Tibetan
ལེན་བུ་ཅན། །མགོ་བོ་ཐུབ་པས་གསལ་གྱུར་ཅིང༌། །ཉི་མར་བཟང་པོའི་སྟེགས་ཀྱིས་འདུག། ཅོད་པན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་མཚན། །མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ནི་དམ་པས་བརྒྱན། །ལྷ་རྫས་གོས་ནི་ཀུན་དུ་གསལ། །སྐྱེ་བོ་དགའ་བྱེད་ཞི་བའི་གཟུགས། །འདོད་དོན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་བ། །དེ་ཡི་ལྟོ་བར་ལྷ་རྣམས་ཀུན། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ཏུ་རྨད་བྱུང་བ། །རོ་མ་རེ་ཕ་རྡོ་རྗེ་མཆོག །གྲུ་གསུམ་དྲ་བ་ལེགས་པར་དབུལ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སོགས་སྦྱོར་བས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ཉིད་གསུམ་ནི་རྣ་བ་རུ། །བཀབ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་མེ་དགུག་བྱ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་དང་ཨ་ཤྭཏྠ། །ཀངྐེ་ལི་དང་ཙུ་ཏ་དང༌། །མཆོད་སྦྱིན་ལུས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ལྕུགས་མ་སར་པ་དང་ཀུ་ཤ །ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་ལེགས་འདུ་ཤ །འོ་མ་སྦྲང་རྩི་བསྐ་བ་ཡི། །ཤིང་དང་མཱ་དྷཱ་ཡ་ལྡན་པ། །དགེ་འདུན་རྒྱལ་རིགས་རྒྱལ་པོ་སོགས། །མཆོད་སྦྱིན་ཐབ་ལས་སྐྱེས་པའི་མེའོ། །ཞེས་པ་སྦྱིན་སྲེག་གི་མེའོ། །ཨོཾ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་བཟང་ཞིང་ དགེ། །ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་དག་བྱེད་ཡིན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་མཉེས། །ས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྙིང་པོ་མཆོག །བགེགས་ཀུན་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ་སྭཱ་ཧཱ། །ཀུ་ཤའི་འདབ་མ་དགྲ་མ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་གཉིས་སྐྱེས་མཆོག །སྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། །འདིར་ནི་ཡང་དག་བསྙེན་པར་མཛོད་སྭཱ་ཧཱ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཉེ་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བིགྷྣཱ་ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་སརྦ་པཱ་པ་བིགྷྣ་མཱ་རཱ་ན་བྷ་སྨིན་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །ཡུངས་ཀར་ལྔ་འདོར་བའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བིགྷྣ་ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་སརྦ་ཀླེ་ཤོ་པ་ཀླེ་ཤྰྣྟིཾ་ཤྰྣྟིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཆུ་འདོར་པའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་སརྦཱ་བ་ར་ཎི་མ་མཱ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ཁམ་ཕོར་དཀར་པོ་འདོར་བའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བིགྷྣཱ་ནྟ་ཀྲྀ་ཏ་སརྦ་བུ་ཎྱ་ཛྙཱ་ན་སམྦྷ་རཱན་ཌྷོ་ཀ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཟན་འདོར་བའིའོ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་ཁྲུས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུཾ། གསར་དུ་མེ་སྦར་བའིའོ། །།ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་གྱིའོ། །ཨོཾ་ཀཱ་མཱགྣ་ཡེ་ཨ་དཱི་པྱཱ་དཱི་པྱཱ་བི་ཤཱ་བི་ཤཱ་ཡ་ཧཱ་ཥྲྀ་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་ཕྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མེའི་དགང་བླུགས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀ་ཀྵཱ་ཡ་སྭ་ཧཱ། ཨ་ཤྭ་ཏྠའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཛྙཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨུ་དུ་མྦཱ་རའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པླ་ཀྵའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་
Chinese
