Tibetan
ནི། གུང་མོ་སྙོམས་པའི་ཚིགས་སུ་སྦྱར། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་མོར་བཤད།། ཅེས་བྱ་བ་འདི་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་བཛྲི་ཎི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཉི་མའི་འོད་ཅན། བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས། གུང་མོ་གཉིས་ནི་རྡོ་རྗེར་བྱས། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་དང། ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བས། དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཉི་མའི་འོད་ཅན་ས་གནོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས། གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་དང་ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨབྷི་ཥྙྩ་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྣ་བ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་ཉི་མའི་འོད་དང་ལྡན་པ། མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་པདྨ་ལྟར་བྱས་པའི་འདི་དང༌། ཨོཾ་དྷརྨྨ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བས། མགོ་བོའི་རྒྱབ་ཏུ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཉི་མའི་འོད་ཅན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ལག་པའི་སོར་མོ་བརྐྱང་པ་འདི་དང༌། ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎྀ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྙྩི་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་རྣ་བ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཉི་མའི་འོད་ཅན་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །ཨོཾ་ཊུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་སྙིང་གར་མདུད་པ་བཅིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། དེ་བཞིན་དུ་མགྲིན་པ་དང༌། ལྟག་པ་དང༌། སྙིང་ག་དང༌། ནུ་མའི་བར་དང༌། ཡང་སྙིང་ག་དང༌། མགྲིན་པ་དང༌། རྒྱབ་དང༌། དཔྲལ་བར་གོ་ཆ་བགོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྲེང་བ་བཅིང་བ་དང༌། དར་དབྱངས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས། སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཐ་མ་ལ་སོགས་པ་ནས་བཀྲོལ་ཏེ། མཐར་མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་དང༌། བཛྲ་ཏུ་ཥྱོ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་དགྱེས་པར་བྱའོ། །ལྕེ་ལ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དཀར་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་བསམ་པར་བྱའོ། །སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཨཿ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོར་ཇེ་བསྐྱེད་ལ། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། བསྒྱིངས་བཅས་གཉི་ག་བསོར་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པས་ན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གླུར་བླངས་པས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རེ་རེ་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་གར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་གསང་བའི་མཆོད་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྒྱིངས་པ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་བསོར་ཞིང༌། རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བསྟོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཟུང་སྟེ། རང་གི་སྙིང་པོ་དན་སྔགས་བརྗོད་པ་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་བསྐྱེད་ནས་ཡིད་ཀྱིས་བར་སྣང་ལ་འདུག་སྟེ། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་དེར་ཡི་གེ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ལཾ་ལས་གསེར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། ཡང་དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་བཾ་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང༌། དེ་ནས་ཧཱུཾ་སུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་རི་རབ་ཟུར་བཞི་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། གསེར་གྱི་རི་བོ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བསྐྱེད་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཁ་སྦུབ་པ་ས་ལ་རེག་པ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་དྲཾ་དྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་ལ། དེའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་སིཾ་ཨཿ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་སེང་གེའི་གདན་ལ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་བསྐྱེད་ཅིང༌། ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ནས་བབས་ཏེ། དེ་ཉིད་དུ་འདུག་ལ་མདུན་དུ་གདན་གཉིས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །གདན་དེ་ལ་བཛྲ་སཏྭ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྲུལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །ལག་ངར་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེ་གོལ་བརྡབ་བྱས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་བསྡུ། །གཞན་དག་ཇི་ལྟར་འཇུག་མི་འགྱུར། །གཡོན་པའི་སེ་གོལ་བརྡབས་པ་དང༌། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གཡས་པ་ཐལ་མོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །འདུས་པ་ཡང་ནི་གཉིས་ཀ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྒོམ་བྱེད་
Chinese
