Tibetan
། ཡོན་པོ་དང༌། རྩེ་མོ་གཉིས་སུ་གས་པ་དང༌། ཕྲ་བ་དང༌། སྦོམ་པ་དང༌། རིང་པོ་དང༌། འབུས་ཟོས་པ་དང༌། སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ནི་སྤང་བར་བྱའོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་ནས་དང༌། འོ་མ་དང༌། ཞོ་དང༌། འབྲས་ཡོས་དང༌། ཏིལ་དང༌། དཱུར་བ་དང༌། ཀུ་ཤ་སྔོན་པོ་དང༌། བིལ་པའི་ལོ་མ་དང༌། ཙནྡན་དང༌། ཕྲི་ཡང་ཀུའི་མེ་ཏོག་དང༌། འབྲས་སཱ་ལུའི་ཆན་དང༌། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་དང༌། ཐང་ཆུའི་དྲི་ཞིམ་པོ་དང༌། སྤང་སྤོས་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང་མར་རྣམས་ལས་ཇི་སྙེད་པ་སྦྱིན་སྲེག་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་ཡམ་ཤིང་དེ་ཉིད་ལས་དབུས་ཀྱི་ཆ་ལས་བྱུང་པའི་ཆང་པ་གང་གི་ཚད་ལས་དཔངས་སུ་ཁྲུ་གང་ཙམ་ལ། ཞོ་དང་འོ་མ་དང་མར་ལ་སྤགས་པ་སྤོས་ཆུ་སེར་པོས་སྦངས་ལ། མངར་ གསུམ་ལ་སྤགས་པ་དང༌། ཟས་མཆོག་གི་གོང་བུ་དང༌། ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང༌། མར་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཏིལ་ནག་པོ་དང༌། འབྲས་ཆན་ཞོ་དང་མར་དུ་བཅས་པ་དང༌། ཤ་ཏ་པུཥྤ་དང༌། བིལ་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། འབྲས་སཱ་ལུ་དང༌། པདྨ་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་དང༌། ཀར་ནི་ཀ་ར་དང༌། འབྲུ་རྣམས་དབུལ་བར་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་ནི་མ་པ་དང༌། སེང་ལྡང་དང༌། ཀོ་བི་ད་ར་དང༌། བི་ལོ་ཏ་ཀ་དང༌། མ་ད་ན་རྣམས་ཀྱིའམ། གཞན་ཡང་ཁ་བ་དང་ཚེར་མ་ཅན་དང༌། ཚ་བའི་ཤིང་རྣམས་ཀྱིའམ། རི་བ་སྲེགས་པའི་མགལ་དུམ་ལ་རྩ་བའི་ཆ་ལས་བྱུང་བ་གས་པ་སོར་བཅུ་པ་རྩེ་མོ་གཉིས་དུག་དང༌། ཁྲག་དང་ཉུངས་མར་ལ་སྤགས་ཤིང་རྩེ་མོ་རྣོ་བའི་ཡམ་ཤིང་དང༌། ཡུངས་ཀར་དང༌། ཡུངས་མར་དང་ཁྲག་དང་ལན་ཚྭ་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང་ནི་མ་པའི་ལོ་མ་དང་རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང༌། རྐང་རྗེས་ཀྱིས་དང༌། བོང་བུ་དང༌། རྔ་མོ་ལ་སོགས་པའི་རྟུག་པ་དང༌། སྐྲ་བརྡུངས་པ་དང༌། ཁྱིམ་བྱའི་སྒོ་ང་དང༌། བྱ་རོག་ལ་སོགས་པའི་གཤོག་པ་དང༌། བཤང་གཅི་དང༌། ཚེར་མ་དང༌། རུས་ཕྱེ་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་ཤ་ལ་སོགས་པའི་ཇི་སྙེད་པ་དང༌། རྫས་རེ་རེ་ལ་ཁྲག་དང་དུག་ལས་བཏགས་ཤིང་སྦགས་པའི་རྫས་སམ་ཐལ་བ་དང༌། སོལ་བ་དང༌། ཕུབ་མ་ལ་སོགས་པ་ལས་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། དུག་ལ་སོགས་པ་བསྐུས་ཏེ་བཅད་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ནི་ཙམ་པ་ཀ་དང༌། ཨ་ཤྭ་ཀ་དང༌། བཀུ་ལ་དང། པྲི་ཡང་ཀུ་དང༌། ལ་ཀུ་ཙ་ལ་སོགས་པ་ནགས་ཀྱི་ལྕུག་མའི་ཡམ་ཤིང་སོར་ལྔ་པ་འདབ་མ་དང་བཅས་པའམ། སྐྱུར་ཞིང་དམར་བ་དང༌། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་གཞན་དང༌། གཞན་དག་གམ། རང་གི་རྟོག་པ་ལས་བཤད་པའི་རྫས་རྣམས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དགུག་པ་དང་ཡང་དེ་དག
Chinese