莲花者，头顶由能仁（释迦牟尼）照亮，安住于吉祥之日座。顶髻以金刚萨埵为标志，为供养所持之物以誓言庄严。天物之衣遍处明亮，令众生欢喜寂静之身，赐予所欲之义与成就。其腹中诸天众，于殊胜坛城中显现奇妙。毛孔皆为金刚殊胜，三角网格布置精妙。以金刚钩等结合，具备真言与手印。彼之三处为耳饰，遮盖而引来智慧之火。榕树与菩提树，悬钩子与芒果，以及供养身体所生之，嫩枝沙拉树与吉祥草，于火炉中央妥善聚集。具备牛奶蜂蜜浓稠之，树木与玛达雅。僧众王族国王等，乃从供养火炉中生出之火。此为火供之火。嗡，此吉祥草甚善且妙，乃梵天之清净之物。令诸佛法僧欢喜，乃大地所生之精华殊胜，祈愿息灭一切障碍，梭哈。吉祥草之叶片，乃降伏敌人的咒语。嗡，来此来此大种，天之仙人二生殊胜，为享用焚烧之食物，于此处请善加安住，梭哈。乃使智慧之火靠近之咒语。嗡 阿 比格那 达 格日达 萨瓦 帕帕 比格那 玛 啦 纳 巴 斯敏 咕噜 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃抛洒五种芥子的咒语。嗡 阿 比格那 达 格日达 萨瓦 格列肖 帕 格列肖 祥 祥 咕噜 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃抛洒水的咒语。嗡 阿 比格那 达 格日达 萨瓦 阿瓦 啦 尼 玛 玛 帕 纳 亚 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃抛洒白色食子的咒语。嗡 阿 比格那 达 格日达 萨瓦 布 尼亚 嘉 纳 桑 巴 然 卓 嘎 亚 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃抛洒糌粑的咒语。嗡 萨瓦 达 他 嘎 达 嘎 亚 瓦 秀 达 涅 吽 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃五种香等的沐浴咒语。嗡 匝 啦 匝 啦 贝 哟 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃新燃火的咒语。嗡 阿格纳 耶 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃酥油的咒语。嗡 嘎 玛格纳 耶 阿 迪 贝 亚 迪 贝 亚 比 霞 比 霞 亚 哈 舍 耶 哈 贝 亚 嘎 恰 贝 亚 巴 哈 纳 亚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃火的满注咒语。嗡 菩提 贝 洽 亚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃菩提树的咒语。嗡 班匝 亚 亚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃优昙婆罗的咒语。嗡 班匝 啦 达 亚 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。乃毕拉夏的咒语。嗡 班匝
English
Lotus-holder, whose head is illuminated by the Thubpa (Shakyamuni), residing on a good solar seat. The crest is marked by Vajrasattva, adorned with vows for the sake of offerings. The divine garments are clear everywhere, a peaceful form that delights beings, bestowing all desired meanings and accomplishments. In his belly are all the deities, wonderfully appearing in the supreme mandala. Each pore is the supreme Vajra, the triangular network is well arranged. Combined with Vajra hooks and so on, possessing mantras and mudras. The three places of that one are earrings, covering and attracting the fire of wisdom. Nyagrodha and Ashvattha, Kankeli and mango, and the offerings born from the body, tender shoots of Sarpa and Kusha grass, are well gathered in the center of the hearth. Possessing milk, honey, thick, trees and Madhaya. Sangha, royal family, kings, etc., are the fire born from the offering hearth. This is the fire of the fire offering. Om, this Kusha grass is very good and auspicious, it is the purification of Brahma. May it please the Buddhas, Dharma, and Sangha, it is the supreme essence born from the earth, I pray that all obstacles be pacified, Svaha. The leaves of Kusha grass are the mantra for subduing enemies. Om, come here, come here, great being, divine sage, supreme twice-born, for the sake of enjoying the burnt offerings, please abide here well, Svaha. This is the mantra for bringing the fire of wisdom closer. Om Ah Vighnantakrita Sarva Papa Vighna Marana Bhasmin Kuru Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for scattering five mustard seeds. Om Ah Vighnantakrita Sarva Klesha Upaklesha Shanti Shanti Kuru Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for scattering water. Om Ah Vighnantakrita Sarva Avarani Mama Apana Ya Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for scattering white food. Om Ah Vighnantakrita Sarva Punya Jnana Sambharan Trokaya Hum Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for scattering tsampa. Om Sarva Tathagata Kaya Vasho Dhaney Hum Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for bathing with five fragrances and so on. Om Jwala Jwala Bhayo Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for newly kindling the fire. Om Agnaye Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for ghee. Om Kamagnaye Adipya Adipya Bisha Bisha Ya Ha Shriye Ha Bya Ka Pya Ba Hana Ya Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for filling the fire. Om Bodhi Vrisha Ya Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for the Bodhi tree. Om Vajra Yajnaya Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for the Udumbara. Om Vajra Lata Ya Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). This is the mantra for Pilaksha. Om Vajra