。将乳房调匀连接，说是金刚界之灌顶母。说这个，念诵 嗡 班匝 达瓦 益西瓦热 吽 班匝热尼 阿比钦匝 玛姆 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་བཛྲི་ཎི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhātvīśvari hūṃ vajriṇi abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，金刚界自在，吽，金刚女，请灌顶我) ，观想头顶上是白色，具有太阳光芒的毗卢遮那佛，以菩提胜印安住。出自那部经典，两乳做成金刚。说这个，念诵 嗡 班匝 班匝热尼 吽 阿比钦匝 玛姆 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，金刚，金刚女，吽，请灌顶我)，观想额头上是不动佛，蓝色，具有太阳光芒，以触地印安住。出自那部经典，两乳做成珍宝。说这个，念诵 嗡 惹那 班匝热尼 吽 阿比钦匝 玛姆 (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨབྷི་ཥྙྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，珍宝，金刚女，吽，请灌顶我)，观想右耳上方是宝生佛，纯金色，具有太阳光芒，以胜施印安住。出自那部经典，乳房和无名指及小指做成莲花。说这个，念诵 嗡 达玛 班匝热尼 吽 阿比钦匝 玛姆 (藏文：ཨོཾ་དྷརྨྨ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharma vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嗡，法，金刚女，吽，请灌顶我)，观想头后方是无量光佛，红色，具有太阳光芒，以禅定印安住。出自那部经典，伸开手指。说这个，念诵 嗡 噶玛 班匝热尼 吽 阿比钦匝 玛姆 (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎྀ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྙྩི་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma vajriṇī hūṃ abhiṣiñci mām，汉语字面意思：嗡，业，金刚女，吽，请灌顶我)，观想左耳上方是不空成就佛，绿色，具有太阳光芒，以无畏印安住。出自那部经典，说这个，一切都是金刚界自在母的手印。念诵 嗡 嘟姆 (藏文：ཨོཾ་ཊུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṭuṃ，汉语字面意思：嗡，嘟姆)，用两个金刚拳环绕，做成在心间系结的样子。同样地，在颈部、后颈、心口、两乳之间、又在心口、颈部、背部、额头上穿戴盔甲。然后结鬘，做成扬起幡旗的样子，从最后开始解开所有的手指，最后是并拢的掌印，念诵 班匝 德效 吼 (藏文：བཛྲ་ཏུ་ཥྱོ་ཧོཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra tuṣyo hoḥ，汉语字面意思：金刚，喜悦，吼) 使之欢喜。观想舌头上的吽字化为白色五股金刚杵，观想萨玛雅 斯德旺 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言，你) 的法之文字。在心间从阿字生起各种金刚杵，结事业手印，结两个金刚拳，念诵
English
. Connect the breasts evenly, and it is said to be the empowerment mother of the Vajra realm. Say this, recite Oṃ Vajradhātvīśvari Hūṃ Vajriṇi Abhiṣiñca Mām (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་བཛྲི་ཎི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhātvīśvari hūṃ vajriṇi abhiṣiñca mām，汉语字面意思：Om, Vajradhatu Isvari, Hum, Vajrini, please empower me), and visualize Vairochana on the crown of the head, white in color, with the light of the sun, abiding with the supreme Bodhi mudra. From that very text, the two breasts are made into vajras. Say this, recite Oṃ Vajra Vajriṇi Hūṃ Abhiṣiñca Mām (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：Om, Vajra, Vajrini, Hum, please empower me), and visualize Akshobhya on the forehead, blue in color, with the light of the sun, abiding with the earth-touching mudra. From that very text, the two breasts are made into jewels. Say this, recite Oṃ Ratna Vajriṇi Hūṃ Abhiṣiñca Mām (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨབྷི་ཥྙྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：Om, Ratna, Vajrini, Hum, please empower me), and visualize Ratnasambhava above the right ear, pure gold in color, endowed with the light of the sun, abiding with the supreme giving mudra. From that very text, the breasts and the ring finger and little finger are made like lotuses. Say this, recite Oṃ Dharma Vajriṇi Hūṃ Abhiṣiñca Mām (藏文：ཨོཾ་དྷརྨྨ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharma vajriṇi hūṃ abhiṣiñca mām，汉语字面意思：Om, Dharma, Vajrini, Hum, please empower me), and visualize Amitabha at the back of the head, red in color, with the light of the sun, abiding with the samadhi mudra. From that very text, stretch out the fingers of the hand. Say this, recite Oṃ Karma Vajriṇī Hūṃ Abhiṣiñci Mām (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎྀ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥྙྩི་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma vajriṇī hūṃ abhiṣiñci mām，汉语字面意思：Om, Karma, Vajrini, Hum, please empower me), and visualize Amoghasiddhi above the left ear, green in color, with the light of the sun, abiding with the fearlessness mudra. From that very text, it is said that all are the mudras of the sovereign mother of the Vajra realm. Recite Oṃ Ṭuṃ (藏文：ཨོཾ་ཊུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṭuṃ，汉语字面意思：Om, Tum), and surround with two vajra fists, making the gesture of tying a knot at the heart. Likewise, armor should be put on the neck, the back of the neck, the heart, between the breasts, again on the heart, the neck, the back, and the forehead. Then, bind the garland, and having made the gesture of raising a banner, release all the fingers, starting from the last, and finally with the palms together, recite Vajra Tuṣyo Hoḥ (藏文：བཛྲ་ཏུ་ཥྱོ་ཧོཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra tuṣyo hoḥ，汉语字面意思：Vajra, pleased, ho), make it pleased. On the tongue, visualize a white five-pronged vajra arising from the letter Hūṃ, and contemplate the Dharma letter of Samaya Stvaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：Oath, you). In the heart, generate various vajras from the letter Āḥ, and bind the karma mudra, binding two vajra fists, and recite
Chinese
