Tibetan
ས་དང་ལས་ཀྱི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམས་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ། ཧཱུཾ་ཟློས་པ་ལ་བརྩོན་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བདག་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །སྙིང་པོ་འདི་ནི་རྟག་པ་ཉིད། །བདེ་ཆེན་མྱུར་དུ་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བྱ་བས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་དེ་ལས་ལངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཀུན་དུ་གང་བར་བསམས་ལ། བདག་ནི་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་རང་ཉིད། །བདག་ནི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །སྟོབས་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཅན་བདག་ཉིད། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་བདག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྟན་བདག་སྟེ། །བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་བདག །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མི་འདོར་རོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མཆོག་ཏུ་དམ་ཚིག་གསུམ་ཐོབ་པའི། །སློབ་དཔོན་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཆང་བྱ་ཞིང༌། །འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྱ། །རྟོག་པ་ཀུན་ལ་སྙོམས་འཇུག་པས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཆེ་གསུམ་ཅེས་བྱ་བའི། །རྒྱ་འདི་གསང་སྔགས་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་ཆོག་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རབ་བསྐུལ་བས། །ཆོག་ལྷག་གམ་མ་ཚང་ན། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་སྨད་མི་བྱ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་བྱས་ལ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨུ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་ཨུ་ཐ་པ་ལ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །བར་སྣང་གི་ཕྱོགས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞག་ལ། བདག་ཉིད་བདག་པོའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཡང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཥྛ་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བ་མིག་གཉིས་སུ་བཀོད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་ལངས་ལ་ཕྱག་རྒྱས་གནས་པས་ཐམས་ཅད་དུ་བལྟས་ཏེ། བསྙེམས་པས་ཧཱུཾ་འདོན་ཞིང་སོང་ལ་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཨ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསམས་ཏེ། རྐང་པ་ནས་བརྩམས་ནས་ནམ་མཁའི་ཁམས་མ་ལུས་པ་དང་མཉམ་པར་གནས་པའི་སའི་ཆ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པར་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་ཀྱང་གཡོན་པར་བགེགས་བསལ་ཏེ། བསྐོར་ཕྱོགས་དང་སྟེང་ཕྱོགས་དང་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་མཚམས་བཅད་ པ་དང། རབ་དང་དྲ་བ་དག་བྱའོ། །དེ་ནས་སྒོ་དབྱེ
Chinese
修习名为“地与业之胜”之三摩地，如前一样，一切仪轨皆依循而行，精勤念诵 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），并修习大手印。然后，为了绘制坛城，观想自己被一切如来祈请。祈请世尊您：大欲大乐，此乃常恒之精髓，愿速成大乐。如此祈请。然后从彼起立，向一切如来之足顶礼，观想一切如来充满虚空。我即自身金刚持，金刚萨埵我自身，我乃大佛之王，大力金刚持我自身，瑜伽自在之王我，持金刚者乃教主，主尊大金刚我，加持不舍弃。念诵 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 获得殊胜三昧耶之，阿阇黎以自身之手印，持金刚铃，行一切轮之仪轨。以平等入于一切分别，成办一切坛城。此乃名为大三昧耶之印，此乃成就秘密真言者。一切成就之仪轨中，以金刚铃猛厉劝请，若仪轨有余或不足，亦将成就，不应毁谤。然后，显现一切坛城，首先念诵金刚 吽 班杂 乌底色扎 玛哈曼达拉 乌塔巴拉。于虚空之方向安置坛城，以 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持自身主尊之金刚，又观想大手印，于双目安置 嗡 班杂 谛色扎 玛达。如是起身，以手印安住，遍视一切，以傲慢念诵 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）而行，观想双足之下有阿字所生之种种金刚，从足开始直至与无余虚空界相等之地分皆转为金刚，对此应特别信解。又以金刚之眼，于左侧遣除障碍，于环绕之方向、上方及虚空之所有方向，坛城皆被遮止，并作栅栏与网。然后开门。
English
Meditate on the Samadhi called "Supreme of Earth and Action," and as before, practice all the rituals accordingly. Strive to recite Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and meditate on the Great Seal (Mahāmudrā). Then, for the purpose of drawing the mandala, contemplate that you are being requested by all the Tathāgatas. Pray to the Bhagavan, "Great desire, great bliss, this essence is eternal. Please quickly accomplish great bliss." Thus, contemplate having prayed. Then, rise from that, prostrate at the feet of all the Tathāgatas, and contemplate that all the Tathāgatas fill all of space. "I am myself Vajradhara, Vajrasattva I myself. I am the great King of Buddhas, the powerful Vajradhara I myself. The King of Yoga Empowerment I am, the holder of the Vajra is the lord of the teachings. The lord, the great Vajra, I am. The blessing will not be abandoned." Utter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The Ācārya who has obtained the supreme three vows, with his own hand seal, should hold the vajra and bell, and perform all the rituals of the wheel. By equally entering into all thoughts, accomplish all mandalas. This is the seal called the Great Three Samayas, which accomplishes the secret mantra. In the ritual of all attainments, by vigorously urging the vajra and bell, if the ritual is excessive or deficient, it will be accomplished, and should not be criticized. Then, manifest all the mandalas, and first recite the vajra Hūṃ Vajra Utiṣṭha Mahāmaṇḍala Uthāpala. Place the mandala in the direction of the intermediate space, and bless the vajra of the self-lord with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Again, contemplate the Great Seal, and place Oṃ Vajra Tiṣṭha Maṭa in the two eyes. Similarly, rise and, abiding in the hand seal, look everywhere. With pride, utter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and go forth, contemplating various vajras arising from the letter A under the two feet. Starting from the feet, especially believe that the earth element, which abides equally with the entirety of space, has become vajra. Also, with the vajra gaze, dispel obstacles on the left side, and in the surrounding direction, the upper direction, and all directions of space, the mandala is sealed off, and fences and nets are made. Then, open the door.