Chinese
住在空性的山和城堡里，宣扬无我的声音，好好地安住在自己的相续中等等。就像经文中说的那样，如同鹏和狮子的幼崽，即使被胎盘和蛋壳遮蔽，也具有自身的力量，具有成为对治的威力和力量。进入菩提心，同样地发愿，即使是千年的黑暗，也能被一盏灯驱散。同样，狮子的幼崽，也能让非常衰老的野兽恐惧。仅仅一个野兽之王，也能咬碎大象傲慢群体的头颅。地上从未有过狮子成群结队，圣者也从未成群结队。像勇敢的狮子一样，无畏地行事。就像狮子依靠山洞而无所畏惧，让许多小鹿恐惧并发出声音一样。人中的狮子依靠般若波罗蜜多，让许多外道恐惧，也向世界宣告。此外，只以狮子为例，狮子不能被其他野兽摧毁，最终会因自身的原因而死亡，它的尸体也不能被其他野兽破坏，就像它自己的身体完全毁灭一样。同样，通达一切法都不安住的瑜伽士也应该这样理解。
English
Living in the mountains and castles of emptiness, proclaiming the sound of selflessness, and dwelling well in one's own continuum, and so on. As it is said in the scriptures, just as the offspring of a garuda and a lion, even if obscured by the placenta and eggshell, possesses its own strength and has the power and strength to become an antidote. Entering the mind of enlightenment and making aspirations in the same way, even a thousand years of darkness can be dispelled by a single lamp. Similarly, the cub of a lion can frighten very old beasts. A single king of beasts can crush the heads of arrogant elephant herds. There has never been a pride of lions on the ground, nor has there ever been a gathering of holy individuals. Act fearlessly like a brave lion. Just as a lion relies on a mountain cave and is fearless, causing many small deer to fear and make sounds, so too, a lion among humans relies on the Prajnaparamita, causing many non-Buddhists to fear, and also proclaims to the world. Furthermore, taking the lion as the only example, a lion cannot be destroyed by other beasts, and will eventually die due to its own causes, and its corpse cannot be destroyed by other beasts, just as its own body is completely destroyed. Similarly, a yogi who speaks of all dharmas as not abiding should also understand in this way.
Tibetan
སྐྱིལ་དང་གཞུག་དང་ལྟ་དང་བསྲེ་ལ་སོགས། །གནད་ཀྱི་མན་ངག་གང་ལ་གོམས་བྱས་ཀྱང༌། །སླུ་བ་མེད་དེ་ཡང་དག་ལམ་ཡིན་ནོ། །མི་ཤེས་མི་གནས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཀློང༌། །དུས་རྣམས་ཀུན་ཤེས་རེ་དོགས་མེད་པའི་བློ། །མཐར་ཐུག་དོན་གྱི་དགོངས་པ་དེ་ཡིན་ཏེ། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ལྷ། །བསྐལ་པ་དུ་མར་དགེ་ཚོགས་སྤྱད་པའི་མཐུས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གདམས་ངག་འདི་ཐོས་ན། །རིན་ཆེན་རྡོ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འབྱུང་བཞིན། །དད་པའི་མཆི་མ་སེམས་ཀྱི་གཏིང་ནས་འབྱུང༌། །ངང་པའི་ཚོགས་ནི་མཁའ་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ། །གང་ལ་མདས་ཕོག་དེ་ནི་ས་ལ་ལྟུང༌། །བུས་པ་བདེ་འདོད་བརྫུན་པའི་ཡུལ་ལ་རྒྱུག །མན་ངག་མཚོན་ཕོག་རྣལ་འབྱོར་ཤི་དང་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་བྱེད་སྤྱོད་ཁེ་དང་གྲགས་པ་ཀུན། །རྨི་ལམ་བྲག་ཅའི་ས་དང་འདྲར་གཟིགས་ནས། །ཆགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་དོན་དམ་ཀློང་ན་འཕྱོ། །འགྲོ་བའི་གཉེན་གཅིག་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་ཡིན། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་སྟོང་པས་རྣམ་དབེན་པ། །རྟོག་པའི་གང་ཟག་ཆད་པའི་ལམ་གྱིས་འཇིགས། །བདེ་བའི་ཐང་ལ་མི་ཤེས་མགོན་བོའི་ཚོགས། །མཚན་མོ་རྒྱུད་གཡས་སོགས་དགོས་པར་ལྡན། ། སྲིད་པའི་གླང་ཆེན་འཁྲུལ་པ་ཀུན་བཅོམ་ནས། །རྟོག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་དུས་གསུམ་མཉམ་པའི་རྫིང༌། །རིག་པའི་སེང་གེ་རང་སྲོག་དེ་རུ་འདོར། །རང་རྒྱུད་རྩལ་གྱིས་བདག་མེད་སྒ་ཆེན་སྒྲོགས། །ཇི་ལྟར་ཆུ་ནི་ཡེ་ཡིག་ཉེན་པོ་སྟེ། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་འཁོར་དག་ལས་མེ་ཡང་འབར། །དེ་ལྟར་སྐྱེ་མེད་སྐྱེ་བའི་གཉེན་པོ་སྟེ། །མ་སྐྱེས་ཆོས་ལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་འབྱུང༌། །དེ་ལྟའི་དོན་ལ་སྐྱེ་བ་ཡོད་དམ་མེད། །ཐུབ་ལ་གཞན་དོན་མཛད་དམ་འོན་ཏེ་མ་ནི། །སྨྲ་བསམ་ལས་འདས་རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག །དེ་ཕྱིར་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱོས། །ཞེས་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱབ་བྱེད་དུ་གྱུར་པ་དེ་ནི། གཞུང་ལས་ཀྱང༌། དེ་ནི་ངག་གིས་འཇུག་པ་མེད། །རང་རིག་པ་ཡང་མེད་པ་དེ། །བློ་ནི་ཚུ་རོལ་དག་ཏུ་བརླག །དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཡིན། །དངོས་དང་དངོས་མེད་སྤངས་གསལ་གང༌། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་ལས་ཕ་རོལ་གྱུར། །གྲོགས་མོ་བདག་གིས་སྨྲས་པའོ། །དོར་ནི་བརྟན་གྱིས་གཡོ་མ་བྱེད། །དོན་འདི་ཐུབ་དབང་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ། །ཞེས་པ་དང༌། ཡང་རྒྱུད་ལས། ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་ཕྱོགས་རྣམས་ན། །ཀུན་ལ་རྟག་པར་མི་གནས་པ། །དེ་བཞིན་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །གསང་སྔགས་མགོན་པོ་མི་གནས་སོ། །ཇི་ལྟར་དངོས་རྣམས