摇动和弹指两者都要做。这被称为薄伽梵的事业手印。嗡 班杂 萨埵（藏文：ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva，汉语字面意思：嗡 金刚萨埵）聚集之后，金刚珍宝无与伦比，金刚法以歌唱之，金刚事业即能成。这样说着，一个一个地跳金刚舞，以金刚嬉女等八秘密供品供养自己。然后伴随着摇动弹指，摇动金刚杵，以赞颂金刚杵的方式持于自己的心间。念诵自己的心咒，这是薄伽梵的大手印。如此生起自己后，以意安住于虚空之中，观想三界一切皆如虚空。然后在那虚空的方向，从种子字यं（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生起风轮，其上从种子字वं（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）生起水轮，其上从种子字लं（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）生起金轮，又在其上从种子字वं（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）生起大海，然后从咒语ཧཱུཾ་སུཾ་ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་སུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं सुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ suṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 桑 吽）生起四方须弥山，具有四种珍宝的自性，以各种珍宝装饰，周围环绕着金山等，并生起金刚结，面朝下接触地面。 嗡 班杂 扎让 卓美 贝瓦 惹恰 萨尔瓦 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲཾ་དྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र द्रं धो मे भ व रक्ष सर्वं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra draṃ dho me bha va rakṣa sarvaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 扎让 卓美 贝瓦 惹恰 萨尔瓦 梭哈）。以此加持使其与金刚无异。从种子字ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）生起顶端以金刚和珍宝装饰的宫殿，其中心从咒语ཨོཾ་སིཾ་ཨཿ་（藏文：ཨོཾ་སིཾ་ཨཿ་，梵文天城体：ॐ सिं अः，梵文罗马拟音：oṃ siṃ aḥ，汉语字面意思：嗡 辛 阿）生起狮子座，其上生起从种子字ཨ་（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）产生的月轮之相，从虚空的方向降临，安住于其上，前方也同样观想第二个座垫。以“金刚萨埵（藏文：བཛྲ་སཏྭ་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵）”之名迎请薄伽梵降临，念诵“嗡 班杂 萨玛雅 匝 匝 吽 旺 霍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་，梵文天城体：ॐ वज्र समय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨玛雅 匝 匝 吽 旺 霍）”。以召请手印迎请。手臂上系着金刚杵，摇动金刚铃，真实召集一切佛，其他如何也无法进入。摇动左手的铃，右手则能成就。右手被称为掌，聚集也是两者。这被称为召集手印的特征。然后是金刚萨埵的大手印修法
English
Both shaking and snapping should be done. This is called the action mudra of the Bhagavan. By gathering Oṃ Vajrasattva (藏文：ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva，汉语字面意思：Om Vajrasattva), the vajra jewel is unsurpassed, the vajra dharma is sung, and the vajra action will be accomplished. Saying this, dance the vajra dance one by one, and offer to oneself with the eight secret offerings such as Vajra Lasya. Then, accompanied by shaking and snapping, shake the vajra, and hold it in your heart in the manner of praising the vajra. Recite your own heart mantra, this is the great mudra of the Bhagavan. Having thus generated oneself, abide in the sky with the mind, and contemplate the three realms as being like the sky. Then, in that direction of the sky, from the letter yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Yang) arises the wind mandala, and above it, from the letter vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Wang) arises the water mandala, and above it, from the letter laṃ (藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：Lang) arises the golden mandala, and again above it, from the letter vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Wang) arises the great ocean, and then from the mantra hūṃ suṃ hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་སུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं सुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ suṃ hūṃ，汉语字面意思：Hum Sang Hum) arises the four-cornered Mount Meru, possessing the nature of the four jewels, adorned with various jewels, surrounded by golden mountains and so on, and generate the vajra knot, facing down and touching the ground. Oṃ Vajra Draṃ Dho Me Bha Va Rakṣa Sarvaṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲཾ་དྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र द्रं धो मे भ व रक्ष सर्वं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra draṃ dho me bha va rakṣa sarvaṃ svāhā，汉语字面意思：Om Vajra Dram Dho Me Bha Va Raksha Sarvam Svaha). By this, bless it to be like a vajra. From the letter hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arise the palace adorned with vajras and jewels at the top, and in its center, from the mantra oṃ siṃ aḥ (藏文：ཨོཾ་སིཾ་ཨཿ་，梵文天城体：ॐ सिं अः，梵文罗马拟音：oṃ siṃ aḥ，汉语字面意思：Om Sim Ah) arise the lion throne, and above it, generate the form of the lunar mandala arising from the letter a (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Ah), descending from the direction of the sky, and abide on it, and in front, contemplate the second seat in the same way. Invoke the Bhagavan to descend with the name "Vajrasattva" (藏文：བཛྲ་སཏྭ་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：vajrasattva，汉语字面意思：Vajrasattva), and recite "Oṃ Vajra Samaya Jaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་，梵文天城体：ॐ वज्र समय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Om Vajra Samaya Jah Jah Hum Vam Hoh)". Invoke with the summoning mudra. Having tied the vajra on the arm, shaking the vajra bell, truly gather all the Buddhas, others cannot enter. Shaking the bell with the left hand, the right hand will accomplish it. The right hand is called the palm, and gathering is also both. This is called the characteristic of the summoning mudra. Then, the great mudra practice of Vajrasattva.