated incorrectly, they will lead to adverse consequences. Furthermore, any land that resembles a stick, a chariot, a thakaḍa, a quarrel, a reptile, a turtle, a bow, a large head, a drum, a triangle, a wind sail, is crooked, or has uneven light, will certainly lead to the exhaustion of livestock, wealth, and grain, eye diseases, oppression by bonds, fear of thieves and fire, the decline of women, fear of the lord of men, the decline of enjoyment, poverty, sorrow, and the giving of offenses. Any land that slopes towards the directions of fire, Yama, rakshasa, water, and wind will fall due to the fault of being uneven, and will bring disease, poverty, and the danger of being destroyed by enemies. Moreover, any land where there are dogs, foxes, and female donkeys will bring enemies who destroy vessels and inauspiciousness. Also, lands that produce ghee, butter, various salts, bird droppings, and undesirable fruits, as well as the abodes of yakshas, cemeteries, and black nests of reptiles, should be abandoned. Any land where there are nāga lakes, abodes of asuras, and abodes of gods is also inauspicious. Any land in any direction or intermediate direction where there are thorny trees, vines, thickets, and dry tree trunks is also inauspicious. Next, the characteristics of auspiciousness are: any land that is pleasing, has a good seat, is spacious, round, or square. These will bring the purpose of actions, the bestowing of accomplishments, the increase of intelligence, and the increase of wealth and grain. Furthermore, any land that slopes towards the east, north, and the direction of the Lord of Power will bring glory and happiness. Also, any land that has a pool in the north with flavorful
Tibetan
བུ་མཆོག་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང༌། པདྨའི་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་དང་ཀུ་མུ་ཏ་དང༌། དྲི་བཟངས་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་འཁྲིགས་པ། ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ། ཉ་དང་རུས་སྦལ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བ། རྟག་ཏུ་རྩྭ་སྔོན་པོ་ལྡན་པའོ་ཞེས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ལ་ཨ་མྲ་དང༌། ཛམྦུ་དང༌། ཀ་དམ་པའི་ལྗོན་ཤིང་ཡོད་པའོ། །དེ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བར་དུ་ཛཱ་བ་བནྡུ་ཀཱ་མ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་ཤིང་རྗེ་སྙེད་པ་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེས་བུ་ནཱ་ག་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་དང༌། བི་ར་དཱ་ཏ་དང༌། ཙམ་པ་ཀ་དང༌། ཨ་ཤོ་ཀ་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་བ་ཀུ་ལའི་ཤིང་ཡོད་པའོ། །དེའི་བར་དུ་ཛཱ་ཏི་དང༌། ཀུ་མུ་ཏ་དང༌། སྣ་མ་དང༌། དྲི་བཟང་པོའི་ཤིང་རྣམས་སོ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཤིང་རྗེ་སྙེད་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཤིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཨ་ཤྭཏྠ་དང༌། ཨུ་དུམྦཱ་ར་དང༌། བ་ཀུལ་དང༌། པ་ན་སའི་ཤིང་རྣམས་ཡོད་པ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་རབ་ཏུ་ཤིས་སོ། །དེའི་བར་དུ་མེ་ཏོག་ནག་པོའི་ཤིང་རྣམས་ཤིས་སོ། །གཞན་ཡང་སྤྱིར་པི་ཝང་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང༌། རྔའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད་པའི་ས་གཞིའོ། །བྱེ་བྲག་ཏུ་རིགས་དང་མཐུན་པ་སྣ་ཚོགས་པས་གང་བ་གཟུང་ངོ༌། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་དང་ཞོ་དང་འོ་མ་དང༌། མར་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཞིམ་པོ་དང༌། རོ་མངར་བ་རྣམས་ནི་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱི་འོས་སོ། །ཁ་དོག་དམར་བ་དང་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་དང༌། པདྨ་དང༌། ཨུཏྤལ་དང༌། ཙམ་པ་ཀ་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