Chinese
跏趺和臀部以及观看和混合等等，对于任何关键的口诀加以练习，都不会被欺骗，这是正确的道路。无知无住平等性的虚空，知晓一切时无有希冀和疑虑的心，这就是究竟意义的密意，大明点无字的本尊。历经无数劫积累善资的力量，听闻这菩提心的口诀，如同珍宝之石涌出甘露之水，信心的泪水从心底涌出。天鹅的队伍在空中到处飞翔，被箭射中的那只就会掉在地上。被欺骗者为了安乐而奔向虚假的境地，口诀之箭射中，瑜伽士如同死亡。世间的行为、利益和名声，视如梦中的回声，无有执着的慈悲在胜义的虚空中飘荡，是众生唯一的亲友阿瓦杜提。自性空性以空性而完全分离，分别念之人被断灭的道路所摧毁，安乐的平原上无知的怙主们，夜晚需要续部、右脉等等。摧毁有寂的巨象的一切错乱，无分别任运成就三时平等的池塘，智慧的狮子在那里舍弃自己的生命，以自续的力量敲响无我的大鼓。如同水是耶字的危险，从大海的水轮中也会燃起火焰，同样无生是生的对治，从无生法中生起幻化之网。如此的意义上，生存在还是不存在？能仁为了他者而行事还是不是呢？是言说和思虑无法触及的一切形象的殊胜，因此要对心髓的意义生起确信。如是说。具足一切形象之殊胜的空性，成为一切的遍行，经文中也说：那不是语言可以进入的，也不是自识可以到达的，心识在彼岸迷失，那是极其甚深的。舍弃有和无的明空，从俱生中超越，是友伴我所说的。舍弃吧，以坚定而不动摇，这个意义是能仁的行境。如是说。又在续部中说：如同虚空在各个方向，恒常不住于一切，同样秘密真言的怙主不住于一切法。如同诸物。
English
Sitting cross-legged, buttocks, gazing, mixing, and so on, whatever key instructions you become familiar with, there is no deception, that is the true path. The expanse of unknowing, un abiding equanimity, the mind that knows all times without hope or doubt, that is the ultimate meaning of the intention, the great bindu, the deity without letters. Through the power of accumulating merit for many eons, hearing this instruction of bodhichitta, like nectar water flowing from a precious stone, tears of faith flow from the depths of the heart. The flock of geese flies everywhere in the sky, the one hit by an arrow falls to the ground. The deceived one runs to the false realm desiring happiness, hit by the arrow of instruction, the yogi is like death. Worldly actions, profit, and fame, seeing them as like the echo of a dream, unfettered compassion floats in the ultimate expanse, the one friend of beings is Avadhuti. Emptiness of self-nature completely separated by emptiness, the person of conceptual thought is destroyed by the path of annihilation, on the plain of bliss, the hosts of unknowing protectors, at night need tantra, the right channel, and so on. Having completely destroyed all the delusions of the elephant of existence, the spontaneously accomplished, non-conceptual pond of equality of the three times, the lion of awareness abandons its life there, with the power of one's own lineage, proclaims the great drum of selflessness. Just as water is the danger of the letter YE, fire also blazes from the water wheel of the ocean, likewise, the unborn is the antidote to birth, from the unborn dharma arises the net of illusion. In such a meaning, does existence exist or not? Does the capable one act for the sake of others or not? It is the supreme of all aspects beyond speech and thought, therefore, have faith in the meaning of the essence. Thus it is said. The emptiness that possesses the supreme of all aspects, becoming the pervader of all, it is also said in the scriptures: That is not entered by speech, nor is it reached by self-awareness, the mind is lost on the other shore, that is extremely profound. Abandoning clarity that abandons existence and non-existence, transcending from co-emergence, is what my companion said. Abandon, with firmness and do not waver, this meaning is the realm of the capable lord. Thus it is said. Again, it is said in the tantra: Just as the sky in all directions, constantly does not abide in all, likewise, the protector of secret mantras does not abide in all dharmas. Just as things.