Tibetan
མ་ཚིག་ནི་རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོ་ཞེས་བ་ནི། ཆོས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་བསམ་གཏན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་འདྲེན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཞུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འཆིང་བར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་བསམ་གཏན་ནོ། །ཐམས་ཅད་མཉམས་པ་ཉིད་བསམ་པ། རྡོ་རྗེ་རིག་པ་དམ་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་ཀྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་སྒྱུ་མ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱུ་མ་རྡོ་རྗེའིའོ། །དེ་བཞིན་སྡུག་བསྔལ་དྲིལ་བུ་འདྲ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུར་གྱུར་པ་ཕྱུང་ངོའི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །དེ་སྐད་ཅིག་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྡུག་བསྔལ་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ལྟ་བུར་ཞེས་པ་ནི་དྲིལ་བུའི་བསམ་གཏན་ནོ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་འདས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུང་པ་རྡོ་རྗེ་སྟེ། དེ་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཡང་ཡིན་པས་དེ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལས་བཤད་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྣམ་པ་བརྒྱ་རྩ་བཅུའོ། །དེའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འགོག་པས་འགོག་པའི་བདེན་བ་སྟེ། ཐུབ་པ་རྡོ་རྗེ་བསམ་གཏན་བཤད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཇོམས་བ་བླ་ན་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་བསམ་གཏན་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་བསམ་གཏན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སེམས་ཅན་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོ་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གདུག་ཅིང་མ་དུངས་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐུགས་རྗེས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་ཁྲོ་བོ་མཆོག་གི་གཟུགས་སྟོན་པའི་སམ་གཏན་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་པའོ། །ཞི་བ་ཡིས་ནི་ངེས་པར་གསོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བར་གྱུར་བ་ནི་ཟལ་བ་སྟེ། རྟ་པ་དང༌། ཆད་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པའི་བག་ཆགས་སྤངས་པས་ན། དེ་ཉིད་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་བསམ་གཏན་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་འོད་ཀྱིའོ། །དབྱིག་པ་འདྲ་ལ་འཚོག་པ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིག་པའི་བསམ་གཏན་ཏེ་དབྱིག་པ་ནི་ཚར་པའོ། །
Chinese
母字是珍宝 吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)成就。 称为般若波罗蜜多的体性是，法的 吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)成就。 称为精进波罗蜜多的体性，一切法自性清净，是事业的 吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)成就的禅定。 称为迎请一切如来，是忿怒金刚钩。 称为安置一切如来，是金刚索。 称为系缚一切如来，是金刚锁。 称为摄持一切如来，以法性自性清净 称为忿怒金刚降伏的禅定。 思维一切平等性，是殊胜金刚智慧。 称为法界自性清净的一切法平等性之义。 众生此皆如幻术。 称为幻术金刚。 如是痛苦如铃声。 称为成为果实后取出的痛苦。 称为彼非刹那，如痛苦铃声之声，是铃的禅定。 一切痛苦皆寂灭。 称为短的金刚，于彼一切亦是，痛苦亦是，是故彼一切痛苦。 菩提萨埵地所说痛苦之相有一百一十种。 彼之寂灭是断绝一切痛苦，是断绝之谛，是能胜金刚禅定所说。 金刚摧毁无有上。 称为金刚兵器的禅定，是空性金刚瑜伽禅定之义。 为调伏有情故，示现忿怒尊。 称为为以慈悲调伏顽劣不驯服的有情众生，示现忿怒尊之相的禅定是金刚跏趺坐。 以寂静必定杀。 称为已寂静者是调伏，断绝骑者和断者以及烦恼和合的习气故，彼即是杀之义，此禅定是金刚光。 如杵无有厌。 称为金刚杵的禅定，杵是圆满。
English