Tibetan
ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བ་ཊའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཧ་ཀཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་མྲའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རྐཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་རྐའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སོ་མཱ་ཡ་སཱ་ཧཱ། པ་ལཱ་ཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲཱདྒཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སེང་ལྡེང་གིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བུདྡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་པ་མཱ་རྒའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤ་ནཻ་ཤཙ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་གིའོ། །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤའོའོ། །ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུ་རྦ་དང་ཀུནདའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བཱི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་བའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་སྨ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོའིའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། །སྲན་མའིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་མ་གྲུགས་པའིའོ། ། ཨོཾ་སརྦཱརྠ་སིདྡྷི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུངས་ཀར་གྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་སམྦ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞོ་དང་བུ་རམ་གྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་དཪྴ་ན་ཕ་ལྔ་ཡ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཀོ་ལའི་འབྲུ་ལ་སོགས་པའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་བཱ་སེ་སེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། གོས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཏ་མྦཱུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་རྩིའིའོ། །མེ་ལ་སྲེག་བླུགས་སྔགས་ནང་ནི། །སྤེལ་བ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ། །རང་གི་འདོད་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །དགང་བླུགས་ལེགས་པར་སྤྱད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་བསྲེག་བྱའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་མཉམ་གཞག་པས། །ཁ་དོག་དྲི་དང་སྒྲའི་རྣམ་པས། དེ་བཞིན་བཟང་ངན་མེ་ཡི་ནི། །མཚན་མ་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ། །ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ནོར་བུ་འདྲ། ཁ་མོ་སྤྱི་བླུགས་ལྟ་བུ་དང༌། །པུཥྤ་རཱ་ག་དང་འདྲ་བས། །སེམས་ཅན་སྡིག་པ་ཉམས་པར་བྱེད། །ཀུནད་ཟླ་བ་ལྟར་སྣུམ་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་བཻཌཱུ་ཪྻ་ལྟ་བུ། །དུ་བ་མེད་ཅིང་དྲི་མེད་པའི། །མེ་ཡིས་ནད་མེད་རིགས་འཕེལ་བྱེད། །བནྡྷུ་ཀིངྴུ་ཨ་ཤོ་ཀ །ཡ་བའི་མེ་ཏོག་འདྲ་བ་དང༌། །འདམ་བུ་ཆུ་གཤེར་གསེར་ལྟ་བུས། །རྒྱལ་སྲིད་དབང་ཕྱུག་སོགས་དབང་བྱེད། །ཙམྦ་ཨུཏྤལ་ཨཽ་ཤཱི་ར། །མཱ་ལ་ཏཱི་དང་པདྨ་མཚུངས། །ག་པུར་ཁ་ཆེ་ཨ་ཀ་རུ།། ཙནྡན་གླ་རྩིའི་དྲི་ལྡན་པས། །དྲིའོ། །པི་ཝང་གླིང་བུ་རྫ་རྫ་སོགས། །དུང་དང་ཆ་ལང་སྒྲ་བཟང་དང༌། །སིལ་སྙན་ཟབ་མོ་ངེས་སྒྲོགས་པའི། །མེ་ཡིས་ཀུན་ལ་བདེ་བ་སྟེར། །སྒྲའོ། །དཔལ་བེའུ་གདུགས་དང་དུང་འདྲ་དང༌། །རྩེ་གསུམ་བུམ་པ་ལྟ་བུ་དང༌། །རྒྱལ་མཚན་རྔ་ཡབ་རྡོ་རྗེ་མཆོག །བཀྲ་ཤིས་དང་ནི་གླང་པོའི་དབྱིབས། །དགའ་བ་ལ་སོགས་གཡས་སུ་འཁྱིལ། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པས་དོན་ཚན་སྦྱིན། །རྩེ་
