Back to the library

DTG054 0001.Entering the Meaning of Tantra.g2.0f

Tibetan

བྱས་ན། ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པ་གང་འདོད་པ་དེ་དགའ་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་འགུགས་པར་བྱེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀ་རི་ཤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུད་ཙའི་ཚེར་མ་ཡང་ལྕུག་མ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ཅན་ཏེ། ཀུད་མ་ཀ་ཞེས་འཇིགས་རྟེན་དུ་གྲགས་པ་གང་ཡིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འདྲ་བའི་ཐབ་ཉིད་དུ་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ཚ་བས་མ་སྦར་ལ་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་འབྲས་བུས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འདི་ནི་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱེད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ར་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འོབས་དང་བཅས་པའི་རྩིག་པ་དང་འདྲ་བའི་ཞུགས་ཐབ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོས་མཚན་པ་བྱ་སྟེ། ཡམ་སྲེག་ཤིང་ཚ་བས་མེ་སྦར་ལ། ལྕགས་ཕྱེ་སྲེག་བླུགས་བྱས་ན་དགྲ་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་བཅིང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་བནྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མཆེ་བ་དང་འདྲ་བའི་ཐབ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོས་མཚན་པ་བྱ་སྟེ། ཡམ་སྲེག་ཤིང་ཚ་བས་མེ་སྦར་ལ་འབྲས་བུ་ཁ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་དགྲ་ལ་དྲག་ཤུལ་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་མ་ར་ཎཱ་ཡ་ཕཊ། པདྨ་འདྲ་བའི་ཐབ་མདས་མཚན་པར་ཤིང་ཨ་མྲའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་གིས་མེ་ལ་ཨ་མྲའི་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། དབང་དུ་བྱས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་དབང་དུ་བྱ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་ནི་འདིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤང་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་འདྲ་བའི་ཐབ་ཏུ་ཤིང་ཨ་མྲའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་གིས་མེ་སྦར་བ་ལ་ཤིང་མ་ད་ནིའི་འབྲས་བུའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་དུ་གྱུར་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གཞུ་འདྲ་བའི་ཞུགས་ཐབ་མདས་མཚན་པར་ཡམ་སྲེག་ཤིང་སྐྱུར་པོ་ཅན་གྱིས་མེ་ སྦར་ལ་ཤིང་བ་ཏྲ་དང་པལྐྴ་དང་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ལ་སོགས་པ་མེ་ཏོག་མི་སྣང་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་མོའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་མི་སྣང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨ་ཏྭི་ཤ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ལྕགས་ཀྱུ་འདྲ་བའི་ཐབ་པདྨས་མཚན་པར་ཡམ་སྲེག་ཤིང་སྐྱུར་པོས་མེ་བུས་ལ་ནམ་མཁའི་ལྕུག་མའི་མེ་ཏོག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ

Chinese

因此,能欢喜地勾召天和人等任何所 желаемого。这是勾召的明咒。吽 瓦吉拉 卡日夏 雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀ་རི་ཤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र करिशा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra kariśā ya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚,作,呀,梭哈!)库扎的荆棘也是嫩枝,具有白色花朵,即世间所称的库玛卡。在如同金刚的灶中,不以热木点燃,而以红色花朵的果实作烧施,则一切众生都会随之爱恋。这些是使之爱恋的烧施明咒。吽 瓦吉拉 惹嘎 雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ར་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र रागा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra rāgā ya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚,爱,呀,梭哈!) 如同具有深坑的墙壁的火灶,以锋利金刚标示,用热木点燃,若投入铁粉烧施,则能束缚敌人。这是束缚的烧施明咒。吽 瓦吉拉 班达 雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་བནྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र बन्धा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra bandhā ya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚,束缚,呀,梭哈!)如同獠牙的灶,以锋利金刚标示,用热木点燃,以雪白果实作烧施,则能对敌人施以猛烈行为。这是施行猛烈行为的烧施明咒。吽 瓦吉拉 玛拉纳 雅 啪。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་མ་ར་ཎཱ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:हूं वज्र मारणा य फट्,梵文罗马拟音:hūṃ vajra māraṇā ya phaṭ,汉语字面意思:吽,金刚,杀,呀,啪!) 如同莲花的灶,以箭标示,用芒果树的木柴点燃,以芒果的花朵和果实作烧施,则能使之屈服。这是使之屈服的烧施明咒。嗡 瓦吉拉 巴香 卡拉 雅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤང་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं वज्र पशं करा य स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra paśaṃ karā ya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,套索,作,呀,梭哈!)在如同莲花的灶中,用芒果树的木柴点燃,若以马达尼树的果实作烧施,则能变成随心所欲的形貌。这是变成随心所欲形貌的烧施明咒。嗡 嘎玛 茹巴 瓦吉拉 雅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं कामरूपा वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ kāmarūpā vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,欲,形,金刚,呀,梭哈!) 如同弓的火灶,以箭标示,用酸味的木柴点燃,以无花之树如巴扎树、帕拉夏树、乌杜姆巴拉树等,用顶端的木柴作烧施,则能隐身。这是隐身的烧施明咒。嗡 阿迪夏 瓦吉拉 雅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཏྭི་ཤ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं अतिश वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ atiśa vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,超胜,金刚,呀,梭哈!)如同铁钩的灶,以莲花标示,用酸味的木柴煽火,若以天空嫩枝的花朵作烧施,则能成就于空中行走。这是金刚部坛城中所说的空中行走。