The mother syllable is the accomplishment of the jewel Hūṃ. That which is called the essence of the Perfection of Wisdom is the accomplishment of the Dharma Hūṃ. That which is called the essence of the Perfection of Diligence, all dharmas are naturally completely pure, is the contemplation of the accomplishment of the Karma Hūṃ. That which is called invoking all the Tathāgatas is the wrathful Vajra Hook. That which is called seating all the Tathāgatas is the Vajra Lasso. That which is called binding all the Tathāgatas is the Vajra Chain. That which is called subduing all the Tathāgatas, with the Dharma nature being naturally completely pure, is called the contemplation of the wrathful Vajra Subduing. Thinking of the equality of all, is the supreme Vajra Wisdom. That which is called the equality of all dharmas, the Dharma realm being naturally completely pure, is the meaning of 'kya'. All these beings are like illusions. That which is called the illusion Vajra. Likewise, suffering is like the sound of a bell. That which is called the suffering of extracting after becoming a fruit. That which is called 'it is not momentary', like the sound of the suffering bell, is the contemplation of the bell. All suffering is extinguished. That which is called the short Vajra, in that everything is also there, and suffering is also there, therefore that is all suffering. The aspects of suffering explained in the Bodhisattva Bhumi are one hundred and ten. The extinction of that is the cessation of all suffering, is the truth of cessation, is what is explained in the contemplation of the Victorious Vajra. The Vajra destroys, there is nothing higher. That which is called the contemplation of the Vajra weapon, is the meaning of the contemplation of the Vajra Yoga of emptiness. For the sake of taming sentient beings, the supreme wrathful one is shown. That which is called showing the form of the supreme wrathful one in order to tame the stubborn and untamed sentient beings with compassion, the contemplation is the Vajra cross-legged posture. With peace, one will surely kill. That which is called 'one who has become peaceful' is subdued, because the habits of the rider, the cutter, and the afflictions are abandoned, that is the meaning of 'killing', this contemplation is the Vajra Light. Like a club, there is no disgust. That which is called the contemplation of the Vajra Club, the club is complete.
Tibetan
འཚོག་པ་ནི་མཚོན་ཆ་བསྣུན་པའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་བདག་མེད་པ་བསྒོམས་པས་གཟུང་བ་དང་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ནུབ་པ་འདི་ནི་འདིར་དབྱིག་པས་འཚོག་པ་སྟེ། དེས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྣམས་ཀྱང་མི་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར། དབྱིག་པ་འདྲ་ལ་འཚོག་པ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིག་པའི་བསམ་གཏན་ནོ། །ལོག་པར་ །ལྟ་བ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་སྐྱེས་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་མེད་པར་སྟོན་པ་ནི་ལོག་པར་ལྟ་བ་སྟེ། དེས་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་སྐྲག་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། ར་རོ་འདྲ་བ་དཔའ་བ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གླང་སྣའི་བསམ་གཏན་ཏེ། དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའོ་ཞེས་བསྒོམས་པས། གང་གི་ཚེ་དངོས་པོ་ལ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ར་རོ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་ར་རོ་བ་འདྲ་བར་དཔའ་བ་མེད་ཅེས་བྱ་སྟེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་གྱུར་པས་སྲོག་ཆགས་དང༌། སྲོག་ཆགས་མ་ཡིན་པས་མི་གཡོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྲེང་བ་འདྲ་བར་འཆིང་བ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཉིད་ལས་གཞན་པ་ནི་འཆིང་བ་མེད་དེ། གང་འདོད་པ་དེས་བཅིངས་པར་གྱུར་ནི། འཆི་བའམ་འཆི་བ་ལ་ཐུག་པ་ཙམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཡང་འདོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པར་མི་ནུས་སོ། །དཔེ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཅིངས་པར་གྱུར་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་འདོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་བསམ་གཏན་ནོ། །བུད་མེད་འདོད་པས་འགྲོ་དབང་