Chinese
俱毗罗耶 梭哈。 榕树的。 嗡 班扎 萨哈 嘎拉雅 梭哈。 芒果的。 嗡 班扎 尔嘎雅 梭哈。 马利筋的。 嗡 班扎 索玛雅 梭哈。 紫檀的。 嗡 班扎德嘎拉雅 梭哈。 栋树的。 嗡 班扎 布达雅 梭哈。 粗毛牛膝的。 嗡 班扎 舍奈 舍杂拉雅 梭哈。 阎罗木的。 嗡 阿扎德哈达 班扎雅 梭哈。 吉祥草的。 嗡 班扎 阿玉谢 梭哈。 杜尔巴草和茉莉的。 嗡 班扎 贝扎雅 梭哈。 青稞的。 嗡 班扎 贝嘎雅 梭哈。 大麦的。 嗡 班扎 嘎斯玛拉雅 梭哈。 小麦的。 嗡 玛哈 巴拉雅 梭哈。 豆子的。 嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班扎雅 梭哈。 芝麻的。 嗡 班扎 布舍耶 梭哈。 未脱壳稻的。 嗡 萨瓦阿塔 悉地耶 梭哈。 白芥子的。 嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈。 酸奶和红糖的。 嗡 阿 班扎 阿达舍那 帕 昂雅 嗡 梭哈。 可乐果等果实的。 嗡 阿 班扎 巴谢 舍 吽 梭哈。 布料的。 嗡 阿 班扎 达布拉雅 梭哈。 牙膏的。 火中焚烧供养咒语中， 添加混合极其应善巧。 以自所欲天之咒语， 圆满供养善妙行持之。 如是即为焚烧之咒语。 其后咒师入于等持中， 以其颜色气味及声相， 如是善恶火之诸征兆， 应当善加观察而了知。 如月水晶宝珠之颜色， 或如张口倾泻之容器， 如同红宝石之光彩般， 能令众生罪业得清净。 茉莉花般油润如满月， 形色美好宛如琉璃般， 无烟无垢清净之火焰， 能令无病且令种族繁。 班度嘎、金书嘎、阿输嘎， 如同大麦花朵之颜色， 或如菖蒲水银黄金般， 能令获得王权及自在。 瞻波、乌巴拉、奥西拉， 玛拉蒂以及莲花之色， 樟脑、喀什米尔、阿嘎茹， 具足檀香麝香之气味， 气味。 琵琶、笛子、陶笛等等乐， 海螺、铙钹美妙之音声， 清脆悦耳深沉而明确， 此火能予一切诸安乐， 音声。 吉祥结、伞盖以及海螺， 三尖、宝瓶之形状一般， 胜幢、拂尘、金刚杵胜妙， 吉祥以及大象之形状， 欢喜等等皆向右旋转， 若能汇集一处则赐予， 顶
English
Kuberaya Svaha. Of the banyan tree. Om Vajra Saha Karaya Svaha. Of the mango. Om Vajra Arkaya Svaha. Of the swallowwort. Om Vajra Somaya Svaha. Of the palasha. Om Vajradgaraya Svaha. Of the teak tree. Om Vajra Buddhaya Svaha. Of the rough chaff flower. Om Vajra Shanaishcharaya Svaha. Of the Yama tree. Om Apratihata Vajraya Svaha. Of the kusha grass. Om Vajrayushe Svaha. Of the durva grass and jasmine. Om Vajra Bijaya Svaha. Of the buckwheat. Om Vajra Vegaya Svaha. Of the barley. Om Vajra Ghasmaraya Svaha. Of the wheat. Om Maha Balaya Svaha. Of the beans. Om Sarva Papa Dahana Vajraya Svaha. Of the sesame. Om Vajra Pushtaye Svaha. Of the unhusked rice. Om Sarvartha Siddhiye Svaha. Of the white mustard. Om Sarva Sambade Svaha. Of the yogurt and jaggery. Om Ah Vajra Adarshana Pa Angya Om Svaha. Of the kola nuts and other fruits. Om Ah Vajra Vase Se Hum Svaha. Of the cloth. Om Ah Vajra Tambulaya Svaha. Of the betel paste. Within the mantra for burning and offering in the fire, Adding and mixing should be done skillfully. With the mantra of one's chosen deity, Accomplish the filling and offering excellently. Thus, this is the mantra for burning. Thereafter, the mantra practitioner, being in equipoise, With the aspects of color, scent, and sound, Likewise, the good and bad signs of the fire, Should be carefully examined and understood. Like the color of the moon, crystal, and jewel, Or like a container with its mouth pouring out, Resembling the brilliance of a ruby, It purifies the sins of sentient beings. Like jasmine, oily like the full moon, Beautiful in form, like lapis lazuli, A fire that is smokeless and stainless, Causes no disease and increases the lineage. Bandhuka, Kimshuka, Ashoka, Resembling the color of barley flowers, Or like calamus, mercury, and gold, It empowers one to gain royal power and dominion. Champa, utpala, ushira, Resembling malati and lotus, Camphor, Kashmir, agaru, Possessing the scent of sandalwood and musk, Scent. Pipa, flute, ocarina, and other instruments, Conch shell, cymbals, and beautiful sounds, Clear, melodious, deep, and distinct, This fire bestows happiness upon all, Sound. Like the auspicious knot, umbrella, and conch shell, Like the shape of a three-pointed vase, Supreme victory banner, yak tail fan, vajra, Auspiciousness and the shape of an elephant, Joy and so forth, all swirling to the right, If gathered together in one place, it bestows, Top