English

Therefore, it can joyfully attract any desired deities, humans, and so on. This is the knowledge-mantra for attracting. Hūṃ Vajra Kariśā Ya Svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀ་རི་ཤཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र करिशा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra kariśā ya svāhā,汉语字面意思:Hūṃ, Vajra, Do, Ya, Svāhā!) The thorns of Kudza are also tender branches with white flowers, which are known in the world as Kudmaka. In a stove like a vajra, if you do not light it with hot wood, but make offerings with the fruits of red flowers, all beings will become attached to you. These are the knowledge-mantras for making them attached. Hūṃ Vajra Rāgā Ya Svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ར་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र रागा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra rāgā ya svāhā,汉语字面意思:Hūṃ, Vajra, Love, Ya, Svāhā!) A fire stove like a wall with pits, marked with sharp vajras, light a fire with hot wood, and if you burn and pour iron powder, the enemy will be bound. This is the knowledge-mantra for the binding fire offering. Hūṃ Vajra Bandhā Ya Svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་བནྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हूं वज्र बन्धा य स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajra bandhā ya svāhā,汉语字面意思:Hūṃ, Vajra, Bind, Ya, Svāhā!) A stove like a tusk, marked with sharp vajras, light a fire with hot wood, and if you make offerings with snow-white fruits, you will inflict fierce actions on the enemy. This is the knowledge-mantra for performing fierce actions. Hūṃ Vajra Māraṇā Ya Phaṭ. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་མ་ར་ཎཱ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:हूं वज्र मारणा य फट्,梵文罗马拟音:hūṃ vajra māraṇā ya phaṭ,汉语字面意思:Hūṃ, Vajra, Kill, Ya, Phaṭ!) A stove like a lotus, marked with arrows, light a fire with mango wood, and if you make offerings with mango flowers and fruits, you will be empowered. This is the knowledge-mantra for empowerment. Oṃ Vajra Paśaṃ Karā Ya Svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤང་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं वज्र पशं करा य स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra paśaṃ karā ya svāhā,汉语字面意思:Oṃ, Vajra, Lasso, Do, Ya, Svāhā!) In a stove like a lotus, light a fire with mango wood, and if you make offerings with the fruits of the Madani tree, you will become a being with the form of desire. This is the knowledge-mantra for becoming a being with the form of desire. Oṃ Kāmarūpa Vajrāya Svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं कामरूपा वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ kāmarūpā vajrāya svāhā,汉语字面意思:Oṃ, Desire, Form, Vajra, Ya, Svāhā!) A fire stove like a bow, marked with arrows, light a fire with sour wood, and if you make offerings with the top wood of trees without flowers such as the Bātra tree, the Palasha tree, and the Udumbara tree, you will become invisible. This is the knowledge-mantra for invisibility. Oṃ Atiśa Vajrāya Svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཨ་ཏྭི་ཤ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओं अतिश वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ atiśa vajrāya svāhā,汉语字面意思:Oṃ, Transcend, Vajra, Ya, Svāhā!) A stove like an iron hook, marked with a lotus, fan the fire with sour wood, and if you make offerings with the flowers of the sky's tender branches, you will succeed in going in the sky. This is the going in the sky spoken from the mandala of the Vajra family.