有缺口、顶端裂为两半、细的、粗的、长的、虫蛀的、以及带有生物的木柴，都应避免。为了息灾，应供奉大麦、牛奶、酸奶、稻米、芝麻、杜尔瓦草、蓝色吉祥草、比尔瓦树叶、檀香、弗里扬古花、萨鲁稻米的碎粒、白花、那伽给萨尔花、清澈泉水的香味、香茅、蜂蜜和酥油等。为了增益，用同样的木柴，取自中央部分的，长度大约一肘，用酸奶、牛奶和酥油涂抹，用黄色香水浸泡，混合三种甜味，加上上等食物的丸子，以及酸奶、蜂蜜和酥油，黑芝麻，稻米碎粒与酸奶和酥油混合，莳萝，比尔瓦果实，萨鲁稻米，莲花，那伽给萨尔花，卡尼卡拉花，以及各种谷物。为了降伏，使用尼玛巴、森当、科维达拉、维洛达卡、玛达纳等，或者其他带刺的、辛辣的树木，将燃烧过的山木的残余物，从根部取出的裂开的十指长的两端，涂上毒药、血和芥子油，并使用顶端锋利的木柴，以及芥末粉、芥子油、血、盐、凯策、尼玛巴的叶子、焚烧尸体的灰烬、脚印里的土、驴、母骡等动物的粪便、捣碎的头发、家禽的蛋、乌鸦等鸟类的翅膀、粪便和尿液、荆棘、骨灰、大象肉等等，每种物品都用血和毒药混合并浸泡，或者用灰烬、煤炭、糠秕等制作敌人的形象，涂上毒药等，然后切割并焚烧。为了控制，使用占巴卡、阿输柯、巴库拉、普里扬古、拉库扎等森林嫩枝制成的五指长的带叶木柴，或者酸涩且红色的，以及其他花朵和果实，或者其他，或者供奉根据自己的想法所说的物品。对于勾招，也用那些。
English
Wood that is chipped, split at the tip, thin, thick, long, worm-eaten, and containing living beings should be avoided. For pacification, one should offer barley, milk, yogurt, rice grains, sesame seeds, durva grass, blue kusha grass, bilva leaves, sandalwood, priyangu flowers, salu rice grains, white flowers, naga kesar flowers, the sweet scent of spring water, spang spos, honey, and butter to the fire. For increase, using the same wood, from the central part, about a cubit in length, smeared with yogurt, milk, and butter, soaked in yellow perfume, mixed with the three sweets, along with balls of excellent food, and yogurt, honey, and butter, black sesame seeds, rice grains mixed with yogurt and butter, shata pushpa, bilva fruit, salu rice, lotus, naga kesar flowers, karnikara flowers, and grains should be offered. For subjugation, use nima pa, seng dang, kovidara, vilotaka, madana, etc., or other thorny, pungent trees, the remains of burned mountain wood, split ten fingers long taken from the root, the two ends smeared with poison, blood, and mustard oil, and use wood with sharp tips, as well as mustard powder, mustard oil, blood, salt, ketse, nima pa leaves, ashes of burned corpses, soil from footprints, dung of donkeys, mules, etc., crushed hair, poultry eggs, wings of crows, etc., feces and urine, thorns, bone powder, elephant meat, etc., each item mixed and soaked with blood and poison, or ashes, coal, chaff, etc., make an image of the enemy, smear it with poison, etc., then cut and burn it. For control, use champaka, ashoka, bakula, priyangu, lakucha, etc., five-finger-long leafy wood made from forest twigs, or sour and red ones, and other flowers and fruits, or others, or offer items spoken of according to one's own imagination. For attraction, also use those.