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་དབང་གི་བསམ་གཏན་ནི། གསལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཐ་དད་དམ་ཚིག་དང་ཆོས་དང༌། ལས་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་བུད་མེད་ལ་ཆགས་པ་དེ་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་མོས་པས། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ལ་ཆགས་པའོ། །གང་ལ་ཞེ་ན། འགྲོ་དབང་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །བརྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གཞན་འཕམ་མོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་བསམ་གཏན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རལ་གྲི་གཟུང་བ་དང༌། འཛིན་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་སྐྲག་པས་ན་བརྟན་པ་སྟེ། དེས་ན་གཞན་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པས་བརྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གཞན་འཕམ་པར་བྱེད་པའོ། །འཚོག་པ་འཆད་པའི་མཚོན་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཏུན་
Chinese
摧伏是兵器击打。（这是）这样宣说的：修习诸法无我，能使能取二取分别念全部止息，这在此处是因杵而摧伏，由此（能使）分别念等也不生起。因此，犹如杵者无有摧伏。这称为金刚杵之禅定。颠倒 。见解令人怖畏。这（是说）：诸法因无生故，宣说诸法皆无，是为颠倒见，因此（能使）幼稚众生怖畏。如野兽般无有勇敢。这称为金刚牛鼻环之禅定，于此修习诸法自性清净，于何时对某些事物现前执着之时，彼时即为三摩地所束缚，如是之瑜伽士如野兽般无有勇敢，谓分别念全部止息故，有情与非有情不能动摇之故。如花鬘般无有系缚。这（是说）：花鬘之外别无系缚，谁若为欲所缚，纵然获得死亡或临近死亡之痛苦，亦不能完全舍弃欲。如是比喻，若为菩提分之花鬘所缚，菩萨等亦不能完全舍弃欲，这称为金刚花鬘之禅定。贪欲女人能使众生自在。这（是说）：金刚自在之禅定是，于一切显现之种种差别三昧耶与法及业与大手印之体性的女人，贪着于彼自性清净，即是贪着于佛等有情之界。于何者耶？谓能使众生自在之故。唯有稳固方能胜他。这（是说）：是为殊胜金刚之禅定，以智慧之剑不怖畏能取与所取之分别念，故为稳固，因此不观待他者，唯有稳固方能战胜他者。摧伏是阐释的兵器，这称为金刚橛。
English
Crushing is striking with a weapon. This is what is declared: Meditating on the selflessness of all dharmas, all the dualistic thoughts of grasping and being grasped cease. This is crushing here by means of a vajra; thereby, even thoughts do not arise. Therefore, like a vajra, there is no crushing. This is called the meditation of the vajra-club. Perverted . View is frightening. This (means): Because all dharmas are unborn, stating that all dharmas are nonexistent is a perverted view, and therefore it frightens childish beings. Like a wild animal, there is no bravery. This is called the meditation of the vajra-nose-ring. Meditating on the fact that all dharmas are naturally pure, when one becomes manifestly attached to certain things, at that time one is bound by samadhi. Such a yogi is said to be like a wild animal without bravery, because all thoughts have ceased, and because sentient and non-sentient beings cannot be moved. Like a garland, there is no bondage. This (means): Other than a garland of flowers, there is no bondage. Whoever is bound by desire, even if they obtain the suffering of death or approaching death, they cannot completely abandon desire. Similarly, if one is bound by a garland of flowers of the limbs of enlightenment, bodhisattvas and others cannot completely abandon desire. This is called the meditation of the vajra-garland. Desiring women makes beings independent. This (means): The meditation of the vajra-power is: Attachment to women who are the nature of the samaya and dharma, karma, and the great seal, which are the various distinctions of all appearances, is devotion to that which is naturally pure, that is, attachment to the realm of sentient beings such as buddhas. To whom? It is stated that it makes beings independent. Only stability defeats others. This (means): This is the meditation of the victorious vajra. Because one is not afraid of all the dualistic thoughts of grasping and being grasped with the sword of wisdom, one is stable. Therefore, because one does not depend on others, only stability defeats others. Crushing is the weapon of explanation. This is called the vajra-peg.