Tibetan

་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཁེ་ཙ་རི་ཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ནམ་མཁའི་ལྕུག་མ་ནི་ཀང་ཀོ་ན་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ན་ཤིང་ལྗོན་པའི་སྟེང་ན། ལྕུག་མ་བྲེས་པ་ལྟ་བུ་ཕྲ་མོའི་གཟུགས་རྩ་བ་མེད་པར་སྐྱེའོ། །ཐབ་དེ་ཉིད་དུ་ཤིང་ཁ་བོའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་བུས་པའི་མེ་ལ་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། སྒྲུབ་པ་པོ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བཞིན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་སྣུ་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ངོས་ནས་ཟུར་བརྩིགས་མ་ལྟ་བུ་ཡོད་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ཐབ་དེ་ཉིད་དུ་མེ་སྦར་བ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གིས་མེ་ཏོག་གི་སྨན་མས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དེ་འདི་ལ་ཅི་འདོད་པ་དེ་སྟེར་རོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་སོ་རི་བ་ཤཾ་ཀ་ར་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞུགས་ཐབ་དེ་ཉིད་དུ་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ཁ་བོས་བུས་པའི་མེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཏོག་གི་སྨན་མས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་སྒྲུབ་པ་པོའི་འདོད་པའི་མཆོག་སྩོལ་ཏོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཐབ་དེ་ཉིད་དུ་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ཁ་བོས་མེ་བུས་པ་ལ་ཆོས་གོས་ཀྱི་དུམ་བུའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཅི་ལྟར་འདོད་པའི་མཆོག་སྩོལ་ཏོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིག་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་བུདྡྷ་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་དག་གང་བཤད་པའི་ལྷག་མ་སྔོན་གྱི་དུས་དང༌། ཕྱི་མའི་དུས་སུ་བྱ་བ་སྤྱིའི་ཆོ་ག་དེ་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་ཡང་རུང་བའི་སྦྱིན་ སྲེག་གི་ལས་བྱེད་འདོད་པས་སྔར་སྨོས་པའི་རིམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མོས་པ་རབ་ཏུ་གསོམ་པར་བྱས་པས་སྔར་སྨོས་པ་ཉིད་ཀྱིས་བདག་དང་མི་གཉིས་པར་གྱུར་པའི་རང་གི་ལྷའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་རབ་ཏུ་གོམས་པར་བྱའོ། །ཕྱི་མའི་དུས་སུ་བྱ་བ་ཡང་སྡིག་པ་སྤྱང་བ་དང་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱ་བ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་དང་བསྲུང་བ་དང༌། བཅིངས་པ་དང་བསད་པ་རྣམས་ཉི་མ་རེ་རེ། སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འདོད་པས། དེའི་མཐའ་མར་མཚན་ཐོག་ཐག་ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། རང་གི་ལྷའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཉིད་ལ་གསོལ་བ་བྱས་ནས་ཉི་མ་རེ་རེའི་སྦྱིན་སྲེག་བཏ