Tibetan
་ཉིད་དམ། ཚེར་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་ཡོད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །པ་ལཱ་ཤ་དང༌། པླཀྵ་དང༌། ཨུ་དུམ་བཱ་ར་དང༌། སེང་ལྡེང་དང༌། ཨརྐ་དང༌། མེ་ད་དང༌། བེ་ཏང་ཀ་ཏ་དང༌། ཨ་མྲ་དང༌། ཤ་མི་དང༌། ཀས་མརྒ་དང༌། ཨ་པ་མརྒ་ དང། ཨ་ཤྭཏྠ་ལས་བྱུང་བ་གསར་ཞིང་རྩེ་མོ་མ་གས་པ། དྲང་པོ་མཐོ་གང་ཙམ་ལ་སྤོས་ཆུས་བྲན་པ། སེན་མོ་གཉིས་བཏགས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །གང་ཡང་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་དང༌། གང་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཁ་ཟས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཉིན་རེ་ཞིང་སྭཱ་ཧཱ་དང་བཅས་པར་རང་གི་ལྷ་ལ་རྟག་ཏུ་དབུལ་བ་དང༌། མར་གྱིས་སྤགས་པའི་གུ་གུལ་ལམ། སཱ་ལའི་ཐང་ཆུས་ཡང་རང་གི་གསང་སྔགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱང་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་རང་གིས་གསང་སྔགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །སྲེག་རྫས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་བུད་ཤིང་སྲོག་ཆགས་མེད་པ། ཐབ་ཁུང་ལས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་དམའ་བའམ། དགོན་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་དགོན་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་མ་གཏོགས་པ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་བུད་ཤིང་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་ཚ་བ་དང༌། ཚེར་མ་ཅན་དང༌། དྲི་ངན་པའི་ཤིང་རྣམས་སམ། དུར་ཁྲོད་པའམ། བོང་བུའམ་རྔ་མོའི་རྟུག་པ་ལ་སོགས་པའམ། ཤིང་ཤིན་ཏུ་སྐམ་པས་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ནི་ནི་མ་པ་དང་ཤིང་སྐྱུར་པོ་དང༌། གཞན་ཡང་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པར་བྱའོ། །དགུག་པ་ལ་ཚེར་མ་དང་བཅས་པས་སོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུད་ཤིང་ནི་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་བྱའོ། །བུད་ཤིང་གི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་ལུས་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པ། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ་གོས་དཀར་པོ་གྱོན་ཏེ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་འདོད་པའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ནས་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་བྱས་ཤིང་བཟླས་པ་དང༌། མི་སྨྲ་བས་འཇམ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་བདེ་བའི་སྟན་ལ་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་འདུག་པ། ནང་པར་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་བློས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་དམིགས་ནས་ཡར་གྱི་ངོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཞི་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཞི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པ་ལ་རྒྱན་དང་ཕྲེང་བ་སོར་པོ་དང༌། གོས་སྣ་ཚོགས་དང་བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་འདུག་སྟེ། དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བྱང་དུ་བལྟས་ནས། སྔ་དྲོ་ཟླ་བ་ཉ་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྒྱས་པ་བྱའོ། །ཁྲོས་ཤིང་གོས་སྔོན་པོའམ་ཁྲག་ག
Chinese