་ལ་སོགས་པའི་དྲི་རྣམས་དང༌། རོབ་སྐབ་ནི་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཁ་དོག་སེར་པོ་དང་ཆང་དང་གླང་པོའི་ཆང་གི་དྲི་རྣམས་དང་རོ་སྐྱུར་བ་ནི་རྗེའུ་རིགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཁ་དོག་ནག་པོ་དང་དྲི་མེད་པ་དང་རོ་ཚ་བ་དང༌། ཁ་བ་ནི་དམངས་རིགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ས་ཁྲུ་གང་ཚད་ཙམ་བརྐོས་ནས་དེ་ཡིས་དེ་བཞིན་དུ་དགང་བར་བྱ་སྟེ། དམའ་བ་དང་ལྷག་པ་དང་མཉམ་པ་གང་དུ་གནས་པ་དེའི་དམན་པ་དང་མཆོག་དང་བར་མ་རྣམས་སོ། །ཡང་ན་ཁྲུ་དོའི་ཚད་གྲུ་བཞིར་དོང་བཀྲོས་ཏེ་དེའི་དབུས་སུ་མཎྜལ་བྱས་ནས་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་དང་བྱང་དང་གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་དམར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་སེར་པོའི་མེ་ཏོག་རྣམས་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། གང་མ་སྐབས་པ་དེ་
Chinese
对于殊胜之子，以白色和红色的花朵，以及莲花的花丛来庄严，极其众多的蓝色乌 উৎপལ་花和睡莲，以及好闻的香味等等的花朵所覆盖，尤其殊胜的各种鸟类聚集，鱼和乌龟等等遍布，总是具有青草，如是说。东方的部分有芒果树，阎浮树，和卡丹巴树的树林。同样地，中间有阇婆 बंदूक，卡马拉等等的花树，多如国王。同样地，南方有སྐྱེས་བུ་ནཱ་ག་树，那伽格萨尔树，维拉达塔树，占巴卡树，阿输嘎树，特别是巴库拉树。其间有阇提花，睡莲，萨那玛花，和香味好的树木。白色花朵的树木多如国王，非常吉祥。同样地，西方有菩提树，优昙婆罗树，巴库拉树，和菠萝蜜树，凡是有乳汁的树木，所有这些在西方都非常吉祥。其间黑色花朵的树木吉祥。此外，通常来说，琵琶，笛子，海螺，鼓的声音具备，是使圆满的土地。特别地，应取与种姓相符的各种事物。例如，白色和酸奶、牛奶、酥油等香味好、味道甜美的，是婆罗门种姓的。红色和萨那玛花、莲花、乌 উৎপལ་花、占巴卡花、那伽格萨尔等香味，以及粗糙的，是刹帝利种姓的。黄色和酒以及象饮酒的香味，味道酸的是吠舍种姓的。黑色和无香味，味道辣和苦的是首陀罗种姓的。挖掘一肘长的土地，并用它来填满，低洼、多余和相等的地方，就位于那里的低劣、优越和中间。或者，挖掘一肘的四方形坑，并在其中间制作坛城，然后在东方放置白色的花朵。同样地，在西方、北方和阎魔的方向放置红色、蓝色和黄色的花朵，凡是没有机会的那些
English
For the excellent son, adorned with white and red flowers, and clusters of lotuses, covered with a great many blue utpala flowers and kumuda, and flowers with good fragrances, etc., filled with various especially excellent flocks of birds, pervaded by fish and turtles, etc., always possessing green grass, so it is said. In the eastern part, there are groves of amra, jambu, and kadamba trees. Likewise, in the middle, there are flower trees like java bandhuka, kamala, etc., as many as a king. Similarly, in the south, there are kyes bu naga trees, naga kesara trees, viradata trees, champaka trees, ashoka trees, and especially bakula trees. In between, there are jati flowers, kumuda, sanama flowers, and fragrant trees. The white flowering trees, as many as a king, are very auspicious. Similarly, in the west, there are ashvattha trees, udumbara trees, bakula trees, and panasa trees; all the milky trees, as many as there are, are all very auspicious in the western direction. In between, the black flowering trees are auspicious. Furthermore, in general, the sounds of the lute, flute, conch, and drum are present, making it a perfect land. In particular, one should take various things that are in accordance with the caste. For example, white color and yogurt, milk, ghee, etc., with good fragrance and sweet taste, are suitable for the Brahmin caste. Red color and the fragrance of sanama flowers, lotuses, utpala flowers, champaka flowers, naga kesara, etc., and rough things are for the Kshatriya caste. Yellow color and the fragrance of wine and elephant wine, and sour taste are for the Vaishya caste. Black color and no fragrance, spicy and bitter taste are for the Shudra caste. Dig the ground to the extent of one cubit and fill it up in the same way; the low, excess, and equal places are the inferior, superior, and intermediate ones located there. Alternatively, dig a square pit the size of one cubit, and in the middle of it make a mandala, and then place white flowers in the eastern direction. Similarly, place red, blue, and yellow flowers in the western, northern, and Yama's directions; those who do not have the opportunity