Chinese

这是火供的明咒。嗡 班匝 凯匝热纳耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཁེ་ཙ་རི་ཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्रखेचरिणाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrakhecariṇāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,虚空行母,梭哈。)空中蔓藤,在康果纳等地方,生长在树木上,像蔓藤一样细小的形状,没有根。在那个火坛里,用卡沃木的余烬燃烧的火,用金刚花和果实进行火供,修行者就能如愿以偿地按照金刚的旨意行事。金刚树和斯努哈,从表面上看就像是堆砌的墙壁一样。这是火供的明咒。吽 班匝 祥嘎拉雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं वज्रशं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajraśaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚,寂静者,梭哈。)又在那个火坛里点燃火,任何菩萨用花药进行火供,它就会给予他所想要的。这是火供的明咒。吽 索热瓦 祥嘎拉 班匝雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་སོ་རི་བ་ཤཾ་ཀ་ར་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं सोरिब शं कर वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ soriba śaṃ kara vajrāya svāhā,汉语字面意思:吽,索热瓦,寂静者,金刚,梭哈。)在那个火坛里,用卡沃木的余烬燃烧的火,用薄伽梵金刚手菩萨的花药进行火供,就会赐予修行者所希望的殊胜之物。这是火供的明咒。吽 班匝 巴尼瓦 祥嘎拉雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं वज्रपाणिब शं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajrapāṇiba śaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚手,寂静者,梭哈。)在那个火坛里,用卡沃木的余烬点燃火,用袈裟的碎片进行火供,薄伽梵圆满正等觉佛就会赐予修行者所希望的殊胜之物。这是火供的明咒。吽 布达 祥嘎拉雅 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་བུདྡྷ་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं बुद्धब शं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ buddhaba śaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,佛陀,寂静者,梭哈。)以上所说的十六种火供事业的剩余部分,以及过去和未来的共同仪式,现在将要讲述。因此,任何想要进行火供事业的修行者,都应该按照前面所说的顺序,通过金刚细语的禅定,使信仰得到极大的增长,并通过前面所说的,使自己与本尊无二无别的智慧本尊瑜伽得到极大的熟练。未来的行为包括消除罪恶、延长寿命、产生爱慕、控制、保护、束缚和杀戮,每天通过火供就能成就。因此,在最后,应该在星光闪烁的夜晚进行火供,向自己的智慧本尊祈祷,并每天进行火供。

English

This is the vidya-mantra for the fire offering. Oṃ vajrakhecariṇāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཁེ་ཙ་རི་ཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्रखेचरिणाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrakhecariṇāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,虚空行母,梭哈。) The sky creeper grows on trees in places like Kang Kona, with a slender shape like a woven creeper, without roots. In that same fire pit, if you make a fire offering with the flowers and fruits of the Vajra-holder tree in the fire burned by the embers of the Khavo wood, the practitioner will act according to the Vajra's command as he wishes. The Vajra-holder tree and Snuha are like stacked walls from the surface. This is the vidya-mantra for the fire offering. Hūṃ vajraśaṃ karāya svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं वज्रशं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajraśaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚,寂静者,梭哈。) Again, in that same fire pit, if any Bodhisattva makes a fire offering with flower medicine, it will give him whatever he wants. This is the vidya-mantra for the fire offering. Hūṃ soriba śaṃ kara vajrāya svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་སོ་རི་བ་ཤཾ་ཀ་ར་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं सोरिब शं कर वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ soriba śaṃ kara vajrāya svāhā,汉语字面意思:吽,索热瓦,寂静者,金刚,梭哈。) In that same fire pit, if you make a fire offering with the flower medicine of Bhagavan Vajrapani in the fire burned by the embers of the Khavo wood, it will bestow the supreme desire of the practitioner. This is the vidya-mantra for the fire offering. Hūṃ vajrapāṇiba śaṃ karāya svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं वज्रपाणिब शं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ vajrapāṇiba śaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,金刚手,寂静者,梭哈。) In that same fire pit, if you make a fire offering with pieces of Dharma robes in the fire burned by the embers of the Khavo wood, Bhagavan Perfect Buddha will bestow the supreme desire of the practitioner. This is the vidya-mantra for the fire offering. Hūṃ buddhaba śaṃ karāya svāhā. (藏文:ཧཱུཾ་བུདྡྷ་བ་ཤཾ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:हुं बुद्धब शं कराय स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ buddhaba śaṃ karāya svāhā,汉语字面意思:吽,佛陀,寂静者,梭哈。) The remaining parts of these sixteen types of fire offering activities that have been described, and the general rituals for the past and future, will now be explained. Therefore, any practitioner who wishes to perform the fire offering should, in the order mentioned earlier, greatly increase faith through the samadhi of the Vajra Subtle, and through what was mentioned earlier, greatly familiarize himself with the yoga of the wisdom being of his own deity, which has become inseparable from himself. Future activities include purifying sins, prolonging life, creating attachment, controlling, protecting, binding, and killing, which are desired to be accomplished by performing fire offerings every day. Therefore, at the end, the fire offering should be performed at night under the stars, and after praying to the wisdom being of one's own deity, the fire offering should be offered every day.