是吗？要进行有如铁钩般带刺的火供。以及，紫檀、榕树、优昙婆罗树、白檀、马钱子、香草、贝当卡塔树、芒果树、白棘树、克司玛嘎树、粗毛牛膝草 以及，从新鲜且顶端未折断的菩提树上取下，约一庹高的笔直树枝，用香水浸湿。用两指夹住的木勺来供养所有这些。任何用于息灾和增益的供品，以及任何自己的食物，都要每天伴随着“斯瓦哈”（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善说）供养给自己的本尊，或者用酥油浸泡的古古鲁香，或者用娑罗树的汁液，也根据自己密咒的类别来进行火供。香和花朵等供品，也要与事业相符，按照自己的密咒来进行念诵。这是关于供品方面的。息灾方面，用于祭祀的木柴，要选择没有生物的木柴，比灶台略低，或者用寺庙的牛粪来制作。增益方面，除了寺庙的牛粪之外，还要用如前所述的带有果实的木柴。对于诛法，要用带刺的、有异味的树木，或者用坟墓里的、驴或母驴的粪便等，或者用非常干燥的木柴。怀摄方面，要用尼玛巴树和酸味的树木，以及带有花朵的树木。对于勾招，要用带刺的树木。所有事业的木柴，都要与事业相符。这是关于木柴方面的。然后，修行者沐浴后，身体涂满香水，怀有慈悲心，身穿白色的衣服，为了与事业相符，从本尊瑜伽开始，进行守护的仪轨，并进行念诵，不说话，坐在柔软舒适的垫子上，以莲花坐姿坐着，早上脸朝东，专注于心中要成就的事业，从初一的月相开始，以平和的心态进行息灾。同样，增益方面，要佩戴装饰品和念珠等， 穿着各种衣服，以吉祥的坐姿坐着，以喜悦的心情面向北方，从满月开始，进行增益。忿怒时，穿着蓝色或血红色的衣服，
English
Is it? A fire offering with thorns like iron hooks should be performed. And, palasha, banyan, udumbara, sandalwood, arka, meda, betangakata, mango, white thorn, kasamarga, rough chaff flower And, take from a fresh bodhi tree with an unbroken tip, a straight branch about a fathom high, and soak it in perfume. Offer all these with a wooden spoon held between two fingers. Any offerings for pacifying and increasing, and any of one's own food, should be offered to one's own deity every day with "Svaha" (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Chinese literal meaning: well said), or guggul incense soaked in ghee, or with the juice of the sala tree, also according to one's own mantra category. Offerings such as incense and flowers should also be in accordance with the activity, and recite according to one's own mantra. This is regarding the offerings. For pacifying, the firewood for the sacrificial offerings should be wood without living beings, slightly lower than the stove, or made from the dung of monastery cows. For increasing, in addition to the dung of monastery cows, use firewood with fruits as described above. For subjugation, use thorny, smelly trees, or from the graveyard, or dung of donkeys or mares, etc., or very dry firewood. For magnetizing, use nimapa trees and sour trees, as well as trees with flowers. For summoning, use thorny trees. The firewood for all activities should be in accordance with the activity. This is regarding the firewood. Then, the practitioner, having bathed and anointed the body with fragrant perfume, with loving-kindness and compassion, wearing white clothes, in order to be in accordance with the activity, starting from the deity yoga, perform the protective ritual and recite, without speaking, sitting on a soft and comfortable cushion in the lotus position, in the morning facing east, focusing on the activity to be accomplished in the mind, starting from the first day of the waxing moon, perform pacifying with a peaceful mind. Similarly, for increasing, wear ornaments and rosaries, etc., wearing various clothes, sitting in an auspicious posture, facing north with a joyful mind, starting from the full moon, perform increasing. When wrathful, wearing blue or blood-red clothes,